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文檔收集于互聯(lián)網(wǎng),已重新整理排版.word版本可編輯?歡迎下載支持.第十周高二A早讀材料7《漁父》文言文翻譯及知識點整理《漁父》1?屈原既放,游于江潭,行吟澤畔;顏色憔悴,形容枯槁。屈原被放逐之后,在湘江一帶游蕩。在江邊上邊走邊唱,他臉色憔悴,形體容貌枯瘦。2.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。全天下都混濁,只有我還清白;所有人都醉了,只有我還醒著,所以被君王流放啊。3.圣人不凝滯于物,而能與世推移。圣人不拘泥于任何事物,并且能夠隨著世道而變化。何故深思高舉,自令放為?為什么您遇事深思,行為出眾,以至于讓自己被放逐呢?新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的塵土,剛洗過澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。怎么能讓干凈的身體去沾染污濁的外物呢?6.安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?怎么能讓潔白純凈的東西,蒙受世俗塵埃的玷污呢?7.滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。滄浪江的水清又清啊,可以洗我的頭巾;滄浪江的水濁又濁啊,可以洗我的雙腳。知識點整理一字音漁父(fu)枯槁漁父(fu)枯槁(gao)凝滯(zhi)莞爾(wan)鼓枻(yi)濯(zhu6)纓餔(bu)其糟而歠(chub)其醨⑴)汶汶(mOn)淈(gu)泥二通假字漁父子非三閭大夫與二通假字漁父子非三閭大夫與三詞類活用安能以皓皓之白.“父”通“甫”,古代對老年男子的尊稱。“與”通“歟”句末語氣詞形容詞用作名詞潔白的身體。鼓.鼓.枻而去,乃歌.曰名詞活用作動詞鼓:敲打;歌,唱歌。形容枯槁形容枯槁何故至于斯?何故深思高舉圣人不凝滯于物古今異義顏色憔悴 顏色,古義:臉色形容,古義:形體容貌至于,古義:到。高舉,古義:行為高出世俗凝滯,古義:拘泥,執(zhí)著。一詞多義舉世皆濁我獨清 全1文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.文檔收集于互聯(lián)網(wǎng),已重新整理排版.word版本可編輯?歡迎下載支持.何故深思高舉殺人如不能舉,刑人如恐不勝2游屈原既放,游于江潭秦時與臣游,項伯殺人,臣活之二十而南游江淮3于圣人不凝滯于物屈原既放,游于江潭寧赴湘流,葬于江魚之腹中何故至于斯?4見①眾人皆醉我獨醒,是以見放②慈父見背5之行為盡,完游蕩,徘徊交往旅行,外出求學或求官介詞,被。介詞,在。介詞,到介詞,到被放在動詞前面,翻譯為“我”(1)漁父見而問之(代詞,代屈原)(2)安能以身之察察(助詞,定語后置的標志)(3)滄浪之水濁兮,可以濯吾足(助詞,的)(1)漁父見而問之(連詞,表承接)(2)而能與世推移(連詞,表遞進)4)何不淈其泥而揚其波(連詞,表承接)(3)漁父莞爾而笑(連詞,表修飾)7以(1)是以見放(介詞,因為)2)安能以身之察察 (介詞,用、拿)(3)可以濯吾纓 (介詞,用來)文言句式判斷句,“非”表否定判斷定語后置省略句,狀語后置句判斷句,“非”表否定判斷定語后置省略句,狀語后置句省略句,安能以身之察察,受物之汶汶者乎行吟(于)澤畔(漁父)遂去,不復與(之)言5屈原既放自令放為5屈原既放自令放為被動句,“放”,被流放之意是以見放圣人不凝滯于物是以見放圣人不凝滯于物七重點字詞解釋屈原既.放,游于江潭顏色憔悴,形容枯.槁.3舉世皆濁我獨清,是以見.放4何不淈.其泥而揚其波5何不餔.其糟.而歠.其醨.6何故深思高.舉.,自令放為.7、新沐.者必彈冠,新浴.者必振衣呢。被動句,“見”表被動,相當于“被”被動句,“于“表被動以后枯瘦是以:因此見:表被動,被攪渾餔:吃。糟:酒糟。歠:飲。醨:薄酒。高舉:指行為高出于世俗。為:句末語氣詞沐:洗頭。?。合瓷?。振:抖動。8、安能以身之察.察.,受物之汶.汶.者乎察察:皎潔的樣子。汶汶:玷辱。1文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.文檔收集于互聯(lián)網(wǎng),已重新整理排版.word版本可編輯

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