作文訓練-演講詞

高2022級高一（上）作文訓練（五）

演講詞寫作指導一、什么是演講詞？演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動?！把荨笔墙柚曇簟⒈砬?、動作來加強演講的生動性，“講”是講明道理，訴說對某一問題的看法。演講在現(xiàn)代社會中具有重要作用，也是一個人語文能力的重要體現(xiàn)。掌握演講的基本知識和技巧，開展演講活動，可以鍛煉心理素質(zhì)，提高口語表達技巧，鍛煉自己在現(xiàn)代社會中的言語交際能力。演講詞，也叫演講稿，演說辭，是為演講準備的文稿或演講內(nèi)容的記錄，是一種直接面對聽眾，憑借口頭表達，進行宣傳、教育、鼓動或思想交流的論說性文章。近年高考作文試題注重實用性、思辨性、創(chuàng)新性，寫演講詞就成為了高考常用的作文考查形式。二、演講詞的特點（一）針對性。演講一般來說都有很強的針對性，提倡什么，反對什么，往往旗幟鮮明，立場堅定。例如，《就任北京大學校長之演說》是蔡元培先生上任之初對青年學子的諄諄教誨，意在為北大樹立新的學風、校風。《我有一個夢想》是馬丁?路德?金在25萬人的盛大集會上發(fā)表的著名演說，他圍繞著黑人在美國社會處處受歧視、受壓迫的苦難處境，提出自己內(nèi)心的夢想，表達出廣大黑人共同的心聲，意在為黑人同胞爭取自由與平等的權(quán)利。《在馬克思墓前的講話》是篇悼詞，是恩格斯在馬克思葬禮上所發(fā)表的講話，意在追述馬克思的一生以及他對人類的偉大貢獻，表達自己和全世界無產(chǎn)者的沉痛悼念之情。（二）啟發(fā)性。演講詞要通過充實的內(nèi)容，曉之以理，讓聽眾心悅誠服地接受演講詞闡明的意見和觀點，明確努力的方向和行動的目標。必要的設問、反問，深入淺出的比喻、引用，是增強演講詞啟發(fā)性常用的方法。《就任北京大學校長之演說》一文，蔡元培圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學子，鄭重地提出了三點要求，希望青年學子在學業(yè)上，要抱定研究學問的宗旨，孜孜求學；在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，擔當起匡正流俗的職責，為天下人做道德的楷模；在平時的個人修養(yǎng)上，要尊敬師長，團結(jié)友愛。這三點可以說每一點都事關北大的前途和命運，也是青年學子們普遍關心的，有非常重要的啟示意義。（三）感染性。演講詞要求演講者以自己的情感之火去點燃聽眾的情緒，并運用語言的力量和多種表達方式激起聽眾的共鳴。語言要深入淺出，邏輯性強。思想內(nèi)容要豐富、深刻，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，整散結(jié)合，有氣勢，有號召力，有鼓動性?！段矣幸粋€夢想》是中外演講史上文采斐然的篇章之一。幾乎每一段都有大量形象的比喻，如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的《解放黑奴宣言》；用“物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來比喻黑人的處境，生動地描繪出美國黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望；“空頭支票”等則形象地說出了政府許諾和現(xiàn)實之間的距離。文中那華麗的詞句，典雅的語言，為演講增添了許多感人的魅力。文中還大量運用排比、呼告和反復等修辭手法，它們紛沓而至，接踵而來，使作者的思想表達得更充分，更鮮明，更有排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，更容易感染聽眾并激起他們深深的共鳴，增強了作品的感染力和表達效果。文章第2段、第5段、第10到13段以及最后連用6個“我夢想有一天”，是比較典型的集中使用排比句的段落，特別是最后一部分，作為全文的高潮，作者連用六個“我夢想有一天”，以詩一樣的語言和酣暢淋漓的排比句，正面表達了對自由和平等的渴望，抒發(fā)了他作為一個黑人內(nèi)心最熱烈的夢想。他呼吁種族平等、人格尊嚴和兄弟般的情誼能早日到來!他呼吁自由與平等在美國的各個角落都能得到實現(xiàn)!這幾段文字情感充沛，文采斐然，猶如江河直下，一瀉千里，不可阻擋，具有極強的感染力。三、演講詞的結(jié)構(gòu)演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。（一）開頭。演講詞的開頭通常是對聽眾的呼語和開場白。呼語要得體，如在班里演講要寫上“老師們”“同學們”等稱呼?？紙錾蠈懷葜v稿要擬寫一個醒目的標題，標題最好就是演講話題的觀點。呼語要頂格寫，不要出現(xiàn)語病，如“各位同學們”等?？梢詫憜柡蛘Z，問候語要空兩格書寫，做到規(guī)范得體，不要出現(xiàn)“您們好”等常識性錯誤開場白的地位比較重要好的演講詞一開頭就應該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間，把聽眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣才能達到出奇制勝的效果，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等形式?？