有關國學經(jīng)典作文合集8篇范文

有關國學經(jīng)典作文合集8篇范文無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？下列是小編為大家收集的國學經(jīng)典作文8篇，歡迎大家分享。

國學經(jīng)典作文篇1“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄〞歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。〞是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。〞是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。〞是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!

?論語》，它告訴咱們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種涵養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福高興的必要條件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光芒，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經(jīng)，有這樣一個故事:有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也參加了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。大家驚訝地問他是怎么找到的小男孩答復道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。〞偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表的確不大容易。但是則多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中咱們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，急躁不安，也是成不了什么大事的。

?論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、和煦的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學生說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。〞即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學《是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的?史記》《是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的?本草綱目》《還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的?四庫全書》《何為國學《不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎《

國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光輝潤澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起邊遠的絕響!

國學經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的興盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓咱們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

國學經(jīng)典作文篇2我的媽媽是一位教師，記得在我剛才會牙牙學語的時候，她就開始叫我背誦?三字經(jīng)》了，“人之初，性本善，性相近，習相遠〞……但那時的我并不明白其中的意思。

等到我上幼兒園的時候，爸爸媽媽就開始邊領我讀邊給我解釋其中的意思了。一點一點的講給我聽，使我慢慢地懂得了：一個人從小就應該孝敬父母，尊敬師長，禮讓誠信。長大以后要用一顆感恩的心去做人、做事。

后來，隨著年齡的增長，我跟著媽媽讀了?三字經(jīng)》、?千字文》和局部?論語》、?中庸》等經(jīng)典書目，其實我也有很多的愛好，比方彈琴，下圍棋、學畫畫等，但是每天晚上媽媽帶我讀經(jīng)典是我一天當中最高興的時光。通過讀經(jīng)典讓我從中獲取了許多知識，明白了許多做人的道理。比方，?弟子規(guī)》中的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須靜聽。父母責，須敬承。〞這句話就告訴我們?nèi)绻改冈诮心?，你必須及時答復；如果父母讓你做什么事，你要及時去做；如果父母在教導你，你必須要好好聽；如果父母在責罵你，你應該認真接受。

現(xiàn)在，我已經(jīng)上小學三年級了，在老師的辛勤教育下，認識的字更多了，我漸漸地能自己讀好多的經(jīng)典了，遇到不認識的字、不理解的句子，有時向爸爸媽媽請教，有時翻查?古漢語字典》，從中學到了不少的知識，常常在寫作文時，許多好的經(jīng)典詞句都被我引用上去，還受到了老師的夸獎，真是快樂極了。

我深深的感到古老的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，就像甘甜的“乳汁〞一樣，在不斷的哺育我茁壯成長。有句話不是常說：好東西要讓大家分享嗎？則就讓我們一起來背誦經(jīng)典吧！

國學經(jīng)典作文篇3媽媽給我買了一本?宋詞300首》。隨手一翻，我發(fā)現(xiàn)我家墻上的字畫?水調(diào)歌頭·明月幾時有》就在這本書上，一下子就愛不釋手了。天天讀，天天背。

剛開始我背的'很慢，媽媽見了，便和我一起背。媽媽不愧是大學生，指導背誦很有辦法，她讓我按詞牌名去背。我先背?如夢令》，因為她節(jié)奏明快，短小精悍，非常好背。如吳潛的?如夢令·江上綠楊芳草》：“江上綠楊芳草，想見故園春好。一束海棠花，昨夜夢魂驚擾。驚曉，驚曉，窗外一聲啼鳴。〞這首詞中“驚曉，驚曉...〞的節(jié)奏令我大感興趣。諸如此類的還有“休掃，休掃，管甚落英還好〞。“留戀，留戀，待我停杯深勸〞等。我一下子就把李清照，秦觀等的十來道如夢令全背過了。照此辦法，我又背過了?采桑子》?長相思》等詞牌下的十幾首詞。

當我感到乏味時，媽媽又想出了獨特的辦法—“唱詞〞，就是把自己喜歡的曲配合以適宜的詞來歌唱。我便把?山水迢迢》的歌曲配在?一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》中：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟〞這首難以理解的抒情名篇，頓時化作如泣如訴的相思戀歌。唱到情深處，我禁不住為李清照“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無處可消愁，才下眉頭，卻上心頭〞的孤寂與惆悵熱淚盈眶。

我沖動的吟誦著偉大詞人的千古絕句，體會他們的愛國情懷，充沛領略到了宋詞的雄偉氣勢。我的胸懷被壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕〞的激情充斥了。

國學經(jīng)典作文篇4“國學經(jīng)典〞是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光輝，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼？羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。〞如孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分擗?，即真正愛好它的人，為它而高興的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭〞。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。〞意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。〞這表明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫通于每一個中國人的成長歷程。

作為一名光彩的人民教師，在教學中，我們要激勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是激勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！

在實際教學中，我們卻對“遠大〞的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之〞又“哂之〞，認為這是學生胸無大志的表現(xiàn)，沒有長進的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比方：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)〞的年代已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空〞的文章。學習?國學經(jīng)典》有下列感悟：

首先，學習國學經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國、平天下。〞修身是一切的基本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的缺乏之處從而去完善。比方：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找缺乏，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比擬容易的實現(xiàn)目標。

再次，?國學經(jīng)典》讓我學會感恩、子曰：“弟子，入那么孝，出那么悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，那么以學文。〞這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而老實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有殘余的力量，再去學習?詩》?書》等經(jīng)典。〞通過學習?國學經(jīng)典》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清后方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

