（山東卷）2022年新高考山東語文高考真題（含答案）

2022年全國新高考山東語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀1.D2.B3.C4.①“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，意思是以對待自身的行為為參照物來對待他人，在關(guān)注自身的同時還要關(guān)注他人，體現(xiàn)了理性思辨換位思考的古代哲學(xué)大智慧。②“現(xiàn)已成為國際社會公認的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則”體現(xiàn)與時俱進、推陳出新。③要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使民族性更符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展，為解決世界性問題提供思路和方法，體現(xiàn)了特殊到普遍的發(fā)展規(guī)律。5.①復(fù)興中華傳統(tǒng)文化。建立強大的中華文化傳統(tǒng)，固本健體才可以消化吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。②與時俱進。當(dāng)代社會讓世界村的居民們多少都進入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。③借鑒世界優(yōu)秀文化，外為中用。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.B7.D8.①江上的風(fēng)景使伍子胥心態(tài)平和寧靜；②想到父親和哥哥被殺的家仇，他的心又膨脹起來；③漁夫平坦豁達的心境，紓解了伍子胥心中的仇恨，希望自己能從血海深仇中解脫出來。9.①漁夫拒劍并自殺的歷史故事，體現(xiàn)了漁夫的俠肝義膽，與普通人的生活較遠，本文將漁夫改寫為一個普通人，更有人情味，更接地氣。②作者通過寫漁夫的歌聲、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格對伍子胥的影響，表現(xiàn)了伍子胥思想轉(zhuǎn)變的曲折歷程，具有很強的啟示意義。③運用了大量的心理描寫和語言描寫刻畫伍子胥和漁夫，使人物形象生動鮮活，增強了作品的文學(xué)性。④漁夫不僅擺渡伍子胥過江，還擺渡了他的靈魂，作者成功地塑造了一個“渡人者”的形象，具有深厚的文化底蘊。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀10.C11.C12.A13.（1）我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢?（2）燕國不去援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。14.（1）對趙國，孟嘗君表以忠心，以存魏的好處打動對方。（2）對燕國，孟嘗君則是曉以利害，以亡魏的弊端引起燕王的重視。（二）古代詩歌閱讀15.A16.（1）人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好；（2）“人”的實踐和追求對于生活幸福至關(guān)重要，勉勵人們追求不息生生不止；（3）要懂得長幼之序，懂得天理人倫等做人的道理。（三）名篇名句默寫17.①.瀉水置平地②.各自東西南北流③.山不厭高④.海不厭深⑤.腳著謝公屐⑥.身登青云梯（謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼《夢游天姥吟留別》）三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ18.①不解之緣

②密不透風(fēng)

③司空見慣19.整個團隊開始了“巨浪一號”的研制攻關(guān)規(guī)劃，先在陸地上的發(fā)射臺發(fā)射，再把導(dǎo)彈裝進發(fā)射筒，模擬水下發(fā)射的環(huán)境，最后一步進行潛艇發(fā)射。20.一問一答，從多個角度回答了研發(fā)失敗對欒恩杰和航天工作者產(chǎn)生的影響；三個“意味著”句式整齊，節(jié)奏感強，且有遞進效果，加強語勢，突出航天研發(fā)過程的艱難，側(cè)面烘托出航天工作者的堅韌頑強和航天工作的重要性。（二）語言文字運用II21.C22.①可以通過體質(zhì)指數(shù)判斷；②而且會影響身體健康；③就會恢復(fù)以前的體重。四、寫作例文：本手過硬，方可妙手繪春在下圍棋的三種術(shù)語中，本手雖簡單質(zhì)樸，卻是根基；妙手雖出神入化，卻是以本手為依托。正所謂，世上沒有無源之水、無本之木，沒有過硬的本手技能，便只能以俗手入局，落得滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)果。其實，人生如棋，世界亦如棋，小小棋局，方正之間的哲學(xué)也道出了人世間一個普遍的真理，那就是唯有本手過硬，方可妙手繪勝景。從個人層面來講，放眼天下，治學(xué)者誰不是廢寢忘食，刻苦攻讀，終以過硬的基本功，達滿腹經(jīng)綸之境？朱熹曾言：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這活水便是根基，這清澈便是妙境。做學(xué)問亦如此。只有經(jīng)歷了冬練三九、夏練三伏的磨礪，將所有技能爛熟于心，才能具有扎實的功底，靈活地組合運用各種手法，從而躋身游刃有余、目無全牛的妙手之林。君不見，古有蘇秦，以刺股之痛，習(xí)縱橫之術(shù)，終掛六國相印，捭闔天下；君不見，今有江夢南，以無聲之苦，學(xué)唇語之技，終至交流無礙，問鼎名校；君不見，外有達·芬奇，以乏味之煩，練畫蛋之法，終成繪畫大師，名滿全球……正因為練就了過硬的本手之法，這些人才能以妙手之技，登峰造極，創(chuàng)造輝煌。否則，便只能如揠苗者，以俗手造敗局，白費力氣；如方仲永者，以俗手轉(zhuǎn)人生，欲速則不達。從國家層面來講，縱觀古今，治國者孰不是腳踏實地，勵精圖治，終以牢固的根基，至國富民強之盛？孟子曾說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”對一個國家而言，最重要的根基不是權(quán)力和金錢，而是民心和民生。只有腳踏實地為百姓做實事，解決最基本的民生問題，才能用民心托起國家這艘大船，才能劈波斬浪，揚帆遠航。反觀中華民族的歷史，我們可以看到，古有唐太宗，他以載舟覆舟的本手理論和實踐，終用妙手開創(chuàng)了貞觀之治，也成就了千古美名。今有黨和國家，為國為民，不遺余力，從“三農(nóng)”政策，到醫(yī)療教育改革，從精準(zhǔn)扶貧，到偉大復(fù)興夢，無一不是以民生為主，以民心為念，于是百姓安居樂業(yè)，幸福滿滿。正是得益于這種夯實根基、踔厲矗立奮進的本手理念，我們的黨和國家才具有了堅不可摧的群眾基礎(chǔ)，從而在至今仍未結(jié)束的抗疫戰(zhàn)爭中步調(diào)一致，萬眾一心，以妙手之法為世界抗疫積累了豐富經(jīng)驗，創(chuàng)造了一個又一個神話。同時，我們的黨和國家秉持著天下大同、美美與共的大胸懷，小國不欺，大國不媚，友愛互助，贏得了良好的睦鄰關(guān)系和國際口碑。令人欣慰的是，從古至今，由內(nèi)到外，我們從未放棄做人做事的根本，一直老老實實踐行本手之法，從無俗手之念，方至今日妙手之境。反觀如今的國際局勢，有些國家為了達到一方獨大或幾方共榮的目的，刻意制造貿(mào)易摩擦，甚至不惜挑起爭端，借此耗費他國金錢，削弱他國實力。眼前似乎一時得意，殊不知這種一味投機取巧、自私狹隘的俗手之法，只是緣木求魚，與妙手之境背道而馳罷了。所以，無論怎樣的奇思妙想，無論怎樣的巧計絕招，都需要過硬的基礎(chǔ)為大廈奠基，方能創(chuàng)造奇跡。否則便