高考語文復(fù)習(xí)：小說專題訓(xùn)練-芥川龍之介小說

小說專題訓(xùn)練----芥川龍之介小說一、閱讀下面的文字，完成下面小題。鼻子（節(jié)選）（日）芥川龍之介談起禪智內(nèi)供①的鼻子，池尾地方無人不曉。它足有五六寸長，從上唇上邊一直垂到顎下。形狀是上下一般粗細(xì)，酷似香腸那樣一條細(xì)長的玩藝兒從臉中央耷拉下來。內(nèi)供已年過半百，他心坎上始終為這鼻子的事苦惱著。內(nèi)供膩煩鼻子的原因有二：一個(gè)是因?yàn)楸亲娱L確實(shí)不便當(dāng)。首先，連飯都不能自己吃。不然，鼻尖就杵到碗里的飯上去了。內(nèi)供就吩咐一個(gè)徒弟坐在對(duì)面，吃飯的時(shí)候，讓他用一寸寬兩尺長的木條替自己掀著鼻子?？墒窍襁@么吃法，不論是掀鼻子的徒弟，還是被掀的內(nèi)供，都頗不容易。一回，有個(gè)中童子②來替換這位徒弟，中童子打了個(gè)噴嚏，手一顫，那鼻子就扎到粥里去了。這件事當(dāng)時(shí)連京都都傳遍了。然而這決不是內(nèi)供為鼻子而苦悶的主要原因。說實(shí)在的，內(nèi)供是由于鼻子傷害了自尊心才苦惱的。池尾的老百姓替禪智內(nèi)供著想，說幸虧他沒有留在塵世間，因?yàn)檎账麄兛磥響{他那個(gè)鼻子，沒有一個(gè)女人肯嫁給他。有人甚至議論道，他正是由于有那么個(gè)鼻子才出家的。內(nèi)供卻并不認(rèn)為自己當(dāng)了和尚鼻子所帶來的煩惱就減少了幾分。內(nèi)供的自尊心是那么容易受到傷害，他是不會(huì)為娶得上娶不上妻子這樣一個(gè)具體事實(shí)所左右的。于是，內(nèi)供試圖從積極的和消極的兩方面來恢復(fù)自尊心。他最初想到的辦法是讓這鼻子比實(shí)際上顯得短一些。他就找沒人在場的時(shí)候，從不同的角度照鏡子，專心致志地揣摩。有時(shí)候他越是挖空心思，反而越覺得鼻子顯得長了。內(nèi)供還不斷地留心察看別人的鼻子。池尾寺院常有講經(jīng)說法等活動(dòng)舉行，因此出入這里的僧俗很多。內(nèi)供堅(jiān)持不懈地打量這些人的面孔，只為找出一個(gè)長有類似鼻子的人來。內(nèi)供目中無人，唯有鼻子。問題是，鷹鉤鼻倒是有的，而像自己這樣的鼻子卻是絕無僅有。如此一來二去，內(nèi)供心里漸漸又生出了煩惱。最后，內(nèi)供竟想在內(nèi)典外典里尋出一個(gè)鼻子跟自己一模一樣的人，好排遣一下心頭的愁悶。內(nèi)供聽人家講到震旦③的事情，提及蜀漢的劉玄德耳朵是長的，他想，那要是鼻子的話，該多么能寬解自己的心啊。內(nèi)供也曾嘗試過很多方法來使鼻子變短。這方面他也堪稱無所不用其極。熬過土瓜湯喝，往鼻頭抹過老鼠屎。但無論怎樣施展伎倆，鼻子都依然以五六寸的長度從上唇上邊一直垂到顎下！一年秋天，內(nèi)供的徒弟進(jìn)京去辦事，從一個(gè)熟稔的醫(yī)生那里學(xué)到了把長鼻子縮短的絕技。那位醫(yī)生原是從震旦渡海來的，當(dāng)時(shí)在長樂寺作佛堂里的供奉僧。辦法極其簡單，僅僅是先用熱水燙燙鼻子，然后再讓人用腳在鼻子上面踩。寺院的浴室照例每天都燒水。徒弟馬上就用提桶從浴室打來了熱得伸不進(jìn)指頭的滾水，在木紙托盤上鉆了個(gè)窟窿，蓋在提桶上，從窟窿里把鼻子伸進(jìn)熱水。鼻子給滾水燙得發(fā)癢，像是讓屹蚤咬了似的。內(nèi)供把鼻子從木紙托盤的窟窿里抽出來之后，徒弟就兩腳用力踩起那只還熱氣騰騰的鼻子來了。踩著踩著，鼻子上開始冒出小米粒兒那樣的東西，看那形狀活像一只拔光了毛囫圇個(gè)兒烤的小鳥。徒弟一看，就停下腳來，似乎自言自語地說：“說是要用鑷子拔掉這個(gè)呢?！眱?nèi)供遲遲疑疑地瞥著徒弟用鑷子從鼻子的毛孔里鉗出脂肪來。脂肪的形狀猶如鳥羽的根，一拔就是四分來長。把燙過兩次的鼻子伸出來一看，果然比原先短多了，跟一般的鷹勾鼻子差不多?？墒悄且徽靸?nèi)供都擔(dān)心鼻子又會(huì)長了起來。第二天清早一醒來，內(nèi)供首先摸了摸自己的鼻子。鼻子依然是短的。內(nèi)供心里非常暢快，有如抄完《法華經(jīng)》而功德圓滿之時(shí)。如此心境可是多年來從未有過的。然而過了兩三天，內(nèi)供發(fā)現(xiàn)了意想不到的情況。過去曾失手讓內(nèi)供的鼻子杵到粥里去的那個(gè)中童子，在講經(jīng)堂外面和內(nèi)供擦身而過的時(shí)候，起先還低著頭憋著笑：后來大概是終于憋不住了，就噗哧一聲笑了起來。他派活兒給雜役僧徒的時(shí)候，他們當(dāng)著面還畢恭畢敬地聽著，但只要他一掉過身去，就偷偷笑起來，這樣已不止一兩回了。一開始內(nèi)供還以為是自己面部發(fā)生變化的原因。但這種解釋總好像不夠充分。誠然，童僧和下層僧眾發(fā)笑的原因無疑是在這里。