公開課-層層深入-步步推進-議論文推進式結(jié)構(gòu)運用

說理文必須分出層次，寫出層次?！拔觥?，就是分。要能把道理說清楚，說透徹，須學(xué)會一層一層剖析，好像剝筍、抽絲一樣，由外到內(nèi)，由表及里，一層一層剝，一層一層抽，越向縱深開掘，越能接觸到事物的本質(zhì)，越能揭示其中的規(guī)律。

——（《于漪文集》第4卷·山東教育出版社）層層深入步步推進——議論文推進式結(jié)構(gòu)運用【推進式結(jié)構(gòu)】

就是在本論部分對文章的中心論點進行一層比一層深入的論證，以便增強說服力。這種結(jié)構(gòu)的各個分論點之間不僅有必然的聯(lián)系，而且要有深淺、輕重、主次、先后之別，體現(xiàn)出嚴(yán)格的邏輯順序。它們或者是在論證中心論點上的地位、作用不同，或者是相互之間存在著順序上的先后，通過作者的精心組織，在內(nèi)在含義上一層比一層深入，步步推進，幾個分論點之間位置不得隨意調(diào)動，表現(xiàn)出鮮明的層次感。（《議論文構(gòu)思》·上?？茖W(xué)技術(shù)出版社·第490頁）探究：

議論文如何層層深入步步推進展開論證？閱讀文章，畫出結(jié)構(gòu)標(biāo)志句，思考：文章以什么方式（思路）展開論證？【名篇展示】《眼力的培養(yǎng)》（張中行）

……眼力的培養(yǎng)很重要，卻不是容易的事。這大致可以分為三個階段。第一個階段是“能感”，比喻說是能用鼻孔嗅出香臭?！?/p>

第二個階段是“能認(rèn)”，比喻說是能用眼睛看出美丑。這是第一個階段“能感”的綜合和提高。……

第三個階段是“能思”，就是能夠了解或說明好壞的所以然。嚴(yán)格說，到了能認(rèn)的程度，頭腦里應(yīng)該有個所以如此認(rèn)定的“理”，或說理論系統(tǒng)；可是常常不明顯，或者因為不成體系而本人并不覺得。……

以上是就讀說，自己有眼力可以取法乎上。……——（《作文雜談》·中華書局）【優(yōu)卷展示】《人類的三步站立》（2014四川卷）人生的姿態(tài)千差萬別……人活一世，……重要的是，人能挺直腰板站起來，以人之所以為人的矯健姿態(tài)，走完人生的漫漫長路。……人在第一次站起來之后，學(xué)會了用身體去測度宇宙的長度與世界的高度?！@是人類第二次站了起來，學(xué)會了用內(nèi)心來描繪生活、體察世界?！酥挥信c自然共存，才能第三次站起。人類正一步步站起，正一步步邁向未來走去?！就七M式①】由淺入深遵循由淺入深的思維過程，開掘事理，將道理放在發(fā)展的過程中去闡述，使道理的闡述一層一層深入。小結(jié)【寫作要領(lǐng)】

論述的前后層次不可調(diào)換。語言上有較明顯的標(biāo)志。如

“更有甚者”、“不僅是……還是……”、“……更重要的是……”等。【名篇展示】《溫馨，家庭不可或缺的氣氛》（季羨林）

……每一個人都會有一個家。一提到家，人們會不由自主地漾起一點溫暖之意，一絲幸福之感。

……天下之樂寧有過于此者乎？所有這一切都來自家庭中真正的溫馨。但是，是不是每一個家庭都是溫馨天成、唾手可得呢？不，不，絕不是的?！?/p>

那么，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦呢？只要能做到“真”“忍”二字，雖不中，不遠(yuǎn)矣?！?/p>

有人可能不理解，我為什么把容忍強調(diào)到這樣的高度?！?/p>

總之，溫馨是家庭不可或缺的氣氛，而溫馨則是需要培養(yǎng)的。培養(yǎng)之道，不出兩端，一真一忍而已。（《季羨林談人生》）【優(yōu)卷展示】《標(biāo)簽時代的理性目光》（福建卷）

同是提到空谷，為何一些人會想到懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁?

