部編優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)初中七年級上冊《西游記：精讀和跳讀》教學(xué)設(shè)計(jì)

第12頁共12頁名著導(dǎo)讀教學(xué)案例奇趣蘊(yùn)藉話西游——淺探《西游記》之藝術(shù)魅力

一、教學(xué)設(shè)想四大名著之一的《西游記》是中國文學(xué)史上一座不朽的藝術(shù)豐碑。其內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實(shí)通達(dá)。在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。學(xué)生對《西游記》這部名著的情節(jié)、人物較為熟悉喜愛，但對其藝術(shù)魅力的體悟只停留在較為粗淺的層面，并不能深入文本去體悟其深層次藝術(shù)特色的特點(diǎn)，而對小說內(nèi)涵的解讀，學(xué)生之間也存在一定的能力差異。同時(shí)，面對大部頭名著，部分學(xué)生望而生畏，僅以看連續(xù)劇的方式來替代文本閱讀。因此本課試圖從藝術(shù)特色的角度出發(fā)，以拋磚引玉、講練結(jié)合的方式，抓住想象與現(xiàn)實(shí)這條主線，串起情節(jié)，剖析人物，透視主題，分析藝術(shù)特色，分享情感體驗(yàn)。激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣，逐步提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力和思辨能力，促使學(xué)生更深入閱讀、思考《西游記》，體會小說的藝術(shù)魅力。二、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：（一）知識與技能：1.把握神魔小說神奇、夸張，富有想象力的特點(diǎn)；2.熟悉主要情節(jié)，把握小說各個(gè)故事相對獨(dú)立又因果分明的特點(diǎn)；3.把握小說善于塑造個(gè)性化人物，各人物神性、人性、物性相結(jié)合的特點(diǎn)；4.把握小說詼諧諷刺，折射現(xiàn)實(shí)美丑、善惡的特點(diǎn)。（二）過程與方法：提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力及思辨能力。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣；2.學(xué)會客觀辯證地看待、分析人物；3.認(rèn)識文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)意義，體會小說的藝術(shù)魅力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)重、難點(diǎn)：把握小說善于塑造個(gè)性化人物，各人物神性、人性、物性相結(jié)合的特點(diǎn)；提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識，客觀辯證分析人物的能力，認(rèn)識“神魔小說”的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)準(zhǔn)備：布置學(xué)生分章閱讀《西游記》；概括小說主要情節(jié)并點(diǎn)評人物，做好讀書摘抄；利用課前時(shí)間演講并交流讀書心得；印發(fā)配套練習(xí)并展開討論交流。教學(xué)手段：多媒體講練結(jié)合教時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程：（課堂實(shí)錄）★創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文本【預(yù)備鈴響起，播放西游記主題曲《敢問路在何方》視頻，讓學(xué)生小聲跟唱。借歌曲讓學(xué)生感受戰(zhàn)斗的艱辛、樂趣與浪漫】附歌詞：你挑著擔(dān)我牽著馬迎來日出送走晚霞踏平坎坷成大道斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)又出發(fā)啦啦啦啦啦一番番春秋冬夏一場場酸甜苦辣敢問路在何方路在腳下你挑著擔(dān)我牽著馬翻山涉水兩肩霜花風(fēng)雨雷電任叱咤一路高歌向天涯向天涯啦啦啦啦啦一番番春秋冬夏一場場酸甜苦辣敢問路在何方路在腳下【上課鈴聲響起，停播視頻?！