人類學(xué)概論（第四版） 第17章 人類學(xué)的應(yīng)用

第十七章人類學(xué)的應(yīng)用第一節(jié)人類學(xué)的應(yīng)用歷程CONTENTS一、應(yīng)用人類學(xué)的發(fā)展二、人類學(xué)的應(yīng)用范圍人類學(xué)的應(yīng)用概述人類學(xué)能夠?qū)ι鐣?huì)有用的期望與人類學(xué)本身的歷史一樣久遠(yuǎn)。應(yīng)用人類學(xué)指所有借助人類學(xué)的理論、觀點(diǎn)、方法與研究成果來探討、評(píng)價(jià)并解決社會(huì)文化問題的工作。應(yīng)用人類學(xué)被認(rèn)為是人類學(xué)四個(gè)基本分支領(lǐng)域工作的延伸，分為學(xué)術(shù)人類學(xué)和應(yīng)用人類學(xué)兩大類別。一、應(yīng)用人類學(xué)的發(fā)展（一）面對(duì)殖民地早期應(yīng)用

歐洲殖民者利用民族學(xué)者/人類學(xué)者對(duì)殖民地進(jìn)行行政管理。

1806年，英國政府雇用人類學(xué)家進(jìn)行培訓(xùn)，導(dǎo)致英國社會(huì)人類學(xué)的確立。

法國、荷蘭等國也雇用人類學(xué)家，為殖民地管理提供服務(wù)。應(yīng)用途徑1.人類學(xué)家作為培訓(xùn)者，對(duì)殖民地官員進(jìn)行民族學(xué)/人類學(xué)培訓(xùn)，避免沖突。2.人類學(xué)者作為研究者，進(jìn)行文化整體或變遷研究，為殖民地管理提供信息和咨詢服務(wù)。第二次世界大戰(zhàn)人類學(xué)家投身與戰(zhàn)爭有關(guān)的研究，如提高士氣、了解敵軍。本尼迪克特的《菊與刀》通過文化論研究日本人的雙面稟性。（二）交戰(zhàn)國文化的應(yīng)用新興國家擺脫殖民統(tǒng)治，人類學(xué)家轉(zhuǎn)向本國研究。關(guān)注社會(huì)問題，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化變遷、工業(yè)化、環(huán)境影響等。國際援助使人類學(xué)者參與發(fā)展中國家的應(yīng)用性研究。（三）轉(zhuǎn)向發(fā)展與變遷項(xiàng)目今日應(yīng)用人類學(xué)關(guān)注領(lǐng)域

應(yīng)用人類學(xué)主要關(guān)注社會(huì)與文化變遷，尤其在發(fā)展和現(xiàn)代化過程中。

有計(jì)劃的改進(jìn)活動(dòng)涉及農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、醫(yī)療、教育等體系及社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目。參與活動(dòng)

人類學(xué)家在有計(jì)劃的改進(jìn)項(xiàng)目中收集資料、制定規(guī)劃、評(píng)估社會(huì)及環(huán)境影響。

實(shí)施計(jì)劃和對(duì)計(jì)劃實(shí)施情況進(jìn)行督導(dǎo)，以改善目標(biāo)人群的生活狀況。(一)四分支學(xué)科均可被應(yīng)用(二)人類學(xué)應(yīng)用的職業(yè)與研究渠道(三)應(yīng)用人類學(xué)家的角色與工作模式(四)應(yīng)用人類學(xué)的價(jià)值取向二、人類學(xué)的應(yīng)用范圍（一）四分支學(xué)科均可被應(yīng)用文化人類學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域體質(zhì)與生物人類學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域語言人類學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域考古人類學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域文化人類學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中的文化適應(yīng)性問題社區(qū)發(fā)展中的地方知識(shí)與參與重大工程建設(shè)中的移民與環(huán)境問題商業(yè)活動(dòng)中文化對(duì)人際關(guān)系的影響少數(shù)民族現(xiàn)代化過程中的文化生存?zhèn)鹘y(tǒng)權(quán)威與宗教權(quán)威在解決社會(huì)問題中的作用國民性與教育等體質(zhì)與生物人類學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域公共衛(wèi)生、醫(yī)學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、法醫(yī)學(xué)和軍事流行病與社會(huì)不平等、貧困的關(guān)系戰(zhàn)爭、社會(huì)動(dòng)蕩與精神健康的關(guān)系地方病與營養(yǎng)、生態(tài)的關(guān)系骨骼發(fā)掘與鑒定在犯罪問題中的應(yīng)用飛行員體質(zhì)與文化特征對(duì)駕駛艙設(shè)計(jì)的建議目標(biāo)消費(fèi)群體的體質(zhì)特征對(duì)服裝和家具設(shè)計(jì)的影響語言人類學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域全國范圍的民族識(shí)別工作跨文化交流問題的研究交際民族志研究語言與文化溝通、誤讀、中斷與適應(yīng)的研究考古人類學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域廢棄物與垃圾掩埋法的研究文化遺產(chǎn)保護(hù)的倡導(dǎo)工作非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的承繼性應(yīng)用研究（二）人類學(xué)應(yīng)用的職業(yè)與研究渠道人類學(xué)應(yīng)用的職業(yè)

