世紀(jì)初近代化的發(fā)展

中國(guó)近代史復(fù)習(xí)20世紀(jì)初近代化的發(fā)展（1900—1919年）近代化也叫現(xiàn)代化，以經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和政治民主化為主要標(biāo)志，其核心是工業(yè)化，是人類社會(huì)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的必經(jīng)階段。

近代化（現(xiàn)代化）的主要內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化和市場(chǎng)化

政治領(lǐng)域的民主化和法制化

思想領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化歸納整合：20世紀(jì)初近代化發(fā)展的表現(xiàn)1900年1919年辛亥革命回歸考點(diǎn)1、中國(guó)同盟會(huì)的成立2、武昌起義3、中華民國(guó)的成立4、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》5、辛亥革命的歷史意義

材料一中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體。

材料二中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。

材料三中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之。

材料四國(guó)務(wù)員(指國(guó)務(wù)總理及各部總長(zhǎng))輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任。

——以上皆選自《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(1)材料一體現(xiàn)了什么原則?

(2)材料中“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”的規(guī)定有何進(jìn)步意義？（3)材料三中的權(quán)力分工體現(xiàn)了什么思想?

(4)材料四中，“國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任”是指什么規(guī)定？主權(quán)在民確認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)平等法則，否定封建等級(jí)觀念。三權(quán)分立的思想實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制（2007年，廣東）閱讀下列材料：

【材料二】近二三十年來(lái)，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國(guó)近代史，認(rèn)為中國(guó)的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。1840年以來(lái)中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。

請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：

(2)按照材料二的研究角度，評(píng)價(jià)辛亥革命。(5分)

政治：推翻清王朝，結(jié)束封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得一些民主和自由的權(quán)利。經(jīng)濟(jì)：為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件思想：民主共和觀念深入人心，有利于思想解放習(xí)俗：革除一些封建舊俗惡習(xí)，促使生活近代化

是中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑歸納整合：20世紀(jì)初近代化發(fā)展的表現(xiàn)1900年1919年辛亥革命民族工業(yè)短暫的春天回歸考點(diǎn)民國(guó)初期民族工業(yè)的發(fā)展