繋煟和瑢W(xué)們，剛才的那段視頻來自哪部電視劇？生：（齊聲）西游記。師：原著的作者是（齊聲）吳承恩。這是一部主要講什么故事的小說？誰做了什么事？生：（齊聲）唐僧師徒去西天取經(jīng)的故事。師：對，唐僧師徒去往西天取經(jīng)，中間歷經(jīng)了（齊聲）九九八十一難。你們喜歡《西游記》嗎？生：（齊聲）喜歡。師：是啊，有同學(xué)跟我說，《西游記》讀起來非常好玩有趣。今天讓我們一起來走進(jìn)《西游記》，淺談《西游記》的藝術(shù)特色?！镲L(fēng)云雷電任叱咤——談西游奇思提出問題：你想擁有哪種神物或神力？（隨心談?wù)効矗煟骸段饔斡洝酚泻芏嗟钠嫠济钕?，讓我們隨心所欲地來談一談。你想不想擁有里面的一些神物或神力呢？【屏顯：一件法寶（武器）；一項(xiàng)法力（本領(lǐng)）】生：我想要金箍棒和七十二變。師：哇，一下子要了兩個(gè)。好，那金箍棒和七十二變有什么好處？生：比如說世界出現(xiàn)了很厲害的妖怪的時(shí)候，用金箍棒可以去拯救世界。（生笑）師：（笑）好，懷抱著斬妖除魔的夢想。那七十二變呢？生：比如說要去做一份工作，需要很多人，我就可以變出很多的分身，這樣很快就可以完成任務(wù)，提高效率。師：（笑）確實(shí)是一件很神奇的事情。誰還愿意來說說？

生：我想要人種袋還有避水咒。師：哇，證明你非常熟悉原著啊。你會用它們來做什么？生：因?yàn)楝F(xiàn)在覺得自己的書包不夠用，我想人種袋一下子就能裝很多東西，那么上學(xué)的時(shí)候就不用帶書包了。（生笑）師：（笑）好！可以裝很多東西是嗎？你知道，原著中人種袋最主要是裝什么東西的？生：（齊聲）人。師：對！是在哪個(gè)情節(jié)里出現(xiàn)的？誰的寶貝？生：小雷音寺。黃眉怪。師：好！那還有一些靈丹，神獸啊，有沒有誰想擁有呢？誰來說一下？【屏顯：一種靈丹（妙藥）；一只寵物（神獸）】

生：我想要定風(fēng)丹。師：好，你會拿來怎么用呢？生：臺風(fēng)來的時(shí)候把風(fēng)定住。師：（笑）好，看來你很有善心。還有誰想要寵物嗎？生：我想要白龍馬。白龍馬可以馳騁千里不累，而且他很忠心。師：（笑）是呀，白龍馬馳騁千里，那么你出門旅游的時(shí)候就不用買飛機(jī)票了。生：（笑）師：我們看到《西游記》確實(shí)有很多的奇思妙想，但這些東西能不能在我們的現(xiàn)實(shí)中找到？生：（齊聲）不能。師：（小結(jié)）這就是《西游記》的第一個(gè)藝術(shù)特色——神魔小說的神奇夸張，富有想象。這些神奇的東西比如剛才說的金箍棒，可以翻江倒海，重(齊聲)一萬三千五百斤，可變大可變小?！酒溜@：藝術(shù)特色（一）“神魔小說”神奇、夸張，富有想象力?！繋煟耗俏蚁雴枂柎蠹遥鸸堪?，能不能拿來吃呀？生：（齊聲）不能。師：那也就意味著，我們想象的時(shí)候，必須（生齊聲）符合現(xiàn)實(shí)。對！《西游記》正是這樣一部建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，又高于現(xiàn)實(shí)的作品。所以說，當(dāng)同學(xué)們善于觀察生活的時(shí)候，我們就能讓世界上所有的事物在我們筆下妙筆生花，風(fēng)云雷電任大家去叱咤！★迎來日出送走晚霞——談結(jié)構(gòu)特色提出探究：西游記諸多故事，你知道下面這些故事，還有它們之間的聯(lián)系嗎？（情節(jié)連連看）

師：接著往下，我們從結(jié)構(gòu)特色的方面來談一談《西游記》?！段饔斡洝酚泻芏嗟墓适?，剛才說了有（齊聲）九九八十一難。（提示學(xué)生拿出配套練習(xí)）師：你知道這些故事，還有它們之間的聯(lián)系嗎？請同學(xué)來說一下你自己的概括。第一個(gè)故事概括是——生一：如來賜寶。師：如來賜了什么寶？生一：三個(gè)箍、一件錦斕袈裟和一支錫杖。師：好的。袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍。所以老師給的概括是——如來賜五寶。那第二個(gè)故事呢？【屏顯：如來賜五寶】生二：第二個(gè)故事是觀音院貪僧謀寶貝。師：什么寶貝？