紙錾系难葜v詞，開場白最好在快速引入話題以拉近讀者的基礎上，簡潔有力地提出觀點。（二）正文。這是演講詞的主體部分。要有重點，有層次，有中心語句。內(nèi)容要豐滿充實，有起伏波瀾。結(jié)構(gòu)要環(huán)環(huán)相扣，可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、層層深入。這一部分的寫作大體同于議論文，但語言要注意口語化，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應。（三）結(jié)尾。這是演講詞的自然收束它起著深化主題的作用。應當言簡意賅，余音繞梁，促使聽者不斷地思考和回味。有時也可以激情洋溢使聽者精神振奮。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題，留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞、祝愿等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。四、演講稿寫作的幾個注意點.有對象意識，有的放矢寫演講稿首先要了解聽眾對象，演講內(nèi)容要切合聽眾的思想狀況、文化程度、職業(yè)特點等，否則，演講稿寫得再花功夫，聽眾也會感到索然無味，無動于衷,2也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。對象意識還體現(xiàn)在演講具有演講者和聽眾面對面交流的現(xiàn)實語境，行文中要注意體現(xiàn)交流意識，時時運用第一、第二人稱，頻繁使用呼告手法。如《就任北京大學校長之演說的聽眾對象是北大青年學子演講的主題是“如何做一個優(yōu)秀的北大學子”，對象意識很強。當時社會腐敗，道德淪喪，即便是最高學府北京大學，也難脫流俗。很多學生不以學業(yè)為重，而是把大學當成了升官發(fā)財?shù)碾A梯；平時敷衍塞責，放蕩冶游，考試突擊講義。因此，蔡元培在上任之初，就鄭重地提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友三點要求，教誨既嚴肅認真又體貼入微，可謂語重心長。.觀點鮮明，感情真摯。演講稿觀點鮮明，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，這才能打動人、感染人、鼓舞人。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當然這種打動人的感情不應是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。例如《我有一個夢想》一文，作者旗幟鮮明地提出自己內(nèi)心的夢想，即為黑人同胞爭取自由與平等的權(quán)利。在政治上，作者希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)等，而不是被作為二等公民備受歧視和壓迫；其次，在文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優(yōu)劣來評判他們，有和白人一樣的受教育的權(quán)利和自由；第三，在經(jīng)濟上，有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機會，而不是像現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧民區(qū)，貧困潦倒。形象的比喻，大量運用排比、呼告和反復等修辭手法，使演講不僅觀點鮮明，而且有著極其感人的充沛的情感。.行文有變化，有波瀾。如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律恰當?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強調(diào)，有反復，有比較，有照應。例如《我有一個夢想》一文，作者從“結(jié)束束縛黑人的漫漫長夜”的期待開始，到對一百年之后黑人現(xiàn)狀的失望，到要求政府兌現(xiàn)支票的義正詞嚴，再到對“夢想”的熱烈憧憬，并且在演講中把夢幻、心曲和圣歌聯(lián)系起來，其間無不充滿著作者悲憤而熱烈的情感，使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩，行文有變化，有波瀾，使聽眾的情緒受到強烈感染。.語言運用上的要求。(1)要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。具體要做到：把長句改成適聽的短句；把倒裝句改為常規(guī)句；把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；把生僻的詞換成常用的詞；把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。例如《在馬克思墓前的講話》一文開頭一句，“還不到兩分鐘”寫出了恩格斯未能在馬克思生前與他見最后一面的極大遺憾；“在安樂椅上安靜地睡著了”，委婉地寫出了馬克思的逝世；“永遠地睡著了”既是對上文委婉含蓄的解釋、說明，更是作者感情上的遞進、加深，傾注了作者對馬克思逝世的無限痛惜、深切懷念之情。