?國學經(jīng)典》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典〞中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

閱讀?國學經(jīng)典》，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的?國學經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大！

總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀?經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀?國學經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。誦讀?國學經(jīng)典》，弘揚中華文化，建設中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典修養(yǎng)生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學必精進，功自然成。在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀?國學經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

國學經(jīng)典作文篇5國學如同精致的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個袈裟的亮點。國學又如同一棵參天大樹，樹上的果實就成了整個大樹的代表，是大樹的亮點。沒有鉆石的閃爍，袈裟就不會價值連城，沒有果實的誘惑，大樹就不再吸引人。國學也如此，國學的亮點是國學更有價值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。

孔子云：“知之為知之，不知為不知，是知也。〞意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這便是智慧。人是在不斷學習的過程中成長，自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心，越是體會到被贊賞的高興就越要以“知〞代不知。從而使你本來的對知識的渴望沖得一干二凈。最后遠遠不及以前。所以孔子說得好，實事求是的學習的態(tài)度是一種智慧。說謊的那種小聰慧，在這種高大智慧面前小如砂石。同學們也喜歡這中小聰慧：老師講完課，問同學們懂沒有.異口同聲說“懂。〞但是到考試時就抄別人的作業(yè)了。

平時老師說“取長補短。〞正是映襯了孔子的“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。〞世上沒有十全十美的人，每一個人都與優(yōu)點和缺點。然而我們?nèi)擞袀€習慣?？偸强匆姳蝗说娜秉c而看不見自己的缺點，總是看見自己的優(yōu)點，看不見被人的優(yōu)點。正是由于這個習慣，使人“不識廬山正面目，只緣生在此山中〞，無法發(fā)現(xiàn)并改過缺點。這時我們需要一個摯友，就是能大膽說出你缺點的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的缺乏，因為種種原因，讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，從而“擇其善者而從之〞，別人與自己有了解分明了，自然就“其不善者而改之。〞

國學與現(xiàn)實聯(lián)系的很緊密，只要你留心發(fā)現(xiàn)，你將會發(fā)現(xiàn)生活處處皆國學，處處皆亮點。

國學經(jīng)典作文篇6你知道我國的四大名著是什么嗎，你肯定脫口而出，它們分別是：清朝作家曹雪芹的紅樓夢，元末明初的羅貫中寫的著作三國演義，有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳，還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國學經(jīng)典是什么樣的，你百分之九十陷入了沉思，那讓我來告訴你我眼中的國學經(jīng)典吧。

?論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；?弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨碌臉藴剩?孔記》告訴我們修身做人的準那么。其中我覺得?弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。

“德〞是?弟子規(guī)》主要內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，孝敬父母老師，關懷兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德〞為先。“德〞還可以讓你擁有跟多的搭檔，有了搭檔就你就掌握了人生的主動權

?弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深，這句話是：“父母照應勿緩父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責須順承〞從這句話我想到了自己對父母的態(tài)度。

有一天，我正在玩電腦時，我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了，忽然媽媽說：“關了電腦去寫作業(yè)。〞我把媽媽的話當作了耳邊風，媽媽又說了一次，

我散漫無心的說：“反正放暑假了，玩一玩沒關系的。〞媽媽一而再再而三的來督促。我才慢悠悠的關了電腦，不舍得向書房走去?，F(xiàn)在我覺得當時是多不應該呀！

國學是我們中華民族豐盛的傳統(tǒng)，文化瑰寶，是我國的驕傲之一。使人在讀書中領悟自己的錯誤，使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學，去品味其中的真情實感，學會其中的道理，學會做人。

國學經(jīng)典作文篇7中國高低五千年，這五千年來，也許你不知道這些年是怎么來的，但你必須了解記載著五千年的經(jīng)典，必須懂得這些經(jīng)典代表的意義，必須知道在這個古老的國家中，有多少不一樣的傳統(tǒng)。這一個個傳統(tǒng)使這個國家生生不息，繁榮蒼盛。

中國的國學經(jīng)典有很多，今天我們來談談?論語》和?禮記》。

說到?論語》，很多人一想到的就是孔子，儒家經(jīng)典，四書五經(jīng)。沒錯，說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物，是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，都給予了不同的教誨，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。?論語》從道德，人品，政治等方面都有一個個不一樣的表明。就比方：“己所不欲，勿施于人〞，“吾日三省吾身，為人謀，而不忠乎，與朋友交，而不信乎，傳不習乎〞，“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之〞。這些都是論語里面謹記人們的話。句子形象生動有趣，與現(xiàn)實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言，也有孔子的學生虛心學習問孔子的名言。而對于我而言，這本書對中國的文化，傳統(tǒng)以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈，指引著，我們要走的路。它也像一個禁戒，不讓我們走向歧途。

接下來是西漢戴圣的?禮記》。?禮記》是戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動的一個記錄，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。里面有一句“大道之行也，天下為公〞，這句話就如現(xiàn)在的社會公平，和睦，人人平起平坐的現(xiàn)象。表明當時的古人就有這種公平的思想，可為什么中國輪輪回回幾百年才有了現(xiàn)在的公平呢？可能這就是人心吧，總有一些人貪財，虛榮。?禮記》它就像一個記錄儀，記錄了當時人們不一樣的想法，不一樣的社會風貌，讓我們了解到當時社會中國獨有的一面。

中國能走到今天，坎坎坷坷，碰碰撞撞，終于有了今天的輝煌，少不了古人們給我們留下的路，留下的一個個腳印；中國能走到今天，少不了古人們在我們探索中給我們的一