第7課 古代的商業(yè)貿(mào)易【知識(shí)精講+備課精研】 高二歷史統(tǒng)編版 （選擇性必修2）

第三單元商業(yè)貿(mào)易與日常生活古代的商業(yè)貿(mào)易720世紀(jì)以來(lái)人類的經(jīng)濟(jì)與生活9世界市場(chǎng)與商業(yè)貿(mào)易8課程標(biāo)準(zhǔn)：

通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代商貿(mào)活動(dòng)與商貿(mào)貿(mào)易通道；知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在日常生活中的角色；了解世界市場(chǎng)的形成，認(rèn)識(shí)其對(duì)商業(yè)貿(mào)易的意義；認(rèn)識(shí)20世紀(jì)以來(lái)貿(mào)易、金融的變化及其對(duì)人類生活的影響。

子貢廢著鬻財(cái)于曹、衛(wèi)之間,七十子之徒，賜最為饒益。原憲不厭糟糠，匿于窮巷。子貢結(jié)駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國(guó)君無(wú)不分庭與之抗禮。夫使孔子名揚(yáng)于天下者，自貢先后之也。此所謂得勢(shì)而益彰者乎？——《史記·貨殖列傳》第7課

古代的商業(yè)貿(mào)易

商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展貨幣、信貸、商業(yè)契約課程標(biāo)準(zhǔn)：

了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代商貿(mào)活動(dòng)與貿(mào)易通道；知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在日常生活中的角色。一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展時(shí)間：原始社會(huì)后期條件：社會(huì)分工、產(chǎn)品剩余及私有制的產(chǎn)生，

交換出現(xiàn)。目的：換取自己所需的物品。社會(huì)大分工01第一次分工：原始社會(huì)后期，畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)的分離；

產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)了經(jīng)常性的交換02第二次分工：原始社會(huì)末期，手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工；

出現(xiàn)了直接以交換為目的商品生產(chǎn)03第三次分工：原始社會(huì)晚期，商業(yè)貿(mào)易從農(nóng)業(yè)中分離；

商人階層的產(chǎn)生1.商業(yè)的起源古代中國(guó):2.商業(yè)的發(fā)展商朝春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢隋唐兩宋出現(xiàn)專門從事商品交換的商人；商業(yè)主要掌握在官府和貴族手里“工商食官”的格局被突破；商人的社會(huì)地位有所提高，出現(xiàn)個(gè)體手工業(yè)者和私商。貨幣、車軌、度量衡的統(tǒng)一促進(jìn)了全國(guó)的商品流通。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解，北宋出現(xiàn)了夜市，曉市、草市、瓦子元明清農(nóng)業(yè)、手工業(yè)商品化程度加深；形成全國(guó)范圍的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)；商幫興盛“神農(nóng)氏作……日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所,蓋取諸噬嗑?！薄兑住は缔o下》商業(yè)政策工商食官私商出現(xiàn)重農(nóng)抑商“公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隸食職，官宰食加。政平民阜，財(cái)用不匱?！?/p>

——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》故農(nóng)之用力最苦，而盈利少，不如商賈、技巧之人。茍能令商賈、技巧之人無(wú)繁，則欲國(guó)之無(wú)富，不可得也。

——《商君書·外內(nèi)》于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》坊市制度“公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隸食職，官宰食加。政平民阜，財(cái)用不匱?！?/p>

——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》北宋東京城東市人煙輻輳，坊巷橋門及隱僻去處，俱是鋪席買賣

——（南宋）吳自牧《夢(mèng)粱錄》市井經(jīng)紀(jì)之家……夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張。如要鬧去處,通曉不絕?！?北宋)孟元老《東京夢(mèng)華錄》商品種類的數(shù)量逐漸增多于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》