……

那么，人們何以相信自己所貼的標(biāo)簽，抑或是模仿他人所貼的標(biāo)簽是正確的?……

那么，我們?nèi)绾卧诩姺睆?fù)雜的標(biāo)簽時代中，保持理性的目光呢?……

標(biāo)簽時代，我秉我尺，跳出標(biāo)簽的桎梏，我們會發(fā)現(xiàn)真實的世界是如此的繽紛多彩，而空谷也不是想象中的那樣單調(diào)乏味。

《閱卷現(xiàn)場最亮眼的（2014-2015）高考滿分作文》（二十一世紀(jì)出版社）

推進式結(jié)構(gòu)之“尋根究底”法指從文章的立意出發(fā)，多次發(fā)問，尋找根源，追究底細(xì)，弄清來龍去脈，向縱深發(fā)問，直到揭示事理本質(zhì)?！緦懽饕I(lǐng)】

提出的問題，必須是有層次、有條理的一連串問題，不是漫無邊際的提問?！就七M式②】尋根究底【名篇展示】《論善良》（培根）

我個人認(rèn)為善良的定義就是有利于人類。這也是古希臘人所謂“仁”，或者“人道精神”，但意義還要更深一些。

……善良，是人類的一切精神和道德品格中的最偉大的一種。……

善良的傾向是人性所固有的，即使這種仁愛之心不施于人。也會施之于其他生物的。……

但人性中這種仁善的傾向，有時也會犯錯誤。輕信和軟心腸是誘使老實人上當(dāng)?shù)聂~餌?！匀诵墓倘粦?yīng)該善良，而行善卻不能僅憑感情，還要靠理智的指引。

（《培根論人生》何新譯·湖南文藝出版社）

【優(yōu)卷展示】《用好科技這把雙刃劍》（遼寧卷）

……

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，一方面提高了人們的生活質(zhì)量，改善了人們的生活品位，讓人們在各個層面上得到了前所未有的享受?！?/p>

但另一方面，我們也不得不承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的同時也帶來了很多麻煩，甚至是災(zāi)難?！?/p>

科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍。我們必須反思…………我們要用好科技這把雙刃劍！《閱卷現(xiàn)場最亮眼的（2014-2015）高考滿分作文》（二十一世紀(jì)出版社）

【推進式③】一分為二

矛盾分析法的一種，指看問題運用“一分為二”思維，分析其正面、合理、積極的一面，也分析反面、不合理、消極的一面，全面地、辯證地分析問題，避免片面與絕對，推進對事物本質(zhì)的認(rèn)識。練一練以“寬恕”為題目，運用推進式寫一篇作文結(jié)構(gòu)提綱。學(xué)生習(xí)作思路以自己的方式改變世界

