2022-2023學年甘肅省武威市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年甘肅省武威市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.趙飛燕是______朝著名舞蹈家。()

A.漢B.唐C.宋D.元

2.西方現(xiàn)代舞的開創(chuàng)者之一是()。A.鄧肯B.烏蘭諾娃C.芳廷D.普列謝茨卡婭

3.《自由女神引導人民》是法國_____繪畫垢代表作品。

A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實主義D.印象主義

4.《老婦還鄉(xiāng)》是一部()

A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇

5.作為一門獨立學科的藝術學誕生于______。()

A.17世紀B.18世紀末C.19世紀末D.20世紀末

6.美國著名舞蹈家鄧肯,被譽為“()舞蹈之母”。A.民間舞B.古典舞C.芭蕾舞D.現(xiàn)代舞

7.鑒賞者對藝術鑒賞的作品內容具有()。A.感知差異性B.感知同步性C.感知求異性D.感知一致性

8.文藝是一種特殊的社會形態(tài),其特殊性主要表現(xiàn)在()。A.具有審美性B.具有哲理性C.具有大眾性D.具有思想性

9.名作《溪山行旅圖》的作者是北宋時期的()

A.張擇端B.吳道子C.趙佶D.范寬

10.所謂表情藝術是__________。()

A.音樂、舞蹈B.戲曲、戲劇C.電影、電視D.繪畫、小說

11.后浪漫樂派的代表人物有()

A.舒伯特B.舒曼C.李斯特D.瓦格納

12.藝術學作為一門正式學科,形成于()世紀末。A.17B.18C.19D.20

13.《聊齋志異》是我國____朝的小說作品。()

A.清

B.宋

C.元

D.明

14.下列莎士比亞創(chuàng)作的戲劇作品中,屬于喜劇類型的是()A.A.《羅密歐與朱麗葉》B.《麥克白》C.《奧賽羅》D.《威尼斯商人》

15.“藝術乃是有意味的形式”是克萊夫.貝爾在《()》中提出的。A.藝術論B.鏡與燈C.藝術D.藝術史

16.情感是人所特有的,它是在人類社會發(fā)展過程中產生的,因此帶有()。A.階級的選擇性B.個人的表現(xiàn)性C.社會歷史性D.不可抗拒性

17.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇______達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。

A.《天鵝湖》B.《天鵝之死》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》

18.《拉奧孔》是________的雕塑作品。()

A.古希臘早期B.古希臘晚期C.古羅馬早期D.古羅馬晚期

19.莎士比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》是一部()。A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇

20.長詩《浮士德》是詩人___________的作品。()

A.歌德

B.席勒

C.拜倫

D.雪萊

21.下圖中的繪畫作品是()A.《簪花仕女圖》

B.《洛神賦圖》

C.《步輦圖》

D.《歷代帝王圖》

22.話劇《玩偶之家》(又譯《娜拉出走》)的作者是()

A.莎士比亞B.雨果C.小仲馬D.易卜生23.《清明上河圖》是我國______朝的繪畫作品。A.A.唐B.宋C.元D.明

24.《祝?!返淖髡呤俏覈F(xiàn)代小說家()

A.老舍B.魯迅C.蕭紅D.巴金

25.梅特林克的《青鳥》、《不速之客》等作品是_____戲劇的典型之作。

A.荒誕派B.象征派C.寫實派D.印象派

26.下列戲劇作品中,創(chuàng)作于古希臘時期的是()。A.《欽差大臣》B.《羅密歐與朱麗葉》C.《被縛的普羅米修斯》D.《等待戈多》

27.最早明確提出“寓教于樂”的美學家是______。

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.賀拉斯

D.普洛丁

28.提出建筑的三條基本原則(實用、堅固、美觀)的古羅馬建筑師是__________。()

A.維特魯威B.米開朗基羅C.密斯D.漢密爾頓

29.《大衛(wèi)》雕塑是__________的作品。()

A.米開朗基羅B.羅丹C.布德爾D.馬約爾

30.作品《小二黑結婚》代表了我國文學史上()

A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創(chuàng)造社

二、填空題(30題)31.聲樂根據(jù)人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。

32.以藝術作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。

33.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。

34.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。

35.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。

36.藝術形象是_____與_____的統(tǒng)一,感性與理性的統(tǒng)一,思想和情感的統(tǒng)一。

37.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現(xiàn)出來的理性內涵。

38.藝術創(chuàng)造的過程基本包括___________、___________、___________三個階段。

39.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.