時(shí)間原因表現(xiàn)影響1912—1919階級(jí)力量思想文化（2009南京二調(diào)）1912—1919年的8年里，中國(guó)新建立的廠礦企業(yè)有600多家，新增加的資本大約13000萬(wàn)元，超過(guò)過(guò)去半個(gè)世紀(jì)的成就，其內(nèi)因主要是A、海外華僑競(jìng)相投資辦廠B、歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略C、各種實(shí)業(yè)團(tuán)體的廣泛建立D、辛亥革命推翻了清王朝的專制統(tǒng)治歸納整合：20世紀(jì)初近代化發(fā)展的表現(xiàn)1900年1919年辛亥革命民族工業(yè)短暫的春天三民主義新文化運(yùn)動(dòng)（前期）近代化的發(fā)展還體現(xiàn)在社會(huì)習(xí)俗、教育、軍事等方面三民主義的內(nèi)涵內(nèi)容同盟會(huì)綱領(lǐng)思想內(nèi)涵地位民族主義(民族革命)民權(quán)主義(政治革命)民生主義(社會(huì)革命)驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)用革命手段推翻帝國(guó)主義支持的清朝封建統(tǒng)治通過(guò)政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)核定地價(jià)，漲價(jià)歸國(guó)家所有，國(guó)民共享前提核心補(bǔ)充發(fā)展回歸考點(diǎn)點(diǎn)三民主義義的基本本內(nèi)容及及其歷史史作用“循進(jìn)化化之理，，由天演演而至人人為，社社會(huì)主義義實(shí)為之之關(guān)鍵。?！睂O中中山這里里所說(shuō)的的“社會(huì)會(huì)主義””指的是是A、消滅私私有制的的馬克思思科學(xué)社社會(huì)主義義B、“平均均地權(quán)””和“土土地國(guó)有有”的民民生主義義C、用暴力力推翻滿滿洲貴族族統(tǒng)治的的民族主主義D、建立資資產(chǎn)階級(jí)級(jí)共和國(guó)國(guó)的民權(quán)權(quán)主義回歸考點(diǎn)點(diǎn)1、新文化化運(yùn)動(dòng)（（前期））的代表表人物和和主要內(nèi)內(nèi)容2、新文化運(yùn)運(yùn)動(dòng)（前期期）的影響響回歸考點(diǎn)1、新文化運(yùn)運(yùn)動(dòng)（前期期）的代表表人物和主主要內(nèi)容2、新文化運(yùn)運(yùn)動(dòng)（前期期）的影響響材料一““西洋洋人因?yàn)閾頁(yè)碜o(hù)德、賽賽兩先生，，鬧了多少少事，流了了多少血。?！覀儸F(xiàn)在認(rèn)認(rèn)定只有這這兩位先生生，可以救救治政治上上、道德上上、學(xué)術(shù)上上、思想上上一切的黑黑暗?！惇?dú)秀材料二““我翻翻開歷史一一看，這歷歷史沒(méi)有年年代，歪歪歪斜斜的每每頁(yè)上都寫寫著‘仁義義道德’幾幾個(gè)字。我我橫豎睡不不著，仔細(xì)細(xì)看了半夜夜，才從字字縫里看出出字來(lái)，滿滿本都寫著著兩個(gè)字是是‘吃人’’?！斞浮犊袢巳沼洝凡牧先齼蓛蓚€(gè)個(gè)黃蝴蝶，，雙雙飛上上天。不知知為什么，，一個(gè)忽飛飛還。剩下下那一個(gè)，，孤單怪可可憐。也也無(wú)心上天天，天上太太孤單。——胡適在《新青年》發(fā)表的新詩(shī)詩(shī)提倡民主與與科學(xué)，反反對(duì)專制和和愚昧、迷迷信提倡新道德德，反對(duì)舊舊道德提倡新文學(xué)學(xué)，反對(duì)舊舊文學(xué)回歸考點(diǎn)1、新文化運(yùn)運(yùn)動(dòng)（前期期）的代表表人物和主主要內(nèi)容2、新文化運(yùn)運(yùn)動(dòng)（前期期）的影響響材料一：反反動(dòng)軍閥污污蔑新文化化運(yùn)動(dòng)是““異端邪說(shuō)說(shuō)”、“洪洪水猛獸””，守舊派派文人甚至至謾罵新文文化運(yùn)動(dòng)的的提倡者是是“眾叛親親離”，““人頭畜鳴鳴”。材料二：《新青年》受到廣大青青年知識(shí)分分子的普遍遍歡迎，被被譽(yù)為“青青年界之金金針”和青青年的“良良師益友””。青年得得此，如清清夜聞鐘，，如當(dāng)頭一一棒。根據(jù)以上材材料，分析析新文化運(yùn)運(yùn)動(dòng)前期的的主要影響響。材料三：新新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)局限在知知識(shí)分子的的圈子內(nèi)，，新思想沒(méi)沒(méi)有普及到到工農(nóng)群眾眾中去?！顣r(shí)岳材料四：““無(wú)論政治治學(xué)術(shù)道德德文章，西西洋的法子子和中國(guó)的的法子，絕絕對(duì)是兩樣樣，斷不可可調(diào)和遷就就?！薄叭羧羰菦Q計(jì)革革新，一切切都應(yīng)該采采用西洋的的新法子，，不必拿什什么國(guó)粹、、國(guó)情的話話來(lái)?yè)v亂。。”——陳獨(dú)秀新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)猛烈地沖沖擊了封建建思想的統(tǒng)統(tǒng)治地位，，使人們的的思想尤其其是青年人人的思想得得到空前的的解放；中國(guó)知識(shí)分分子在運(yùn)動(dòng)動(dòng)中受到一一次民主與與科學(xué)的洗洗禮，也為為馬克思主主義在中國(guó)國(guó)的傳播創(chuàng)創(chuàng)造了有利利條件。（09廣東單科））下列歌謠謠中，不能能反映民國(guó)國(guó)初年社會(huì)會(huì)新風(fēng)尚的的是A．結(jié)婚證書書當(dāng)堂讀，，請(qǐng)個(gè)前輩輩來(lái)證婚B．文明洋傘傘小包裹，，長(zhǎng)統(tǒng)洋襪襪短腳褲C．辮線斜拖拖三尺短，，之乎者也也說(shuō)荒唐D．改良的頭頭，改良的的花，改良良的姑娘大大腳丫探究提升：：20世紀(jì)初近代代化發(fā)展的的階段特征征根據(jù)下列材材料并結(jié)合合所學(xué)知識(shí)識(shí)，從政治治、經(jīng)濟(jì)、、思想文化化等方面歸歸納20世紀(jì)初（1900——1919年）中國(guó)近近代化發(fā)展展的階段特特征。