初中語文中考復(fù)習(xí) 2020年疫情武漢中考語文模擬定心卷（十）（原卷版）

2020年疫情武漢中考語文模擬定心卷（十）第Ⅰ卷（選擇題，共30分）一、（共12分，每小題3分）1．下列各項加點詞語注音和書寫全都正確的一項是（）A．端詳（xiáng）叱咤(chà)商酌(zhuó)飛皇騰達B．譬（bì）如闊綽(chuò)妥帖(tiē)不可明狀C．魁梧（wú）僥幸(jiǎo)裝潢(huáng)屏氣凝神D．張皇(huáng)恭維（wěi）瀕(bīn)臨與日具增2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）我們在唐代詩人狂傲的背后也能看到。一方面，他們躬逢盛世，飛揚，如孔雀開屏般絢麗多彩；另一方面，他們放下身段，態(tài)度謙恭，甚至，如孔雀背后的狼狽不堪。現(xiàn)實的窘迫、人性的復(fù)雜，使得多種看似矛盾對立的東西卻。A．卑賤神采前倨后恭渾然天成B．卑微個性阿諛奉承渾然一體C．卑微神采阿諛奉承渾然天成D．卑賤個性前倨后恭渾然一體3．下列句子中沒有語病的一項是（）A．一個人工作能力的高低，不在于他掌握了多少知識，關(guān)鍵看他做出突出的成績。B．當野生動物被殺殆盡，使得人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的就是自己。C．依法打擊網(wǎng)絡(luò)暴力，為網(wǎng)民理性表達營造健康有序的規(guī)范體系，積極向善的網(wǎng)絡(luò)文化。D．國際足聯(lián)確實到了需要變革的時候，無論在哪里，反腐倡廉都是必要而且急迫的。4．下列各句標點使用不規(guī)范的一項是（）A．我想，康德的心應(yīng)該是自在快樂的，在安靜的一隅，康德的哲學(xué)之樹結(jié)出累累碩果，生活的習(xí)慣也達到天人合一的境界。B．習(xí)近平強調(diào)，中國對外開放，不是要一家唱獨角戲，而是要歡迎各方共同參與；不是要謀求勢力范圍，而是要支持各國共同發(fā)展；不是要營造自己的后花園，而是要建設(shè)各國共享的百花園。C．西湖之美在于精致而大氣，它宛如江南女子盡顯柔美情懷；在于豁達而豪放，又像熱血男兒袒露寬闊胸懷。D．若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會遠去。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成5—7題。為什么妖怪抓到唐僧都要蒸著吃？①1582年，明神宗萬歷十年，大明首輔張居正去世。比較不為人知的是，這一年去世的還有吳承恩，他用一部《西游記》，給后世中國人留下了許多“達芬奇密碼”式的難解之謎，我們可以稱之為“吳承恩密碼”。②而其中最為關(guān)鍵的一個問題是：唐僧肉到底應(yīng)該怎么吃？③我們粗略統(tǒng)計了一下《西游記》全書，大部分時候，妖魔們沒有明確提出如何烹飪唐僧的方案，明確說了怎么吃的，一共只有7次，而在這七擒唐三藏事件中，不打算蒸了吃的，只有第92回《金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀》里三個犀牛精，他們的打算是“洗剝了衣裳，汲湍中清水洗凈，算計要細切細銼，著酥合香油煎吃”。④除此之外，其他的妖精都不約而同地選擇把唐僧蒸了吃。⑤今天我們就來試著解開這個吳承恩密碼：為什么妖怪抓到唐僧，都喜歡蒸了吃？不僅妖怪們喜歡蒸了唐僧吃，作為取經(jīng)路上最珍貴的食材，唐僧也很有被蒸了吃的覺悟。比如第27回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》中，唐僧道：“我命在天，該哪個妖精蒸了吃，就是煮了，也算不過?！笨梢?，唐僧自己也認為，蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的。