初一選擇題(人教版六年級(jí)語(yǔ)文選擇題本人親自操刀)-醫(yī)藥衛(wèi)生

初一選擇題優(yōu)選(人教版六年級(jí)語(yǔ)文選擇題優(yōu)選,本人親身操刀)-醫(yī)藥衛(wèi)生一、選擇題1、對(duì)下邊句子理解有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）句子：“啊，老橋，你如一位德高望尊的老人?！边@句話運(yùn)用了比喻的修辭方法。這句話把“老橋”比喻為“一位德高望尊的老人”，不只寫(xiě)出了橋的古老，而且也突出了它不見(jiàn)經(jīng)傳為大眾服務(wù)的質(zhì)量。這句話充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊嘆和恭敬之情。這句話中的德高望尊寫(xiě)出了橋的年邁不堪，委宛的表達(dá)了作者對(duì)橋的衰老表示出遺憾之情。2、對(duì)下邊句子理解不妥的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A“啊，老橋，你如一位德高望尊的老人?！边@句話運(yùn)用了比喻的修辭方法，這樣寫(xiě)的好處是：把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不只寫(xiě)出了橋的古老，并且也突出了它不見(jiàn)經(jīng)傳為大眾服務(wù)的質(zhì)量，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊嘆和恭敬。B、“走進(jìn)這片樹(shù)林，鳥(niǎo)兒呼叫我的名字，露珠與我交換眼神?！边@句話用了擬人的修辭方法，這樣寫(xiě)的好處是：這類擬人化的手法，形象地表達(dá)了自己和鳥(niǎo)兒、露珠這兩位朋友間的默契和友情。C《山雨》第五自然段，既運(yùn)用了擬人和排比的修辭手法，把“我”和“山里朋友”的深沉友情表達(dá)得淋漓盡致，又采納了第二人稱的表達(dá)方法，讀來(lái)倍感平和、熱忱。D、“我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變?yōu)闃?shù)枝，血液變?yōu)闃?shù)的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！边@句話是作者走進(jìn)樹(shù)林，靠在一棵樹(shù)上產(chǎn)生的想象，表現(xiàn)了作者走進(jìn)大自然物我相融的境地。3、下邊不是課文不能夠表現(xiàn)詹天佑的愛(ài)國(guó)精神的是（）為保護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)英勇授命；戰(zhàn)勝困難勘探線路；詹天佑成績(jī)突出，是清代留學(xué)生的優(yōu)異代表創(chuàng)立性地開(kāi)鑿地道、設(shè)計(jì)“人”字形線路。5、下邊句中省略號(hào)的作用判斷有誤的是（）。①她忐忑不安地想：“他會(huì)說(shuō)什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了是他來(lái)啦？不，還沒(méi)來(lái)！為何把他們抱過(guò)來(lái)??？他會(huì)揍我的！那也該死，我作法自斃嗯，揍我一頓也好！”（表示心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù)）②古老的鐘發(fā)啞地敲了十下，十一下（表示省略遞減的次數(shù)）③感謝上帝，總算活著回來(lái)啦。我不在，你在家里做些什么呢？（表示語(yǔ)意的跳躍）④我嘛縫縫補(bǔ)補(bǔ)（表示心理活動(dòng)的斷斷續(xù)續(xù)）6《唯一的聽(tīng)眾》開(kāi)頭點(diǎn)明父親和妹妹對(duì)我的評(píng)論――癡人，在表達(dá)中起到了什么作用？下邊解析不正確的一個(gè)是（）A為下文“我”走出家門，到林中練琴作鋪墊。B與老教授的表現(xiàn)形成比較。我從小就很笨，干什么也不能夠。側(cè)面贊嘆了老人對(duì)“我”的珍愛(ài)與幫助。7、《唯一的聽(tīng)眾》中老人為何說(shuō)自己“耳朵聾了”？出于對(duì)年輕人的珍愛(ài)為幫“我”找回自信老人謊稱自己耳聾了隨著時(shí)間的流逝，老人確實(shí)聽(tīng)力有所降落。8《唯一的聽(tīng)眾》中“我”為何會(huì)忘掉她是聾子？