問題是盡管同樣發(fā)笑，笑法卻與鼻長的往日多少有別。如果說尚未看慣的短鼻子比早已看慣的長鼻子顯得滑稽，事情倒很簡單?？善渲性蛩坪醪粌H如此。以前的笑不曾如此怪模怪樣呀！內(nèi)供的脾氣日益乖張起來了。不管對(duì)什么人，沒說上兩句話就惡狠狠地責(zé)罵。最后，連替他治鼻子的那個(gè)徒弟，也背地里說：“內(nèi)供會(huì)由于犯了暴戾罪而受懲罰的?！北亲佣塘朔吹菇袃?nèi)供后悔不迭。一天晚上，大概是日暮之后驟然起了風(fēng)，塔上風(fēng)鈴的嘈音傳到枕邊來，再加上天氣一下子也冷下來了，年邁的內(nèi)供睡也睡不著。他在被窩里翻騰，忽然覺得鼻子異乎尋常地癢，用手一摸，有些浮腫，那兒甚至似乎還發(fā)熱呢。第二天，內(nèi)供像往常一樣一大早就醒了。睜眼一看，寺院里的銀杏和七葉樹一夜之間掉光了葉子，庭園明亮得猶如鋪滿了黃金。就在這當(dāng)兒，內(nèi)供又恢復(fù)了某種幾乎忘卻了的感覺。他趕緊伸手去摸鼻子。摸到的不是昨天晚上的短鼻子了，而是以前那只長鼻子，從上唇一直垂到顎下，足有五六寸長。內(nèi)供知道自己的鼻子一夜之間又跟過去一樣長了。同時(shí)他感到，正如鼻子縮短了的時(shí)候那樣，不知怎地心情又爽朗起來。內(nèi)供在黎明的秋風(fēng)中晃蕩著長鼻子，心里喃喃自語道：“這樣一來，準(zhǔn)沒有人再笑我了?！保ㄒ痪乓涣暌辉拢咀ⅰ竣賰?nèi)供是內(nèi)供奉的簡稱，也叫內(nèi)供奉僧，侍奉主佛的僧侶。②中童子是寺院里供使喚的十二三歲的童子。③震旦是古代印度對(duì)中國的稱呼。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文以鼻子的變化為線索，通過周圍人對(duì)鼻子的態(tài)度展開故事。內(nèi)供因鼻子變長變短的心理歷程，正是世間人類心理的廣泛而又真實(shí)的寫照。B．內(nèi)供在佛典中找尋擁有同樣鼻子的人，他的這種尋求心理安慰的方式類似于魯迅先生筆下的阿Q精神勝利法。C．內(nèi)供“找沒人在場的時(shí)候，從不同的角度照鏡子，專心致志地揣摩”，希望鼻子能夠比實(shí)際上“顯得短一些”，嘗試各種辦法把鼻子弄短——這是他恢復(fù)自尊的積極辦法。D．這篇小說短小精悍，構(gòu)思巧妙，以幽默滑稽的語言和突破日常邏輯的夸張之筆深刻揭露了人性深處的某些本質(zhì)。2．本文以鼻子的變化為線索，通過周圍人對(duì)鼻子的態(tài)度展開故事。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勑≌f是如何具體塑造這些周圍人的形象的。3．禪智內(nèi)供是一個(gè)悲劇性的人物，造成他人生悲劇的原因是什么？對(duì)新時(shí)代的我們有什么啟示？二、閱讀下面的文字，完成下面小題。橘子（日）芥川龍之介冬天的一個(gè)夜晚，天色陰沉，我坐在橫須賀發(fā)車的上行二等客車的角落里，呆呆地等待開車的笛聲，車?yán)锏碾姛粼缫蚜亮?，難得的是，車廂里除我以外沒有別的乘客。朝窗外一看，今天和往常不同，昏暗的站臺(tái)上，不見一個(gè)送行的人，只有關(guān)在籠子里的一只小狗，不時(shí)地嗷嗷哀叫幾聲。這片景色同我當(dāng)時(shí)的心境怪吻合的。我腦子里有說不出的疲勞和倦怠，就像這沉沉欲雪的天空那么陰郁。我一動(dòng)不動(dòng)地將雙手揣在大衣兜里，根本打不起精神把晚報(bào)掏出來看看。不久，發(fā)車的笛聲響了。我略覺舒展，將頭靠在后面的窗框上，漫不經(jīng)心地期待著眼前的車站慢慢地往后退去。但是車子還未移動(dòng)，卻聽見檢票口那邊傳來一陣低齒木屐的吧嗒吧嗒聲；霎時(shí)，隨著列車員的謾罵，我坐的二等車廂的門咯嗒一聲拉開了，一個(gè)十三四歲的姑娘慌里慌張地走了進(jìn)來。同時(shí)，火車使勁顛簸了一下，并緩緩地開動(dòng)了。站臺(tái)的廊柱一根根地從眼前擦過，送水車仿佛被遺忘在那里似的，戴紅帽子的搬運(yùn)工正向車廂里給他小費(fèi)的什么人致謝——這一切都在往車窗上刮來的煤煙之中依依不舍地向后倒去。我好不容易松了口氣，點(diǎn)上煙卷，這才無精打采地抬起眼皮，瞥了一下坐在對(duì)面的姑娘的臉。那是個(gè)地道的鄉(xiāng)下姑娘。沒有油性的頭發(fā)挽成銀杏髻，紅得刺目的雙頰上橫著一道道皸裂的痕跡。一條骯臟的淡綠色毛線圍巾一直牽拉到放著一個(gè)大包袱的膝頭上，捧著包袱的滿是凍瘡的手里，小心翼翼地緊緊攥著一張紅色的三等車票。我不喜歡姑娘那張俗氣的臉相，那身邋遢的服裝也使我不快。更讓我生氣的是，她竟蠢到連二等車和三等車都分不清楚。因此，點(diǎn)上煙卷之后，也是有意要忘掉姑娘這個(gè)人，我就把大衣兜里的晚報(bào)隨便攤在膝蓋上。