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文檔簡介
4/4哲學(xué)唯物論測試題一、單項(xiàng)選擇題1.2015年8月10日,據(jù)外國媒體報(bào)道,根據(jù)新的研究發(fā)現(xiàn),暗能量是宇宙還在加速膨脹的“罪魁禍?zhǔn)住保茖W(xué)家們估計(jì)宇宙中高達(dá)72%的物質(zhì)是這種東西在作怪,重要的是科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)宇宙中存在24%的暗物質(zhì)和4%的“正常"物質(zhì)。這里的物質(zhì)是()①指萬事萬物共有的基本屬性②世界上客觀事物的總和③統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分④能被人類所認(rèn)識的物質(zhì)的具體形態(tài)A.①②B.③④C.①④D.②③2.在哲學(xué)史上,對于“運(yùn)動"有人提出這樣的觀點(diǎn):物質(zhì)是惰性的,它的運(yùn)動僅僅在外方作用下失掉一個(gè)位置而獲得另一個(gè)位置。這一觀點(diǎn)()①正確揭示了物質(zhì)世界唯一的特性運(yùn)動 ②正確指出了事物變化和發(fā)展的客觀規(guī)律③看到了物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動 ④只看到了運(yùn)動中的變量,否認(rèn)了運(yùn)動中的質(zhì)變①②?? ?B.③④ C.②③ ? ?D.①④3。英國哲學(xué)家畢爾生說:“萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動。"我國唐代著名和尚慧能也有相同的觀點(diǎn),《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動。一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;勰茉唬骸皇秋L(fēng)動,不是幡動,仁者心動.'"畢爾生和慧能的觀點(diǎn)都屬于()A。離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn)B.離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C。把物質(zhì)和運(yùn)動結(jié)合起來的觀點(diǎn)D.神創(chuàng)論觀點(diǎn)4.2015年9月,西藏自治區(qū)迎來成立50周年大慶。50年來,西藏自治區(qū)發(fā)生了翻天覆地的巨變.但西藏古老的語言、燦爛的文化從未改變.山還是那山,水還是那水,經(jīng)幡還是那經(jīng)幡,佛號還是那佛號。這表明()①靜止是絕對的、無條件的、永恒的②靜止是物質(zhì)的根本屬性和存在方式③物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一④靜止是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài),是不顯著的運(yùn)動A.①②B.③④C。①③D。②④5“五里灘頭風(fēng)欲平,張帆舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹,是船行。滿眼風(fēng)波多閃灼,看山卻似走來迎。仔細(xì)看山山不動,是船行”。這首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的唐、五代時(shí)期多首未署名的作品之一。詩中形象地說明了A.運(yùn)動和靜止是相互聯(lián)系的B.物質(zhì)與意識分不開C.理論與實(shí)踐是相互聯(lián)系的D.現(xiàn)象與本質(zhì)相統(tǒng)一6.宋代詩人陳簡齋的詩作“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動,不知云與我俱東?!闭f明的哲學(xué)道理是()A.萬物都在概念中運(yùn)動B.脫離物質(zhì)的運(yùn)動是存在的C.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一D.事物是靜止的7.關(guān)于運(yùn)動有幾種看法:甲說:“太陽每天都是新的。”乙說:“方生方死,方死方生。"丙說:“飛鳥之景(通影),未嘗動也.”這些觀點(diǎn)按照順序分別是()A。辯證法、相對主義、形而上學(xué)B。二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對主義、兩點(diǎn)論D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義8.僧肇說:“旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流.野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周,復(fù)何怪哉?”這一觀點(diǎn)()A。不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動B.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流C。萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動D.飛矢不動9.科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人腦中有一種叫做鏡像神經(jīng)元的細(xì)胞使我們的祖先逐步脫離猿類。它使人們學(xué)會從簡單模仿到更復(fù)雜的模仿,這就解釋了為什么人們看到其他人打哈欠時(shí),自己也會被感染,而當(dāng)別人大笑時(shí),自己也會不由自主發(fā)出笑聲.同時(shí)還發(fā)現(xiàn)患有自閉癥的人,很可能就是因?yàn)樗麄兊溺R像神經(jīng)元受到了損害。這一研究成果證明()A。