《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”，二十余歲，他聚眾起義，手刃叛徒，于萬(wàn)軍之中縛取敵軍首領(lǐng)，率五十余騎，穿越重重防線，擺脫圍追堵截，錦襜突騎，渡江南歸，書(shū)寫(xiě)一段喋血傳奇。他還平叛殺寇，安定一方，建立飛虎軍，成為抗金勁旅?！白砝锾魺艨磩Γ瑝?mèng)回吹角連營(yíng)”,他是熱血軍人。

現(xiàn)存詞作六百余首，延承蘇軾豪放本色，以文為詞，開(kāi)拓詞的境界，創(chuàng)新詞的語(yǔ)言，雄渾壯闊，痛快淋漓，有著強(qiáng)烈的震撼力量，將宋詞推向新的高度。當(dāng)時(shí)，許多詞人聚集在他的周?chē)?，?chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格與他接近，形成以他為代表的“辛派詞人”。“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，他是豪放詞人。

從八品簽判到封疆大吏，他敢作敢為，處事果斷，政績(jī)卓著。救災(zāi)濟(jì)困，減負(fù)降稅，發(fā)展農(nóng)商，革弊興利，教化邊民，懲治貪惡，抑制豪強(qiáng)，他任職之處，雖然短暫，都雁過(guò)留聲，政風(fēng)為之一振。時(shí)人稱(chēng)其“命世大才，濟(jì)時(shí)遠(yuǎn)略”，他是盡職官員。

隱居帶湖期間，耕作數(shù)十弓的泱泱稻田，并為自己取“稼軒”的別號(hào)，以此標(biāo)榜自己不忘農(nóng)事。“人間走遍卻歸耕”，他把農(nóng)耕作為自己最后的歸宿。在這里，他聽(tīng)到的是“稻花香里說(shuō)豐年”，看到的是“陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些”。交往的是“雞酒東家父老”“拄杖東家分社肉”，他是地道農(nóng)夫。

他的畢生愿望就是抗擊金軍，收復(fù)中原，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。他每每登高，都遙望北方，極目中原而不見(jiàn)：“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山！”為此，他憂愁風(fēng)雨，肝腸寸斷：“休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處?！彼瞥缒切└矣诳箵羟致哉叩挠⑿郏骸吧赢?dāng)如孫仲謀?！彼南Ｍ诔⒈狈?，能夠親臨前線，征戰(zhàn)沙場(chǎng)：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”盡管仕途坎坷，白發(fā)早生，他從沒(méi)有放棄殺敵抗金的夢(mèng)想：“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂！”直到生命的最后一刻，還在大喊“殺賊”。他是偉大的愛(ài)國(guó)者。辛棄疾永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾解題：永遇樂(lè)京口北固亭懷古詞牌名登臨地點(diǎn)交代內(nèi)容，表明詩(shī)詞的題材手法今昔對(duì)比、以古諷今（懷古傷今）、用典知人

辛棄疾字幼安，號(hào)稼軒，歷城人（山東濟(jì)南人），南宋愛(ài)國(guó)詞人。一生主張抗金，渴望恢復(fù)中原。在詞人中，他是個(gè)英雄。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。辛棄疾是名垂千古的愛(ài)國(guó)名將，他從小目睹陷區(qū)景象，立下立功報(bào)國(guó)、恢復(fù)失地的大志。21歲時(shí)，他就組織義軍，曾率50余眾踏入金營(yíng)，活抓叛徒。他堅(jiān)持抗金救國(guó)主張，遭到投降派的迫害，多次被貶，一生不得志，于68歲時(shí)逝于江西。辛棄疾是南宋詞人中最杰出的代表。其詞無(wú)論數(shù)量、質(zhì)量，皆冠兩宋。人稱(chēng)“人中之杰，詞中之龍”。其詞奔放激越、沉郁悲壯，與北宋蘇東坡并稱(chēng)“”，為派詞人的代表。蘇辛豪放論世

寫(xiě)這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)65歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備，他聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫(xiě)下的。任務(wù)一：誦讀詩(shī)詞，整體感知，談總體感受永遇樂(lè)·京口北固亭懷古千古江山，英雄無(wú)覓(mì)孫仲謀處。舞榭(xiè)歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌(mò)，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥(xū)，贏(yínɡ)得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛(bì)貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉(lián)頗老矣，尚能飯否？豪邁悲壯深宏博大任務(wù)二：分析詩(shī)歌內(nèi)容（一）上片寫(xiě)了誰(shuí)？有什么作用？上片：分兩層，鋪排兩位在京口起家的英雄人物，一懷孫權(quán)，二懷劉裕；借古抒懷。1.賞析“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”。（1）“千古”，扣題“懷古”；“江山”，扣題“京口北固亭”。（2）詞人立足于京口北固亭之上，撫今追昔，為什么首先想到的就是孫仲謀？