這時(shí)，從窗外射到晚報(bào)上的光線突然由電燈光代替了，印刷質(zhì)量不高的幾欄鉛字格外明顯地映入眼簾。不用說，火車現(xiàn)在已經(jīng)駛進(jìn)橫須賀線上很多隧道中的第一個(gè)隧道。在燈光映照下，我溜了一眼晚報(bào)，上面刊登的凈是人世間一些平凡的事情，媾和問題啦、新婚夫婦啦、瀆職事件啦、訃聞等，都解不了悶兒——進(jìn)入隧道的那一瞬間，我產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺，仿佛火車在倒著開似的，同時(shí)，近乎機(jī)械地瀏覽著這一條條索然無味的消息。然而，這期間，我不得不始終意識(shí)到那姑娘正端坐在我面前，臉上的神氣儼然是這卑俗的現(xiàn)實(shí)的人格化。正在隧道里穿行著的火車，以及這個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，還有這份滿是平凡消息的晚報(bào)——這不是象征又是什么呢？不是這不可思議的、庸碌而無聊的人生的象征，又是什么呢？我對(duì)一切都感到心灰意懶，就將還沒讀完的晚報(bào)撇在一邊，又把頭靠在窗框上，像死人一般闔上眼睛，打起盹兒來。過了幾分鐘。我覺得受到了騷擾，不由得四下里打量了一下。姑娘不知什么時(shí)候竟從對(duì)面的座位挪到我身邊來了，并且一個(gè)勁兒地想打開車窗。但笨重的玻璃窗好像不大好打開。她那皸裂的腮幫子就更紅了，一陣陣吸鼻涕的聲音，隨著微微的喘息聲，不停地傳進(jìn)我的耳際。這足以引起我?guī)追滞榱?。暮色蒼茫之中，只有兩旁山脊上的枯草清晰可辨，此刻直逼到窗前，可見火車就要開到隧道口了。我不明白這姑娘為什么特地要把關(guān)著的車窗打開。不，我只能認(rèn)為，她這不過是一時(shí)的心血來潮。因此，我依然懷著悻悻的情緒，但愿她永遠(yuǎn)也打不開，冷眼望著姑娘用那雙生著凍瘡的手拼命要打開玻璃窗的情景。不久，火車發(fā)出凄厲的聲響沖進(jìn)隧道；與此同時(shí)，姑娘想要打開的那扇窗終于砰地一聲落了下來。一股濃黑的空氣，好像把煤煙融化了似的，忽然間變成令人窒息的煙屑，從方形的窗洞滾滾地涌進(jìn)車廂。我簡直來不及用手絹蒙住臉，本來就在鬧嗓子，這時(shí)噴了一臉的煙，咳嗽得連氣兒都喘不上來了。姑娘卻對(duì)我毫不介意，把頭伸到窗外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著火車前進(jìn)的方向，一任劃破黑暗刮來的風(fēng)吹拂她那挽著銀杏髻的鬢發(fā)。她的形影浮現(xiàn)在煤煙和燈光當(dāng)中。這時(shí)窗外眼看著亮起來了，泥土、枯草和水的氣味涼颼颼地?fù)淞诉M(jìn)來，我這才止了咳，要不是這樣，我準(zhǔn)會(huì)沒頭沒腦地把這姑娘罵上一通，讓她把窗戶照舊關(guān)好的。但是，這當(dāng)兒火車已經(jīng)安然鉆出隧道，正在經(jīng)過夾在滿是枯草的山嶺當(dāng)中那疲敝的鎮(zhèn)郊的道岔。道岔附近，寒傖的茅草屋頂和瓦房頂鱗次櫛比。大概是扳道夫在打信號(hào)吧，一面顏色暗淡的白旗孤零零地在薄暮中懶洋洋地?fù)u曳著?；疖噭倓傫偝鏊淼?，這當(dāng)兒，我看見了在那寂寥的道岔的柵欄后邊，三個(gè)紅臉蛋的男孩子并肩站在一起。他們個(gè)個(gè)都很矮，仿佛是給陰沉的天空壓的。穿的衣服，顏色跟鎮(zhèn)郊那片景物一樣凄慘。他們抬頭望著火車經(jīng)過、一齊舉起手，扯起小小的喉嚨拼命尖聲喊著，聽不懂喊的是什么意思。這一瞬間，從窗口探出半截身子的那個(gè)姑娘伸開生著凍瘡的手，使勁地左右擺動(dòng)，給溫煦的陽光映照成令人喜愛的金色的五六個(gè)橘子，忽然從窗口朝送火車的孩子們頭上落下去。我不由得屏住氣，登時(shí)恍然大悟。姑娘大概是前去當(dāng)女傭，把揣在懷里的幾個(gè)橘子從窗口扔出去，以犒勞特地到道岔來給她送行的弟弟們。蒼茫的暮色籠罩著鎮(zhèn)郊的道岔，像小鳥般叫著的三個(gè)孩子，以及朝他們頭上丟下來的橘子，那鮮艷的顏色——這一切的一切，轉(zhuǎn)瞬間就從車窗外掠過去了。但是這情景卻深深地銘刻在我心中，使我?guī)缀跬覆贿^氣來。我意識(shí)到自己由衷地產(chǎn)生了一股莫名其妙的喜悅心情。我昂然仰起頭，像看另一個(gè)人似地定睛望著那個(gè)姑娘。不知什么時(shí)候，姑娘已回到我對(duì)面的座位上，淡綠色的毛線圍巾仍舊裹著她那滿是皸裂的雙頰，捧著大包袱的手里緊緊攥著那張三等車票。直到這時(shí)我才聊以忘卻那無法形容的疲勞和倦怠，以及那不可思議的，庸碌而無聊的人生。4．下列對(duì)這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在火車鳴笛發(fā)動(dòng)，“我”略覺舒展，將頭靠在后面的窗框上休息之時(shí)，姑娘以未見其人先聞其聲的方式出場，打破了環(huán)境的沉寂。