⑥蒸唐僧的可行性，在《齊民要術(shù)》里有記載?！洱R民要術(shù)》第八卷中有“蒸缹法”，記載了多達26種蒸菜，除了蒸藕之外，全部都是肉菜，比如蒸熊、蒸豚、蒸雞、蒸羊……其中引述的關(guān)于蒸熊的方法是這樣的：取豬肉三升、熊一頭，洗剝干凈，煮到半熟，再用豆豉腌制一晚上，然后和糯米、蔥、姜、鹽一起，放到甑里蒸熟，就可以吃了。⑦連熊都可以蒸，唐三藏就更沒問題了。⑧到了明代，烹飪技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達，光種類就有炒、燉、煎、熬、燒、蒸、鹵、爆、炙等十幾種。但是同時，人們也越來越重視養(yǎng)生，以飲食清淡為時尚。比如萬歷年間成書的《菜根譚》中就說：“醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常。”⑨吳承恩生于淮安府山陽縣，也就是今天的淮安市淮安區(qū)，一直到五十多歲才補了一個歲貢生，在北京混跡了兩年，之后到浙江做了長興縣丞，不久又回老家?；旧希窃谀戏蕉冗^了一生。而著名的淮揚菜，就發(fā)源于淮安、揚州一帶。這個菜系，注重鮮活，口味平和、清鮮，清蒸是淮揚菜的主要烹飪方法之一。吳承恩的口味，顯然跟他的生活息息相關(guān)。只有蒸，才能保持頂級食材本來的“鮮肥”之味，得“天真”之趣，可以一口入魂。而唐僧，作為一個“白面胖和尚”“生得嬌嫩”，又是鮮活，顯然只有蒸才能達到最高境界。⑩也有妖怪提議把唐僧煮了吃，煮的好處是比蒸節(jié)省燃料。豹子精手下的小妖中，就有一個提議不如煮，原因很簡單——省柴。?跟這個小妖有相同看法的還有孫悟空。?《西游記》第72回《盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形》中，七個蜘蛛精抓住了唐僧，“后邊的走向前來呼道：‘姐姐，我們洗了澡，來蒸那胖和尚吃去?！姓甙敌Φ溃骸@怪物好沒算計！煮還省些柴，怎么要蒸了吃！’”?這樣一個細節(jié)，其實也是吳承恩日常生活的映照。古代城市，柴火需要靠專門的打柴人供應(yīng)，普通人家只能花錢買柴。所以古語“柴米油鹽醬醋茶”為“開門七件事”，柴居第一位，需要節(jié)省。?作為一個妖怪，得到了唐僧這樣的頂級食材，在吃一塊肉就可以長生不老的命運面前，還想著省柴，實在是沒有格局，成不了大器。?豹子精團隊頭腦風(fēng)暴，討論怎么吃唐僧的時候，一個小妖說：“把唐僧拿出來，碎切碎剁，把些大料煎了，香噴噴的大家吃一塊兒，也得個延年長壽?！庇忠粋€小妖拍著手道：“莫說莫說！還是蒸了吃的有味！”?這句話，我們認為，其實是吳承恩老先生自己忍不住跳出來發(fā)表的意見。他不得志的一生中，家鄉(xiāng)風(fēng)味和文人趣味銘刻在心里，成為唇齒之間的安慰。于是在《西游記》的設(shè)定里，唐僧應(yīng)該蒸了吃，是妖界的基本共識。別的吃法都不是一個有追求的妖怪應(yīng)該有的。（文/劉十九，節(jié)選自《雪花》有刪改）5．下列作者對“蒸唐僧的可行性”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．唐僧作為頂級食材，因為“生得嬌嫩”，只有蒸才能保證滋味鮮活，體現(xiàn)出口味平和、清鮮，可以一口入魂。B．《齊民要術(shù)》中列舉了各種蒸菜，即便是豚、羊，甚至連體格龐大的的熊也在食材之列，所以蒸唐僧也不足為奇。C．《菜根譚》中強調(diào)“醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常?！彼哉舨丝梢员ＷC唐僧的“真味”。D．唐僧本身有被蒸了吃的覺悟，認為自己被妖怪抓去后“蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的。”6．下列對“只有蒸才能達到最高境界”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．