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文檔簡介
10/10《水滸傳》讀書筆記1000字篇一:《水滸傳》讀書筆記1000字《水滸傳》讀書筆記1000字《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著〞?!端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢發(fā)動起義,中間經過曲折的開展,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡?!端疂G傳》寫英雄們走上對抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱〞的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而對抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用〞和“天孤星花和尚魯智深〞?!爸嵌嘈菂怯猫晭状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星〞呀!“天孤星花和尚魯智深〞是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不模糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。通過閱讀這本書,我對中國古代的歷史有了更進一步的了解。除了內容上的耐人尋味,在藝術表達上,《水滸傳》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造寫出了復雜的性格內容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而開展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。它不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節(jié)描寫。由于小說在民間口語的根底上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學語言。與內容相適應,前70回連環(huán)套式的藝術結構也獨具特色。確實值得我們細細品味。篇二:讀《水滸傳》有感1000字讀《水滸傳》有感1000字暑假中無意翻開《水滸傳》,不禁感慨萬千??今天我們不談“行者〞武松景陽岡英勇打虎,不談“花和尚〞魯智深倒拔垂楊柳,不談“智多星〞吳用智取生辰綱,談談那知名又不知名、勇敢又不勇敢、孝順又不孝順的“黑旋風〞李逵。名正如書中所說,李逵,生來黝黑,憨厚魯莽,雖是個“大粗人〞,卻也是個性情中人。他與宋江、戴宗和張順不打不相識,《黑旋風斗浪里白條》這個場面活靈活現(xiàn),也是《水滸傳》中令人記憶深刻的一面,時常在腦中浮現(xiàn)。他雖是英雄,卻也離不開現(xiàn)實的壓迫,不平等,讓他一步步走向公平人性的梁山泊。他似乎并不是那種典型的英雄??墒侵蟮慕萁俜▓?、沂嶺殺四虎無一不表達出他大無畏的英雄主義氣概。其實,李逵就是那一種低調不求名利卻又處處散發(fā)著豪邁氣概的人。我們在生活中就應該向他學習,雖然外表有些不修邊幅,但內心卻充滿了正義需要伸張,充滿了熱血需要噴發(fā),能夠路見不平,拔刀相助。雖豪邁,卻不張揚,不拘小節(jié),懂得在關鍵時刻保持沉默,只是沉穩(wěn)做事。這種人既讓人喜愛又讓人敬佩。忠對朋友忠心,在梁山好漢中,李逵可以說是當仁不讓的。當初江州劫法場,就注定了他與這些英雄們之間的情義。他不顧自身的安危,英勇地憑著自己為兄弟們殺出一條血路,一聲粗氣喊出,一把兵器揮出,一身鮮血濺出,一把汗水灑出,他,不畏官兵,不畏生死,為了自己的兄弟在所不惜。勇敢可以說是他的代名詞。但是所有這些英雄事跡,在那個時代卻屬于對朝廷不忠不孝,說他勇敢又不勇敢,并不是他與朝廷作對所以不勇敢,而是他不敢將這些事跡告訴母親聽而撒謊所以不勇敢。其實這也是善意的謊話,怕嚇到母親,也并不是逃去梁山泊,而是去投奔梁山泊,他依然是那么勇敢無畏。我們就應該像李逵一樣,做一個無畏惡勢力的人。面對不平等和仗勢欺人,我們就應該勇敢地站出來懲惡揚善,不要害怕其他的一切,相信自己,戰(zhàn)勝對手。與朋友要坦誠相見,困難時期雪中送炭,成功時期共享年華,足夠講義氣,但也要分清是非,錯誤的事不應該去支持,而要及時制止,這樣才是一個真正的朋友,惹人喜愛的朋友,發(fā)自內心的朋友。孝古以來,就有人說,忠孝兩難全。似乎是這樣的,李逵對朋友義氣,就不得不欺騙母親,對母親孝順,就不能及時投奔梁山泊,只能做一介匹夫草草一生,始終不會有什么作為,荒廢了一身武藝。李逵似乎不孝順,他違背了母親的意愿,當了人們口中的“梁山賊〞,還害得哥哥險些受牢獄之苦,但他似乎又很孝順,為了母親的生命平安冒死也要回老家接母親一起去梁山泊過好日子,怕母親生氣還編制了一個善意的謊話,沂嶺殺四虎也表達了他對母親的愛之深。我認為,孝,李逵可以說是當仁不讓的典范。他成功地做到了忠孝兩全。沂嶺上四虎許多獵戶都戰(zhàn)敗而歸對它們無可奈何,使這些老虎為所欲為橫行霸道,李逵卻在喪母的悲哀中輕松地解決了四虎,為母親報仇雪恨??梢?,孝心的力量是偉大的,父母給予我們生命,并傾其所能地為我們的幸福生活創(chuàng)造條件,我們欠他們的不是一點點,需要學會感恩。我們也要珍惜每一段時光,與父母好好相處,不要等到再也不能與他們相見了再來懺悔思念,已是回天無力。李逵就是我們學習的楷模,雖然有些極端,卻也深刻地給我們上了一課。孝心,是我們每個人都應該擁有的。名,忠,孝,這些我們在現(xiàn)在與將來都勢必會遇到,但是不能過于重視,也不能過分輕視。我們需要淡泊名利,懷著赤膽忠心,對朋友坦誠相見,并及時孝敬父母親人,像李逵一樣,做一個真英雄。讓人喜愛,也讓人敬佩。篇三:讀書筆記范文1000字(共10篇)篇一:《假設給我三天光明》讀書筆記1000字《假設給我三天光明》讀書筆記1000字篇二:《邊城》讀書筆記1000字《邊城》讀書筆記1000字水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個有水流過的地方,也好似只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事?!哆叧恰肪褪巧驈奈南壬硐胫械膲艟?,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源〞般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。沈從文先生常說“美麗總使人憂愁〞。讀《邊城》除了對美麗的鄉(xiāng)村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執(zhí)著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。篇三:《遇見未知的自己》讀書筆記1000字《遇見未知的自己》讀書筆記1000字《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李假設菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧秘?!澳闶钦l?〞這是第一次見面時老人問李假設菱的第一個問題,“我叫李假設菱!〞“我問的不是這個,名字只是個代號。〞“我在一家外企計算機公司上班,我是負責軟件產品的營銷經理〞“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎〞。很多時候,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財富、金錢、美色的代表。《遇見未知的自己》我們應該給自己一個時機,讓自己和自己的內心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個客體其實都是“李假設菱〞,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請給自己一個時機,和“智者〞來番對話吧??