中國(guó)歷史早期政治制度的特點(diǎn)

專題一古代中國(guó)的政治制度第一節(jié)中國(guó)早期（夏商周）政治制度的特點(diǎn)課標(biāo)要求：

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)?！裁词钦?？再見前言▲階級(jí)：原始社會(huì)：貧富分化的產(chǎn)生，階級(jí)分化出現(xiàn)奴隸社會(huì)：奴隸主、奴隸封建社會(huì)：地主、農(nóng)民近代：地主、農(nóng)民+資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)（工人）階級(jí)原始人群的社會(huì)組織的演化：氏族（血緣家族）、部落、部落聯(lián)盟、早期國(guó)家黃帝，是少典部族的子孫，姓公孫名叫軒轅。軒轅時(shí)代，炎帝想進(jìn)攻欺壓諸侯……于是軒轅……跟炎帝在阪泉的郊野交戰(zhàn)征服炎帝。蚩尤發(fā)動(dòng)叛亂……于是黃帝……擒獲并殺死了他。這樣，諸侯都尊奉軒轅做天子，取代了神農(nóng)氏，這就是黃帝。黃帝所封官職都用云來命名。他設(shè)置了左右大監(jiān)，由他們督察各盟國(guó)。這時(shí)，萬國(guó)安定。黃帝獲得上天賜給的寶鼎……黃帝的故事說明了什么？說明社會(huì)權(quán)力出現(xiàn)集中，早期國(guó)家出現(xiàn)一、早期國(guó)家的出現(xiàn)

1、時(shí)間、地區(qū)2、突出標(biāo)志（1）金屬器具的使用：推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展（2）貧富分化：階級(jí)對(duì)立（3）文字的成熟:文明的象征（4）城的出現(xiàn)：軍事防御功能；權(quán)力與地位的象征；反映階級(jí)對(duì)立尖銳化。（5）禮制的初步形成：以祭祀活動(dòng)為主——社會(huì)權(quán)力集中的反映

；政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合。二、夏商的政治形式

1、夏（公元前2700—公元前1600年）的政治形式：

⑴王位世襲制的開始

（“傳賢”即“禪讓制”到“傳子”、“公天下”到“家天下”)⑵宗族關(guān)系成為基本政治關(guān)系

2、商（公元前1600—公元前1046年）的政治形式：

⑴以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制⑵神權(quán)和王權(quán)密切結(jié)合——占卜治國(guó)三、西周（公元前1046—公元前771年）

的政治制度1、宗法制⑴含義：

是一種基于血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的財(cái)產(chǎn)繼承、權(quán)力分配的政治制度。⑵內(nèi)容：

確立大宗、小宗體系（周天子為天下大宗），大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。

▲由血緣關(guān)系的親疏,形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的宗法等級(jí)。

▲親緣上是兄弟關(guān)系，政治上是君臣關(guān)系。⑶目的：

①鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序；②解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，以保證權(quán)力繼承的規(guī)范有序，保證王權(quán)的穩(wěn)定。⑷特點(diǎn)：