生二：袈裟。師：觀音院的僧人準(zhǔn)備用什么計(jì)劃呢？生二：趁唐僧熟睡的時(shí)候把觀音院給燒了。師：對，放火！那最終結(jié)果呢？生二：結(jié)果把自己給燒了。師：對，所以他們這群人是見財(cái)起心，想要謀（齊聲）財(cái)害命。最終卻是害（齊聲）人害己。師：好，老師建議的答案是——觀音院僧謀袈裟。再來下一個(gè)故事。【屏顯：觀音院僧謀袈裟】

生三：我的概括是悟空遇怪求菩薩。

師：求的是哪個(gè)菩薩？

生三：靈吉菩薩。師：對，這個(gè)選段就是主要講靈吉菩薩的。所以最好是把靈吉菩薩作為主語來講。再試一下。生三：靈吉菩薩降服黃風(fēng)怪。師：好的！那靈吉是用什么法寶來降服妖怪的？生三：定風(fēng)丹和飛龍寶杖。師：是兩種同時(shí)用嗎？生三：飛龍寶杖。師：對了！只有飛龍寶杖。所以我建議的概括是——靈吉寶杖收風(fēng)怪。這樣，誰做了什么事，非常清楚。接著，下一個(gè)故事?！酒溜@：靈吉寶杖收風(fēng)怪】生四：觀音收紅孩兒。師：觀音用什么收紅孩兒的？生四：金箍。師：對，所以老師建議的概括是——觀音金箍收紅孩兒?！酒溜@：金箍收紅孩兒】師：最后一個(gè)情節(jié)大家應(yīng)該非常熟悉了，應(yīng)該是來自于——生：（齊聲）三借芭蕉扇。【屏顯：三借芭蕉扇】師：那讓我們一起將這幾個(gè)故事來連一連。怎么連呢？【屏顯：1.如來賜五寶；2.觀音院僧謀袈裟；3.靈吉寶杖收風(fēng)怪；4.觀音金箍收紅孩兒；5.三借芭蕉扇】生：1（如來賜五寶）跟2（觀音院僧謀袈裟）。師：為什么？（生七嘴八舌）對，因?yàn)轸卖氖侨鐏碣n給觀音，觀音再賜給太宗，太宗再賜給唐僧。那后面還引出了另一個(gè)故事，謀完袈裟之后還發(fā)生了什么？生：黑熊怪竊袈裟。師：很好！還有哪些情節(jié)可以連？生：1（如來賜五寶）跟4（觀音金箍收紅孩兒）。師：為什么？（生七嘴八舌）對，金箍收了（齊聲）紅孩兒，緊箍收了（齊聲）孫悟空，禁箍收了（齊聲）黑熊怪。也就是剛才那個(gè)黑熊怪竊袈裟的情節(jié)。還有哪些情節(jié)可以連？生：（齊聲）4（觀音金箍收紅孩兒）跟5（三借芭蕉扇）。師：為什么？（生七嘴八舌）對，因?yàn)殍F扇公主是（齊聲）紅孩兒的母親，因此鐵扇公主不愿把（齊聲）芭蕉扇借給唐僧。好，接著往下，3（靈吉寶杖收風(fēng)怪）連什么？生：（齊聲）5（三借芭蕉扇）。師：為什么？（生七嘴八舌）對，靈吉菩薩有（齊聲）定風(fēng)丹，還有（齊聲）飛龍杖。飛龍杖收了黃風(fēng)怪，定風(fēng)丹是給了(齊聲)孫悟空。給他干嘛用？生：扇住鐵扇公主的風(fēng)。師：對！所以，一物降一物。我們要找跟風(fēng)有關(guān)系的，我們最好去請哪位菩薩？生：（齊聲）靈吉菩薩。師：對！我們從“連連看”的環(huán)節(jié)可以看出小說前后情節(jié)間的關(guān)聯(lián)。在“三借芭蕉扇”里，有很多前因后果的關(guān)聯(lián)，那這個(gè)回合的關(guān)聯(lián)還可以追溯到哪里呢？生：大鬧天宮。師：大鬧天宮里什么事？（生七嘴八舌）對，踢倒了（生齊聲）煉丹爐。踢倒煉丹爐造成了（生齊聲）火焰山。但好像還不止這件事，情節(jié)的關(guān)聯(lián)還可以往前追溯到一個(gè)人身上。生：牛魔王。師：牛魔王和孫悟空什么時(shí)候有交情的？（生七嘴八舌）對，應(yīng)該是在大鬧天宮之前，孫悟空稱自己是（生齊聲）齊天大圣，拜把兄弟牛魔王稱自己是——生：混世魔王。師：實(shí)際上牛魔王是自稱平天大圣，可見兩人兄弟情分非常。只可惜最后卻兄弟反目了。我想問大家，借出芭蕉扇扇掉火焰山的火是好事還是壞事？生：（齊聲）好事。造福人間。師：只可惜牛魔王和鐵扇公主卻因一己私利，造成了這樣的結(jié)果。師：（小結(jié)）根據(jù)我們上面所講的，我們看到小說情節(jié)之間確實(shí)有一些關(guān)聯(lián)。這樣我們就發(fā)現(xiàn)了《西游記》里的第二個(gè)藝術(shù)特色——各個(gè)故事相對獨(dú)立又因果分明，前有伏筆，后有照應(yīng)。正如我們送走了晚霞，又迎來了日出?！酒溜@：藝術(shù)特色（二）：各故事相對獨(dú)立又因果分明，前有伏筆，后有照應(yīng)?！浚ň毩?xí)反饋）師：我們已經(jīng)分析了兩個(gè)藝術(shù)特色，接下來，我們通過練習(xí)的方式來檢查一下大家掌握的情況。該選段出自哪個(gè)故事？生：石猴出世。師：對，應(yīng)該稱之為“石猴”?！皩O悟空”的稱呼是在（齊聲）拜師之后。作者寫孫悟空“從石頭里蹦出來的”，這樣安排對塑造人物形象有什么好處？看出孫悟空是一只——生：不平凡。師：對，也就是說他神（齊聲）通廣大。還有呢？