孫仲謀就是孫權(quán)，一代英雄，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的君主。他少時(shí)曾乘馬射虎，馬被虎咬傷，他用戟刺虎，將老虎擊斃，人稱(chēng)他為射虎英雄。他崛起江東，曾迎戰(zhàn)曹操，大破曹軍于赤壁，三分天下有其一，曹操曾十分感慨地說(shuō):“生子當(dāng)如孫仲謀”（《三國(guó)志·吳主傳》）。而更為直接的原因是吳國(guó)是最早建都于京口的。也就是說(shuō)孫權(quán)是在京口這個(gè)歷史古城中第一個(gè)建都的英雄人物。詞人登上北固樓鳥(niǎo)瞰這座古城第一個(gè)想到的就是孫權(quán)，這是十分自然的。從詞人的情感上說(shuō)，他對(duì)于孫權(quán)是十分稱(chēng)賞的。他在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中稱(chēng)贊孫權(quán)說(shuō)“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀”。1.賞析“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”。（3）“覓”字有何效果？“無(wú)覓”有什么內(nèi)涵？

表現(xiàn)出他的敬仰之情。“無(wú)覓”，自然是說(shuō)孫權(quán)已經(jīng)作古，找不到了，而更深刻的意思是說(shuō):懷古、頌古之中，暗寓著對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，批判南宋統(tǒng)治者中沒(méi)有像孫權(quán)這樣的人物。（4）“千古”三句的作用。起筆境界高遠(yuǎn)，無(wú)限蒼涼，定下全詞豪邁、悲壯的基調(diào)。2.賞析“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去”的作用。

此三句是承上對(duì)于孫權(quán)這樣的英雄人物的嘆惜，也暗起下一層對(duì)劉裕的緬想，有承上啟下的作用，也加強(qiáng)了悲涼的詠嘆情調(diào)。3.賞析“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，詞人為什么想到劉裕？

劉裕祖籍彭城，后遷京口，是在京口生長(zhǎng)的。他曾為東晉北府兵將領(lǐng)，擊敗桓玄，任十六州都督，鎮(zhèn)守京口，掌東晉大權(quán)。先后滅南燕、后燕、蜀、后秦諸國(guó)，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。這是詞人在北固亭中想到的又一位與京口有關(guān)的英雄人物?！靶标?yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住?！笔钦f(shuō)那荒涼、冷落，很是一般的街道，在歷史上曾出現(xiàn)過(guò)赫赫有名的英雄人物劉裕，言外是嘆息如今還據(jù)有江南大片土地的南宋卻沒(méi)有如劉裕這樣英雄人物。4.賞析“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的含義。

這是對(duì)劉裕北伐中原軍威赫赫的形象描寫(xiě)，也是詞人“劍指三秦”“平戎萬(wàn)里”“西北胡沙”整頓乾坤的愿望借了對(duì)歷史人物功業(yè)的向往表現(xiàn)出來(lái)，是詞人對(duì)南朱統(tǒng)治者的激勵(lì)與鞭策。5.上片小結(jié)

上片緬懷歷史上的兩位英雄，目的在于激勵(lì)現(xiàn)實(shí)。通過(guò)這頌古傷今的上片，我們可以看到已是六十三歲的辛棄疾，依舊壯志不衰，一腔熱血。（二）賞析下片1.賞析“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”。（1）此三句說(shuō)的是什么意思？帝二代劉義隆“自踐位以來(lái)，有恢復(fù)河南之志”，他要效仿西漢名將霍去病，想要建立“封狼居胥”那樣的不世之功，結(jié)果令人大跌眼鏡。（2）“草草”二字有何含義？“草草”二字足見(jiàn)詞人用意之深，這是對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政韓侂胄提出的懇切的歷史鑒戒。（3）“贏”字有什么內(nèi)涵？看似是詞人對(duì)劉義隆的諷刺，其實(shí)是詞人對(duì)當(dāng)時(shí)決策的擔(dān)憂。2.賞析“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”。（1）這三句的正常語(yǔ)序是什么樣的？望中猶記，四十三年，揚(yáng)州路烽火。（2）分析此三句的內(nèi)涵。紹興三十一年（1161）耿京派遣辛棄疾南下與宋廷聯(lián)絡(luò)。十一月中旬，作者經(jīng)過(guò)揚(yáng)州，當(dāng)時(shí)金人渡淮侵宋，揚(yáng)州一片戰(zhàn)火，所以說(shuō)“烽火揚(yáng)州路”。京口對(duì)面便是揚(yáng)州的瓜州渡口，登上北固亭可以遙遙望見(jiàn)，故曰“望中猶記”。從一一六一年到寫(xiě)作此詞的一二〇四年，恰好是四十三年了。四一三年過(guò)去了，作者“猶記”那一段烽火歷程，這是因?yàn)樗渲剡@段經(jīng)歷，他仍然向往著那戰(zhàn)斗的歲月。可是，四十三年過(guò)去了，“大仇不復(fù)，大恥不雪，平生志愿百無(wú)一酬”（謝枋得《祭辛棄疾稼軒先生墓記》）。崢嶸歲月的回憶，正襯托了他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的坎坷人生；“四十三年”白白過(guò)去了，真使人感慨不已!3.賞析“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”蘊(yùn)含的情感。