40.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。

41.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

42.藝術風格的特性體現(xiàn)為__________性、__________性和__________性。

43.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動。

44.根據(jù)藝術形象的感性形式差異,我們可以把藝術形象分為__________、____________________、__________與__________。

45.實用藝術作為表現(xiàn)性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

46.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

47.詩歌根據(jù)其性質,可分為_____和_____兩類。

48.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。

49.泰納認為,文藝創(chuàng)作及發(fā)展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

50.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。

51."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。

52.雕塑分為_____雕和_____雕。

53.從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為__________和__________兩類。

54.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。

55.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。

56.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.

57.__________被稱為“音樂的靈魂”。

58.藝術創(chuàng)造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。

59.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

60.“再現(xiàn)”是指藝術家在藝術創(chuàng)造中將__________中的人和事物__________地呈現(xiàn)在藝術作品中。

三、簡答題(10題)61.簡述建筑藝術的定義和分類。

62.簡述藝術家應具備的修養(yǎng)和能力。

63.簡述藝術概論的研究方法。

64.簡述審美想象的含義與特點。

65.藝術家的審美創(chuàng)造能力包括哪些方面?

66.簡述藝術活動的構成。

67.簡述藝術風格及其特性。

68.簡述藝術與政治的關系。

69.簡述藝術構思的含義。

70.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。

四、主觀題(10題)71.舉例說明綜合藝術的種類。

72.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

73.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

74.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。

75.建筑賞析:《帕提農神廟》

76.藝術傳播有哪些要素?

77.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

78.簡述工藝藝術的基本特征。

五、論述題(10題)79.怎樣理解藝術鑒賞中的“共鳴”?試舉例說明。

80.論述藝術創(chuàng)造過程。

81.請闡述藝術語言、藝術形象各自的涵義,并結合對一部具體作品的分析,論述藝術家是如何運用特定的藝術語言完成藝術形象塑造的。

82.試述藝術活動的構成。

83.舉例說明表情藝術的種類。

84.結合具體作品,論述藝術鑒賞的性質及其主體能動性。

85.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系。

86.結合作品論述藝術作品的感性和理性。

87.試論述藝術鑒賞的性質和主體性。

88.結合魯迅作品中的阿Q談一下你對藝術典型的個性和共性特征的認識。

六、(0題)89.電視在當代藝術傳播活動中作用突出,它屬于藝術傳播諸要素中的()。A.傳播媒介B.傳播內容C.傳播主體D.傳播效果

參考答案

1.A

2.A

3.B

4.D《老婦還鄉(xiāng)》是瑞士作家迪倫馬特最有光彩的劇作之一,揭露了金錢萬能的社會現(xiàn)象,在藝術上采用了作者擅長的“悲喜劇”手法,戲劇效果強烈。

5.C

6.D

7.A

8.A

9.D《溪山行旅圖》是北宋畫家范寬的代表作,也是中國繪畫史中的杰作。這件作品造型峻巍,筆墨酣暢,于平易之境顯示出無窮的力量。

10.A

11.D后期浪漫樂派的代表人物主要是德國音樂家瓦格納和勃拉姆斯、俄國音樂家柴可夫斯基。浪漫主義音樂的著重點從形式及其正規(guī)發(fā)展轉到個性化的旋律寫作上來。

12.C

13.A

14.D

15.C克萊夫·貝爾(CliveBell,1881—1964)英國形式主義美學家,當代西方形式主義藝術的理論代言人。貝爾最著名的《藝術》認為美是一種“有意味的形式”。他認為在不同的藝術作品中,線條、色彩等以某種特殊方式組成某種形式或形式間的關系,激起我們的審美感情,這種線、色的關系和組合,這些審美的感人的形式,就是“有意味的形式”?!坝幸馕兜男问健笔且磺幸曈X藝術的共同性質。