生：桀驁不馴。因?yàn)樗麤]有父親、母親，沒有人教他一些禮儀，所以他一生下來就是一個(gè)人，非常桀驁不馴，很野。師：對，這是一只野猴子。我們從這個(gè)情節(jié)看出了他的神通廣大和桀驁不馴。那這一情節(jié)能體現(xiàn)本書什么樣的藝術(shù)特色？從石頭里蹦出來——生：（齊聲）富有想象力，神奇而夸張。師：那能不能跟第二個(gè)藝術(shù)特色聯(lián)系起來？生：可以。為后來的大鬧天宮埋伏筆。師：對，這樣神通廣大，甚至驚動(dòng)上天的猴子形象，為后文埋了伏筆?？雌饋硇愿裢軟Q定一個(gè)人的命運(yùn)。比如說豬八戒，一開始他好色（齊聲）嫦娥，然后（齊聲）被貶下凡，后來在他身上發(fā)生了一系列跟色有關(guān)的故事，對吧？★你挑著擔(dān)我牽著馬——談角色設(shè)置提出探究：西游記中諸多人物，你能辨清他們的個(gè)性嗎？（人物辨辨看）師：《西游記》中有各式各樣的人物，接下來我們來談?wù)勂渲械慕巧O(shè)置?？纯创蠹夷軌蚍直嫠麄兊膫€(gè)性嗎？現(xiàn)在，就讓我們一起來“人物辨辨看”！一辨：神？人？獸？師：我們先從師徒四人說起，他們究竟是神，是人，還是獸呢？生：我覺得是神，因?yàn)槲蚩找婚_始是從石頭里蹦出來的，后來稱齊天大圣，唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，八戒原先是天蓬元帥，而沙僧原先是卷簾大將。師：對，徒弟三人都是天神下凡，所以他們有一個(gè)共同特點(diǎn)是（齊聲）神通廣大。但是，唐僧不能叫神通廣大，因?yàn)樘粕墙鹣s子轉(zhuǎn)世，而金蟬子是誰？生：（齊聲）佛祖的二徒弟。師：所以唐僧有什么特點(diǎn)？生：（齊聲）一心向佛。師：好，看起來都是神。那他們有沒有人或獸的特點(diǎn)呢？生：悟空就有猴子活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，有點(diǎn)猴急。師：（笑）對，他首先外形就是一只猴子。生：豬八戒外形就像一只豬，而且跟豬一樣好吃懶做。師：對，看起來他們也有獸的特點(diǎn)。那他們是不是人呢？（生七嘴八舌）唐僧是人？那其他是不是？看來大家都有點(diǎn)疑惑，那我們先來進(jìn)行第二辨——你覺得西游路上可以少了誰？二辨：西游路上可以少了誰？（分析沙僧）師：有同學(xué)說沙僧可以少，大家覺得呢？生：不可以。他要挑擔(dān)。師：那為什么其他兩個(gè)徒弟不挑呢？豬八戒有什么特點(diǎn)？（齊聲）好吃懶做。那孫悟空呢？生：保護(hù)師父。師：悟空保護(hù)師父也能挑擔(dān)呀，你覺得，如果讓孫悟空去挑擔(dān)，悟空會怎樣？（齊聲）不屑。為什么？因?yàn)樗惺裁刺攸c(diǎn)？（齊聲）自大，心高氣傲。師：那沙僧除了挑擔(dān)，他還有什么作用呢？難道在你們看來，他就是“打醬油”而已??？生：阻止豬八戒散伙。師：之前網(wǎng)絡(luò)上流行過一段關(guān)于沙僧經(jīng)典臺詞，你們聽過嗎？生：（七嘴八舌）大師兄，師傅被妖怪抓走了。大師兄，師傅和二師兄被妖怪抓走了……師：對，他還起到通風(fēng)報(bào)信的作用。有些同學(xué)可能會認(rèn)為沙僧無能，但是我們看到，當(dāng)兩個(gè)師兄上前跟妖怪打斗的時(shí)候，沙僧其實(shí)是起到了（齊聲）保護(hù)師父的作用，是一個(gè)堅(jiān)實(shí)的后盾。師：大家還知道關(guān)于沙僧的其他經(jīng)典段子嗎？“師父，大師兄說的是對的?！薄按髱熜郑熜终f的是對的?！薄岸熜?，大師兄說的是對的。”從這段經(jīng)典臺詞我們可以看出他還有具備什么個(gè)性呢？生：缺乏主見。師：這個(gè)是缺點(diǎn)啊。我們想一下，他那樣說和做有沒有起到一定的作用？剛才我們說阻止豬八戒散伙，那讓我們想一想，取經(jīng)路上，他們之間有沒有矛盾？比如說，孫悟空和唐僧？（生齊聲）有！哪個(gè)經(jīng)典回合？生：（齊聲）三打白骨精。生：在路上，白骨精要吃唐僧的肉，于是她變成一位村姑來欺騙唐僧，孫悟空識破了，但是唐僧卻不認(rèn)為村姑是妖怪，還認(rèn)為悟空殺生了，就把悟空趕走了，但是沙僧的一席話救了悟空一次。師：對，這已經(jīng)足以說明在《西游記》里面，唐僧是肉眼凡胎，（齊聲）好壞不辨。這就跟孫悟空的性格產(chǎn)生了一個(gè)矛盾，因?yàn)槲蚩帐牵R聲）愛憎分明，嫉惡如仇。于是沙僧便起了一個(gè)中和的作用。