2022年6月湖北省隨州市高新區(qū)中考模擬語文試題（原卷版）

隨州市高新區(qū)2021-2022學(xué)年度下學(xué)期九年級(jí)6月中考模擬語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（25分）（一）論述類文本閱讀（10分）閱讀下面時(shí)評(píng)，然后完成后面小題。書法發(fā)展需要這樣的爭(zhēng)鳴沈鵬①張公者先生以多年的實(shí)踐、求索，提出了“書法合體”的概念，參與討論者眾多。因?yàn)閱栴}涉及書法本質(zhì)的歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)走向，具有豐厚的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義?！绑w”是中國書法理論的重要范疇，古代書論中論及“體”的地方頗多。“體”是生命物質(zhì)存在和運(yùn)動(dòng)的形態(tài)。在中國古典哲學(xué)中，又指“本體”，并與“用”相對(duì)，一般認(rèn)為“體”是最根本的、內(nèi)在的，“用”是“體”的外在表現(xiàn)。近現(xiàn)代哲學(xué)大師熊十力先生著《體用論》，即從“體”“用”兩個(gè)方面，對(duì)宇宙人生作了探討，同時(shí)其援佛入儒、縱橫古今的學(xué)術(shù)高度及其“重立大本，重開大用”的人文關(guān)懷，都在近現(xiàn)代文化史上留下重要一頁。從書法理論上說，對(duì)“體”這一范疇的重新叩問，也有助于我們對(duì)書法藝術(shù)規(guī)律有更深的體察與領(lǐng)悟。②在古代書論中，關(guān)于“體”，總體上看有以下內(nèi)涵：一曰字體之“體”。漢代許慎《說文解字·序》云：“秦書有八體?！庇秩鐣x人衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》分古文、篆書、隸書、草書為四種書體，論述其起源和發(fā)展。二曰結(jié)體之“體”，是指漢字書寫的筆畫結(jié)構(gòu)，進(jìn)入了書法藝術(shù)的范疇，如“顏柳結(jié)體既異古人”（宋姜夔《續(xù)書譜》），“此賦草書世傳王大令書，然結(jié)體殊不類”（宋黃伯思《東觀馀論·跋草書洛神賦后》）?！绑w”是靜止的，又在運(yùn)動(dòng)中形成，所以有了“勢(shì)”，如“字之體勢(shì)，一筆而成”（唐張懷瓘《書斷》），“故兵無常陣，字無常體也；謂如水火，勢(shì)多不定”（唐虞世南《筆髓論》）。古人對(duì)“體”這一范疇在字體、結(jié)體、體勢(shì)等幾個(gè)維度上的討論，在很大程度上，也反映了中國書法深層次的文化涵義?！绑w”與氣、骨、筋、肉、血、脈等術(shù)語一樣，具有一種生命觀，從身體到本體再到字體、體勢(shì)，在中國書家心目中，書法和人體一樣，是生命形態(tài)，同時(shí)體現(xiàn)著中國文化周流不止、生生不息的宇宙觀?！胺A陰陽而動(dòng)靜，體萬物以成形”（虞世南《筆髓論》），中國書法的審美世界，也因此變得深刻而豐富。同時(shí)，古人又說“書肇自然”，藝術(shù)的創(chuàng)造，遵循著自然生成變化及運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。而書法的本體價(jià)值，實(shí)際也正是生命形態(tài)在自然形態(tài)中物化的表現(xiàn)，書家在創(chuàng)作之時(shí)，顯現(xiàn)出主體與客體的交融，情感與形式的統(tǒng)一，這就是孫過庭所說的“情動(dòng)形言，取會(huì)風(fēng)騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心”。③書法的發(fā)展與字體的變化存在平行又交叉的現(xiàn)象。從書法史上說，一流的大書家或者書法經(jīng)典作品，往往在字體轉(zhuǎn)變的歷史潮流中涌現(xiàn)。由大篆到小篆，乃有李斯秦篆；由隸變乃有漢代隸書的諸多經(jīng)典，由隸書的草化而有皇象、索靖。王羲之在書法史上的“書圣”地位，實(shí)亦有賴于他的“新體”，即行、今草、正書。另以草書的形成和發(fā)展而論，湖北云夢(mèng)秦墓出土竹簡(jiǎn)（睡虎地秦簡(jiǎn)）中已經(jīng)可見合并、連綴等手法，這些手法即可看作后世草書創(chuàng)作手法的原型。