意識對于人的生理活動具有控制作用?B.意識是在鏡像神經(jīng)元作用下的模仿C.意識源于人腦的鏡像神經(jīng)元?D.人腦神經(jīng)系統(tǒng)是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)10.2014年人們紛紛發(fā)問“時(shí)間都去哪兒了”。德國慕尼黑大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),年齡在20~59歲的人普遍感到無法在既定時(shí)間內(nèi)完成自己要做的事情,做事的時(shí)間不夠,就容易產(chǎn)生時(shí)間過得快的錯覺。這一研究成果印證了A.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性?B.意識是客觀存在的主觀映象C。運(yùn)動與物質(zhì)密不可分?D。意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用11.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要建設(shè)文明之中國.先進(jìn)之政黨,必須具有“治天下者先治己,治己者先治心”的理念。長期以來,他始終把修身立德.治心養(yǎng)性作為立身之本.從政之基。從辯證唯物論角度看,以上論述體現(xiàn)了()①意識活動具有目的性和自覺選擇性②意識活動具有直接現(xiàn)實(shí)性③人的主觀精神是改造客觀世界的可靠保證④意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A。①③B.②③C.①④D.②④12。最近,一些網(wǎng)絡(luò)流行語被一位語文教師用文言文表達(dá)出來。例如:“主要看氣質(zhì)”表達(dá)為“請君莫羨解語花,腹有詩書氣自華”;“我?guī)е?你帶著錢”表達(dá)為“執(zhí)子手,子挈資斧";“有錢,任性"表達(dá)為“家有千金,行止由心"。這種語言表達(dá)的差異性進(jìn)一步佐證了:()①意識活動具有目的性
②意識活動具有主動創(chuàng)造性③意識活動產(chǎn)生于人腦
④意識是客觀存在的主觀映象①②
B。①③
C.②④
D.③④13.“有麝自然香",麝香是我國的珍貴中藥材,具有開竅醒神、活血通經(jīng)、消腫止痛的功效。目前麝香年需求量在15噸以上,我國僅存雄麝5萬頭左右,即使全部捕殺,僅得麝香0。5噸。1975年衛(wèi)生部組織人工麝香研制課題組,分析了天然麝香的主要化學(xué)成分,尋找到了“無麝也香”的解決辦法,成功研制出人工麝香,并實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。人工麝香的研制成功佐證了()①人們的意識活動具有直接現(xiàn)實(shí)性
②規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的③人們可以改變麝香生產(chǎn)的規(guī)律
④科學(xué)研究是有目的能動性活動A。①② B.②④?C。①③?D。③④14.美國國家航空航天局宣布開普勒空間望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)迄今最接近“另一個(gè)地球"的行星,該行星名稱為Kepler452b,跟地球的相似指數(shù)為0.98有可能擁有大氣層和流動水。雖然目前還不知道它的質(zhì)量.構(gòu)成以及氣溫等,但科學(xué)家能通過凌星觀測,測出開普勒452b直徑要比地球大60.這是人類在尋找“另一個(gè)地球”道路上里程碑式的發(fā)現(xiàn)。這說明()①意識活動的能動性能夠深刻認(rèn)識世界②意識活動的選擇性能夠正確預(yù)測未來③意識活動的創(chuàng)造性能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④人類的認(rèn)識活動是無限發(fā)展的A.①④B。②③C.③④D.①②15.新常態(tài)是近年重要的經(jīng)濟(jì)術(shù)語,在不同領(lǐng)域有不同的含義。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)是基于中國國情提出的發(fā)展新思路.這體現(xiàn)的哲理是()①物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映②物質(zhì)與意識相互依賴、相互決定③人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造規(guī)律,造福自身④人們的認(rèn)識受到主客觀條件的制約A.①②B.①④C.②③D。③④16。2016年2月4日世界癌癥日的主題為“我們能,我能戰(zhàn)勝癌癥(WE
CAN,I
CAN)”。通過全球范圍的宣傳活動,幫助公眾消除對癌癥的錯誤認(rèn)知,引導(dǎo)公眾養(yǎng)成健康的生活方式,提高癌癥早診水平,降低癌癥病發(fā)率;對癌癥患者加強(qiáng)康復(fù)指導(dǎo)、心理關(guān)懷,幫助患者重找社會角色,提高患者生活質(zhì)量。開展這些活動旨在()①使對癌癥患者的心理關(guān)懷成為戰(zhàn)勝癌癥的決定性力量②引導(dǎo)人們正確認(rèn)識癌癥發(fā)病規(guī)律,培養(yǎng)健康生活方式③找到癌癥發(fā)病的具體原因,根據(jù)不同病癥找出解決方法④克服患者對癌癥的恐懼心理,增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的精神力量A。①②?B.①③ C。③④ D.②④17.2010年美國熱播大片《盜夢空間》中的主人公認(rèn)為思維的能量是不可限量的,人們只要依靠思維的力量就可以建造城市,就可以穿越時(shí)空。這種觀點(diǎn)A是正確的,它肯定了思維和存在具有同一性B.是錯誤的,它認(rèn)為存在決定于思維C.是正確的,它肯定了意識具有能動作用D.是錯誤的,它認(rèn)為人具有主觀能動性18。下列觀點(diǎn)符合唯物主義這一根本思想的是()A。未有此氣,已有此理B。物是觀念的集合C人病則憂懼,憂懼見鬼出D。