師：那豬八戒和悟空有沒有矛盾？（齊聲）有！生：豬八戒想要散伙，而悟空是一心保護(hù)唐僧西行取經(jīng)。師：對。在“三打白骨精”這個(gè)回合里面，豬八戒和悟空之間也有矛盾，當(dāng)時(shí)豬八戒（齊聲）挑撥離間。（小結(jié)）雖然沙僧表面上看起來缺乏主見，但是他卻起到了“維護(hù)和諧”的作用，所以沙僧是不能少的。（分析豬八戒）師：那能不能不要豬八戒呢？（齊聲）不行。為什么呢？大家先看看自己的摘抄，豬八戒一遇到艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候他最先想到的是什么？生：（齊聲）散伙。師：遇到財(cái)色誘惑的時(shí)候呢？誰來分享一下你的摘抄？生：“你看那豬八戒眼不轉(zhuǎn)睛，淫心紊亂，色膽縱橫”——這是在四圣試禪心這一章節(jié)?？闯鏊潙倥?，沒法經(jīng)受住誘惑。師：四圣試禪心講一個(gè)什么故事？生：四個(gè)菩薩變成一個(gè)老婦和她的三個(gè)女兒，讓唐僧師徒入贅自己家里，唐僧、孫悟空、沙僧都不同意，只有八戒想做她們家的女婿。師：（笑）而且還把娘都叫了……（生笑）看來這豬八戒是真色呀。不一心求經(jīng)，那要他來何用？干脆就不讓他一起取經(jīng)了。生：（齊聲）不行。生：遇到妖魔強(qiáng)盜的時(shí)候，“八戒抖擻精神，那怪?jǐn)∠玛噥怼?，看出豬八戒戰(zhàn)斗時(shí)有時(shí)也是很勇猛的。生：“是那黃袍怪這樣罵的，我學(xué)他罵的話來告訴你”——在三打白骨精孫悟空被唐僧貶回家后，是豬八戒用激將法讓孫悟空回去救了師傅。師：八戒是怎么用激將法的？說了什么？生：說那妖怪罵孫悟空本領(lǐng)沒他強(qiáng)。師：這是抓住了孫悟空什么特點(diǎn)？（齊聲）好勝心強(qiáng)?？磥碡i八戒也是有小聰明的。那接下來，我們一起來看看老師的摘抄——【屏顯：豬八戒人物摘抄——A.又思量道：“請將不如激將，等我激他一激?！保ㄈ换?智激美猴王）B.……呆子一味粗夯，顯手段，那有憐香惜玉之心，舉著耙，不分好歹，趕上前亂筑。（七十二回*盤絲洞大戰(zhàn)）C.“你才子發(fā)昏的，若不是老豬救你啊，已此了賬了，還不謝我哩！”（四十一回*大戰(zhàn)紅孩兒）D.“我才自失口亂說了幾句，其實(shí)也不該散。哥哥，沒及奈何，還信沙師弟之言，去尋那妖怪師父去?！保ㄋ氖?大戰(zhàn)紅孩兒）E.那呆子不分生熟，一澇食之，卻上前拱路。（六十七回*除穢稀柿路）】師：第1句就是剛才的激將孫悟空。那第2句是來自大戰(zhàn)盤絲洞，講的是哪個(gè)故事？（齊聲）蜘蛛精。對，這一段話是豬八戒下水去偷看蜘蛛精洗澡上岸后的一段摘抄。這段話說明豬八戒雖然很（齊聲）好色，但該正經(jīng)的時(shí)候還是（齊聲）很正經(jīng)的，該打妖精的時(shí)候還是要打的。師：第3句是大戰(zhàn)紅孩兒的摘抄。孫悟空唯一一次差點(diǎn)死去的情節(jié)是——生：被紅孩兒的三昧真火燒傷。師：這摘抄就是孫悟空差點(diǎn)死時(shí)，豬八戒（齊聲）救他。雖然我們說豬八戒總是挑撥離間孫悟空和唐僧之間的關(guān)系，但是，他是不是一個(gè)惡人？生：不是。還是善良的。師：第4句還是來自大戰(zhàn)紅孩兒。前面豬八戒說要“散伙”，后來沙僧說了這樣一段話，豬八戒就說“不該散，我們還是走吧?！笨磥碡i八戒也還是一個(gè)（齊聲）知錯(cuò)能改的人。師：最后一句是來自哪個(gè)故事，誰知道呢？生：他們到一個(gè)都是柿子的地方，柿子掉在地上發(fā)霉、腐爛，特別臭，誰也過不了。師：那這個(gè)時(shí)候豬八戒就（齊聲）上前拱路了。師：（小結(jié)）豬八戒身上雖然有很多的缺點(diǎn)，但是我們說他色卻不淫，粗中有細(xì)……可氣卻又可愛。這樣，我們在他身上看到的是神性、人性、獸性哪一種更多？生：（齊聲）人性。【屏顯：小結(jié)色而不淫，貪而不奪，怯而不屈，粗中有細(xì)，嘴貧心善，錯(cuò)而能改，自私而能顧大局?！翱蓺?、可愛”豬八戒——天蓬元帥被貶勇猛神通（神性）；貪生怕死、貪利戀色、愛搬弄是非、有小聰明，又憨厚善良、知錯(cuò)能改、吃苦耐勞（人性）；好吃懶做（豬性）?！浚ǚ治鰧O悟空）師：那我們接著來說孫悟空。可否少了他？（齊聲）不能。那一路上遇到那么多艱難險(xiǎn)阻、妖魔鬼怪，孫悟空究竟有怎樣的特點(diǎn)能夠保護(hù)唐僧一路西行？生：神通廣大。師：他也不是每次都能打贏啊。生：人際關(guān)系好。（笑）生：堅(jiān)持不懈。