B．文中“姑娘臉上的神氣儼然是這卑俗的現(xiàn)實(shí)的人格化”一句表達(dá)了“我”對(duì)姑娘的不滿，認(rèn)為姑娘是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的具體化，是卑俗現(xiàn)實(shí)的化身。C．姑娘出場時(shí)的外貌描寫突顯出姑娘的家境貧寒，為后文“我”有感于姑娘打開窗戶扔橘子的意外之舉做鋪墊，體現(xiàn)了普通人的溫暖與愛。D．這篇小說人物描寫先抑后揚(yáng)，“我”對(duì)姑娘的看法由厭惡到欣賞，小說的結(jié)尾清晰地表明“我”已看到希望之光，人生已發(fā)生改變。5．文章開頭寫車站發(fā)車時(shí)的場景有什么作用？6．這篇小說是采用哪種敘述視角敘事的？這么寫有什么好處？三、閱讀下面的文字，完成下面小題。魔術(shù)[日本]芥川龍之介馬蒂拉姆·米斯拉師從一個(gè)著名的婆羅門，名叫哈?！じ实娜?，學(xué)得一套秘訣，年紀(jì)輕輕即已成為魔術(shù)大師。恰在一個(gè)月前，經(jīng)介紹，我同米斯拉有了交往。至于他變魔術(shù)，我卻一次都沒見過。于是，我事先寫信請(qǐng)他獻(xiàn)藝，為我演示一下魔術(shù)，今晚我急急趕往僻靜的米斯拉公寓。我淋著雨，按響了門牌下的門鈴。不一會(huì)兒，門開處，一個(gè)老婆婆探出頭來，是米斯拉的老女仆?！懊姿估壬诩覇?？”“在，一直在恭候您呢?！崩吓秃蜕瓶捎H?！巴砩虾?，不勝歡迎?！泵姿估婵作詈?，眼睛很大，蓄看一嘴柔軟的胡子。他擰了擰桌上煤油燈的燈芯，精神十足地同我寒暄。我四下里打量著，煤油燈昏暗的光線，照得房間陰沉沉的。這是一間西式房間，正中擺放一張桌子，靠墻有一個(gè)大小合用的書架。面前還有一張茶幾，此外，就只有我們坐著的椅子了，茶幾和椅子都很陳舊，有一塊四邊繡著紅花的漂亮桌布。寒暄過后，我開口問道：“供您驅(qū)使的那個(gè)精靈，好像是叫‘金’吧？那么等會(huì)兒我要見的魔術(shù)，也是借助‘金’的力量么？”米斯拉微微地笑了笑，說：“認(rèn)為有‘金’這類精靈存在，可以說是天方夜譚時(shí)代的神話。您如想學(xué)，也不難掌握，——你看，手只要這么一比畫就行了?！泵姿估e起手，在我眼前比畫了兩三次，竟然摘起一朵繡在桌布邊上的紅花。我大吃一驚，仔細(xì)端詳那朵花，方才那花還是桌布上圖案中的一朵。米斯拉將花送到我鼻前，我甚至聞到一股似麝香之類的濃重氣味。這委實(shí)太不可思議了。米斯拉微微笑著，信手把花又放回果布上?；ㄓ诌€原為原先繡成的圖案?！澳兡g(shù)的本領(lǐng)，雖說早有所聞，卻實(shí)在沒料到會(huì)這么神奇。您方才說，像我這樣的人，要學(xué)也能學(xué)會(huì)，該不是戲言吧？”“當(dāng)然能學(xué)會(huì)。無論誰，但唯有一點(diǎn)……”米斯拉話說一半，兩眼緊緊盯著我，用一種不同以往的認(rèn)真口吻說，“唯有一點(diǎn)，有私欲的人是學(xué)不了的。想學(xué)哈?！じ实哪g(shù)，首先要去除一切欲望，您辦得到嗎？”“我想能辦到。”我嘴上答應(yīng)著，可心里總覺得不妥，但立刻又補(bǔ)上一句，“只要您肯傳授?！钡姿估难劾?，流露出懷疑的神色?！昂冒?，我來教您。雖說簡單易學(xué)，但學(xué)起來畢竟要花些時(shí)間，今晚就請(qǐng)?jiān)谏嵯铝羲薨?。”“?shí)在太打擾了?！蔽乙蛎姿估辖涛夷g(shù)，十分高興，連連道謝。米斯拉平靜地從椅子上站了起來?！鞍⑵?，阿婆，今晚客人要留宿，請(qǐng)準(zhǔn)備一下床鋪?！蔽倚睦锓浅＜?dòng)。我?guī)煆拿姿估瓕W(xué)魔術(shù)已一月有余。一個(gè)秋雨瀟瀟的夜晚，在銀座某俱樂部的一間屋內(nèi)，我和五六個(gè)朋友圍坐在火爐前，興致勃勃地隨使閑談。我們談?wù)撈鸫颢C、賽馬的事，然后，其中一位朋友轉(zhuǎn)向我說：“聽說你近來在學(xué)魔術(shù)，怎么樣？今晚給我們當(dāng)場變個(gè)看看，如何？”“當(dāng)然可以?！蔽野杨^靠在椅背上，儼然一副魔術(shù)大師的派頭，“那么，一切拜托了。請(qǐng)來個(gè)神奇點(diǎn)的，要那種江湖上變戲法兒的耍不來的?！贝蠹乙粋€(gè)個(gè)把椅子挪近，催促似的望著我，于是，我不慌不忙地站了起來?！罢?qǐng)你們仔細(xì)看好。我變魔術(shù)，既不弄虛，也不作假?！闭f著，我卷起兩手的袖口，從爐火里隨便撈起一塊熾熱的炭火，放在手掌他們面面相覷，生怕我被火燙傷。我慢慢把掌心上的炭火在所有人面前挨個(gè)展示一番，接著猛地拋向拼花地板，炭火激散開來，變成無數(shù)光彩奪目的金幣?！