部編版2017-2018八年級(jí)下冊(cè)語文古詩文理解性默寫(期末復(fù)習(xí)專用)(同名7476)

部編版2017-2018八年級(jí)下冊(cè)語文古詩文理解性默寫（全部）《回延安》賀敬之1、革命圣地延安曾培養(yǎng)了一代又一代的青年，賀敬之的《回延安》一詩抒發(fā)了對(duì)延安的感激和熱愛之情，“ ”用比興手法寫出了自己與延安的密不可分的關(guān)系；“ ”寫出了當(dāng)年在延安時(shí)的生活情景;夸張句“ ”寫出了延安新城的巨大變化；排比句“ ”描繪了延安新貌?！短一ㄔ从洝诽諟Y明.文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是：.寫出描寫桃花源中人和平勞動(dòng)，幸福生活的語句：TOC\o"1-5"\h\z.本文中表明了桃花源人安居樂業(yè)/和平幸福的境況（或：明顯精神面貌）的句子是： —4、表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：。5描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是： 。.桃花源人“遂與外人間隔”的原因：-.成語“無人問津”出自本文，其原句是： 二.表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子： 二、描寫老人和小孩神情的句子：-、表明桃花源中人來桃花源原因的句子： 二、表明漁人背信棄義的句子：-、最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子：a.。b.。.表明桃源人與外界相隔久遠(yuǎn)的句子是：-14、交代桃花源的人來歷的句子是：-15、“村人”不知有漢、無論魏晉的原因？—16.“村人”滿足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現(xiàn)是:17描寫出桃源入口的特點(diǎn)的句子18、、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子：.19、桃花源人“皆嘆惋”的原因：?！缎∈队洝妨谠?《小石潭記》中運(yùn)用形象的比喻，表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折的語句是：。.寫游魚靜態(tài)的句子：。寫游魚動(dòng)態(tài)的句子：。.寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句是：。.側(cè)面寫潭水清澈的句子是：。.表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：—.寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：。.《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語句是?！?、《小石潭記》中寫潭中魚游來游去，非常活躍的語句是：。9、《小石潭記》中，形容岸勢(shì)峭拔多姿的語句是：。10、《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染了的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。11、游歷小石潭后最大的感受是。12、寫作者是如何發(fā)現(xiàn)小石潭的句子 一13、小石潭的全貌是怎樣的？ 14《小石潭記》中最能體現(xiàn)作者暫時(shí)忘憂的愉快心情的句子是：。15、寫久坐潭邊游人的感受（或文章的點(diǎn)睛之筆）的句子是：16、《小石潭記》中柳宗元把目光投向遠(yuǎn)方，觀夜色下溪流的全貌一一曲曲折折若隱若現(xiàn)的句子是? 17、寫潭水源頭神秘莫測(cè)的句子： 18、寫出潭中石頭形態(tài)各異的句子。《核舟記》1、全文圍繞著“”一詞選擇材料。2、文中引用《赤壁賦》的句子是：。3、文中引用《后赤壁賦》的句子是：。4、文中直接描寫魯直的句子是：-5、文中描寫舟子的神態(tài)的句子是： 6、作者的感嘆是：!7、作者對(duì)核舟的細(xì)致描繪，印證了文中： 二8、《核舟記》中介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮?《關(guān)雎》1、起興的句子是： 2、全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：-3、最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是： 4、最能表達(dá)詩人對(duì)心中戀人的愛慕之情的句子：5、愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子6、.《關(guān)雎生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是： 7、《關(guān)雎〉〉中的男子由?”引起” ”的美好聯(lián)想；“ ”抒寫了求之不得的相思之苦,“ ”抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。五、《兼葭》1、成語“秋水伊人”源之《兼葭》中的詩句：2、用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是： 3、描寫男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的詩句是； 4、表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是：15、《詩經(jīng)?兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子《式微》1、《式微》中借女子之口道出詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是： 《子衿》1、“ ”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫出了其相思縈懷之情。2、“ ”的內(nèi)心獨(dú)自、則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將詩人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來運(yùn)用假設(shè)語氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問的兩句是：《送杜少府之任蜀州》王勃1、《送杜少府之任蜀州?中表達(dá)作者送別友人時(shí)曠達(dá)胸懷和真摯友情的詩旬： 」2、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：。3、王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是：-4、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：。5、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩旬： 0 6、王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩句是： 7—表達(dá)作者勸慰友人不要做兒女之情句是: 。《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》孟浩然1、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子：。隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：。.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》含蓄的表達(dá)了詩人求仕之心的詩句是：o.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是： .《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》表達(dá)渴望出仕而無人引薦的句子是:.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：。—.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：。《逍遙游》莊子.在《逍遙游》中描繪鯨鵬體形碩大無比，變幻莫測(cè)的句子是: ;.莊周用一個(gè)比喻句來描述鯨鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：o.文中描繪鯨鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵?史作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是：-.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會(huì)是什么樣呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢？文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是： _《雖有佳肴》1、《雖有佳肴》中運(yùn)用類比推理的方法，以“佳肴”類比“至道”，說明實(shí)踐出真知的道理的句子是：L2、教學(xué)相長(zhǎng)指教和學(xué)相互促進(jìn)。出自《禮記?學(xué)記》：《大道之行也》.可以為現(xiàn)在政府任用人才，營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是：2.孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。”與之相近的語句是：-.大道的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制、共同管理公共事務(wù).社會(huì)制度是公有制天下為公。實(shí)行民主選舉，即.“大同社會(huì)”是各盡所能，即。—.社會(huì)”實(shí)行各取所需，即 .“大同社會(huì)”社會(huì)安定和平，即。這是全文的總括―。《馬說》理解性默寫本文的中心論點(diǎn)(表明論證前提的句子)是：(2)千里馬的悲慘遭遇是： (3)千里馬被埋沒的根本原因是：(4)千里馬被埋沒的直接原因(不能日行千里的原因)是(5)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是： (6)對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：(7)表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：(8)全文的主旨句是：世有 (9)有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話： (10)表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是(11)能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：(12)領(lǐng)起全文作用的句子是：(13)表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：(14)表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是：(15)能表明千里馬外在特征的句子是：(16)寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：(17)運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：(18)美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿?，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是： (19)點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：(20)揭示千里馬才能被埋沒的原因的句子是：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫1、在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩句是： 2、杜甫的詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過度作用的詩句是哪句？3、杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)我衰老困窘的詩句是4、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國(guó)憂民的情懷的詩句是：—5、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷，表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩句是：-7、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“ ”的呼喊。8、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩是： 9、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子，或描寫天氣變化的句子是:10、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫詩人無可奈何的詩句是：011、與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：12、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子0.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子：。.抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的句子0TOC\o"1-5"\h\z.抒發(fā)作者憂國(guó)憂民博大胸襟的著名詩句是 ：.描寫秋天凄涼氛圍的語句： ?！顿u炭翁》白居易.描繪了賣炭老人的矛盾心理： “ ”。.描寫火炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者形象的詩句0.描寫賣炭翁外貌的句子是：—.表明賣炭翁貧困的句子是：—.揭露了宮市制度不合理的句子是：—《題破山寺后禪院》常建1、破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)，正如常建詩中所寫“ 二2、常建的《題破山寺后禪院》中有兩句詩各含一個(gè)成語，這兩句詩是：“ ”3、《題破山寺后禪院》中“ ”兩句詩寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟4、悠長(zhǎng)的鐘磬聲，在萬籟俱寂中帶來深遠(yuǎn)的禪意，使人心靈愈發(fā)沉靜的句子：《送友人》李白.詩中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句子：?！?詩中借馬的蕭蕭長(zhǎng)鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的詩句：—,詩中比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的詩句：。.詩中借比喻的修辭手法來表達(dá)詩人與友人難舍難分之情的詩句：?卜算子?黃州定慧院寓居作》蘇軾1、“”營(yíng)造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”、 “孤鴻”的出場(chǎng)作鋪墊?！?"以象征手法,匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境?！??！边@是直寫自己孤寂的心境。?卜算子?詠梅》陸游1、陸游《卜算子?詠梅》中寫梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行的句子是：。表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句子是：。2、?卜算子？詠梅》詞人借寫梅花凋落的情景來表達(dá)自己至死不變的愛國(guó)之心的詞句是：參考答案參考答案《回延安》賀敬之1、，“樹梢樹枝數(shù)根根，親山親水有親人。 “東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。” “千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看 ！” “一條條街道寬又平，-座座樓房披彩紅，一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)。 ”二、《桃花源記》陶淵明.火岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。.其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。.黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。.后遂無問津者。.村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?、黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。10、先世避秦時(shí)亂。11、詣太守，說如此。12、a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。b.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。13.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。14、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。15、15、不復(fù)出焉，遂與外人間隔16.此中人語云：“不足為外人道也17初極狹，才通人18、村中聞?dòng)写巳?，咸來問?19、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉三、《小石潭記》柳宗元.斗折蛇行，明滅可見。.怡然不動(dòng)。俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。.皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。.凄神寒骨，悄愴幽邃。.:潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。7青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。8、：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。9、：其岸勢(shì)犬牙差互。10、寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃11、以其境過清，不可久居。12、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，伐竹取道，下見小潭。13、全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為崛，為巖14:似與游者相樂。15、凄神寒骨，悄愴幽邃16、“斗折蛇行，明滅可見?！?7、其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源18、為垠，為嶼，為崛，為巖。四、《核舟記》1、“奇巧”2、清風(fēng)徐來，水波不興。3、：山高月小，水落石出4、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訓(xùn)右臂支船，而豎—左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。5:居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。6、：嘻，技亦靈怪矣哉！7、：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。8、：蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。五、《關(guān)雎》1、：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差苻菜，左右流之。2、：窈窕淑女，君子好逑。3、：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4、：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。5、：窈窕淑女，寤寐求之。6、.：輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。7、“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”“窈窕淑女，君子好逑?！保弧坝圃沼圃?，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！薄榜厚皇缗姽臉分??！蔽濉ⅰ都孑纭?、所謂伊人，在水一方。2、：兼葭（ji由jia）蒼蒼，白露為霜；兼葭萋萋，白露未晞；兼葭采采，白露未已。3、；溯（sd）洞（hui）從之，道阻且長(zhǎng)。溯河從之，道阻且躋（jI）。溯河從之，道阻且右。4、：宛在水中央。宛在水中垠。宛在水中扯。15、：兼葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。四、《式微》1、：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？五、《子衿》“青青子衿”，“青青子佩”，2、2、六、《送杜少府之任蜀州》王勃5、：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。6、：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。7、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。8、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。5、與君離別意，同是宦游人。6、無為在歧路，兒女共沾巾。7、無為在歧路，兒女共沾巾。九、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》孟浩然1、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。.坐觀垂釣者，徒有羨魚情。.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。.欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。十、《逍遙游》莊子1鯨之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;2怒而飛，其翼若垂天之云。.水擊三千里，拎扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。.其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？《雖有佳肴》4、雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。5、是故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。十二、《大道之行也》選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。天下為公，選賢與能，講信修睦。選賢與能。力惡其不出于身也，不必為己。貨惡其棄于地也，不必藏于己是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。十三、《茅屋為秋風(fēng)所破歌