生：忠心耿耿?！酒溜@：孫悟空人物摘抄——C.微微笑道：“師父放心，兄弟莫哭！憑他怎的，決然無傷。等那老魔安靜了，我們走路?！保ㄆ呤呋?獅駝嶺斗三魔）D.他當(dāng)時(shí)曾下九鼎油鍋，就煠了七八日也不曾有一點(diǎn)淚兒，只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭。（三十四回*平頂山滅魔）】師：大家來看老師的摘抄。在取經(jīng)過程中，孫悟空的笑是非常有特點(diǎn)的，每當(dāng)他遇到困難，他都是笑著面對。他有微笑的時(shí)候，也有大笑的時(shí)候。這就印證了大家剛才所說的，他有什么的特點(diǎn)？生：（眾人）樂觀、幽默、神通廣大，面對困難（齊聲）臨危不懼、自信。師：那剛才大家說他對唐僧有情有義，能舉一些回合嗎？生：三打白骨精。當(dāng)孫悟空打死尸魔變成的妖怪時(shí)，唐僧要趕悟空走，悟空拔出三根毫毛，變出另外三個(gè)悟空，從四個(gè)方向分別跪拜唐僧?？闯鏊星橛辛x。師：很好！現(xiàn)在大家看下這段摘抄，悟空無論遇到什么事，一點(diǎn)淚兒都沒有，但是唯獨(dú)在唐僧面前，為唐僧哭了好幾回。在這一笑一哭中，我們確實(shí)看到了一個(gè)（齊聲）有情有義的孫悟空。他有非凡的本領(lǐng)，但是卻愿意保護(hù)唐僧西行取經(jīng)。（分析唐僧）師：這樣說來，我們不要唐僧好不好？唐僧有那么多缺點(diǎn)。比如，（生七嘴八舌）對，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，唐僧有時(shí)摔下馬，有時(shí)淚流滿面。那我們能看出唐僧的什么特點(diǎn)？生：（齊聲）懦弱膽小。師：對，他不僅懦弱膽小，還善惡不分，那我們不要他了，讓孫悟空自己去取經(jīng)好了。（生齊聲）不行！如果沒有唐僧的話會怎樣呢？生：（眾人）不能修成正果，早就散伙了。師：因?yàn)槲覀兛梢詮奶粕砩峡吹揭环N非常明顯的特點(diǎn)，那就是（齊聲）意志堅(jiān)定。有哪些情節(jié)可以說明呢？生：（眾人）四圣試禪心、西梁女國、天竺國……師：對，遇到了一些美色的誘惑。有人說《西游記》里面有兩個(gè)妖精，一個(gè)是想吃唐僧肉的，一個(gè)是想嫁給唐僧的，但是我們卻看到唐僧（齊聲）意志堅(jiān)定，不為所動(dòng)。師：那唐僧不辭辛苦千里取經(jīng)，何苦呢？大家覺得他取經(jīng)的目的是什么？生：（齊聲）造福百姓。【屏顯：唐僧人物摘抄——A.“這一去，定要到西天，見佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)?！保ㄊ兀〣.牽了馬，獨(dú)自個(gè)孤孤凄凄，往前苦進(jìn)……三藏舍身拼命，上了那峻嶺之間。（十三回*遇虎折從）C.“出家人時(shí)時(shí)常要方便，念念不離善心……你怎么步步行兇，打死這個(gè)無故平人，取將經(jīng)來何用？你回去罷！”(二十七回*三打白骨精)】師：好，剛剛我們說唐僧善惡不辨，那你們能否從屏幕上找到一句話來說明唐僧的善惡不辨有沒有情有可原之處？生：（齊聲）有！出家人時(shí)時(shí)常要方便，念念不忘善心。師：而且唐僧還說，你這樣子“取經(jīng)來”，（生齊聲）何用？說明取經(jīng)的目的是，（生齊聲）造福百姓。對，如果唐僧真是個(gè)奸惡之徒，又善惡不辨，那按照孫悟空的個(gè)性，唐僧早就被他一棒子打死了。所以悟空愿意保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，也是悟空被唐僧的善念所打動(dòng)。師：這樣看來，唐僧是確實(shí)不能少的。他可以說是西行團(tuán)隊(duì)中的（齊聲）領(lǐng)頭人，他具備領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)。所以，一個(gè)人想要成為領(lǐng)導(dǎo)者，有缺點(diǎn)并不可怕，首先須有堅(jiān)定的信念。師：能不能南轅北轍做壞事呢？（齊聲）不能。對，你要得到別人的尊重，你要慈悲為懷。好，那既然唐僧一定要去取經(jīng)，那能不能讓孫悟空背著他飛過去？生：（齊聲）不行！師：為什么？生：要?dú)v經(jīng)磨難，這樣才能顯出誠心。師：對，要先經(jīng)歷苦難，這樣也能看出我們做任何事都要（齊聲）腳踏實(shí)地。所以，唐僧雖然可憎，但也非?？删?。在他身上“人性”非常突出。