16.C

17.A

18.B

19.A

20.A

21.A

22.D

23.B

24.B

25.B

26.C

27.C

28.A

29.A

30.B《小二黑結婚》是趙樹理的成名作,也是中國現(xiàn)代文學中著名的短篇小說之一。作品通過邊區(qū)農村青年農民小二黑和小芹爭取婚姻自主的故事,描寫了農村中新生的進步力量同落后愚昧的迷信思想及封建反動勢力之間的尖銳斗爭,以主人公在新政權的支持下突破阻礙獲得幸?;橐鲲@示出民主政權的力量和新思想的勝利。小說在刻畫人物形象上取得了較高的藝術成就。

31.男聲女聲童聲

32.時間空間時空

33.題材主題

34.人們的精神生活消費品

35.歌劇舞劇話劇

36.個性共性

37.形象情境意境

38.藝術體驗藝術構思藝術表現(xiàn)

39.間接性廣闊性情感性

40.間接性廣闊性想像性

41.賦比興

42.繼承與獨創(chuàng)穩(wěn)定與漸變多樣與同一

43.藝術作品(或藝術信息)

44.視覺形象聽覺形象文學形象綜合形象

45.建筑藝術實用工藝

46.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

47.敘事詩抒情詩

48.精神勝利法

49.時代種族環(huán)境

50.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介

51.蘇軾王維

52.圓浮

53.圓雕浮雕

54.詩樂舞

55.審美塑造藝術形象

56.敦煌云岡龍門

57.旋律

58.審美感知審美想象審美情感審美理解

59.實用價值審美價值

60.客觀世界真實

61.(1)建筑是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(1)建筑是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。

62.(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。

63.藝術概論的研究方法主要包括三個層面:

(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。

(2)借用行之有效的科學方法研究藝術的實踐與發(fā)展。

(3)運用藝術學科特有的研究方法,研究藝術領域的各種問題。

64.(1)審美想象是在記憶表象的基礎上,經(jīng)過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術形象或意境的過程。(2)審美想象的特性:①審美想象離不開表象記憶;②審美想象是積極的、能動的和創(chuàng)造性的;③審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

65.藝術家的審美創(chuàng)造能力包括三個方面:敏銳的感知能力;豐富的想象力;精湛的藝術技巧。

66.我們可以將藝術活動視作一個系統(tǒng)它由四個要素或環(huán)節(jié)構成:(1)客體世界即藝術活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創(chuàng)造的主要對象;(2)藝術創(chuàng)作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。我們可以將藝術活動視作一個系統(tǒng),它由四個要素或環(huán)節(jié)構成:(1)客體世界,即藝術活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創(chuàng)造的主要對象;(2)藝術創(chuàng)作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。

67.(1)藝術風格是藝術家的創(chuàng)造個性與藝術品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色。(2)藝術風格的特性有以下三點:①繼承與獨創(chuàng)。藝術家要有自己的風格,必須繼承前人的藝術傳統(tǒng)、從中吸取提高自己水平的藝術營養(yǎng),在此基礎上進行有自己特色的與眾不同的獨創(chuàng)。這里繼承是首要的,是基礎,獨創(chuàng)是繼承的升華,獨創(chuàng)是目的。只有繼承好,獨創(chuàng)才更大膽,才能在獨創(chuàng)上有所成就。②穩(wěn)定與漸變。藝術創(chuàng)作者的風格形成,是逐漸在創(chuàng)作中實踐、篩選、最后認定的,成為相對穩(wěn)定的具有自己特點的風格。由于形成風格,創(chuàng)作就會在藝術上達到運用自如、融會貫通的境界、成為藝術家在創(chuàng)作上成功的標志。但藝術家風格形成后,不是一成不變的,而是隨著生活的變化、文化觀點的變化、表現(xiàn)力的成熟、藝術修養(yǎng)的提高等使文藝家的風格變化,但這種變化是漸變,是在實踐中發(fā)現(xiàn)不足之處逐漸改變的。因為原有的風格來之不易,不能輕易改變,就只能漸變。但變是主要的,不變就會跟不上時代,就會被淘汰。因此要變,但是要漸變。③多樣與統(tǒng)一。藝術風格是多樣的,它是因人而異的。藝術風格的多樣性,是由于客觀因素決定的。社會的多樣化,人物主題的多樣化、新的思潮、新的藝術語言的多樣化,都是風格形成千差萬別的原因。而藝術風格又要統(tǒng)一在一定時代里,由于時代不同,藝術風格會呈現(xiàn)一個時代的共同特點。再是一個民族在藝術風格中同樣會呈現(xiàn)帶有共同性的東西。由于時代的不同、民族的不同,在同一時代和同一民族中藝術會出現(xiàn)某些共同特點,這就是藝術風格的多樣統(tǒng)一。