章草的成熟，也在楷書和行書之前。今草及后世所謂大草，是由章草演變來的。④但是，中國書法字體，篆、隸、行、楷、草五體書，在其發(fā)展中相互滲透。一部分書家在文字字體變化的歷史潮流中，勇創(chuàng)新體，取得較大建樹。同時(shí)還有更多的書家，在較為穩(wěn)定的字體形態(tài)中，取法古人，發(fā)揚(yáng)自身的個(gè)性，發(fā)揮創(chuàng)造，也極大地豐富了中國書法審美的多樣性。如顏真卿寫楷書，字法筆意，每取乎篆籀，深沉博大，在唐人中如一峰突起，其行書則更是屋漏痕篆書筆法。張旭、懷素的草書，其筆法亦通乎篆書。宋代諸家，如蘇東坡、米芾行草，在體勢(shì)上，都有隸趣。在審美上，借古入今，乃有古趣，也是一般規(guī)律。如傅山，寫楷書、行草，時(shí)常雜糅篆書形體，到清中葉以后碑學(xué)運(yùn)動(dòng)，書法審美上更呈現(xiàn)出以上古三代金石趣味為追求的現(xiàn)象，極大改變了中國書法史的走向。一時(shí)期，碑學(xué)成為書法史的主流。取法金石筆意，甚至取古字進(jìn)行“合體”的創(chuàng)作現(xiàn)象，在筆者看來，是一種“托古改制”，其中最重要的還是藝術(shù)家的原創(chuàng)精神。藝術(shù)家的個(gè)性，各種“新理異態(tài)”的藝術(shù)元素，在師古、學(xué)古的形態(tài)中展現(xiàn)。一如西方文藝復(fù)興，反對(duì)神學(xué)束縛，而上追古羅馬。近代黃賓虹論及清代道光、咸豐以來的碑學(xué)，亦常以西方文藝復(fù)興來類比。實(shí)際上其追求個(gè)性解放的內(nèi)在思想，中外有著一定程度的一致性。⑤總體上說，書法藝術(shù)的發(fā)展，書法家的創(chuàng)造，需要在傳統(tǒng)、時(shí)代、自我三者的脈絡(luò)之間尋覓契合與平衡。清人何紹基有云：“書家須自立門戶，其旨在熔鑄古人，自成一家?！比坭T古人，熔鑄不同的字體、不同的碑帖，自然會(huì)產(chǎn)生“合體”的形態(tài)，而“自成一家”，打破前人藩籬，就是創(chuàng)造。從書法史上看，王獻(xiàn)之以“破體書”為能，創(chuàng)造氣勢(shì)連貫、綿延不絕之“一筆書”，故狹義之“破體書”往往指這種草書，即后人所謂大草，又如唐人戴叔倫《懷素上人草書歌》云“始從破體變風(fēng)姿”。而在筆者看來，“破體”的意義更在于不墨守成規(guī)、不拘泥形式的創(chuàng)新精神。原創(chuàng)與個(gè)性，是廣義的“破體書”的核心要義。⑥在當(dāng)下的文藝風(fēng)氣中，張公者先生在書法界發(fā)起關(guān)于“合體”與“破體”的討論，很大程度上可謂切中時(shí)弊。書法的發(fā)展，需要這樣有高度和深度的爭(zhēng)鳴活動(dòng)。這種討論，有助于大家對(duì)傳統(tǒng)書論中的一些課題產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)，能推動(dòng)書法理論研究的拓展與深化。而這些理論探討中產(chǎn)生的火花，對(duì)當(dāng)代書法創(chuàng)作的發(fā)展而言，自然也是不無裨益的。《中國文化報(bào)》（2022年5月1日）1.本文的中心論點(diǎn)是什么？2.選文第⑤段劃線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3.選文最后一段中說“書法的發(fā)展，需要這樣有高度和深度的爭(zhēng)鳴活動(dòng)”，文中“爭(zhēng)鳴活動(dòng)”具體指什么？4.下列對(duì)選文的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.在中國古典哲學(xué)中，“體”又指“本體”，并與“用”相對(duì)，一般認(rèn)為“體”是最根本的、外在的，“用”是“體”的外在表現(xiàn)。B.書法的本體價(jià)值，實(shí)際也正是自然形態(tài)在生命形態(tài)中物化的表現(xiàn)，書家在創(chuàng)作之時(shí)，顯現(xiàn)出主體與客體的交融，情感與形式的統(tǒng)一，這就是孫過庭所說的“情動(dòng)形言，取會(huì)風(fēng)騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心”。