清代的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)包括兩大類型三個(gè)層次：第一，以農(nóng)村集鎮(zhèn)為活動(dòng)中心的基層市場(chǎng)?！度胧袌?chǎng)的商品首先是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的剩余產(chǎn)品，即“日用常物”“粟米酒脯菜炭而已”。其次是農(nóng)村多種經(jīng)營(yíng)直接向市場(chǎng)提供的農(nóng)、副業(yè)產(chǎn)品。最后還有農(nóng)村經(jīng)營(yíng)專業(yè)化產(chǎn)品。……形成了一批以集散本地大宗商品（如茶葉、煙草、水果、藥材、魚苗、豬、牛、絲、麻、花、布、糧食等等）為主要任務(wù)的專業(yè)性集鎮(zhèn)。第二，是以中小城市為活動(dòng)中心的地方市場(chǎng)。山西介休縣境之內(nèi)，“北鄉(xiāng)蘆葦，西南煤炭，辛武鹽場(chǎng)，義棠鐵器，洪山瓷器，一邑之利溥焉”。第三，以大城市為中活動(dòng)中心的區(qū)域市場(chǎng)。“天下有四聚，北則京師，南則佛山，東則蘇州，西則漢口”?！幾园讐垡涂傊骶帲骸吨袊?guó)通史第十卷·中古時(shí)期·清時(shí)期（上）》漢口鎮(zhèn)商幫興盛于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》張掖山西會(huì)館（清雍正二年，山西商人在張掖經(jīng)商期間所建的活動(dòng)場(chǎng)所。商幫是以地域?yàn)橹行?，以血緣、鄉(xiāng)誼為紐帶，以“相親相助”為宗旨，以會(huì)館、公所為其在異鄉(xiāng)的聯(lián)絡(luò)、計(jì)議之所的一種既“親密”而又松散的自發(fā)形成的商人群體。古代世界:2.商業(yè)的發(fā)展古埃及兩河流域古希臘古羅馬商業(yè)的歷史十分悠久；對(duì)外貿(mào)易控制在國(guó)家手中,國(guó)王經(jīng)常派商隊(duì)到國(guó)外去從事商貿(mào)活動(dòng)古巴比倫商業(yè)繁榮，國(guó)家、神廟、私人都積極參與商業(yè)活動(dòng)?！稘h謨拉比法典》中有許多與商務(wù)有關(guān)的條文。亞述開辟了海外貿(mào)易各城邦形成了若干個(gè)商業(yè)貿(mào)易中心，海外貿(mào)易十分活躍征服地中海周圍的地區(qū)后，商貿(mào)漸繁榮，海外貿(mào)易路線四通八達(dá)；拜占庭帝國(guó)一度壟斷了東方奢侈品在歐洲市場(chǎng)的貿(mào)易阿拉伯在亞、非、歐三洲之間從事中介貿(mào)易，活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域古代埃及于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》古埃及哈特謝普蘇特女王的船隊(duì)從蓬特經(jīng)由紅海返航的情景埃及工匠的技術(shù)，尤其是制造奢侈品的技術(shù)，是舉世公認(rèn)的。他們制作的珠寶飾物非常精美，幾乎到今天還沒(méi)有被超越。他們的搪瓷制品、象牙和珍珠鑲嵌物也非常精美。他們發(fā)明了玻璃著色技術(shù)，而且最早開始鞣制皮革，鞣革的方法至今仍為世界上的大部分地區(qū)所采用。他們織的亞麻布十分勻凈，不遜于今人所織的。兩河流域于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》紅海地中海波斯灣黑海里?！稘h謨拉比法典》第6條

如果一個(gè)人盜竊了寺廟或商行的貨物，

處死刑；接受贓物者也應(yīng)處死刑。古代希臘、羅馬于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》沃明頓的《羅馬帝國(guó)同印度之間的貿(mào)易》指出：在亞歐“絲綢之路”開辟之前，羅馬人竭力在印度洋上尋求直接通向中國(guó)的航路；在中亞商路開通之后，則長(zhǎng)期試圖以武力打破安息（帕提亞）、波斯（薩冊(cè)王朝）大夏（巴克特里亞）和大月氏（貴霜王朝）諸國(guó)的貿(mào)易壟斷地位，努力探索直接同中國(guó)進(jìn)行絲綢貿(mào)易的可能性。羅馬人的奮斗，帶來(lái)了兩個(gè)重大歷史后果：一是在公元前即開辟了一條接近通向中國(guó)海岸的遠(yuǎn)洋海上航道；二是公元后從我國(guó)引進(jìn)蠶種子和種桑養(yǎng)蠶技術(shù)獲得成功。古代阿拉伯于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》