68.在上層建筑各種因素中政治對藝術的影響最為廣泛也最為直接它往往關系到藝術的興衰成敗。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)政治在藝術與經(jīng)濟之間起著十分重要的作用。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。具體來說政治可分為政治權力和意識形態(tài)。政治權力可以作為強大的推動力促進藝術的繁榮;也可以作為強硬的阻力導致藝術的衰落與凋謝。統(tǒng)治階級施行的政治制度和方針、政策對—于藝術發(fā)展有直接影響。一般說來政治清明政策寬松統(tǒng)治者本身比較重視、愛好藝術藝壇就比較活躍藝術就得到發(fā)展。在上層建筑各種因素中政治對藝術的影響最為廣泛也最為直接,它往往關系到藝術的興衰成敗。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),政治在藝術與經(jīng)濟之間起著十分重要的作用。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。具體來說,政治可分為政治權力和意識形態(tài)。政治權力可以作為強大的推動力,促進藝術的繁榮;也可以作為強硬的阻力,導致藝術的衰落與凋謝。統(tǒng)治階級施行的政治制度和方針、政策,對—于藝術發(fā)展有直接影響。一般說來,政治清明,政策寬松,統(tǒng)治者本身比較重視、愛好藝術,藝壇就比較活躍,藝術就得到發(fā)展。

69.是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。(6分)藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。(4分)

70.(1)模仿說。這是一種最古老的藝術起源理論認為藝術起源于人類對自然或現(xiàn)實生活的模仿柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為藝術起源于人類具有的游戲本能人類具有過剩的精力可以運用于沒功利性的活動中體現(xiàn)為自由的游戲。(3)表現(xiàn)說。克羅齊、柯林伍德等人認為藝術起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。(1)模仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現(xiàn)實生活的模仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現(xiàn)為自由的游戲。(3)表現(xiàn)說??肆_齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

71.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

72.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

73.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

74.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

75.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

76.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

77.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。

78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

79.共鳴原為物理學概念指兩個振動頻率相同的物體因共振而發(fā)聲的現(xiàn)象。藝術鑒賞中的共鳴是藝術鑒賞高潮階段產生的一種心靈感應現(xiàn)象指的是鑒賞主體(讀者、觀眾、聽眾)與鑒賞客體(作品)之間思想情感上的交流呼應、融會相通產生大致相仿的情感。這時鑒賞者的主觀世界由于充分感受和領悟而與藝術作品的藝術世界形成深層審美溝通并以藝術作品為中介而與藝術家的主觀世界形成深層審美溝通。藝術鑒賞中的共鳴一般有兩種情況:一種是鑒賞主體在鑒賞藝術作品時為藝術家的思想感情、理想愿望以及藝術品中所表現(xiàn)的人物命運深深打動產生一種強共鳴原為物理學概念,指兩個振動頻率相同的物體因共振而發(fā)聲的現(xiàn)象。藝術鑒賞中的共鳴,是藝術鑒賞高潮階段產生的一種心靈感應現(xiàn)象,指的是鑒賞主體(讀者、觀眾、聽眾)與鑒賞客體(作品)之間思想情感上的交流呼應、融會相通,產生大致相仿的情感。這時,鑒賞者的主觀世界由于充分感受和領悟而與藝術作品的藝術世界形成深層審美溝通,并以藝術作品為中介而與藝術家的主觀世界形成深層審美溝通。藝術鑒賞中的共鳴一般有兩種情況:一種是鑒賞主體在鑒賞藝術作品時,為藝術家的思想感情、理想愿望以及藝術品中所表現(xiàn)的人物命運深深打動,產生一種強

