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文檔簡介
近代中國思想解放潮流1.何謂思想解放?歷史上,凡是重大進步或者轉(zhuǎn)折關(guān)頭,都有相應(yīng)的思想解放運動為先導(dǎo),古今中外,概莫能外。解放思想,隨著時代的發(fā)展演變,舊思想不再適應(yīng)新時代的需求,所以要沖破舊思想的束縛,傳播新思想,為社會的變革做好思想理論準(zhǔn)備。2.中國近代思想解放潮流的實質(zhì)是什么?實質(zhì):是先進的中國人為了尋求強國御侮之道,不斷向西方學(xué)習(xí)的過程。1840年(鴉片戰(zhàn)爭后)近代中國思想19世紀末(甲午中日戰(zhàn)爭后)20世紀初(五四前后新文化運動)1949年(新中國成立)器物(技術(shù))制度(經(jīng)政)思想文化學(xué)西方——資本主義學(xué)蘇俄——社會主義——向西方學(xué)習(xí)一、器物層面(學(xué)習(xí)技術(shù))——
階級抵抗派林則徐魏源師夷長技以制夷翻譯編撰書籍;仿制戰(zhàn)艦引導(dǎo)人們關(guān)注世界,對當(dāng)時思想解放有啟迪作用洋務(wù)派曾國藩李鴻章左宗棠等中體西用;師夷長技以自強洋務(wù)運動內(nèi)容自強迷夢破滅,近代化開端地主二、制度層面(仿行制度)——
階級維新派嚴復(fù)康有為梁啟超等開國會設(shè)議院立憲法君主立憲創(chuàng)辦學(xué)堂著書立說戊戌變法失敗,但思想啟蒙促進覺醒孫中山推翻帝制建立民國民主共和民族資產(chǎn)革命派三民主義團體政黨三民主義辛亥革命維護共和(廣東六校2010屆第一次聯(lián)考)閱讀以下當(dāng)時人對某一著述的評論:評論一:“百年喜讀樽前兆,萬里驚看海外文”;評論二:“其書羅列甚遠之國,指掌形勢可謂奇書”;評論三:“欲制夷患,比籌夷情,尤為有用之書”。據(jù)上述評論推斷此書最有可能是()A.《海國圖志》B.《資政新篇》C.《天演論》D.《變法通議》
A(2010年安慶第二學(xué)期重點中學(xué)聯(lián)考)史學(xué)家陳旭麓在《中國近代社會的新陳代謝》中提出:“就其主觀動機而言,他們未必有真心打破舊軌,但他們的主張卻歷史的包含著逸出舊軌的趨向?!蔽闹械摹八麄儭笔?/p>
A.洋務(wù)派B.頑固派C.維新派D.革命派
(2010年重慶卷)近代重慶總商會會所楹聯(lián)曰:“登高一呼,直召喚四百兆同胞共興商戰(zhàn);縱目環(huán)球,好憑此數(shù)千年創(chuàng)局力挽利權(quán)。”該楹聯(lián)所反映的主張,最早提出的是A.洋務(wù)派B.早期維新派C.康梁維新派D.民主革命派ABCB(2010年江蘇卷)近代史上,頑固派“其貌則孔也,其心則夷也”的指責(zé)主要針對下列哪位人物的思想主張?
A.魏源B.李鴻章C.康有為D.孫中山
(2009廣東歷史卷)梁啟超說:“我國蚩蚩四億之眾,數(shù)千年受制于民賊政體之下,如盲魚生長黑壑,不知天地間有□□二字?!笔÷缘膬勺肿羁赡苁?/p>
A.君主B.民權(quán)C.西學(xué)D.科學(xué)DC在近代中國社會各階層中,對西方民主政治制度的看法完全相反的一組是
A.鴉片戰(zhàn)爭期間的抵抗派和19世紀中后期的洋務(wù)派
B.頑固派和洋務(wù)派
C.資產(chǎn)階級維新派和革命派
D.洋務(wù)派和維新派
梁啟超認為“戊戌變法雖時日極短,現(xiàn)效極小,而實二十世紀中國史開宗明義第一章也?!毕铝杏嘘P(guān)維新變法運動的評價,與此說法吻合的是
A.揭開了中國近代化的序幕
B.開辟了向西方學(xué)習(xí)的強國御侮之路
C.形成了近代中國首次思想解放潮流
D.成為資產(chǎn)階級民主革命的高潮三、思想層面——資產(chǎn)階級
和具有
思想的知識分子陳獨秀
魯迅胡適等提倡民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué)動搖封建思想統(tǒng)治地位,思想界空前解放為馬克思主義傳播創(chuàng)造條件李大釗陳獨秀等宣傳十月革命宣傳馬克思主義馬克思主義為知識分子接受,中國找到了正確的革命道路激進派初步共產(chǎn)主義新文化運動五四運動前后中國近代思想解放潮流階級主要派別代表人物重要思想作用與局限地主階級農(nóng)民階級資產(chǎn)階級無產(chǎn)階級洋務(wù)派抵抗派洪仁玕洪秀全林、魏引導(dǎo)開眼看世界,沒實踐維新派師夷長技以制夷李、曾等中學(xué)為體,西學(xué)為用中國近代化的開端,沒有走上富強道路《天朝田畝制度》《資政新篇》第一個發(fā)展資本主義方案、空想性具有革命性、空想性、落后性激進派革命派康、梁等孫中山等李、陳等興民權(quán)、設(shè)議院、實行君主立憲三民主義民主、科學(xué)第一次思想解放潮流民主共和深入人心動搖封建思想統(tǒng)治地位馬克思主義的傳播及毛澤東思想的形成新民主主義革命的勝利中國近代思想解放的特點1、主題:學(xué)習(xí)西方與救亡圖存相結(jié)合2、內(nèi)容、廣度與深度:學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由淺入深、由表及里,由器物到制度再到思想文化層面的過程;3、方向:從學(xué)習(xí)西方(以英美為師)到“以俄為師”的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷了由被動接受到主動選擇的過程。4、過程:學(xué)習(xí)西方思想的過程是中國傳統(tǒng)文化與西方文化不斷碰撞交融的過程,呈現(xiàn)出新舊過渡的特點。