材料一溥儀退位材料二材料三探究提升：：推動(dòng)20世紀(jì)初中國(guó)國(guó)近代化發(fā)發(fā)展的主要要因素提示：分析析原因的一一般思路，，先分為內(nèi)內(nèi)因和外因因，內(nèi)因又又可從政治治、經(jīng)濟(jì)、、思想文化化等角度思思考外因：：西方方列強(qiáng)強(qiáng)的侵侵略（（包括括經(jīng)濟(jì)濟(jì)），，民族族危機(jī)機(jī)不斷斷加深深。內(nèi)因：：☆☆中國(guó)國(guó)民族族資本本主義義的進(jìn)進(jìn)一步步發(fā)展展；☆民族族資產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)級(jí)的推推動(dòng)；；☆西方方民主主思想想的傳傳播，，中國(guó)國(guó)知識(shí)識(shí)分子子思想想的解解放；；☆清政政府改改革的的客觀觀作用用。鞏固練練習(xí)1、（09年江蘇蘇卷））20世紀(jì)30年代蔣蔣廷黻黻的《中國(guó)近近代史史大綱綱》稱：近近百年年的中中華民民族根根本只只有一一個(gè)問(wèn)問(wèn)題，，即追追求近近代化化如果果這一一觀點(diǎn)點(diǎn)成立立，是是基于于它A．全面面揭示示了近近代中中國(guó)歷歷史的的基本本線索索B．根據(jù)據(jù)人類類文明明發(fā)展展的一一般規(guī)規(guī)律得得出結(jié)結(jié)論C．考慮慮到近近代中中國(guó)特特殊的的社會(huì)會(huì)性質(zhì)質(zhì)D．重視視中國(guó)國(guó)近代代化建建設(shè)的的政治治前提提2、（07廣東卷卷）下下圖所所示是是民國(guó)國(guó)九年年的一一則報(bào)報(bào)紙廣廣告。。作為為直接接證據(jù)據(jù)，它它可以以用于于研究究A．馬克克思主主義的的傳播播B．實(shí)業(yè)業(yè)救國(guó)國(guó)的思思潮C．工人人階級(jí)級(jí)的誕誕生D．民族族資本本主義義的產(chǎn)產(chǎn)生3、（08廣東單單科））《民報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)號(hào)刊登登黃帝帝像（（見右右圖））的主主要目目的是是A、提倡倡民主主自由由B、宣宣傳傳排排滿滿革革命命C、倡倡導(dǎo)導(dǎo)個(gè)個(gè)人人崇崇拜拜D、反反對(duì)對(duì)帝帝國(guó)國(guó)主主義義4、（（09高考考上上海海單單科科））1915年，，陳陳獨(dú)獨(dú)秀秀在在某某雜雜志志的的創(chuàng)創(chuàng)刊刊號(hào)號(hào)上上發(fā)發(fā)表表了了一一篇篇激激情情噴噴涌涌的的文文章章，，稱稱““青青年年如如初初春春，，如如朝朝日日……人生最可寶貴貴之時(shí)期也。?！笨l(fā)該文文的雜志是A．《新青年》B．《少年中國(guó)》C．《青年雜志》D．《每周評(píng)論》5、材料一現(xiàn)現(xiàn)代化是人人類社會(huì)的一一次轉(zhuǎn)型，是是文明方式的的一次轉(zhuǎn)換；；現(xiàn)代化用工工業(yè)生產(chǎn)力取取代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)力，在此基基礎(chǔ)上引發(fā)了了社會(huì)的整體體變動(dòng)，從而而實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)業(yè)文明向工業(yè)業(yè)文明的轉(zhuǎn)變變?！F(xiàn)代化的第一一步是在政治治領(lǐng)域首先邁邁出的……對(duì)被侵略地區(qū)區(qū)而言，問(wèn)題題表現(xiàn)得越來(lái)來(lái)越清楚：它它原有的文明明難以抵御歐歐洲國(guó)家的入入侵……它遲早要使人人們認(rèn)識(shí)到：：只有接受變變革，才有可可能生存?！幾藻X乘旦旦《世界現(xiàn)代化進(jìn)進(jìn)程》（1）根據(jù)材料一一，概括“現(xiàn)現(xiàn)代化”的基基本含義。（（不得摘抄原原文）（2分）含義：工業(yè)文文明取代農(nóng)業(yè)業(yè)文明為主要要表現(xiàn)的社會(huì)會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程。。（2）材料一中““現(xiàn)代化的第第一步是在政政治領(lǐng)域首先先邁出的”在在中國(guó)是否適適用？請(qǐng)說(shuō)明明理由。（3分）材料料一一現(xiàn)現(xiàn)代代化化是是人人類類社社會(huì)會(huì)的的一一次次轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)型型，，是是文文明明方方式式的的一一次次轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換換；；現(xiàn)現(xiàn)代代化化用用工工業(yè)業(yè)生生產(chǎn)產(chǎn)力力取取代代農(nóng)農(nóng)業(yè)業(yè)生生產(chǎn)產(chǎn)力力，，在在此此基基礎(chǔ)礎(chǔ)上上引引發(fā)發(fā)了了社社會(huì)會(huì)的的整整體體變變動(dòng)動(dòng)，，從從而而實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)從從農(nóng)農(nóng)業(yè)業(yè)文文明明向向工工業(yè)業(yè)文文明明的的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變變。?！F(xiàn)代代化化的的第第一一步步是是在在政政治治領(lǐng)領(lǐng)域域首首先先邁邁出出的的………對(duì)被被侵侵略略地地區(qū)區(qū)而而言言，，問(wèn)問(wèn)題題表表現(xiàn)現(xiàn)得得越越來(lái)來(lái)越越清清楚楚：：它它原原有有的的文文明明難難以以抵抵御御歐歐洲洲國(guó)國(guó)家家的的入入侵侵………它遲遲早早要要使使人人們們認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)到到：：只