C.顏真卿寫草書，字法筆意，每取乎篆籀，深沉博大，在唐人中如一峰突起，其行書則更是屋漏痕篆書筆法。D.在筆者看來，取法金石筆意，甚至取古字進(jìn)行“合體”的創(chuàng)作現(xiàn)象，是一種“托古改制”，其中最重要的還是藝術(shù)家的原創(chuàng)精神。（二）文學(xué)類文本閱讀。（15分）閱讀下面一篇小說，然后完成后面小題。喜鵲在枝頭魏麗饒①寒冬臘月走在北京的山路上，一顆野果，帶我進(jìn)入一個(gè)鳥的世界。②這次來北京出差的目的地，是市郊的一家壁紙廠。原本客戶安排車子到地鐵站接，我執(zhí)意自己前往。下車后才發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)頗為偏僻的地方。放眼空蕩蕩的山間公路，數(shù)百米之內(nèi)無人無車，只有刺眼的陽光灑在路面上。道路兩旁是山，山后面還是山。按照導(dǎo)航提示，還有約兩公里的路程，我原地小跳了一陣讓身子暖起來，趁熱趕路。③空氣很冷，山間靜幽幽的，只有行李箱在路面上滑出悶聲悶氣的隆隆響。突然不知從哪飛來一只黑白相間的喜鵲，它落在我前面不遠(yuǎn)處，輕巧地跳躍著往前走，時(shí)不時(shí)回頭看我一下，喳喳叫兩聲?！盎ㄏ铲o，喳喳喳，知道你娘在哪嗒。”這是小時(shí)候村子里流行的歌謠，我不知是在心里想著還是已經(jīng)念出了聲兒，喜鵲跳得更歡了。有這樣一個(gè)可愛的伙伴，我一時(shí)忘記了疲憊和寒冷。④這是一只極有分寸的可愛生靈，它不緊不慢，始終和我隔著一段距離，但又保持互動(dòng)。我下意識(shí)地放慢腳步，讓行李箱的動(dòng)靜盡可能輕緩，生怕把它嚇走。但喜鵲似乎并不領(lǐng)情，轉(zhuǎn)過身別著小腦袋不解地看我一眼，然后扯開翅膀倏地飛走了。我心頭頓時(shí)一陣失落。回望來路，不知不覺間，已經(jīng)將下車的站臺(tái)落在了另一座山頭。⑤“喳，喳喳，喳，喳喳喳……”一連串喜鵲叫聲從不遠(yuǎn)處的樹林里傳來，像是在空寂的山林里點(diǎn)燃一掛炮仗。這叫聲不依不饒，我停，它也停，我走，它又起。剎那間，一道黑影從我眼前劃過，又一只喜鵲落在三五步開外的柏油公路上，也是黑白相間，但我不確定它是不是剛才的那只。這次它動(dòng)作輕靈且友善，很快我便明白了它的心思，是想帶我去一個(gè)地方。⑥在那里，矗立著一棵我所見過的最大的柿子樹。枝頭幾乎不見樹葉，沉甸甸的果實(shí)將樹枝壓得很低。深冬時(shí)節(jié)，柿子已經(jīng)熟透，在陽光下像一只只點(diǎn)亮的紅燈籠，明媚，生動(dòng)。這里是鳥雀的天堂，有喜鵲，白頭鵯，還有一些鳥兒我叫不上名。它們的歌聲此起彼伏，交織一片。⑦那只花喜鵲不再理我，而是全神貫注于枝頭的一顆紅柿子上。它的動(dòng)作不慌不忙，很有章法。先是站在旁邊的樹枝上觀察一陣兒，挑個(gè)滿意處，一口啄進(jìn)去，又啄一口。連啄四五下，再把喙埋進(jìn)果肉深處，美美地吸食一通。然后抽身出來跳到另一根枝上，瞅準(zhǔn)柿子的另外一面，如法炮制。漸漸地，它便有些忘我了，腦袋已經(jīng)順著柿子轉(zhuǎn)了半個(gè)圈兒，仍不肯松口。直到整顆果子吃得只剩下小半個(gè)殼兒，它才像打完一場(chǎng)勝仗似的，酣暢地歇口氣兒，果斷轉(zhuǎn)移了陣地。如是觀察幾次，我才明白鳥雀?jìng)儗?duì)一顆野果的良苦用心。它們之所以分兩頭入手，又四面夾攻，是為了讓果子在被啄食的過程中保持平衡，防止掉落。嗬，多么聰明的小家伙！⑧“姑娘，您這是干什么呢？”⑨“看鳥?！被卦挼耐瑫r(shí)，我不舍地收回視線。一位戴針織厚帽子的老人，從更深的樹林里走出來。從他臂上戴著的袖章得知，他是這片山里的防火員。⑩老人很和善，也健談。他大概早看出了我的心思，便從樹上的柿子說開去。原來，這片山上有很多柿子樹，每年結(jié)了果子幾乎無人采摘，就任由其自然生長(zhǎng)、掉落。即便是沿公路邊的樹，有人來打柿子的時(shí)候，也會(huì)特地在枝頭留下一部分。?“為啥？”?“留給鳥兒們過冬?！?說這話的時(shí)候，老人的眼神慈祥而溫柔。我的心為之一動(dòng)，進(jìn)而聯(lián)想到一樹枇杷。?我以前工作的地方，在上?？灯铰飞系囊淮崩涎蠓?jī)?nèi)?？邕M(jìn)黑色鐵柵欄門，院角有一棵不小的枇杷樹。每年五、六月份，一串串鵝黃的枇杷果攀墻而出，令人垂涎。