解析不正確的一項(xiàng)是（）A在老人熱忱的激勵(lì)下，“我”的琴技在不停地提升，這正是老人所希望的。B她發(fā)自內(nèi)心地為“我”的進(jìn)步而快樂(lè)。C在“我”的眼里，老人也不再是一個(gè)聾子，她在專心感覺(jué)琴聲，“我”和她是用音樂(lè)在互相交流。隨著我的琴藝的提升，已經(jīng)不在意有沒(méi)有聽(tīng)眾，自然就忘掉了她是聾子。9《唯一的聽(tīng)眾》中為何“我”感覺(jué)老人的眼睛像“深深的潭水”？解析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A從認(rèn)識(shí)的第一天起，老人就素來(lái)寧?kù)o地望著“我”拉琴。B從她的眼神里“我”讀出了老人對(duì)“我”的關(guān)切、激勵(lì)，C讀出了老人為“我”琴技的點(diǎn)滴進(jìn)步的快樂(lè)，讀出了老人對(duì)“我”提出的更高的要求。這是我的一種錯(cuò)覺(jué)，由于大多數(shù)老人的眼睛就是這個(gè)樣子。10、下邊運(yùn)用說(shuō)明方法判斷有誤的是（）①地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的漂亮壯觀，和藹可親。（打比方）②同茫茫宇宙對(duì)照，地球是微小的。（作比較）③它是一個(gè)半徑只有六千三百多千米的星球。（下定義）④地球所擁有的自然資源是有限的。拿礦物質(zhì)源來(lái)說(shuō)，它不是上帝的恩賜，而是經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年，甚至幾億年的地質(zhì)變化才形成的。（舉例子）3、地球的可愛(ài)表現(xiàn)在：地球無(wú)私地養(yǎng)育著人類，孕育著萬(wàn)物它簡(jiǎn)單破碎是由于：各種原由造成的對(duì)地球的損害下邊判斷有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A《這片土地是神圣的》作者是印度酋長(zhǎng)西雅圖。這篇飽含深情的演說(shuō)辭表達(dá)了印度人對(duì)這片土地的沉迷和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。B、《這片土地是神圣的》第一用大批事實(shí)告訴人們這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著要求人們善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物；最后強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，人類屬于大地。C、表現(xiàn)《這片土地是神圣的》主旨的中心句是：“若是我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必然要記住：這片土地是神圣的”這句話在文中屢次出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的表完收效.。若是我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必然要記?。哼@片土地是神圣的”的作用是：不單使主題深入，并且加強(qiáng)了作者想要表達(dá)的情感。12、下邊表達(dá)不正確的選項(xiàng)是A《少年閏土》一課經(jīng)過(guò)“我”的回憶，刻畫(huà)了一個(gè)看法豐富而又爽朗可愛(ài)、聰慧能干的農(nóng)村少年形象。B《少年閏土》回憶閏土表達(dá)的四件事，寫(xiě)得最詳細(xì)的是土的機(jī)智勇敢；其次是雪地捕鳥(niǎo)，表現(xiàn)了閏土的聰慧能干、見(jiàn)多識(shí)廣；寫(xiě)得較簡(jiǎn)單的是海邊拾貝，看跳魚(yú)兒，表現(xiàn)了閏土的生活豐富多彩。C“他們都和我同樣，只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空?！焙汀捌綍r(shí)的朋友”是些“少爺”，整天生活在大院里，不能夠廣泛地接觸大自然，像井底之蛙，眼界狹小。表達(dá)了“我”對(duì)自己所處環(huán)境的不滿，表露了對(duì)農(nóng)村豐富多彩生活的神往。13、下邊表達(dá)不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）我的