【屏顯：小結(jié)“可憎、可敬”唐僧——金蟬子轉(zhuǎn)世一心向佛（神性）；意志堅(jiān)定、目標(biāo)明確、善良懦弱、善惡不辨（人性）?！咳妫赫l是男一號？師：看來師徒四人誰都不能少，正是我牽著馬來，你挑著擔(dān)。但老師又有一個(gè)問題了，誰是男一號呢？生：（齊聲）孫悟空！師：為什么是孫悟空呢？生：因?yàn)樗麖牡谝徽麻_始就出現(xiàn)了。師：那電視劇中第一個(gè)出場的可往往是配角??？而且跟唐僧這個(gè)高富帥比起來，孫悟空絕對是個(gè)屌絲呢。有沒有誰想反悔說男一號是唐僧呢？（齊聲）沒有。大家這么肯定，那究竟《西游記》是要極力贊揚(yáng)悟空的哪種品質(zhì)呢？生：敢于反抗壓迫。師：對，因?yàn)橐惶岬健段饔斡洝?，我們首先想到的是（齊聲）孫悟空！一提到孫悟空，一想到的情節(jié)就是（齊聲）大鬧天宮，還有（齊聲）三打白骨精！沒錯(cuò)，在大鬧天宮中，我們看到了悟空極強(qiáng)的（齊聲）反抗精神，他甚至說了什么話？生：皇帝輪流作，明年到我家。【屏顯：孫悟空人物摘抄——A.“常言道，皇帝輪流做，明年到我家?！保ǖ谄呋?大鬧天宮）B.認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。（二十七回*三打白骨精）】師：（小結(jié)）提出這樣一個(gè)反抗口號，塑造這樣一個(gè)英雄人物，正是《西游記》中極力贊美的。在他的一斗一怒，一笑一泣中，我們看到了一個(gè)可歌可泣的孫悟空。師：那在孫悟空身上，究竟是哪種“性”最突出？生：（齊聲）人性?！酒溜@：小結(jié)“可歌、可泣”孫悟空——齊天大圣被貶神通廣大（神性）；敢于反抗、嫉惡如仇、有情有義、有勇有謀、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、心高氣傲（人性）；急躁、難馴、頑皮（猴性）。】師：（小結(jié)）對，縱觀整部《西游記》，我們可以得出這本書的第三個(gè)藝術(shù)特色——人物個(gè)性化，將神性、人性和物性相結(jié)合?！酒溜@：藝術(shù)特色（三）：人物個(gè)性化，神性、人性、物（獸）性相結(jié)合?！繋煟何覀円部梢詮钠渌巧砩峡吹竭@些特點(diǎn)。比如說，牛魔王，他有沒有牛的特點(diǎn)？生：有！他的脾氣比較暴躁。師：那他有沒有人的個(gè)性？生：有！他有情義。師：對，他還有個(gè)特點(diǎn)和牛的特點(diǎn)是截然相反的。牛是憨厚老實(shí)，但他卻懂得變成豬八戒的樣子騙回芭蕉扇?？闯鏊航苹??！锔覇柭吩诤畏健勆衲y世提出探究：魯迅說《西游記》“使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！薄段饔斡洝分凶髡咛摌?gòu)了一個(gè)怎樣的神魔世界？為什么要虛構(gòu)這樣的一個(gè)世界？（凈土尋尋看）師：既然整部《西游記》指向的是人，那就讓我們來看看這一句話——魯迅先生說，《西游記》使神魔皆有人情，精魅亦通世故。作者虛構(gòu)了一個(gè)怎樣的神魔世界？為什么要虛構(gòu)這樣的一個(gè)世界呢？既然整部作品講述的是去西天取經(jīng)的故事，那就讓我們來尋一尋這個(gè)世間有沒有一方凈土？一尋：人間？師：人間有沒有凈土？生：沒有。有很多妖怪和強(qiáng)盜。生：觀音院的和尚也做壞事。師：那國王呢？生：昏庸。比丘國的國王吃1111個(gè)小孩的心肝。師：這還證明君主非常的殘暴。而他會做這么殘暴的事是因?yàn)椤核犘帕寺咕兓募賴傻脑挘€沉迷狐貍精。師：所以說，除了昏庸、殘暴之外，他們還（齊聲）貪戀美色。跟他們比起來，豬八戒的那些小毛病看起來就可愛多了。當(dāng)人的欲望日益膨脹的時(shí)候，世間就妖魔當(dāng)?shù)懒恕６ぃ毫柘鰧毜?？龍宮地府？師：既然人間沒有凈土，那凌霄寶殿有沒有凈土？（齊聲）沒有！我們先說說玉帝吧。生：玉帝昏庸。卷簾大將不小心打破了琉璃瓦就被貶下凡，而且還受到萬箭穿心的懲罰。師：對，僅打破了個(gè)琉璃瓦就受到這樣的懲罰，說明非常的昏庸，而且還很殘暴。還有沒有？師：大家想想玉帝鎮(zhèn)壓孫悟空這個(gè)情節(jié)，孫悟空最不滿意玉帝哪一點(diǎn)？生：讓他做了弼馬溫。師：為什么？（齊聲）大材小用。我們剛學(xué)完《馬說》，證明玉帝實(shí)際上一個(gè)——生：（齊聲）食馬者，不能識別千里馬。師：對，不能識別人才。玉帝無論是讓悟空做弼馬溫還是齊天大圣，實(shí)際上都是有名無實(shí)的。那龍宮地府有沒有凈土呢？