眼看著果子日漸成熟，院主人卻從不急于采摘，而是悠然地坐在二樓的陽臺(tái)上，靜看鳥兒們你來我往爭(zhēng)相分食。原來，這才是一顆果子在大自然中，自得其所的方式。?人類的友善，讓鳥兒亦通人意。剛下車我便得到一只喜鵲的陪伴和熱情，該是一種幸運(yùn)，也許它正將我引向一帆風(fēng)順，心下對(duì)這次出差的任務(wù)也充滿了信心。?老人伸手摘下一顆柿子遞給我：“姑娘，嘗嘗？”?我遲疑了一下，有點(diǎn)不好意思。?“嘗一個(gè)。不然您咋知道鳥兒們吃的是什么滋味兒！”?從柿子樹上落下來的陽光，斑斑駁駁照在老人的臉上，他笑得那么爽朗。在那張熱情的笑臉里，我恍然感受到了鳥兒的心情?！度嗣袢?qǐng)?bào)》（2022年02月26日08版）5.根據(jù)文章內(nèi)容，填寫“我”的內(nèi)心變化過程。寂寥寒冷——（）——（）——驚嘆——（）6.賞析句子。突然不知從哪飛來一只黑白相間的喜鵲，它落在我前面不遠(yuǎn)處，輕巧地跳躍著往前走，時(shí)不時(shí)回頭看我一下，喳喳叫兩聲。7.人類的友善，讓鳥兒亦通人意。從文章內(nèi)容上看，哪些情節(jié)體現(xiàn)了人類的友善？8.文章第?段有什么作用？9.談?wù)剬?duì)最后一段的理解。二、古代詩文閱讀。（27分）（一）（6分）閱讀下面一首詩，然后完成后面小題。賣花聲?題岳陽樓張舜民木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關(guān)。醉袖撫危欄，天淡云閑。何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長(zhǎng)安。注：此詞作于北宋元豐六年被貶官郴州途中，途經(jīng)岳陽樓時(shí)。10.下列對(duì)這首詞開篇寫景作用理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是？（）A.勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷蒙的蕭疏景象。B.渲染了凄涼的氣氛，烘托了作者當(dāng)時(shí)的悲涼心境。C.奠定了全詞悲痛的感情基調(diào)。D.揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。11.本詞藝術(shù)表現(xiàn)匠心獨(dú)具、渾然天成，試任選一個(gè)角度寫一段賞析文字。（二）文言文閱讀。（13分）顏淵論御馬顏淵侍坐魯定公于臺(tái)，東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰：“善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟①矣。”定公不悅，以告左右曰：“聞君子不譖人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣。’不識(shí)吾子何以知之?！鳖仠Y曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也。”定公曰：“善，可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩曰：‘執(zhí)轡如組⑥，兩驂如舞?！朴^也?！倍ü唬骸肮讶酥^矣?！保ㄟx自《韓詩外傳》，有刪節(jié)）【注】①佚：通“逸”，逃跑。②廄人：馬棚的差役。③躐：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。12.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（1）鄉(xiāng)寡人曰（）（2）昔者舜工于使人（）（3）然猶策之不已（）13.下列加點(diǎn)詞在句子中意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A.定公不悅，以告左右|不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）B.定公躐席而起|由是則生而有不用也（《孟子·告子上》）C.不識(shí)吾子何以知之|手指不可屈伸，弗之?。ā端蜄|陽馬生序》D舜不窮其民|安陵君其許寡人（《戰(zhàn)國策·唐雎不辱使命》）14.