熬拖全I(xiàn)丑來這么兩下吧?！蔽颐媛兜靡庵?，慢條斯理地坐回椅子上?！斑@些，全是真的金幣嗎？”他們一個(gè)個(gè)驚得目瞪口呆。“看起來，總值二十來萬元吧?！薄安还茉趺凑f，你學(xué)的這手魔術(shù)可真了不起呀。頃刻之間，黑煤就變成金幣了?！薄斑@樣下去，不上一個(gè)星期，你就成為百萬富翁啦?！蔽乙琅f靠在椅子上，悠然地口吐煙圈，開口道：“哪兒的話。我這手魔術(shù)，一旦利欲熏心，就不靈驗(yàn)了。所以，盡管是金幣，諸位既然看過，我就該馬上把它拋回原來的火爐里去?！睅讉€(gè)朋友一聽便都反對(duì)起來：“把這么大一堆錢，還原為煤火，豈不可惜?！钡牵液兔姿估屑s在先，非要把金幣拋回火爐里不可。這時(shí)，有一位素以狡猾著稱的朋友不屑地訕笑起來?！耙牢抑?，不妨用這堆金幣做個(gè)賭本，咱們來玩把紙牌。要是你贏了，這堆金幣隨你的便。一旦我們贏了，這堆金幣就得乖乖兒地歸我們?！蔽也豢陷p率表示贊同，然而這位朋友愈發(fā)連譏帶諷，我左右為難，最后只得照朋友的辦法，把桌上的金幣作為賭本，和他們?cè)谂谱郎弦粻巹儇?fù)。不知怎么回事，我那天晚上大贏特贏，令人難以置信。而且，更奇怪的是，開頭我并無興致，漸漸覺得有意思起來，竟玩得著了迷。他們?cè)蛩愎戏帜嵌呀饚?，才故意安排一場牌局，可如今一個(gè)個(gè)簡直都急得變了臉，不顧一切，也要爭個(gè)輸贏。方才那位詭計(jì)多端的朋友嚷道：“來吧，抽一張。我拿全部財(cái)產(chǎn)做賭注，傾其所有，同你賭一把。”剎那間，心中的私欲抬頭了。這一把倘若能贏，對(duì)方的全部財(cái)產(chǎn)，轉(zhuǎn)手便歸我所有。如不將魔術(shù)借來一用，那苦學(xué)魔術(shù)還有什么意思！這樣一想，我暗中使了一下魔術(shù)，說：“好吧。你先請(qǐng)?！蔽掖蠼幸宦?，把抽出的牌，送到臉色發(fā)青的對(duì)方面前。然而，奇怪的是，牌上的老K像是附了魂，抬起戴冠的頭，忽然從牌里探出身子，拿著寶劍、彬彬有禮地咧開嘴，露出瘆人的微笑，用一種仿佛耳熟的聲音說：“阿婆，阿婆，客人要走啦，不必準(zhǔn)備床鋪啦?！泵腿婚g我清醒過來，環(huán)視一下四周，發(fā)覺自己依舊與米斯拉相對(duì)而坐，他沐浴在煤油燈微暗的光亮之下，臉上露著宛如紙牌上老K一樣的徽笑。我終于恍然，所謂一個(gè)月之后，只不過是兩三分鐘內(nèi)的一場幻夢。我明白，已沒有資格學(xué)哈?！じ实哪g(shù)了。我羞愧地低下了頭。“要想學(xué)我的魔術(shù)，首先就要舍棄一切欲望。這點(diǎn)修為，你看來還差著點(diǎn)兒?！泵姿估冻鲞z憾的目光，胳膊支在四周繡著紅花圖案的桌布上，平心靜氣地勸導(dǎo)著我。(有刪改)7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(

)A．“我”冒著雨趕往米斯拉的公寓請(qǐng)他為“我”演示魔術(shù)，覺得他變魔術(shù)的本領(lǐng)神奇，這些內(nèi)容表明“我”非常想跟隨他學(xué)魔術(shù)。B．米斯拉答應(yīng)教“我”魔術(shù)，“我”師從他學(xué)會(huì)了一些變魔術(shù)的本領(lǐng)。后來，“我”為朋友表演魔術(shù)，將熾熱的炭火變成了金幣。C．“我”的那位素以狡猾著稱的朋友提出用炭火變成的那堆金幣做賭本，目的是想占有那堆金幣。D．“這一把倘若能贏，對(duì)方的全部財(cái)產(chǎn)，轉(zhuǎn)手便歸我所有……那苦學(xué)魔術(shù)還有什么意思”，寫出了“我”當(dāng)時(shí)的貪婪心理。8．小說中的“我”是一個(gè)什么樣的形象？“我”的形象對(duì)我們有什么啟示？請(qǐng)簡要概括。9．有評(píng)論說，小說的標(biāo)題應(yīng)改為“人性的考驗(yàn)”。你認(rèn)為有哪些理由呢？請(qǐng)簡要分析。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。蜘蛛之絲①