有什么情節(jié)呢？生：孫悟空去借定海神針，龍王很小氣。師：那在地府里面呢？生：勾孫悟空的魂。師：（繼續(xù)引導(dǎo)）為什么孫悟空能夠勾掉生死簿，而黎民百姓不行呢？生：他神通廣大，地府的人都怕他，欺軟怕硬。三尋：西天極樂世界？師：看來前面兩個(gè)地方都沒有凈土，那我們?nèi)ノ魈煺乙徽野伞熗剿娜艘宦废蛑魈烊?，可西天有沒有一方凈土呢？生：沒有！佛祖袒護(hù)玉帝。生：還有兩位尊者傳經(jīng)的時(shí)候要收禮物。師：那這件事佛祖知不知道？（齊聲）知道！這是收受賄賂的情節(jié)。師：網(wǎng)絡(luò)上有這樣一種說法，《西游記》中有兩只妖怪，一只被孫悟空打死了，另外一只呢？有背景的都被收走了。而這些有背景的妖怪大部分是誰的坐騎呢？生：菩薩的坐騎。師：這樣說來，西方極樂世界我們也找不到一方凈土。師：由此我們可以看到《西游記》的第四個(gè)藝術(shù)特色——其詼諧諷刺，實(shí)際上是折射出現(xiàn)實(shí)的善惡美丑。【屏顯：藝術(shù)特色（四）：詼諧諷刺，折射現(xiàn)實(shí)的美和丑，善與惡?！繋煟耗莾敉辆烤乖诤畏侥?？真正的凈土，我剛剛聽到同學(xué)說，是在心里。既然凈土在心里，那我們還要不要去人間尋找呢？生：（齊聲）要！師：是啊，敢問路在何方？——路就在腳下！生：（或沉思或點(diǎn)頭）【屏顯：藝術(shù)特色總結(jié)——】師：（總結(jié)）我們可以看到，《西游記》穿著一件神奇的外衣，實(shí)際上折射出的是人間的怪相。《西游記》在詼諧幽默中向我們展現(xiàn)了一個(gè)神奇的世界，其中還包含了許多的思考、哲理。今天這節(jié)課，老師僅僅只是拋磚引玉，因?yàn)橐磺€(gè)讀者心中應(yīng)該有一千個(gè)哈姆雷特，希望大家能在以后的時(shí)間里多去品讀這部經(jīng)典。★布置作業(yè)完成相關(guān)配套練習(xí)教學(xué)反思學(xué)者摩羅曾說過：“就語文學(xué)習(xí)而言，真正的學(xué)習(xí)主要靠自己廣泛地閱讀，與那些偉大的著作背后的偉大心靈溝通，這是閱讀者最大的幸福?！笨梢?，讀書，特別是閱讀名著經(jīng)典如同與名人對話，可以開拓視野，啟迪智慧，健全人格，陶冶情操。加強(qiáng)名著閱讀，不僅是時(shí)代對語文教學(xué)的呼喚，更是世界范圍教育成功的經(jīng)驗(yàn)。然而，中學(xué)生的名著閱讀呈低效性——不會讀，不樂于讀，情況堪憂。因此，構(gòu)建有效的名著閱讀教學(xué)模式，是幫助學(xué)生有效地展開“悅讀”，叩問經(jīng)典的重要舉措。我選擇以《西游記》作為開課內(nèi)容時(shí)，就注意到學(xué)生對《西游記》這部名著的情節(jié)、人物較為熟悉喜愛，但對其藝術(shù)魅力的體悟只停留在較為粗淺的層面，并不能深入文本去體悟其深層次的藝術(shù)特色。而且對小說內(nèi)涵的解讀，學(xué)生之間也存在一定的能力差異。因此試圖借由這節(jié)課來讓學(xué)生再深入一點(diǎn)點(diǎn)去體會《西游記》的藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，逐步提高學(xué)生閱讀、綜合運(yùn)用知識的能力和思辨能力，促使學(xué)生更深入閱讀、思考《西游記》。如何把100回的大部頭名著化整為零讓學(xué)生讀好，如何深入淺出地解讀經(jīng)典，如何能讓學(xué)生觸類旁通、舉一反三，如何盡己所能地化“考點(diǎn)”為“經(jīng)典”，都是擺在我面前的難題。為此，我先著手通過各種方式閱讀、思考、探討《西游記》，嘗試從紛繁復(fù)雜的作品中整理出一條明晰的主線，使自己的教學(xué)思路逐步清晰起來。我發(fā)現(xiàn)，多讀、多思、多問，及時(shí)地抓住思想的火花，星星之火最終也是可以燎原的。而在我熟讀文本的同時(shí)，考慮到學(xué)生對作品的熟悉程度，將直接關(guān)系到這節(jié)課能否實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)這個(gè)因素。在課前幾周，我先布置學(xué)生分章閱讀《西游記》，概括小說主要情節(jié)并點(diǎn)評人物，做好讀書摘抄，并利用課前時(shí)間演講及交流讀書心得。還印發(fā)配套練習(xí)并鼓勵(lì)學(xué)生展開討論交流。在與學(xué)生的交流中，我也有了很多觸動(dòng)。試講的過程