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣（2）自古及今，窮其下能不危者，未之有也。15.這篇文章說明了怎樣的道理？16.請(qǐng)根據(jù)提示，填寫下面各小題的古詩文名句。（1）在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，成敗得失是人生常事，我們要擺正心態(tài)，豁達(dá)面對(duì)，既要學(xué)習(xí)范仲淹在《岳陽樓記》中“____________________，____________________”的曠達(dá)胸襟，又要學(xué)習(xí)李白在《行路難》中“____________________，____________________”的一往無前的精神和樂觀進(jìn)取的態(tài)度。（2）觀看電影《長(zhǎng)津湖》時(shí)，看到那些在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)士，你內(nèi)心澎湃，不由得想起文天祥《過零丁洋》中的：__________________？__________________。（3）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，借用典故抒發(fā)了歲月流逝、人事變遷的感慨的兩句是“__________________，__________________”。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的幾則材料，完成下面小題。材料一：據(jù)中國載人航天工程辦公室消息，北京時(shí)間2022年4月16日9時(shí)56分，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸。現(xiàn)場(chǎng)醫(yī)監(jiān)醫(yī)保人員確認(rèn)航天員翟志剛、王亞平、葉光富身體狀態(tài)良好，神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。9時(shí)6分，北京航天飛行控制中心通過地面測(cè)控站發(fā)出返回指令，神舟十三號(hào)載人飛船軌道艙與返回艙成功分離。9時(shí)30分，飛船返回制動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火，返回艙與推進(jìn)艙分離。返回艙成功著陸后，擔(dān)負(fù)搜救回收任務(wù)的搜救分隊(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)并第一時(shí)間_____①______著陸現(xiàn)場(chǎng)。返回艙艙門打開后，醫(yī)監(jiān)醫(yī)保人員確認(rèn)航天員身體健康。載人航天工程空間站階段飛行任務(wù)總指揮部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在東風(fēng)著陸場(chǎng)迎接航天員。神舟十三號(hào)載人飛船于2021年10月16日從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，隨后與天和核心艙對(duì)接形成組合體，3名航天員進(jìn)駐核心艙，進(jìn)行了為期6個(gè)月的______②_____，創(chuàng)造了中國航天員連續(xù)在軌飛行時(shí)長(zhǎng)新紀(jì)錄。航天員在軌飛行期間，先后進(jìn)行了2次出艙活動(dòng)，開展了手控遙操作交會(huì)對(duì)接、機(jī)械臂輔助艙段轉(zhuǎn)位等多項(xiàng)科學(xué)技術(shù)實(shí)（試）驗(yàn)，驗(yàn)證了航天員長(zhǎng)期駐留保障、再生生保、空間物資補(bǔ)給、出艙活動(dòng)、艙外操作、在軌維修等關(guān)鍵技術(shù)。利用任務(wù)間隙，航天員還進(jìn)行了2次“天宮課堂”太空授課，以及一系列______③________的科普教育和文化傳播活動(dòng)。神舟十三號(hào)載人飛行的圓滿成功，標(biāo)志著空間站技術(shù)驗(yàn)證關(guān)鍵階段圓滿完成，中國空間站即將進(jìn)入建造階段。