語言生活化，口語化，自然親切。(2)要通俗易懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。例如《就任北京大學校長之演說》，雖用淺易的文言文寫成，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂。(3)要生動準確。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴的，那就算不上是一篇好的演講稿。演講既要有豐富深刻的思想內(nèi)容，又要有生動感人的語言。怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言。運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩，化抽象為具體，變深奧為淺顯。二是運用幽默、風趣的語言，增強演講稿的表現(xiàn)力。這既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。四是多用第一、第二人稱，與聽眾面對面交流。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關系。首先，要對表達的對象熟悉了解，認識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。例如《在馬克思墓前的講話》一文，用詞準確，生動凝練。如“停止思想”是對馬克思這樣一位偉大的思想家逝世時所用的最恰當?shù)恼Z言，其中包含了作者無限痛惜的感情?！翱瞻住币痪洌蜗蟮卣f明了馬克思的逝世對無產(chǎn)階級革命事業(yè)不可彌補的損失，高度頌揚了馬克思的偉大貢獻。“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”形成了鮮明的對比，突出了剩余價值理論對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的指導意義?！爱斪髦虢z一樣輕輕拂去”以形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對政敵的極大蔑視，充分表現(xiàn)了馬克思的人格魅力。五、示例展示閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)1919年，民族危亡之際，中國青年學生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了!新中國青年投身于祖國建設的新征程。1979年，“科學的春天”生機勃勃，莘莘學子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復興，中國青年接續(xù)奮斗……請從下列任務中任選一個，以青年學生當事人的身份完成寫作。①1919年5月4日，在學生集會上的演講稿。②1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。③1979年9月15日，參加新生開學典禮后寫給同學的信。④2019年4月30日，收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。要求:結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀例文】愿得此身長報國，何須生入玉門關同學們：今天我們在這里集會，就是要告訴大家，腐敗、奴顏婢膝的軍閥政府要把我們的祖國出賣給列強，我們都要做亡國奴了。這個喪權(quán)辱國的“二十一條”，必須推翻！中國是中國人民的，不是洋奴政府的;人民是自由的，不是軍閥的玩偶。為此，我們要擔起時代責任。同學們，睜開眼看看吧!鴉片戰(zhàn)爭以來，滿清政府閉關鎖國。從自高自大的天朝大國，變成割地賠款的孬種，把列強奉為祖宗，把人民的血汗拱手相送，才換來一夕之安寧。想想膠東半島，差點被拱手相送;對人民的合理要求，則是殘酷鎮(zhèn)壓，制造流血事件，已是國將不國了。你們看看，軍閥都干了些什么？占山為王，互相攻伐，你方唱罷我登場，盤剝百姓，中飽私囊。同學們，拍拍腦袋清醒吧!現(xiàn)在是軍閥混戰(zhàn)、豺狼當?shù)?、國家風雨飄搖時，人民處于水深火熱之中，我們的國家變成列強爭奪利益的屠宰場，人民生活暗無天日，想做奴隸都不成。我們讀書是為了什么?是為了祖國繁榮富強，為了生活得更加民主和自由。如果現(xiàn)在不奮起反抗，我們就會做任人宰割的羔羊!羔羊還有生存的權(quán)利嗎，還有做人的尊嚴嗎？同學們，挺起脊梁做人吧!青年是國家的未來，民族的希望。李大釗在《新青年》說:“俄國的革命，不過是使天下驚秋的一片桐葉罷了?！彼嬖V我們，十月革命必將給中國革命帶來新的希望。同學們，勇敢地挑起未來之責任，行動起來，做未來中國之主人，做未來事業(yè)之主人，只有我們才能不負重任。因為我們是敢想敢說敢做的青年，不墨守成規(guī)，擁有進步思想。國家民族獨立，需要你我青年人奮起反抗，這是國家之幸，民族之希望。希望就寄托在你我身上。同學們，行動起來，爭取民主自由吧！民主自由從來不會送上門來，要靠奮斗爭取，哪怕流血犧牲也在所不辭!陳獨秀先生說:“青年人應該是自主的而非奴隸的，是進步的而非保守的，進取的而非退隱的，世界的而