巴格達(dá)城的碼頭，有好幾英里長(zhǎng)，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只，有戰(zhàn)艦和游艇，有中國(guó)大船……市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料；從中亞西亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪迪納維亞和俄羅斯用來(lái)的蜂蜜、黃蠟、皮毛和白奴；從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴?！溃┓评帧はＬ嶂?，馬堅(jiān)譯《阿拉伯通史》陸路（主）：長(zhǎng)安—河西走廊—中亞、西亞—

歐洲、北非海路：東南沿海港口（廣州、泉州、明州）—

南洋各地—波斯灣、阿拉伯海、紅海沿岸3.貿(mào)易通道貿(mào)易內(nèi)容：于是太公（望）勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。

——（西漢）司馬遷《史記·貨殖列傳》核桃石榴香料、琉璃、樂(lè)器、佛教等中國(guó)鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)瓷器絲綢葡萄苜蓿汗血馬茶葉世界《宋史》記載，凡大食、暹羅等諸蕃并通貨物，“以金銀、緡錢、鉛錫、雜色帛、瓷器，市香藥、犀、象”。印刷術(shù)造紙術(shù)棉花管理機(jī)構(gòu)：石榴苜蓿核桃葡萄汗血馬香料、琉璃、樂(lè)器、佛教等鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)絲綢、瓷器、茶葉、四大發(fā)明等

“提舉市舶司：掌蕃貨海舶征榷貿(mào)易之事，以來(lái)遠(yuǎn)人，通遠(yuǎn)物”。——《宋史·卷一百六十七》

國(guó)朝(清朝)設(shè)關(guān)之初,番舶入市者僅二十余柁(艘)。至則勞以牛酒，令牙行主之，沿明之習(xí)，命曰“十三行”。舶長(zhǎng)曰“大班”,次曰“二班”,得居?！笆小?余悉守舶,明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也。……乾隆初年，行有二十家……至（乾?。┒迥辏笊塘ⅰ肮小?，專辦夷船貨稅，謂之“外洋行”……

———梁廷柟《粵海關(guān)志》卷25《行商》貿(mào)易形式：朝貢貿(mào)易傳統(tǒng)中國(guó)……建立的貿(mào)易體制不在于貿(mào)易而在于其政治性,即“自古帝王臨御天下，中國(guó)屬內(nèi)以制夷狄,夷狄屬外以奉中國(guó)”的“華夷秩序”?！谌寮业难壑?天下秩序應(yīng)該是以“仁”為精神、以“禮”(宗法倫理秩序)為架構(gòu)?！岸Y者，天地之序也?！?/p>

——駱昭東《從全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的視角看

明清對(duì)外貿(mào)易政策的成敗》公元前2世紀(jì)末中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，其政治拓展當(dāng)然也會(huì)增加貿(mào)易規(guī)模，并進(jìn)一步密切貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)和外交聯(lián)系起來(lái)的關(guān)系。西漢通過(guò)控制西域和西南地區(qū)的通商大道，……擴(kuò)大了對(duì)外關(guān)系；漢朝為了擴(kuò)大在近鄰的影響，……采取了朝貢貿(mào)易政策，這種政策吸引著近鄰紛紛派出使者和商隊(duì)向長(zhǎng)安奉獻(xiàn)禮品，以期得到豐厚的賞賜。——謝和耐《中國(guó)社會(huì)史》思考1：商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展對(duì)人類生活有什么影響？

“一帶一路”是開放的，是穿越非洲、環(huán)連亞歐的廣闊“朋友圈”，所有感興趣的國(guó)家都可以添加進(jìn)入“朋友圈”?！耙粠б宦贰笔嵌嘣?，涵蓋各個(gè)合作領(lǐng)域，合作形式也可以多種多樣?！耙粠б宦贰笔枪糙A的，各國(guó)共同參與，遵循共商共建共享原則，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮。這條路不是某一方的私家小路，而是大家攜手前進(jìn)的陽(yáng)光大道。