材料二：作為首位太空駐留突破100天的中國航天員，湖北棗陽籍英雄航天員聶海勝已經(jīng)三上太空，并兩次擔(dān)任指令長(zhǎng)，還執(zhí)行了空間出艙活動(dòng)，也獲得了很多榮譽(yù)?！拔覀?nèi)w航天員一心只為飛天、一生只為飛天，完成返回后恢復(fù)任務(wù)，我依然會(huì)保持飛天初心，歸零心態(tài)、投入訓(xùn)練，標(biāo)準(zhǔn)不降、力度不減，學(xué)習(xí)更多新的知識(shí)，掌握更多新的技能，做新時(shí)代中國航天事業(yè)的奮斗者、攀登者，時(shí)刻準(zhǔn)備再次為國出征太空?！甭櫤僭谝娒鏁?huì)上堅(jiān)定地說。聶海勝三次“飛天”，為偉大的祖國爭(zhēng)得了榮譽(yù)，為家鄉(xiāng)贏得了驕傲。多年來，家鄉(xiāng)人民為他自豪，為他加油喝彩。聶海勝表示，對(duì)他來說，航天事業(yè)是一份責(zé)任、一種使命、一生夢(mèng)想?！懊看螆?zhí)行完任務(wù)，我都會(huì)告訴自己，不能讓沉甸甸的成績(jī)和榮譽(yù)停止自己的步伐，更不能因年齡的增長(zhǎng)而放松了標(biāo)準(zhǔn)、放棄了追求，要把這些變成更大的動(dòng)力和奮斗激情?！甭櫤僬f，“我相信，隨著我國載人航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展，會(huì)有更多新成就不斷________④_________，中國人探索太空的腳步會(huì)邁得更遠(yuǎn)?！辈牧先?021年10月16日，神舟十三號(hào)載人飛船順利將翟志剛、王亞平、葉光富三名航天員送入太空，這次任務(wù)是我國建設(shè)航天強(qiáng)國新的里程碑。而這距離2003年，楊利偉乘坐“神舟五號(hào)”飛天，成為我國第一位進(jìn)入太空的航天員，轉(zhuǎn)眼已過了18年。__________________而航天夢(mèng)，歸根結(jié)底是科技?jí)簦挥胁粩喔母飫?chuàng)新，大力發(fā)展科技，才能實(shí)現(xiàn)我國的強(qiáng)國目標(biāo)，使我國真正傲立于世界民族之林?？萍紡?qiáng)國，要攻堅(jiān)克難。世上從沒有什么平坦大道，也不存在一帆風(fēng)順的追夢(mèng)之路，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須砥礪奮進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏。愚公移山，他憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，帶領(lǐng)子孫徒手移山，在克服艱難險(xiǎn)阻后，最終實(shí)現(xiàn)了“天塹變通途”的神話；沙漠“白楊”（邊疆戰(zhàn)士），他們不懼風(fēng)沙，不畏困難，克服惡劣的自然環(huán)境，深深扎根在中華大地上，成為邊疆的“守護(hù)神”；石縫的種子，它們?nèi)淌芄陋?dú)與寂寞，與黑暗斗爭(zhēng)到底，努力汲取養(yǎng)分，最終沖破重殼……“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！笔挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我們唯有攻堅(jiān)克難，久經(jīng)磨礪，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。（材料均來自《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》有改動(dòng)）17.下面加點(diǎn)字音、字形正確的一項(xiàng)是（）A.著zháo陸補(bǔ)給jǐ標(biāo)志建造B.歸零líng攀登dēng堅(jiān)定攻堅(jiān)克難C.載zǎi人砥礪nì風(fēng)雨兼程蓬勃D.天塹zhé惡劣liè磨礪夙愿18.根據(jù)語境，下列詞語依次填入材料一、材料二的①②③④空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①到達(dá)②駐留③各具特色④浮現(xiàn)B.①抵達(dá)②駐守③別具特色④涌現(xiàn)C.①到達(dá)②駐守③各具特色④浮現(xiàn)D