天沒有我的靈明,誰去仰他高19.下列對辯證唯物主義物質(zhì)概念的理解正確的是()A、物質(zhì)和意識是不可分割的B??陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性C.物質(zhì)具有不可知性D。物質(zhì)是宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的總和20。諸葛亮六出祁山,最終功虧一簣,不禁悲嘆:謀事在人,成事在天。這句話合理的是()A.發(fā)揮主觀能動性能否成功關(guān)鍵在于人B.人們認(rèn)識事物的過程主要受主觀條件的制約C.發(fā)揮主觀能動性能否成功,受客觀規(guī)律的制約D。辦事情的成功,既要自身努力,也要符合上天的意志21.下列屬于物質(zhì)范疇的是()①人腦②黨的基本路線③生產(chǎn)關(guān)系④思想觀念⑤國家⑥辯證唯物主義A.①③⑤B.②④⑥C.③⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤22。世界上原本并不存在的東西,人們通過自己的智慧將它創(chuàng)造出來。如:人們通過生物工程創(chuàng)造出一些新的事物.這說明()A.意識在一定條件下可以決定物質(zhì)B.意識雖不能決定物質(zhì),但在一定條件下可以產(chǎn)生新的物質(zhì)C.意識能反作用于物質(zhì),使物質(zhì)的具體形態(tài)發(fā)生變化D.人們改造自然物必須以原有的自然物和它的屬性為基礎(chǔ)二、非選擇題23、青蛙是農(nóng)田的“守護(hù)神",一只青蛙的撲捉量可超過自己的體重,50只青蛙就能使6畝的稻田免遭蟲害,蛙糞又是上等有機(jī)肥料。青蛙還間接對瘧疾及其他一些疾病的爆發(fā)有抑制作用.近年來,有些國家大肆捕食青蛙,破壞了生態(tài)平衡,遭到了大自然的懲罰。如,孟加拉國人從稻田中捕了5000萬只青蛙,出口到西方國家的食品市場,其所得不過1000萬美元,結(jié)果造成蟲災(zāi)嚴(yán)重,該國不得不每年花3000萬美元從國外購買滅蟲藥,而農(nóng)藥帶來的環(huán)境污染和對人類健康的影響又十分嚴(yán)重。閱讀上述材料,用唯物論原理分析該國的做法.24.現(xiàn)階段,我國社會成員之間在收入分配上還存在一些不合理的方面,國家區(qū)分不同情況采取針對性措施:保護(hù)合法收入,取締非法收入,調(diào)節(jié)過高收入,保障低收入者的基本生活。這一措施得到了絕大多數(shù)人們的支持、理解.但仍有少數(shù)人有看法:個(gè)別高收入者認(rèn)為這是劫富濟(jì)貧;少數(shù)非法收入者極力反對,采取種種手段隱瞞、轉(zhuǎn)移收入;個(gè)別低收入者認(rèn)為還不公平,應(yīng)該大幅度提高低收入者的收入水平。運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn)說明:“國家區(qū)分不同情況,采取針對性解決問題的辦法"的正確性。25。由于污染物排放嚴(yán)重,幾年前,該市發(fā)生了湖泊藻類瘋長導(dǎo)致居民供水危機(jī)事件。事件發(fā)生后,市委積極組織各級黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀,深入調(diào)研,在全市開展科學(xué)發(fā)展的思想解放大討論,逐步認(rèn)識到,按照現(xiàn)有環(huán)境和資源狀況,如果繼續(xù)原有發(fā)展方式,本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將是不可持續(xù)的,最終受損的是該市人民的長遠(yuǎn)利益.結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,該市市委圍繞“構(gòu)筑科學(xué)發(fā)展新優(yōu)勢”的新思路,確定了規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、就業(yè)保障“五個(gè)一體化”戰(zhàn)略和人才、科技、生態(tài)、民生、文化“五個(gè)互動”的轉(zhuǎn)型路徑,改變了干部實(shí)績考評方法,以減排、節(jié)能、節(jié)地、科技創(chuàng)新、富民“五類指標(biāo)"取代了原先GDP指標(biāo)在發(fā)展中的核心導(dǎo)向地位。目前,該市環(huán)境狀況已有明顯好轉(zhuǎn),“可持續(xù)發(fā)展度”居全省前列。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)常識,說明該市市委是如何正確發(fā)揮主觀能動性的?唯物論測試題答案1。B2.B3.A4。B5。A6。C7.A8.D9.D10B11.C12.C13。B14.A15.B16。D17.B18。C19。B20.C。21A.22.C23.我們在利用自然、改造自然的時(shí)候,要承認(rèn)自然界的客觀性。2.務(wù)必要尊重自然、,保護(hù)自然,學(xué)會與自然和諧相處。而不能隨心所欲地活動,否則就會受到懲罰。24.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有反作用,這就要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,發(fā)揮正確意識的指導(dǎo)作用。國家根據(jù)收入分配上客觀上存在的不合理,區(qū)分不同情況,采取針對性措施,保護(hù)合法收入,取締非法收入,調(diào)節(jié)過高收入,提高低收入者的生活水平等措施,就是從實(shí)際出發(fā)的結(jié)果,這有利于完善我國的分配制度,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.25.(1)該市市委以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際所采取的一系列措施,
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