重點要點探究:四、新文化運動3.激進派——民主與科學(xué)思想資’民主思想傳播動搖了
統(tǒng)治地位;為
創(chuàng)造條件背景興起內(nèi)容評價(前期)帝國主義入侵;袁世凱專制
標(biāo)志:人物:陣地\基地:局限:思想:民族資本主義進一步發(fā)展
1915年陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》
陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅
《新青年》\北大前期:后期:馬克思主義政治:經(jīng)濟:\尊孔復(fù)古逆流三提倡、三反對對東西方文化存在絕對肯定或否定偏向資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動性質(zhì):作用:馬克思主義在中國的傳播五四運動前后李大釗《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》馬克思主義的廣泛傳播馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義主編《馬克思研究專號》成立研究馬克思主義的社團建立中國共產(chǎn)黨早期組織(1)一批先進的中國人成為馬克思主義者。(2)為中共成立奠定了思想基礎(chǔ)(2009全國文綜一)1917年,李大釗撰文指出:“孔子者,歷代帝王專制之護符也:憲法者,現(xiàn)代國民自由之證券也;專制不能容于自由,即孔子不當(dāng)存于憲法。今以專制護符之孔子,入于自由證券之憲法,則其憲法將為萌芽專制之憲法,非為孕育自由之憲法也。”李大釗在此強調(diào)的是A.批判封建皇權(quán)B.反對尊孔復(fù)古C.捍衛(wèi)《臨時約法》D.倡導(dǎo)科學(xué)精神B(2009高考廣東單科)1929年5月4日,國民黨上海特別市執(zhí)行委員會宣傳部編輯的《五四特刊》認為,五四運動輸入的西洋思想“不是陳腐便是過火”?!斑^火”的思想指的是A.馬克思主義B.自由戀愛觀C.實業(yè)救國論D.民主和科學(xué)思想(2009高考浙江文綜)中國知識分子看到改造中國的新路徑,提出“到民間去”的號召,并開始深入到工人中間進行啟蒙宣傳,是在A.戊戌維新時期B.辛亥革命時期
C.五四運動時期D.國民革命時期AC(2010年江蘇卷)“所謂立憲政體,所謂國民政治,果能實現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治,自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件。”這反映陳獨秀提倡新文化運動的根本出發(fā)點是A.傳播西方進化論與人性思想B.打擊袁世凱尊孔復(fù)古行徑C.抨擊立憲道路號召暴力革命D.批判封建思想喚醒民眾覺悟D二橫向聯(lián)系原理:一定時期的思想文化是特定歷史時期政治、經(jīng)濟的反映學(xué)法指導(dǎo):思想史的學(xué)習(xí)應(yīng)注意的問題:社會背景——把握“階段特征”關(guān)注政治、經(jīng)濟”從政治、經(jīng)濟和思想文化三者的關(guān)系來看:兩次鴉片戰(zhàn)爭開始淪為半殖民地半封建社會自然經(jīng)濟逐步瓦解卷入世界資本主義市場師夷長技以制夷《資政新篇》中體西用開眼看世界太平天國運動洋務(wù)運動民族資產(chǎn)階級產(chǎn)生甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華,完全淪為半殖民地半封建社會民族資本主義產(chǎn)生、初步發(fā)展維新思想三民主義戊戌變法辛亥革命義和團北洋軍閥的封建統(tǒng)治,對內(nèi)專制,對外賣國求榮民族資本主義出現(xiàn)短暫的春天民主和科學(xué)馬克思主義新文化運動五四運動注意:這三個層面的思想解放不是絕對和孤立的,如戊戌變法運動,既是一次愛國救亡運動,又是一次政治改革運動,更是一次思想啟蒙運動。中國近代的思想啟蒙是與愛國救亡和政治改革緊密聯(lián)系。