【日】芥川龍之介一天，佛世尊獨(dú)自在極樂凈土的寶蓮池畔閑步。池中蓮花盛開，朵朵都晶白如玉?；ㄐ闹薪鹑锼拖?，其香勝妙殊絕，普薰十方。極樂世界大約時(shí)當(dāng)清晨。俄頃，世尊佇立池畔，從覆蓋水面的蓮葉間，偶見池下的情景。極樂蓮池之下，正是十八地獄的最底層。透過澄清晶瑩的池水，宛如戴上透視鏡一般，把三惡道上之冥河與刀山劍樹的諸般景象，盡收眼底。這時(shí)，一名叫犍陀多的男子，同其他罪人在地獄底層掙扎的情景，映入世尊的慧眼。世尊記得，這犍陀多雖是個(gè)殺人放火、無惡不作的大盜，倒也有過一項(xiàng)善舉。話說大盜犍陀多有一回走在密林中，見到路旁爬行一只小蜘蛛，抬起腳來，便要將蜘蛛踩死。忽轉(zhuǎn)念一想：“不可，不可，蜘蛛雖小，到底也是一條性命。隨便害死，無論如何，總怪可憐的?！标佣嘟K究沒踩下去，放了蜘蛛一條生路。世尊看著地獄中的景象，想起犍陀多放蜘蛛生路這件善舉。雖然微末如斯，世尊亦擬施以善報(bào)，盡量把他救出地獄。側(cè)頭一望，說來也巧，凈土里有只蜘蛛，正在翠綠的蓮葉上，攀牽美麗的銀絲。世尊輕輕取來一縷蛛絲，從瑩潔如玉的白蓮間，徑直垂向香渺幽邃的地獄底層。這邊廂犍陀多正和其他罪人，在地獄底層的血池里載沉載浮。不論朝哪兒望去，處處都是黑魆魆暗幽幽的，偶爾影影綽綽，暗中懸浮著什么，原來是森列可怕的刀山劍樹，讓人看了膽戰(zhàn)心驚。尤其是四周一片死寂，如在墓中。間或聽到的，也僅是罪人懨懨的嘆息聲。凡落到這一步的人，都已受盡地獄的折磨，衰憊不堪，恐怕連哭出聲的氣力都沒有了。所以，恁是大盜犍陀多，也像只瀕死的青蛙，在血池里，惟有一面咽著血水，一面苦苦掙扎而已。偶然間，犍陀多無心一抬頭，向血池上空望去，在闃然無聲的黑暗中，但見一縷銀色的蛛絲，正從天而降。仿佛怕人看到似的，細(xì)細(xì)一線，微光閃爍，恰在自己頭上筆直垂落下來。犍陀多一見，喜不自勝，拍手稱快。倘抓住蜘蛛絲，攀援而上，準(zhǔn)保能脫離苦海。不特此也，僥幸的話，興許還能爬進(jìn)極樂世界哩。如此，再不會(huì)驅(qū)之上刀山，也庶免沉淪血池之苦了。這樣一想，犍陀多趕緊伸出雙手，死死攥住蛛絲，一把一把，拼命往上攀去。原本是大盜，手并足抵，區(qū)區(qū)小事一樁而已?？墒牵鬲z與凈土之間，何止千萬里！不論犍陀多怎樣心焦氣躁，要想爬出地獄，真談何容易。爬了一程，終于筋疲力盡，哪怕伸手往上再升一級(jí)，也難以為役了。一籌莫展之下，只好住手，先歇會(huì)兒喘口氣，便吊在蛛絲上，懸在半空中，一面放眼向下望去。方才是不顧死活往上攀，總算沒白費(fèi)力氣，片刻前自己還沉淪在內(nèi)的血池，不知何時(shí)，竟已隱沒在黑暗的地底。那寒光閃閃，令人毛骨悚然的刀山劍樹，也已在自己腳下。如果一直這樣往上爬，要逃出地獄，也許并非難事。犍陀多將兩手繞在蛛絲上，開懷大笑起來：“這下好啦！我得救啦！”那吼聲，自打落進(jìn)地獄以來多年不曾得聞的。可是，犍陀多留神一看，蛛絲的下端，有數(shù)不清的罪人，簡直像一行，跟在自己后面，正一意在攀登上來。見此情景，犍陀多又驚又怕，有好一忽兒傻不愣登張著嘴，眨巴著眼睛。這樣細(xì)細(xì)一根蜘蛛絲，負(fù)擔(dān)自家一人尚且岌岌可危，那么多人的重量，怎禁受得??？萬一半中間斷掉，就連好家伙我，千辛萬苦才爬到這里，豈不也要一頭朝下，重新掉進(jìn)地獄里去么？那一來，可乖乖不得了！這工夫，成百上千的罪人蠢蠢欲動(dòng)，從黑洞洞的血池底下爬將上來，一字兒沿著發(fā)出一縷細(xì)光的蜘蛛絲，不暇少停，拼命向上爬。不趁早想辦法，蛛絲就會(huì)一斷二截，自己勢必又該掉進(jìn)地獄去了。于是，犍陀多暴喝一聲：“嘿，你們這幫罪人，這根蛛絲可是咱家我的！誰讓你們爬上來的？快滾下去！滾下去！”說時(shí)遲，那時(shí)快，方才還好端端的蜘蛛絲，竟噗哧一聲，從吊著犍陀多的地方突然斷裂。這回有他好受的了。霎時(shí)間，犍陀多像個(gè)陀螺，滴溜溜翻滾著，唆地一頭栽進(jìn)黑暗的深淵。此時(shí)，惟有極樂凈土的蜘蛛絲，依然細(xì)細(xì)的，閃著一縷銀光，半短不長的，飄垂在沒有星月的半空中。佛世尊佇立在寶蓮池畔，始終凝視著事情的經(jīng)過。當(dāng)犍陀多倏忽之間便石頭般沉入血池之底，世尊面露悲憫之色，又重新踱起步來。犍陀多只顧自己脫離苦海，毫無慈悲心腸，于是受到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，又落進(jìn)原先的地獄。在世尊眼里，想必那作為是過于卑劣了。不過，極樂蓮池里的蓮花，并不理會(huì)這等事。那晶白如玉的花朵，掀動(dòng)著花萼在世尊足畔款擺，花心之中金蕊送香，其香勝妙殊絕，普薰十方。極樂世界大約已近正午時(shí)分?！咀ⅰ竣俳娲堉榇蠖嘧髌范荚跉v史典籍的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，本文取材于日本著名禪宗研究者、思想家鈴木大拙的《因果的小車》第四章《蜘蛛絲》；《蜘蛛之絲》增添了原著中沒有的極樂世界和蓮花池的相關(guān)內(nèi)容，刪除了對(duì)蜘蛛絲會(huì)斷的原因的介紹。10．下列對(duì)這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說多處運(yùn)用心理描寫，展示人物的困境與行動(dòng)的緣由，尤其是犍陀多在蛛絲上的心理活動(dòng)，寫得引人入勝。B．