——習(xí)近平（2015年10月21日）促進(jìn)了不同地區(qū)、不通國(guó)家之間的交流，豐富了人們的物質(zhì)生活的精神生活二、貨幣、信貸和商業(yè)契約1.商業(yè)交換的形式中國(guó)古埃及小亞細(xì)亞商朝已使用天然海貝作為貨幣，同時(shí)出現(xiàn)了金屬貨幣；秦朝統(tǒng)一六國(guó)貨幣為圓形方孔“秦半兩”錢，標(biāo)志著中國(guó)古代貨幣的初步成熟。公元前11世紀(jì)，古埃及開始用銅塊和銀塊作為貨幣。公元前8—前7世紀(jì)，出現(xiàn)了金屬鑄幣古希臘羅馬、波斯人們鑄造重量、成色統(tǒng)一的硬幣，使用時(shí)不需要稱重量和測(cè)試成色，方便交流；這些硬幣上面帶有國(guó)王或皇帝的頭像、復(fù)雜的紋章和印璽圖案，以防偽造。貨幣：充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。貨幣

可以購(gòu)買任何別的商品?！懂?dāng)代漢語(yǔ)詞典》◎北魏墓葬中出土的拜占庭帝國(guó)阿納斯塔修斯一世時(shí)期(591-518)的金幣◎商朝銅鑄貝思考2：上述材料可以作證什么歷史現(xiàn)象？

錢之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川……親之如兄，字曰“孔方”，失之則貧弱，得之則富昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走，解嚴(yán)毅之顏，開難發(fā)之口。錢多者處前，錢少者居后。處前者為君長(zhǎng)，在后者為臣仆。君長(zhǎng)者豐衍而有余，臣仆者窮竭而不足。

——（西晉）魯褒《錢神論》中國(guó)古代與東羅馬帝國(guó)等西方國(guó)家商貿(mào)往來(lái)頻繁；魏晉商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貨幣在人們的日常生活中占有舉足輕重的地位，貨幣力量扭曲了傳統(tǒng)的儒家標(biāo)榜的人生價(jià)值觀念◎越南太平興寶錢◎白衣大食倭馬亞帝國(guó)金幣2.古代世界的信貸古埃及兩河流域公元前16—前11世紀(jì)，出現(xiàn)了較為完備的借貸合約。借貸行為必須有證人，還要履行擔(dān)保等程序，受到法律保護(hù)。公元前22—前21世紀(jì)，出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)借貸的商人，神廟、宮廷也從事放貸業(yè)務(wù)。不同形式的貸款有不同的利息規(guī)定，甚至還包括具有社會(huì)救濟(jì)性質(zhì)的免息借貸。古希臘公元前4世紀(jì)，商業(yè)迅速發(fā)展，貨幣流通范圍不斷擴(kuò)大，貨幣經(jīng)營(yíng)行業(yè)開始興起；出現(xiàn)了匯票的雛形廣義：指存款放款的信用活動(dòng)的總稱。狹義：則僅指貸款,貨幣持有者將貨幣資金按一定

的利率借給用款人，用款人需要在約定的

期限內(nèi)歸還本息的信用活動(dòng)。16世紀(jì)，威尼斯和熱那亞的商人們創(chuàng)立了銀行，為從事國(guó)際貿(mào)易的商人提供信用。意大利3.古代中國(guó)的信貸廣義：指存款放款的信用活動(dòng)的總稱。狹義：則僅指貸款,貨幣持有者將貨幣資金按一定

的利率借給用款人，用款人需要在約定的

期限內(nèi)歸還本息的信用活動(dòng)。西周春秋唐朝宋代中國(guó)古代《周禮》中已經(jīng)有了借貸糾紛的記載實(shí)物借貸形式已經(jīng)比較普遍，并出現(xiàn)了貨幣信貸由存貸款發(fā)展到匯兌，出現(xiàn)了類似現(xiàn)代匯票的“飛錢”交子、會(huì)子等紙幣開始使用，逐漸取代不少匯兌業(yè)務(wù)明朝除傳統(tǒng)借貸關(guān)系外，資本性借貸也有顯著發(fā)展，出現(xiàn)了本票性質(zhì)的莊票清朝中期以后，錢鋪等新式金融機(jī)構(gòu)盛行起來(lái)匯兌業(yè)務(wù)形式