①將血緣關(guān)系同政治關(guān)系結(jié)合起來；②最大特點(diǎn)（核心內(nèi)容）：嫡長(zhǎng)子繼承制⑸作用：

①保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)，有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)；②有利于凝聚宗族，強(qiáng)化王權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)和家一體化；③對(duì)社會(huì)生活的影響:注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會(huì)的安定，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力；④但也有消極影響:絕對(duì)君臣隸屬原則，極端強(qiáng)權(quán)主義，裙帶作風(fēng)；過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使得人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代平等和法制意識(shí)多少有些違背。2、、分封封制制⑴目目的的：：鞏固固周周王王朝朝的的統(tǒng)統(tǒng)治治（““封封建建親親戚戚，，以以蕃蕃屏屏周周””）。。⑵基基礎(chǔ)礎(chǔ)：：①經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)：：井井田田制制②政政治治：：宗宗法法制制⑶分分封封的的對(duì)對(duì)象象：：王族族、、功功臣臣和和先先代代貴貴族族▲分分封封的的諸諸侯侯國(guó)國(guó)：：齊、、魯魯、、燕燕、、衛(wèi)衛(wèi)、、楚楚等等。（（金金榜榜P1地地圖圖））⑷受受封封對(duì)對(duì)象象的的權(quán)利利和和義義務(wù)務(wù)：①權(quán)權(quán)利利：：諸侯侯在在封封國(guó)國(guó)內(nèi)內(nèi)享享有有世世襲襲統(tǒng)統(tǒng)治治權(quán)權(quán)，，并并對(duì)對(duì)下下屬屬進(jìn)進(jìn)行行再再分分封封；；受受封封時(shí)時(shí)得得到到土土地地、、物物資資和和人人口口等等。。②義義務(wù)務(wù)：：必須須服服從從周周天天子子命命令令，，為為周周天天子子鎮(zhèn)鎮(zhèn)守守疆疆土土、、隨隨從從作作戰(zhàn)戰(zhàn)，，對(duì)對(duì)周周天天子子定定期期朝朝貢貢并并提提供供軍軍賦賦和和力力役役等等。。⑸影影響響：：積極極：：①西周周貴貴族族集集團(tuán)團(tuán)形形成成了了周周王王-諸諸侯侯-卿卿大大夫夫-士士的的等等級(jí)級(jí)序序列列，，有利利于于穩(wěn)穩(wěn)定定政政治治秩秩序序，，使使周周朝朝成成為為一一個(gè)個(gè)延延續(xù)續(xù)數(shù)數(shù)百百年年的的強(qiáng)強(qiáng)國(guó)國(guó)；；②使使周周的的文文化化形形式式覆覆蓋蓋了了整整個(gè)個(gè)黃黃河河中中下下游游地地區(qū)區(qū)，，周周文文化化具具有有驚驚人人的的穩(wěn)穩(wěn)定定性性和和延延續(xù)續(xù)性性。。消極極：①由由于于受受封封諸諸侯侯享享有有相相當(dāng)當(dāng)大大的的獨(dú)獨(dú)立立性性，，在在某某種種程程度度上上直直接接影影響響了了周周王王權(quán)權(quán)力力的的集集中中；；②隨隨著著諸諸侯侯國(guó)國(guó)的的日日益益壯壯大大，，王王權(quán)權(quán)衰衰弱弱，，春春秋秋戰(zhàn)戰(zhàn)國(guó)國(guó)時(shí)時(shí)期期分分封封制制逐逐漸漸受受到到破破壞壞。。▲分封制制與宗法法制的關(guān)系：分封制是是按照宗宗法制的的等級(jí)秩秩序嚴(yán)格格進(jìn)行的的，宗法制是是分封制制的基礎(chǔ)礎(chǔ)。分封制是是“表””，宗法法制是““里”。。分封制是是宗法制制在政治治制度方方面的體體現(xiàn)，宗宗法制是是分封制制的內(nèi)核核和紐帶帶。四、中國(guó)國(guó)早期政政治制度度的特點(diǎn)點(diǎn)1、以宗宗法制為為核心，，神權(quán)與與王權(quán)結(jié)結(jié)合，家家國(guó)一體體；2、以血血緣關(guān)系系為紐帶帶形成了了國(guó)家政政治結(jié)構(gòu)構(gòu)；3、最高高執(zhí)政集集團(tuán)尚未未實(shí)現(xiàn)權(quán)權(quán)力的高高度集中中。