當(dāng)“城會(huì)玩”遇上“鄉(xiāng)話多”

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離開"散若滿天星'的大城市，回到"聚如一團(tuán)火'的故土。以團(tuán)聚為主題的春節(jié)，不僅是異鄉(xiāng)打拼的游子回家的日子，也是城鄉(xiāng)社會(huì)文化面對(duì)面的時(shí)刻。流行文化與傳統(tǒng)文化的融合、熟人社會(huì)與目生人社會(huì)的激蕩，城鄉(xiāng)價(jià)值認(rèn)同的差異，都會(huì)在這一時(shí)段集中涌現(xiàn)。

在現(xiàn)代社會(huì)規(guī)矩還未完全建立、傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)矩經(jīng)受沖擊的今天，新的風(fēng)俗、新的理念、新的規(guī)矩，正在春節(jié)這樣的時(shí)刻得到充分體驗(yàn)和斟酌。

今天起，我們將推出一組新春社會(huì)文化現(xiàn)象查看。城鄉(xiāng)的人情冷暖、生活的酸甜苦辣、文化的千姿百態(tài)，烹制出一桌滋味深厚的社會(huì)年夜飯，讓我們從中攝取鄉(xiāng)土社會(huì)的養(yǎng)分，感受現(xiàn)代社會(huì)的前行氣力。

編者

手工扎彩燈、帷幔做背景，自編自導(dǎo)的節(jié)目、自娛自樂的興奮當(dāng)央視猴年春晚閃亮登場、各地衛(wèi)視春晚各顯其能時(shí)，好多地方由村民自發(fā)組織的"村晚'也火爆奇怪。最好的藝術(shù)，往往最貼近生活，當(dāng)"村味'共"春味'一色，當(dāng)"眾口'和"獨(dú)口'同樂，春節(jié)總能帶給人們最豐富的文化對(duì)照體驗(yàn)，既標(biāo)刻文化土層的厚度，也詮釋文化生長的活力。

不成否認(rèn)，無論是春節(jié)的"集齊五?？?，還是"回家前與回家后'自拍，"只有你想不到，沒有城里人不會(huì)玩的'。這里所謂的城里人，其實(shí)只是暫時(shí)身處于人群和信息都集中的城市，他們總能熔鑄出層出不窮、花招別出、匠心獨(dú)運(yùn)的新文化。"城會(huì)玩'，這個(gè)略帶自嘲味道的詞語之所以流行，就是由于給既有文化開發(fā)了希奇的視角。

與流行文化相比，鄉(xiāng)土文化的變化顯得有些慢。社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通指出，"靜止是鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)，但是事實(shí)上完全靜止的社會(huì)是不存在的，鄉(xiāng)土社會(huì)不過比現(xiàn)代社會(huì)變得慢而已'。年夜飯還是那個(gè)味道，家鄉(xiāng)人還遵著舊俗古訓(xùn)，社火年會(huì)還是那么鬧。同時(shí)，"拍家鄉(xiāng)、曬年味'火爆摯友圈，"辦村晚、搞海選'搶占首頁。與"城會(huì)玩'相襯托的是"鄉(xiāng)話多'，是家鄉(xiāng)親友喧嚷的嘮嗑。而鄉(xiāng)親們?cè)捴远啵彩?慢'的一種呈現(xiàn)。一方面，讓鄉(xiāng)土文化照舊保持著質(zhì)樸無華的本色；另一方面，也讓鄉(xiāng)村社會(huì)不斷吮吸流行文化的養(yǎng)分。

去年有句流行語叫"主要看氣質(zhì)'。單從氣質(zhì)而言，城市流行文化雖然希奇，卻貌似少了幾分厚重；鄉(xiāng)土文化雖然簡樸，卻可能多了幾分悠遠(yuǎn)。剛剛過去的這個(gè)春節(jié)，不少人便有這樣的感受：當(dāng)各自回到自己家鄉(xiāng)，你我之間的關(guān)系，便成了一條條短信、一個(gè)個(gè)微信紅包，由此令人感慨，快節(jié)奏生活中相識(shí)的我們，"原來，只是北上廣之交'。相反，那些總被我們"吐槽'為繁瑣的拜年走親戚等各種禮節(jié)，其背后蘊(yùn)含的孝悌親情，卻永遠(yuǎn)是我們滌蕩初心和精神還鄉(xiāng)的不變追求。

"逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山'。在歸途列車的硬座車廂里，一位媒體人查看到這樣的細(xì)節(jié)：以前，給別人拍完照片，大家總是圍著他，詢問能否將照片沖洗出來，寄給他們，留作紀(jì)念；如今，越來越多的人，對(duì)單反、洗照片失去了奇怪，而是夢想通過微信接收照片。留心查看，就會(huì)察覺老家的點(diǎn)滴巨變，越來越多的鄉(xiāng)里人開起了淘寶店，"互聯(lián)網(wǎng)+'早已飛入尋常百姓家；春節(jié)旅游發(fā)摯友圈也不再是城里人的"文化專利'，漸成鄉(xiāng)里人生活的一片面。智能手機(jī)和社交網(wǎng)絡(luò)的普及，不僅便當(dāng)了大范圍傳播與聯(lián)系，也讓"城會(huì)玩'與"鄉(xiāng)話多'相映成趣。

車流、霓虹和水泥森林里，同樣需要大地的樸實(shí)和泥土的馥郁?？陀^來說，城市文化和鄉(xiāng)土文化，確實(shí)存在差異和不同，甚至是沖突和沖突。但兩者從來都不是非此即彼的對(duì)立面，恰恰相反，相互滋養(yǎng)、哺育、融合才是其應(yīng)有的容貌。演員張馨予因在法國戛納穿"奶奶的花被面'帶火了"城會(huì)玩'，卻被外媒評(píng)價(jià)"有女王氣勢'；春節(jié)期間意外火了的華陰老腔，雖早被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，卻長期處于消亡的懸崖邊緣。通過與現(xiàn)代搖滾的創(chuàng)造性"混搭'，這一古老的民間藝術(shù)不僅坐上了傳播快車，更碰撞出新的文化火花。

"我的遠(yuǎn)方，是故土'。對(duì)于中國人來說，鄉(xiāng)土是陪伴我們行走一生的行李。假使城市和鄉(xiāng)村之間連接著浮橋，行走在城鄉(xiāng)之間的個(gè)體，正是