80.藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程從邏輯上這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段;而在實踐中三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。①藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經(jīng)驗的基礎上充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。②藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上以特定的創(chuàng)作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維方式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)造者的審美情感與客觀事物相融合的產物。③藝術表現(xiàn)是指藝術創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術語言將自己藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現(xiàn)的過程中主體審美傾向逐漸明確藝術語言得到錘煉藝術意蘊得到升華。藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程,從邏輯上,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段;而在實踐中,三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。①藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經(jīng)驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。②藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)造者的審美情感與客觀事物相融合的產物。③藝術表現(xiàn)是指藝術創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現(xiàn)的過程中,主體審美傾向逐漸明確,藝術語言得到錘煉,藝術意蘊得到升華。

81.(1)藝術語言是創(chuàng)作主體在特定藝術種類的創(chuàng)作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。(2)藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。(3)結合具體作品分析,要求舉例恰當,論述嚴謹,邏輯清楚,表達流暢。

82.根據(jù)藝術活動的發(fā)展及其當代狀況,可以將藝術活動視作一個系統(tǒng),它由四個要素或環(huán)節(jié)構成。

(1)客體世界。即藝術活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術創(chuàng)作主體觀照的主要對象。

(2)藝術創(chuàng)作與制作。藝術創(chuàng)作即藝術家基于自身的審美經(jīng)驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創(chuàng)造性活動。藝術制作是藝術生產的另一種表現(xiàn)形態(tài),它更多地體現(xiàn)出以物質性制作為主的特點。

(3)藝術作品。即藝術創(chuàng)作和藝術制作的成果,是由藝術主體創(chuàng)造的審美意識物態(tài)化的表現(xiàn)形式。

(4)藝術傳播與接受。藝術傳播即借助于一定的物質媒介和傳播方式,將多種藝術信息傳遞給接受者的過程。藝術接受即在傳播基礎上,以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評等活動。

83.(1)所謂表情藝術是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感間接反映社會生活的這一類藝術的總稱它主要是指音樂和舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術。(2)音樂藝術是以人聲或樂器聲音為材料通過有組織的樂音在一定時間長度內營造審美情境的表現(xiàn)性藝術。音樂藝術以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調等為基本手段以抒發(fā)人的審美情操為目標具有情感表現(xiàn)力和情緒感染力。(3)舞蹈是以人體動作為主要表現(xiàn)手段運用造型、表情、節(jié)奏、空間運動等要素創(chuàng)造形象和表現(xiàn)情感的藝術樣式。(1)所謂表情藝術,是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術的總稱,它主要是指音樂和舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術。(2)音樂藝術是以人聲或樂器聲音為材料,通過有組織的樂音在一定時間長度內營造審美情境的表現(xiàn)性藝術。音樂藝術以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調等為基本手段,以抒發(fā)人的審美情操為目標,具有情感表現(xiàn)力和情緒感染力。(3)舞蹈是以人體動作為主要表現(xiàn)手段,運用造型、表情、節(jié)奏、空間運動等要素,創(chuàng)造形象和表現(xiàn)情感的藝術樣式。

84.①藝術鑒賞的性質。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。②藝術鑒賞的主體能動性主要表現(xiàn)在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造幾個方面。①藝術鑒賞的性質。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。②藝術鑒賞的主體能動性主要表現(xiàn)在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造幾個方面。

85.(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。(2)靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內,突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發(fā)性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯(lián)系,二者往往交互作用。形象思維為靈感的產生奠定基礎,靈感是形象思維的深度表現(xiàn)。

86.(1)在藝術作品中,感性是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的

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