1.受雇于國際組織、政府機(jī)構(gòu)或私營企業(yè)，從事解決問題為目的的研究、工作或項(xiàng)目

2.任職于政府機(jī)構(gòu)或組織，通過人類學(xué)專業(yè)組織培訓(xùn)提高工作人員素質(zhì)

3.針對(duì)社會(huì)問題展開獨(dú)立的調(diào)查研究，并提出解決方案人類學(xué)應(yīng)用的研究渠道

雇傭關(guān)系與組織的合作決定了人類學(xué)者的被動(dòng)地位

人類學(xué)者參與醫(yī)學(xué)、發(fā)展、教育、工商業(yè)等領(lǐng)域的應(yīng)用研究（三）應(yīng)用人類學(xué)家的角色與工作模式1.應(yīng)用人類學(xué)家的角色

項(xiàng)目評(píng)估、影響評(píng)估、需求評(píng)估、政策倡導(dǎo)、政策制定、人員培訓(xùn)、規(guī)劃、文化協(xié)調(diào)、管理與咨詢等不同角色

政策研究者、項(xiàng)目評(píng)估者、政策倡導(dǎo)者的不同職責(zé)2.應(yīng)用的基本工作模式

行政管理模式：提供信息與咨詢，支持政府或私人機(jī)構(gòu)的行政計(jì)劃

倡導(dǎo)行動(dòng)模式：積極參與社區(qū)發(fā)展，推廣人文價(jià)值觀，引導(dǎo)社區(qū)社會(huì)文化變遷（四）應(yīng)用人類學(xué)的價(jià)值取向1.價(jià)值中立

在早期強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立，支持政府或私人機(jī)構(gòu)的行政計(jì)劃

在全球發(fā)展項(xiàng)目中引入?yún)⑴c式方法，鼓勵(lì)社區(qū)自主參與2.價(jià)值介入

在有計(jì)劃的社會(huì)變遷項(xiàng)目中采取積極參與和介入的態(tài)度

推廣人文價(jià)值觀，引導(dǎo)社區(qū)社會(huì)文化向預(yù)期方向發(fā)展第二節(jié)人類學(xué)應(yīng)用實(shí)例CONTENTS一、阿善提的金凳子二、維柯斯計(jì)劃三、體質(zhì)法醫(yī)人類學(xué)家生涯四、國際商業(yè)應(yīng)用五、墨西哥水庫移民計(jì)劃六、虎日民間戒毒實(shí)踐人類學(xué)家的角色多樣

早期殖民者

項(xiàng)目中社區(qū)的代言人

民族文物的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者

公司企業(yè)的高級(jí)顧問和研究人員共同目標(biāo)：傳播與應(yīng)用人類學(xué)知識(shí)人類學(xué)應(yīng)用爭議與批評(píng)保護(hù)土著傳統(tǒng)文化的人類學(xué)家

批評(píng)：漠視地方存在的壓榨、貧困與不發(fā)達(dá)