明代烹飪技術(shù)非常發(fā)達，種類繁多，其中尤以“蒸”備受推崇，名揚天下。B．民間百姓重視養(yǎng)生，以飲食清淡為時尚，蒸菜恰好體現(xiàn)了這種養(yǎng)生的理念。C．雖然耗費燃料，但是蒸菜能保持食材的“鮮肥”之味，得“天真”之趣。D．蒸菜通?？谖镀胶?、清鮮，可以最大程度的保留食材嬌嫩、鮮活的特點。7．下列對本文寫作意圖的表述，概括最準確的一項是（）A．對比分析眾妖與唐僧師徒在“吃唐僧”問題上的分歧。B．破解“吳承恩密碼”中的難解之謎——“唐僧肉到底應(yīng)該怎么吃？”C．了解文學(xué)作品中對地域飲食文化的反映。D．唐僧應(yīng)該蒸了吃，是妖界的基本共識。三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語段，完成8—10題。亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十已上，皆親覽焉；所啖食不至數(shù)升?！避哺嫒嗽唬骸爸T葛孔明食少事煩，其能久乎！”亮病篤，漢主使尚書仆射李福省侍，因諮以國家大計。福至，與亮語已，別去，數(shù)日復(fù)還。亮曰：“余知君還意近日言語雖彌日有所不盡更來亦決耳。公所問者，蔣琬其宜也。”福謝：“前實失不咨請，如公百年后誰可任大事者，故輒還耳。乞復(fù)請蔣琬之后，誰可任者？”亮曰：“文偉①可以繼之?！庇謫柶浯?，亮不答。是月，亮卒于軍中。長史楊儀整軍而出。百姓奔告司馬懿，懿追之。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者，懿斂軍退，不敢逼。于是儀結(jié)陳而去，入谷然后發(fā)喪。百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達②。”懿聞之，笑曰：“吾能料生，不能料死故也?！避舶葱辛林疇I壘處所，嘆曰：“天下奇才也！”追至赤岸，不及而還。（節(jié)選自《資治通鑒》）注：①文偉：人名，指費祎。②仲達：人名，指司馬懿。8．下列加點詞語解釋錯誤的一項是（）A．故輒還耳。輒：就。B．福謝：“前實失不咨請……”謝：道歉。C．于是儀結(jié)陳而去。陳：通“陣”，隊伍。D．死諸葛走生仲達。走：離開。9．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是()A．余知君還/意近日言語/雖彌日/有所不盡/更來亦決耳B．余知君還意/近日言語雖彌日/有所不盡/更來亦決耳C．余知君還意/近日言語/雖彌/日有所不盡/更來亦決耳D．余知君還/意近日言語雖彌/日有所不盡更來/亦決耳10．下列敘述中不符合文意的是（）A．諸葛亮派使者到司馬懿軍中，司馬懿沒有向使者詢問諸葛亮的軍事情況。B．后主劉禪派尚書仆射李福前來問候諸葛亮的病情，同時詢問了國家大事。幾天后李福又來是想探望諸葛亮的病情是否好轉(zhuǎn)。C．當?shù)匕傩者B忙跑著去報告司馬懿，是知道諸葛亮已死，蜀軍不會久留，為了迎合魏國。D．從文中可看出諸葛亮是一個料事如神，鞠躬盡瘁、死而后已的人。第Ⅱ卷（非選擇題，共90分）四、（6分）11．將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者，懿斂軍退，不敢逼。五、（22分）閱讀下面的文章，完成12—15題。開機關(guān)機葉延濱①每天都有這個動作，電腦打開，看看郵件，上上網(wǎng)，寫點東西，然后關(guān)機。開機關(guān)機，好像睜眼閉眼，一天過去了。這是信息時代我的基本生活姿態(tài)。②開機，我專注于在電腦上寫字，收發(fā)郵件，這是我的工作。我不微博也不微信，手機二十四小時開著，但它控制不了我。關(guān)機，我隨手從書架上打開書本讀書。能關(guān)機很重要，像讀書，能打開，也能合上。