小說多用對(duì)比手法，以世尊和犍陀多對(duì)比，細(xì)蛛絲和攀爬者對(duì)比，蛛絲的光和地獄黑暗對(duì)比，作者匠心獨(dú)運(yùn)。C．世尊、犍陀多與地獄中的罪人，都是小說的次要人物，不著纖塵、不動(dòng)聲色的佛界才是作者傾心歌頌的對(duì)象。D．清妙無比的極樂凈土下面是令人心驚膽戰(zhàn)的地獄，這種充滿藝術(shù)想象力的創(chuàng)作沖擊讀者的內(nèi)心，深富畫面感。11．小說綜合運(yùn)用世尊和犍陀多兩個(gè)敘事視角，各有什么作用？12．有人認(rèn)為，芥川的作品大多仰賴古典題材，這從側(cè)面反映了他缺少創(chuàng)意、想象力，反映了他結(jié)構(gòu)能力的薄弱。你是否同意這一說法？請(qǐng)據(jù)本文談?wù)勀愕目捶āＮ?、閱讀下面的文字，完成下面各題。英雄之器【日】芥川龍之介“項(xiàng)羽此人，終究不是英雄之器。”漢軍大將呂馬童將自己的一張長臉越發(fā)拉長，捋著稀疏的髭須，如此說道。他身邊還有十余人圍著燈火而坐，夜晚的營帳中，每張臉孔都在燈下泛著紅光。而且，眾人臉上都浮現(xiàn)出平日所沒有的微笑，或許是因?yàn)榻袢找粦?zhàn)大獲全勝，取得了西楚霸王的首級(jí)，這份喜悅尚未消散的緣故。“是嗎？”有一人問道。這人鼻梁高挺、目光銳利，唇邊漾著一絲嘲諷的微笑，直直地盯著呂馬童的眉間。不知何故，呂馬童似乎有些狼狽?！罢\然，項(xiàng)羽武功高強(qiáng)，畢竟他連涂山禹王廟的石鼎都能舉起。今日之戰(zhàn)也是如此，一時(shí)間，在下還以為要命喪當(dāng)場。李佐被殺，王恒也被殺，著實(shí)是勢不可擋。論起項(xiàng)羽的武功，的確高強(qiáng)無比哪?！睂?duì)方依然微微含笑，淡然頷首。營帳外悄然無聲，除了遠(yuǎn)處傳來兩三聲號(hào)角，連馬嘶聲也聽不到?？諝庵须[隱飄著枯葉的味道?！叭欢眳务R童環(huán)視眾人，配合著“然而”的話頭，眨了眨眼。“然而，項(xiàng)羽卻非英雄之器。證據(jù)依然是今日之戰(zhàn)。楚軍被追到烏江時(shí)，只剩下區(qū)區(qū)二十八騎，根本無法與我方云集的大軍對(duì)抗。而且，據(jù)說烏江亭長特意前來迎接項(xiàng)羽，打算用船助他返回江東。若項(xiàng)羽真是英雄之器，即便含羞忍辱，也應(yīng)當(dāng)渡過烏江，以圖后日卷土重來。這本不是應(yīng)當(dāng)顧及什么體面的時(shí)候嘛?！薄叭绱苏f來，所謂的英雄之器，就是要精于算計(jì)啰？”聽了這句話，眾人都低聲笑了起來。但呂馬童并未氣餒，他不再捋胡須，微微挺起胸膛，時(shí)不時(shí)地瞥一眼那張鼻梁高挺、目光銳利的臉孔，猛力做著手勢，侃侃說道：“不，在下并非此意。說到項(xiàng)羽……據(jù)說，今日之戰(zhàn)開始前，項(xiàng)羽對(duì)二十八名部下言道：‘亡項(xiàng)羽者天也，非由人力之不足。吾必以僅余之兵力，三破漢軍于諸君之前，以作證見?！瘜?shí)際上，他豈止三破我軍，而是九戰(zhàn)九勝。若依在下看來，項(xiàng)羽此舉其實(shí)甚為怯懦，將自己的失敗委過于上天——上天豈不煩惱？他若是渡過烏江，糾合江東健兒，再度逐鹿中原之后才說這番話，倒也罷了。但他并非如此。明明可以堂堂皇皇地活下去，他卻自蹈死路。在下說項(xiàng)羽不是英雄之器，并非僅因?yàn)樗痪谒阌?jì)，將一切歸咎于天命，以此來搪塞——這實(shí)在不可取。在下以為，所謂英雄，絕非這等人物。當(dāng)然，蕭丞相等飽學(xué)之士會(huì)如何評(píng)說，在下就不得而知了。”呂馬童得意地環(huán)顧左右，停住了口。眾人或許覺得他的高論頗有道理，都滿意地點(diǎn)頭不語。唯有那個(gè)鼻梁高挺的人，眼中現(xiàn)出一種意外的感動(dòng)，漆黑的瞳仁熱烈地閃閃發(fā)亮。“是嗎？項(xiàng)羽說了那番話？”“據(jù)傳他說過?！眳务R童上下晃動(dòng)著長臉，重重地點(diǎn)頭，又道：“這豈非懦弱？至少不是大丈夫之舉。在下以為，所謂英雄，應(yīng)當(dāng)敢與上天相抗才是?！薄坝欣怼！薄凹幢阒獣蕴烀矐?yīng)當(dāng)奮力一爭才是。”“有理?！薄叭绱苏f來，項(xiàng)羽他……”劉邦揚(yáng)起銳利的眼光，直盯著秋風(fēng)中搖曳不定的燈火。片刻之后，仿佛自言自語似的，他徐徐說道：“如此說來，項(xiàng)羽真乃英雄之器也！”注：芥川龍之介（1892-1927），日本新思潮派作家，作品取材多樣豐富，注重藝術(shù)形象的完美，代表作有《羅生門》《竹林中》《鼻子》等。芥川龍之介擅長短篇?jiǎng)?chuàng)作，由于篇幅的限制，也不能描繪廣闊的社會(huì)生活，大起大落的時(shí)代變遷。