支持：從地方自決與文化生存的角度為維護(hù)殖民地行政管理而工作的人類學(xué)家

批評(píng)：成為殖民統(tǒng)治的工具

實(shí)例：西非阿善提金凳子事件一、阿善提的金凳子背景：英國殖民時(shí)期的阿善提王國金凳子的重要性

地位：國寶，具有民族靈魂象征

歷史：巫師的預(yù)言得到驗(yàn)證1900年的對(duì)抗

英國要求交出金凳子

避免流血沖突的人類學(xué)家介入1920年的戲劇性轉(zhuǎn)變

人類學(xué)家拉特芮的調(diào)查

發(fā)現(xiàn)金凳子與權(quán)力無關(guān)，是民族靈魂的象征

避免沖突再次發(fā)生二、維柯斯計(jì)劃國際發(fā)展中的人類學(xué)家角色維柯斯河谷的案例

1950-1952年，艾倫·霍姆伯格的田野調(diào)查

承租莊園，推動(dòng)社會(huì)變遷

成功典范：自由農(nóng)民的誕生三、體質(zhì)法醫(yī)人類學(xué)家生涯法醫(yī)人類學(xué)的定義應(yīng)用領(lǐng)域

不明身份尸體的鑒定

犯罪案件的偵破

自然災(zāi)害、飛機(jī)失事、族群沖突的受害者身份確定斯諾的案例

肯尼迪總統(tǒng)遇刺事件

阿根廷軍事鎮(zhèn)壓時(shí)期的調(diào)查專家角色與人權(quán)調(diào)查

保持客觀態(tài)度；法庭上的證詞；國際組織的支持四、國際商業(yè)應(yīng)用1.國際貿(mào)易概述2.文化的影響力4.文化類型3.國際貿(mào)易的人類學(xué)研究1.國際貿(mào)易概述國際貿(mào)易，即世界貿(mào)易，涉及國際商品與勞務(wù)的交換。全球市場(chǎng)體系中有40000余種商品，但約85%的商品最終營銷失敗。成功參與全球市場(chǎng)的關(guān)鍵在于市場(chǎng)營銷和廣告宣傳，文化影響力尤為重要。2.文化的影響力不同國家、民族、群體和個(gè)人之間的文化在國際貿(mào)易中發(fā)揮關(guān)鍵作用。文化特征影響營銷、廣告、談判等方面，跨國企業(yè)受地方文化影響而采取不同經(jīng)商方式。風(fēng)俗習(xí)慣、宗教傳統(tǒng)、禁忌物等對(duì)生產(chǎn)、包裝、銷售等環(huán)節(jié)產(chǎn)生特殊影響。宗教教規(guī)、禁忌影響人們的消費(fèi)模式，如伊斯蘭地區(qū)禁飲酒，影響飲料需求。3.國際貿(mào)易的人類學(xué)研究人類學(xué)家通過研究組織文化與工作場(chǎng)所文化，了解文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。研究案例：美國與日本公司管理文化差異，影響員工相處與工作方式。建議改善跨文化管理，提供更多關(guān)于公司的信息，并進(jìn)行文化差異的培訓(xùn)。4.文化類型人際情感表達(dá)程度和文化與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系程度可用于對(duì)國家分類。不同企業(yè)規(guī)模下，文化的展開類型不同，中小企業(yè)與大企業(yè)采取不同的市場(chǎng)開拓方式。文化因素包括宗教、信任觀、競(jìng)爭觀等，影響國際貿(mào)易往來。1.背景介紹20世紀(jì)80年代，墨西哥城南建造大型水庫，引發(fā)村落與城鎮(zhèn)安置問題。工程師關(guān)注工程進(jìn)展，忽略居民生活狀態(tài)，引起人類學(xué)家的關(guān)注。人類學(xué)家介入，提供田野報(bào)告，引發(fā)對(duì)再安置計(jì)劃合法性的質(zhì)疑。五、墨西哥水庫移民計(jì)劃2.人類學(xué)家的角色人類學(xué)家提供田野報(bào)告，揭示水庫蓄水區(qū)面積中未經(jīng)評(píng)估的部分。提出改變政策的建議，強(qiáng)調(diào)必須考慮當(dāng)?shù)厝说膮⑴c與共識(shí)。提供道德與分析上的準(zhǔn)則，建議改善管理結(jié)構(gòu)與招募流程。1.彝族的戒毒儀式彝族在面臨毒品問題時(shí)啟動(dòng)傳統(tǒng)習(xí)慣法，召開久未開會(huì)的家支族眾盟誓大會(huì)。1999年將傳統(tǒng)敵人宣戰(zhàn)的“虎日”儀式轉(zhuǎn)為打擊毒品傳