篇四:魯濱遜漂流記讀書筆記1000字魯濱遜漂流記讀書筆記1000字看到,我不禁為魯濱遜擔憂起來,面對陌生的環(huán)境,他該如何生活呢?魯濱遜憑借他的聰明才智,利用破船上殘留的一些物品和工具修建住所、制造工具、縫制衣服,在島上種植糧食、加工面粉、制作面包,還馴養(yǎng)了家畜,制作了陶器和小船。讓我非常感動的是他在那樣惡劣的生存環(huán)境下竟然記下了落難日記,直到僅有的墨水用完,并且堅持讀書,雖然只有一本《圣經》,他讀得很認真,并規(guī)定一早一晚都要讀一會兒。通過讀書學習,魯濱遜對進行深刻地反省,他第一次為不顧家人的感受沖動行事而感到慚愧,他想起了父親的勸告,不父親為他擔了多少心?兄弟姐妹們是否健康?在他病得失去生命的時候,他想起了《圣經》中的話:“告我,我必搭救你。〞沒有藥,他就吃煙葉和酒,他相信上天會拯救他,奇跡發(fā)生了,經過幾天的痛苦掙扎,他又奇跡般的活了下來。從此,他改變了最初的想法,在遭遇災難時他覺得很倒霉,可是通過讀圣經,又大病痊愈,他學會了感恩,他學會了心平氣和、樂觀的面對生活,他覺得生活是如此美好。上天又賜給他葡萄藤、椰樹和橙樹,他的生活更加豐富多彩了。魯濱遜學會了感恩,也學會了關心生命,他不但讓活得有滋有味,還救了食人族的野人星期五,并教會他說話和所有的生存本領。魯濱遜給星期五講《圣經》,讓他明白生命的珍貴,他的愛感化了星期五,這個野人成為了他一生忠實的追隨者。讀完魯濱遜的故事,我的心情久久不能平靜。他在那艱苦的環(huán)境下,沒有怨天尤人,而是感恩上天賜予他的一切,他利用的雙手和智慧戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造了生命的奇跡。師假。想想魯濱遜他生病的時候沒有藥吃,更沒有人照顧他,他頑強的生命力和堅忍不拔的精神,都值得我學習。篇五:圍城讀后感1000字圍城讀后感1000字“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。〞這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還疑心作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。方鴻漸的第二圈“圍〞就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)。〞以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。〞說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。方鴻漸一生的第三圈“圍城〞,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城〞建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物〞的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德?!秶恰窂摹皣迁曔@個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城〞困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事?!皣迁暲Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好似很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、開展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法。〞“圍城〞是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉?!皣迁曀枥L的,乃是人類理想主義和夢想破滅的永恒循環(huán)。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束?!秶恰分袝r起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城〞境遇而不察,因此,“圍城〞完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。人生萬事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在,學者錢鍾書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬冊以后,迄今總銷量達398萬冊。更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術形式,研究著作和論文也不計其數(shù)。作者以“圍城〞做書名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情;找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊跟好,于是出了這個籠子進了那個籠子。篇六:《名人傳》讀書筆記1000字《名人傳》讀書筆記1000字《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。〞他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡送。〞確實,“用痛苦換來歡樂〞正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》那么是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇?!稄突睢肥峭袪査固┠耗甑挠忠徊苛ψ?,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。〞“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!〞他痛苦地答復:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視。這本傳記不是一般意義上所說的紀錄主人公生平的作品,而是用飽含激情的語言表達著三位偉大的天才,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。篇七:《水滸傳》讀書筆記1000字《水滸傳》讀書筆記1000字《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著〞。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢發(fā)動起義,中間經過曲折的開展,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》寫英雄們走上對抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱〞的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而對抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用〞和“天孤星花和尚魯智深〞。“智多星吳用〞幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星〞呀!“天孤星花和尚魯智深〞是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。通過閱讀這本書,我對中國古代的歷史有了更進一步的了解。除了內容上的耐人尋味,在藝術表達上,《水滸傳》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造寫出了復雜的性格內容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而開展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地
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