450年，小名佛貍的北魏太武帝拓跋燾反擊劉宋，兵鋒南下，從黃河北岸一路穿插到長(zhǎng)江北岸并在長(zhǎng)江北岸瓜步山建立行宮，后來(lái)變成祭祀他的祠堂，即佛貍祠。而四十三年前（1162），完顏亮發(fā)兵南侵，以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上。如今呢？卻是“一片神鴉社鼓”，淪陷區(qū)的人們一片和樂(lè)，心安理得地祭祀、禱告，與四十三年前一片“烽火”形成鮮明對(duì)比，蘊(yùn)含深沉的悲哀，真是不堪回首！這里有對(duì)淪陷區(qū)的痛心，有對(duì)統(tǒng)治者的警醒……4.賞析“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)和內(nèi)容上的深意。

由上一層對(duì)朝廷的喑諷轉(zhuǎn)向報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。廉頗，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)良將，因受到誣陷，逃亡到魏國(guó)，魏不能信用。后來(lái)趙國(guó)為秦兵所困,趙王希望再用廉頗，廉頗也希望復(fù)用于趙。趙王遣使者探視廉頗是否可用。廉頗一頓飯吃了一斗米，十斤肉，然后披甲上馬，表示可用。但使者受了廉頗的仇人郭開(kāi)的賄賂，回報(bào)趙王說(shuō):“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐頃之，三遺矢（屎）矣?！壁w王覺(jué)得廉頗老了，沒(méi)有再用他。辛棄疾此處以廉頗自喻。用反問(wèn)句式，以強(qiáng)烈的感情表明自己雖年事已高，但仍有能夠?yàn)閲?guó)效力的決心和能力，可是有誰(shuí)委以重任呢？話說(shuō)得很是婉轉(zhuǎn)，又十分悲憤，十分沉痛，憂慮自己會(huì)像廉頗那樣受到猜忌而不被重用。5.下片小結(jié)：借古（宋文帝）鑒今，借古（佛貍祠）諷今，借古（廉頗）喻今。任務(wù)三：賞析本詞的用典藝術(shù)。古人古事情感態(tài)度用意古人孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗置鎮(zhèn)京口、雄踞一方景仰、惋惜嘆英雄后繼無(wú)人起兵北伐、建立政權(quán)贊揚(yáng)、向往表建功立業(yè)雄心草率出師，倉(cāng)皇而逃批判、諷刺勸為政者莫草率率兵追擊、建立行宮恥辱、悲嘆諫為國(guó)者勿忘恥一飯斗米、以示勇武同情、悲憤望為政者用人才任務(wù)三：賞析本詞的用典藝術(shù)。用典的作用：用典貼切，恰到好處，言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。使用典故，格調(diào)沉郁，悲壯蒼涼，詞風(fēng)豪放。任務(wù)四：賞析詞中對(duì)比（類(lèi)比）手法的運(yùn)用。歷史人物對(duì)比（類(lèi)比）今人作者感情孫權(quán)

劉裕劉義隆拓跋燾廉頗南宋統(tǒng)治者辛棄疾渴望建功立業(yè)暗諷統(tǒng)治者委曲求全渴望收復(fù)中原暗諷統(tǒng)治者不思進(jìn)取韓侂胄提醒吸取教訓(xùn)，不要草率出兵。佛貍祠子民南宋統(tǒng)治者為人民忘記國(guó)仇家恨擔(dān)憂，對(duì)南宋不圖恢復(fù)中原憤懣。辛棄疾壯志未酬而苦悶

對(duì)比的作用：通過(guò)這些交互重疊的對(duì)比，使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)。（1）用古代的英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：用以針砭南宋的萎靡不振。

（2）用劉?！皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法

。（3）用四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨。（4）用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問(wèn)與自己的冷落處境對(duì)比，用以抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。任務(wù)五：比較賞析，如果說(shuō)，蘇軾詞的豪放主要表現(xiàn)為在開(kāi)闊高遠(yuǎn)的意境中展現(xiàn)參透世事的曠達(dá)與超然，那么辛棄疾詞的豪放則主要表現(xiàn)為在奔騰聳峙、跌宕不羈的客觀物象中寄寓永不消解的豪情與難以釋?xiě)训谋瘧?。因此，清代詞評(píng)家陳廷焯說(shuō)，蘇軾“詞極超曠而意極平和”，辛棄疾“詞極豪雄而意極悲郁”。王國(guó)維《人間