但是芥川的獨(dú)到之處在于他從細(xì)處著手，或取材于現(xiàn)實(shí)，或從日本、中國的歷史傳說故事吸取靈感，不拘泥于時(shí)代，描繪武士、貴族、僧侶、匠人、盜賊、平民等等各色人等的離奇故事，縱觀他的全部短篇，也是一種對(duì)人間百態(tài)的展現(xiàn)。芥川對(duì)人的心理狀態(tài)描述是源于他自己的親身經(jīng)歷以及對(duì)社會(huì)人情的觀察。芥川龍之介是一位帶有懷疑主義色彩的作家，他的作品中滲透著他的懷疑主義態(tài)度。芥川的時(shí)代是日本由傳統(tǒng)向現(xiàn)代快速轉(zhuǎn)變的時(shí)代，這時(shí)期的懷疑主義更多地是體現(xiàn)出了十九世紀(jì)末期人們?cè)诠I(yè)社會(huì)條件下的彷徨和矛盾。13．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的是（

）A．呂馬童“一張長臉越發(fā)拉長，捋著稀疏的髭須”，而劉邦則是“鼻梁高挺、目光尖銳，唇邊漾著一絲嘲諷的微笑”，通過外貌對(duì)比凸顯人物境界高低。B．通過環(huán)境描寫，“營帳外悄然無聲”“兩三聲號(hào)角”“枯葉的味道”等都體現(xiàn)了大戰(zhàn)之后一切歸于平靜，和對(duì)英雄隕落的悲哀。C．呂馬童認(rèn)為項(xiàng)羽“武功高強(qiáng)”“勢不可擋”，但心性怯懦而歸咎于上天，最終錯(cuò)失渡過江東的時(shí)機(jī)，因?yàn)椴痪谒阌?jì)，所以不是“英雄之器”。D．芥川龍之介的改寫增強(qiáng)了小說的戲劇性表達(dá)，使小說敘述更具情節(jié)張力，透露出了對(duì)英雄的惺惺相惜，展現(xiàn)出了中國古典式的英雄悲劇。14．司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)贊》中說：“然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王，位雖不終，近古以來，未嘗有也?！闭?qǐng)結(jié)合文中劉邦和呂馬童對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，分析他們二人對(duì)“英雄之器”理解的異同。15．作為日本新思潮派的代表性作家，請(qǐng)簡要分析芥川龍之介在《英雄之器》中對(duì)中國古典文學(xué)的創(chuàng)新之處?！敬鸢浮緾“這是他恢復(fù)自尊的積極辦法”錯(cuò)。選項(xiàng)中提到的方法前一種“找沒人在場的時(shí)候，從不同的角度照鏡子，專心致志地揣摩”是消極辦法，后一種“嘗試各種辦法把鼻子弄短”是積極辦法。

2．（1）語言描寫。替內(nèi)供治鼻子的那個(gè)徒弟背地里說：“內(nèi)供會(huì)由于犯了暴戾罪而受懲罰的?！彼抢淠团杂^利己主義的代表。

（2）神態(tài)描寫。中童子見到鼻子縮短后的內(nèi)供，“起先還低著頭憋著笑，后來憋不住了，就噗嗤一聲笑了起來”。他們都把別人的痛苦當(dāng)成賞玩的對(duì)象，用別人的苦痛來點(diǎn)綴自己的生活。

（3）個(gè)體與群像相結(jié)合。運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫了中童子、替內(nèi)供治鼻子的徒弟等這些典型的看客形象。運(yùn)用粗筆勾勒刻畫了城中百姓、寺內(nèi)弟子等具有普遍看客心理的群體。

（4）對(duì)比。寺里的雜役僧徒們當(dāng)面畢恭畢敬地聽著，背后“偷偷地笑”；對(duì)長鼻子的內(nèi)供和短的鼻子內(nèi)供，周圍人呈現(xiàn)兩種不同的笑。無論內(nèi)供的鼻子是長或短，始終是他們找樂子的對(duì)象?！?/p>

3．（1）原因：主觀原因是禪智內(nèi)供的自卑意識(shí)和強(qiáng)烈過度的自尊心讓他患得患失、焦慮不安。客觀原因是旁觀者的態(tài)度變化所折射出的人性的丑陋讓他痛苦難過。

（2）生活在新時(shí)代的我們一方面要正確的認(rèn)識(shí)自我，樹立正確的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不要為了去迎合他人而改變自我。另一方面我們要同情弱者，善待他人。在力所能及的范圍內(nèi)要幫助別人，而不是嘲笑與譏諷。

4．D

“小說的結(jié)尾清晰地表明‘我’已看到希望之光，人生已發(fā)生改變”錯(cuò)誤。由原文“直到這時(shí)我才聊以忘卻那無法形容的疲勞和倦怠，以及那不可思議的，庸碌而無聊的人生”可知，是朦朧而含蓄地表達(dá)感情，而且只是暫時(shí)忘卻，并沒有表現(xiàn)為看到希望之光，“人生已經(jīng)發(fā)生改變”