高二（6）班涂海珍

哥倫布……林肯……瓦特……每個人都能以自己的方式奉獻力量，改變世界，改變世界不是夢。王文顯……他用幽默調(diào)味世界，為世界增添一種情趣。戴明盟和其他戰(zhàn)友們……使中國的科學(xué)技術(shù)又前進了一步。陳賢妹……她用那雙粗糙且布滿老繭的手挽救了小悅悅，拾起了社會本能的良知，也豎起了社會公德的大旗。以自己的方式改變世界……“一般來說，一篇議論文,如果結(jié)論在前，那它只有一個層次——一個觀點舉幾個例子，就算不上好文章。”——孫紹振《作文教學(xué)的癥結(jié)》如何讓我們的思維深化？深化即不停留在表面，不滿足于自己的初步判斷。我們要挖掘自己已有的思考結(jié)論還有什么不嚴(yán)密的地方，還有什么讓潛在的說服對象不能信服的地方。議論文說理是要說服別人，你舉一百個例子證明你的觀點是準(zhǔn)確的，只要對手舉出一個反例證明你的觀點是不準(zhǔn)確的，你的觀點就仍然是有漏洞的。“寫作即思維模式操作?！薄抉R正平教授】《高等寫作思維學(xué)訓(xùn)練教程》如何讓我們的思維深化？所以，論證就是從現(xiàn)有的假說中不斷尋找漏洞，發(fā)現(xiàn)例外。這樣會逼迫我們做出新的闡釋，從而使我們的論證在原有的基礎(chǔ)上更趨于嚴(yán)密。提出初步觀點：生活在這個世界上，我們每一個人都有自己應(yīng)盡的社會職責(zé)，都應(yīng)該而且也能夠以自己的方式參與世界，影響和改變世界，讓世界變得更美好。正例：愛迪生、喬布斯、伽利略、霍金、甘地、孫中山、托爾斯泰、卡夫卡……他們都以自己的方式（科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造、抵抗暴力、革命、杰出的文學(xué)創(chuàng)作……）影響和改變了世界。1．尋找現(xiàn)有思考的不足思考的片面性：他們都不是普通人，都是世人眼里的強者。反例：我飽受高考之苦，可我無法用自己的方式（比如發(fā)起拒絕高考運動、寫信給教育部長、提出更好的教育制度）改變這個制度,改變世界。辨析，彌補漏洞。他們是不是生下來就是偉人，就是英才蓋世？他們是怎么成為偉人，成為風(fēng)云人物、杰出人物的？他們最初和普通人沒有太大差別。他們的強大不是一蹴而就的，他們也并非天生就是偉人，除了個人的天資稟賦之外，艱苦卓絕的努力、鍥而不舍的堅持等等，是他們影響和改變世界的關(guān)鍵。2.做出新的闡釋。新的假說性闡釋：并非只有強者才能改變世界，只要具備一定的個人素養(yǎng)，弱者、普通人也可以改變世界。正例：羅莎·帕克斯，一個普通的黑人婦女，只想給自己爭得一個座椅的權(quán)利，不肯給白人讓座，結(jié)果引發(fā)了黑人為爭取權(quán)利的反抗運動，她成了美國歷史上有名的“民權(quán)之母”。3.舉出反例，發(fā)現(xiàn)新的闡釋仍有不足。新的假說：只要具備一定的個人素養(yǎng)，弱者、普通人都可以改變世界。反例：那么，羅莎帕克斯這樣的弱者能，其他的黑人婦女不能，當(dāng)年早些時候，蒙哥馬利就有兩名黑人婦女因同樣遭遇而被捕關(guān)了監(jiān)禁。4.做出更新的闡釋。她恰恰是在一個時代將要發(fā)生巨變的時候以自己的方式改變了世界。逆時代而動就很難成功。正例：這也正如被大澤鄉(xiāng)的雨水困住的陳勝吳廣，也如打響武昌起義第一槍的兩個士兵。個體的生命也許很弱小，但自身改變世界的欲望契合了時代的需求，然后，世界真的就因自己的方式改變了。5.舉出反例，發(fā)現(xiàn)新的闡釋仍有不足。新的假說：不論強大還是弱小，我們都可以改變世界，但你的方式必須契合時代的要求，符合時代的潮流。反例：比如，這個時代要求我們崇尚科學(xué)，拒絕迷信，我努力宣揚破除封建迷信思想，但我發(fā)現(xiàn)我連家里的老奶奶都改變不了，更何況那些偏遠(yuǎn)落后地區(qū)。6.再次做出進一步的思考闡發(fā)。因為改變分為漸變和突變。我們總是渴望世界突然間變得美好，但世界的變化總在漸變的積累中才得以突變。衡量世界的變化需要一把巨大的時間之尺。100多年前一個有志青年希望以自己的言行改變男人留辮、女人纏足的陋習(xí)，那是多么奢侈的夢想啊，但是現(xiàn)在呢，時代早已從封建桎梏中突圍而出。7.發(fā)現(xiàn)新的闡釋仍有不足新的假說：即便我們暫時看不到世界的改變，但我們以自己方式，順應(yīng)時代的潮流去努力，世界終將因你我而改變。反例：……如何讓我們的思維深化？1、提出初步觀點2、尋找漏洞、發(fā)現(xiàn)例外①尋找現(xiàn)有思考的不足，彌補漏洞②做出新的闡釋③舉出反例，發(fā)現(xiàn)新的闡釋仍有不足④做出更新的闡釋初始觀點：我們可以用自己的方式改變世界，讓世界變得更美好。

↓只要具備一定的個人素養(yǎng)，弱者、普通人都可以改變世界。

↓但你的方式必須契合時代的要求，符合時代的潮流，才能改變世界。

↓順應(yīng)時代的潮流去努力，即便我們暫時看不到世界的改變，但我們以自己方式，終將改變世界