本課小結(jié)結(jié)中國(guó)早期政治制度夏中國(guó)古代第一個(gè)王朝，始創(chuàng)王位世襲制度中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：見筆記商以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制；神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合。西周分封制“封建親戚，以蕃屏周”宗法制劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，與分封制互為表里的制度禮樂制維護(hù)等級(jí)差別的工具；當(dāng)時(shí)文明中最為高貴、典雅、精致的文化鞏固練習(xí)習(xí)1、關(guān)于于王位世世襲制的的表述錯(cuò)錯(cuò)誤的是是:A．它取取代禪讓讓制是歷歷史發(fā)展展的必然然B．它是是我國(guó)早早期國(guó)家家政治制制度之一一C．王位位在一家家一姓中中傳承D．王位位只能父父子相傳傳D2、據(jù)說說周公東東征以后后，“封封建親戚戚，以蕃蕃屏周””。其中中的“封封建”指指的是（（））A．分封封諸侯國(guó)國(guó)B．．進(jìn)行封封建改革革C．實(shí)行行宗法制制D．．任人唯唯親A3、春秋秋時(shí)期，，奴隸社社會(huì)逐漸漸崩潰。。它在政政治上最最突出的的表現(xiàn)是是 （））A．各國(guó)國(guó)普遍進(jìn)進(jìn)行改革革B．“禮禮樂征伐伐自天子子出”C．“禮禮樂征伐伐自諸侯侯出”D．奴隸隸起義頻頻繁C早期國(guó)家家的產(chǎn)生生金屬器具具（青銅銅器）的的應(yīng)用(生產(chǎn)力發(fā)發(fā)展)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展貧富分化化，階級(jí)級(jí)對(duì)立成王敗寇寇，確立維護(hù)護(hù)王權(quán)早期國(guó)家家產(chǎn)生城的出現(xiàn)現(xiàn)文字的成成熟殷商甲骨骨甲骨文記記載什么么內(nèi)容？？商王向鬼鬼神詢問問國(guó)事的的內(nèi)容。。宗法制由尊祖敬宗宗而來，源源于原始始社會(huì)末末期父系系家長(zhǎng)制制的傳統(tǒng)統(tǒng)習(xí)慣，，是上以以奉祭祀祀，下以以續(xù)香火火的一種種宗族子子孫傳承承和財(cái)產(chǎn)產(chǎn)、政權(quán)權(quán)繼承制制度。夏朝初創(chuàng)創(chuàng)：禹開創(chuàng)創(chuàng)了王位位世襲制制，王位位在一家家一姓中中傳承，，宗族關(guān)關(guān)系成為為基本的的政治關(guān)關(guān)系；商朝發(fā)展展：以血緣緣關(guān)系為為紐帶，，實(shí)行宗宗法制；；西周成為為嚴(yán)密的的政治制制度：西周初年年的統(tǒng)治治者調(diào)整整了宗法法等級(jí)制制度和調(diào)調(diào)整貴族族關(guān)系、、維護(hù)貴貴族特權(quán)權(quán)的行為為規(guī)范，，形成了了系統(tǒng)而而完備的的宗法制制度。它按血統(tǒng)統(tǒng)的親疏疏來區(qū)分分嫡庶，，試圖用用父子血血緣親情情來維系系王權(quán)的的威嚴(yán)和和穩(wěn)定。。宗法制西周宗法法制示意意圖歷史假假說：：周天子子年老老了，，膝下下有4個(gè)兒兒女：：大兒兒子（（妃嬪嬪所生生）；；二兒兒子（（王后后所生生）；；老三三是王王后所所生的的女兒兒；小小兒子子（王王后之之子））。幾幾個(gè)子子女都都想爭(zhēng)爭(zhēng)王位位，請(qǐng)請(qǐng)問王王位該該傳給給誰(shuí)，，為什什么？？二兒子子宗法制制的核核心內(nèi)諸侯天子（嫡））諸侯卿大夫夫諸侯（嫡））卿大夫夫士卿大夫夫（嫡））士庶人士（嫡））庶人周天子子分封制制又稱封封邦建建國(guó)，，即周周王把把一定定的土土地和和人民民，分分別授授予王王族、、功臣臣和先先代貴貴族，，讓他他們建建立諸諸侯國(guó)國(guó)，拱拱衛(wèi)王王室。。武王克克商，，先有有天下下，其其兄弟弟之國(guó)國(guó)十有有五人人，姬姬姓之之國(guó)四四十人人。（周公公）兼兼制天天下，，立七七十一一國(guó)，，姬姓姓獨(dú)居居五十十三人人?！丁盾髯幼印と迦逍А贰贰丁蹲髠鱾鳌ふ颜压税四辍贰烽喿x下下列兩兩段材材料：：你能從從中讀讀出哪哪些信信息？？天子適適諸侯侯，曰曰巡狩狩；巡巡狩者者巡所所守也也。諸諸侯朝朝于天天子，，曰述述職；；述職職者，，述所所職也也。無無非事事者………一一不朝朝則貶貶其爵爵，再再不朝朝則削削其地地，三三不朝朝則六六師移移之。?！丁睹献幼印じ娓孀印贰烽喿x材材料：：