書在書架上，不聲不響地陪著你，不響鈴，也不病毒，更不索要你關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)。大概在今天，能這么紳士地與你相處的，也就是這些書了。③這是我的小世界，6架書架上陳列著一群沉默的書，還有地上的桌上的書，圍住一臺每天開機關(guān)機的電腦。開機和關(guān)機，把這個小世界分成兩個世界。④我用電腦20年，用了3個臺式機和7個筆記本，除了電腦太迅速地更新?lián)Q代，還有我的喜新厭舊。而書不一樣，一輩子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。⑤母親在我讀小學(xué)的時候，從省城被“下放”到大涼山“鍛煉”。一年后，她沒有回來，留在了那里當一名語文老師。第二年，我轉(zhuǎn)學(xué)去大涼山陪我的母親。老掉牙的長途客車在高山峽谷中嗚嗚地轟著油門，跑了三天，在我骨頭被抖散架之前，我到了母親的身旁。山坡上的簡易宿舍只有七八平米：一架床，一個書桌，一只竹籘椅，兩只舊皮箱，書桌上有個兩層板的小書架。書架上除了課本講義，還有《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》《少年維特之煩惱》。書很舊，還是豎排版的。母親是這所學(xué)校里極個別的、自費訂閱報紙雜志的老師，訂了一份《人民日報》，還訂了一份《人民文學(xué)》。報紙送到家都是一周前的舊報了。在那個小屋里，我開始了一生中最初的閱讀經(jīng)歷，把從這所學(xué)校圖書館能借到的所有書幾乎讀了一遍。從《林海雪原》《春青之歌》到儒勒·凡爾納的系列冒險小說，從福爾摩斯到列夫·托爾斯泰……在那個饑餓年月的大涼山，我卻憑借書之舟，在另一世界中成長起來。那是我一生中讀書最多的時光，如果沒有書，那間小屋就是真正的囚室，而一本又一本在這小屋里陪著我的書，讓我在另一個世界里穿越。常常是饑餓驅(qū)趕我，讓我從書上抬起頭來，抬頭就看見窗外山坡上的陽光，從青林的枝葉間瀉下來。神秘而寧靜的美，又催我埋頭讀書，帶著陽光一樣的心境，重新走進書頁打開的世界。⑥那是個非常年代，邊地的蠻荒，四處漫延的饑餓，還有跌落于社會底層的無助，籠罩著母親和我同住的這間小屋。如果沒有書，這小屋無疑是間囚室，囚禁著母親的不幸和我的童年。然而，母親帶著她的《安娜·卡列尼娜》，在這里驕傲地過著一個鄉(xiāng)村教師的生活。我抱著一本本蕪雜而沒有選擇的書，喂養(yǎng)著饑餓的精神和身體。⑦想到那間小屋和我的讀書狀態(tài)，真如那個成語：如饑似渴。少年不知愁滋味，世事艱難，身處逆境，捧上一本書，就全然沉浸于其中。能有其他的東西，代替書為我解憂與我為伴嗎？沒有！這個經(jīng)歷讓我一輩子無論在哪里，都有一個底色：讀書人。⑧讀書人讀書與學(xué)歷無關(guān)，從小學(xué)到大學(xué)，規(guī)定的教材雖然可以爛熟于心，但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同。一種是禽鳥的野覓食，或是鷹，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一種是雞或鴨，流水線配餐或填塞，與快樂無緣。⑨開機，這個世界多精彩，有那么多機會和秀場，也有那么多牢騷和錯愕！關(guān)機，這個世界多安靜，一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事。他們能聽懂我的心事，因此才不離不棄。⑩開機關(guān)機，這就是我的生活：一邊是電腦和它的那個自信心十足的信息時代，一邊是書和它們的那個書生氣十足的精神世界……（有刪改）12．閱讀①-③段，簡要概括“開機和關(guān)機把這個小世界分成”了哪兩個世界？（4分）13．閱讀④-⑦段，簡要概括大涼山那個小屋里的“最初的閱讀經(jīng)歷”對“