毛澤東思想的形成形成條件思想基礎(chǔ):經(jīng)濟基礎(chǔ):階級基礎(chǔ):實踐基礎(chǔ):國際條件:馬克思主義的傳播生產(chǎn)力的發(fā)展和社會經(jīng)濟的發(fā)展無產(chǎn)階級隊伍的壯大中共領(lǐng)導(dǎo)的民主革命的發(fā)展十月革命的勝利形成和發(fā)展萌芽:初步形成:正式形成:(即成熟)發(fā)展抗戰(zhàn)時期:《新民主主義論》標(biāo)志形成完整的理論體系中共七大確立其為指導(dǎo)思想大革命時期:解決了革命領(lǐng)導(dǎo)者、主力軍、革命對象等問題土地革命時期——解決民主革命道路問題(工農(nóng)武裝割據(jù))解放戰(zhàn)爭時期:解決了中國革命和建設(shè)新中國問題過渡時期:解決了建立社會主義制度問題社會主義建設(shè)時期:闡明了社會主義社會的矛盾問題主要內(nèi)容:課本P84末段精髓:課本P84小字部分深遠影響:課本P85末段鄧小平理論形成條件形成和發(fā)展過程時代背景:理論基礎(chǔ):歷史依據(jù):實踐基礎(chǔ):和平與發(fā)展成為時代主題馬列主義和毛澤東思想社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐醞釀:形成:成熟:確立地位:1978年十一屆三中全會(主要內(nèi)容)1982年十二大、1987年十三大南方談話、1992年十四大1997年十五大精髓:解放思想、實事求是、與時俱進歷史地位:課本P88解決的主要問題:“三個代表”重要思想創(chuàng)立背景:課本P88主要內(nèi)容:精髓:確立地位:解決的主要問題:課本P88意義:課本P88解放思想、實事求是、與時俱進2002年十六大1、馬克思主義中國化的成就三大理論成果、兩次飛躍:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想實現(xiàn)三次轉(zhuǎn)變:從半殖民地半封建社會向新民主主義社會轉(zhuǎn)變從新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變從建設(shè)社會主義向建設(shè)有中國特色社會主義轉(zhuǎn)變重難點突破2、近現(xiàn)代中國人民在探索道路上經(jīng)歷的三次歷史性巨變:第一次:辛亥革命推翻了封建帝制,建立了中華民國,頒布了《臨時約法》。第二次:新民主主義革命勝利,成立新中國和確立社會主義制度。第三次:十一屆三中全會后實行改革開放,開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。3、中共黨史上的三次工作重心的轉(zhuǎn)移第一次轉(zhuǎn)移:城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村(1)背景:1927年大革命失敗,中共城市武裝暴動均告失敗。(2)標(biāo)志:理論上八七會議、實踐上秋收起義失敗后(3)意義:開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。第二次轉(zhuǎn)移:鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市(1)背景:1949年人民解放戰(zhàn)爭取得了決定性勝利。(2)標(biāo)志:1949年西柏坡會議(3)意義:為奪取全國勝利和建設(shè)新中國作了政治上的準(zhǔn)備。第三次轉(zhuǎn)移:階級斗爭轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(1)背景:1978年展開關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論(2)標(biāo)志:1978年十一屆三中全會(3)意義:開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面4、建國以來,中共三代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義建設(shè)的探索(1)以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體:1956~1976年擺脫蘇聯(lián)模式的影響,發(fā)表《論十大關(guān)系》和《正確處理人民內(nèi)部矛盾》;召開中共八大;提出“八字方針”等。期間有成就也有失誤。(2)以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體:1976年文革后關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,重新確立了實事求是的思想路線;十一屆三中全會召開,實行改革開放;創(chuàng)立了中國特色的社會主義理論——鄧小平理論。(3)以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體:1989后加快改革開放,向社會主義市場經(jīng)濟全面轉(zhuǎn)軌,綜合國力提高;提出“三個代表”重要思想。西方民主思想馬列主義同盟會成立1945中共七大1997十五大2002十六大民權(quán)主義群眾路線、實事求是、獨立自主解放思想實事求是解放思想、實事求是、與時俱進理論上解決了政權(quán)問題中國民主革命道路
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