（唐）憲宗以錢少，復(fù)禁用銅器。商賈至京師，委錢諸道進(jìn)奏院（地方的駐京辦事處）及諸軍諸使富家，以輕裝趨四方，合券乃取之，號(hào)飛錢?！缎绿茣な池浿尽凤w錢：減低了對(duì)銅錢到需求，緩和錢幣的不足；減輕了商人們遷往各地進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，攜帶大量錢幣的不便。

宋李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記甲集·財(cái)賦一·江茶》:"政和初，蔡京欲盡籠天下錢實(shí)中都，乃創(chuàng)茶引法，即汴京置都茶場(chǎng)，印賣茶引，許商人赴官算請(qǐng)，就園戶市茶，赴所在合同場(chǎng)秤發(fā)，歲收息錢四百馀萬(wàn)緡。"茶引：指舊時(shí)茶商納稅后由官?gòu)d發(fā)給的運(yùn)銷執(zhí)照。上開運(yùn)銷數(shù)量及地點(diǎn)，準(zhǔn)予按茶引上的規(guī)定從事貿(mào)易。茶引制度始于宋代，元、明、清仍用，清末漸廢。匯兌業(yè)務(wù)形式《皇朝經(jīng)世文編》卷五二載明陸世儀《論錢幣》:"令人家多有移重資至京師者，以道路不便，委錢于京師富商之家，取票至京師取值，謂之會(huì)票。"

莊票形成于清朝前期，是錢莊簽發(fā)的一種票據(jù)，上面寫有一定金額并由錢莊負(fù)責(zé)兌現(xiàn)。莊票都不記名，憑票即付。所以莊票可代替現(xiàn)金流通。一般沒(méi)有經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)政府的批準(zhǔn)，流通范圍僅限于發(fā)行者所在地的某一狹小范圍，也有少數(shù)莊票跨區(qū)域流通。莊票：解決了市面上找零的困難，改善并提高了發(fā)行者的經(jīng)營(yíng)狀況，從客觀上看，對(duì)局部金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。會(huì)票：解決了異地大額支付和現(xiàn)金結(jié)算帶來(lái)不便的問(wèn)題，票據(jù)清算代替了現(xiàn)金結(jié)算，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。金融信用機(jī)構(gòu)票號(hào)：清代經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)為主的信用機(jī)構(gòu)，亦稱票莊、匯號(hào)或匯兌莊。乾隆、嘉慶以后，由于埠際貿(mào)易擴(kuò)展，貨幣流通量大增，而過(guò)去的起標(biāo)運(yùn)銀很不安全，匯兌業(yè)務(wù)發(fā)展迅速。山西平遙西裕成顏料莊在道光初年更名為日升昌票號(hào)，專營(yíng)匯兌。其后，平遙、祁縣、太谷三縣商人繼起，形成山西人獨(dú)占的一大新興行業(yè)，外國(guó)人稱之為山西銀行。錢莊：清代以辦理存款、放款為主，間或經(jīng)營(yíng)匯兌的一種信用機(jī)構(gòu)。起源于經(jīng)營(yíng)銀錢兌換的錢攤。主要分布在長(zhǎng)江流域和東南各大城市。北京、天津、鄭州、濟(jì)南、沈陽(yáng)等地的“銀號(hào)”、“錢鋪”，其性質(zhì)與錢莊同。錢鋪：又名“錢店”、“錢肆。明中期后，流通領(lǐng)域仍然是“用銀為本，用錢為末”，基于社會(huì)貨幣兌換的需要，錢鋪應(yīng)用而生，主營(yíng)銀錢兌換。明末增加了存款、放款、匯兌款項(xiàng)業(yè)務(wù)。當(dāng)鋪興起南北朝唐朝取得合法地位，成為獨(dú)立金融機(jī)構(gòu)，主營(yíng)抵押小額貸款，兼營(yíng)貨幣兌換宋代以后進(jìn)行一