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文檔簡(jiǎn)介
2022年河北省張家口市蔚縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.下列句子中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.翻開中國近代史,中國人民觸目驚心地看到1935年12月9日那場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。
B.家居美墻紙采用環(huán)保材料,納米技術(shù),防水阻燃,耐氧化,歷久彌新,使用本產(chǎn)品裝修裝飾,定可使您新居蓬蓽生輝。
C.中國五千年流傳下來的經(jīng)典文章,值得我們含英咀華。
D.大學(xué)教師對(duì)外漢語教師已經(jīng)成為了當(dāng)下炙手可熱的職位。
2.《戰(zhàn)國策》的整理編定者是
A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國史官3.下列詩人生活在盛唐的是()A.A.李白B.自居易C.李商隱D.陳子昂
4.
第
1
題
1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的是()。
5.下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一句是()
A.汶川大地震后,中央再三要求災(zāi)區(qū)各級(jí)政府盡快將救災(zāi)物資發(fā)放到災(zāi)民手中,使他們的生活安居樂業(yè)。
B.昨天,蘇州的媒體記者幾乎傾巢出動(dòng),一大早就紛紛來到輕軌開工儀式的現(xiàn)場(chǎng)。
C.在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上,中國太極用一個(gè)整齊劃一的圓來表現(xiàn)天人合一的境界,令人嘆為觀止。
D.金融危機(jī)爆發(fā)之后,全球股市一路下跌,那情形真是勢(shì)如破竹,叫人不得不為中國股市的前途捏一把冷汗。
6.下列作品出自同一作家的是()A.A.《錦瑟》、《無題》
B.《蜀相》、《行路難》
C.《山居秋暝》、《春曉》
D.《杜陵叟》、《飲酒》
7.《前赤壁賦》是蘇軾被貶至何處時(shí)所作()
A.杭州B.湖州C.密州D.黃州
8.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是()A.A.而吾未嘗以此自多者。多:夸耀。
B.舉先王之政,以興利除弊。舉:列舉。
C.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。赍:借給。
D.初守睢陽時(shí),士卒僅萬人。僅:只有。
9.《渭南文集》的作者是
A.杜牧B.李商隱C.陸游D.蘇軾
10.《李將軍列傳》一文中,不屬于作者重點(diǎn)記述的戰(zhàn)役是()A.A.上郡遭遇戰(zhàn)B.雁門出擊戰(zhàn)C.蕭關(guān)之戰(zhàn)D.右北平以四千對(duì)四萬敵之戰(zhàn)
二、閱讀理解(4題)11.
“人無復(fù)議驢”的原因是什么?
12.
下列對(duì)本文的理解和賞析,正確的兩項(xiàng)是()
A、文章開頭一系列的細(xì)節(jié)描寫,具有強(qiáng)烈的視覺效果,將寂寥塵封的老屋呈現(xiàn)在讀者面前。
B、本文使用了多種修辭,其中“這一切,仿佛是悄悄進(jìn)行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風(fēng)行地涌現(xiàn)出來的”一句運(yùn)用了擬人和比喻的手法。
C、作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華,表現(xiàn)了自己告別過去、追求美好生活的決心。
D、文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓,反映了當(dāng)代青年不理解老一輩創(chuàng)業(yè)的艱辛,追求時(shí)髦的風(fēng)氣。
E、本文運(yùn)用插敘手法,輔以心理描寫,呈現(xiàn)出時(shí)空交錯(cuò)、現(xiàn)實(shí)與回憶交織的藝術(shù)特點(diǎn)。
13.秋聲賦
歐陽修
歐陽子方夜讀書,聞?dòng)新曌晕髂蟻碚撸と欢犞?,曰:“異?’’初浙瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。其觸于物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲。聲在樹間?!?/p>
余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)奮發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂。佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時(shí)為陰;又兵象也,于行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實(shí)。故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當(dāng)殺?!?/p>
“嗟乎!草木無情,有時(shí)飄零。人為動(dòng)物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對(duì),垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。
歐陽修是從哪幾個(gè)角度表現(xiàn)悲秋情緒的。
14.
簡(jiǎn)要分析這篇文章的語言特色。
三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
16.青絲為籠系,_____________。(《陌上桑》)
17.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
18.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
19.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
20._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
21.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
22.但見悲鳥號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
23.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
24.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.A
3.A
4.C
5.C
6.A
7.D
8.AB項(xiàng)“舉”是“稱舉、宣揚(yáng)”之意;C項(xiàng)“赍”是“贈(zèng)與”之意;D項(xiàng)“僅”是“幾乎,將近”之意。
9.C
10.C司馬遷選擇了具有典型意義的情節(jié)突現(xiàn)人物形象。本文中,作者從李廣一生大小七十余戰(zhàn)中選取了四場(chǎng)典型戰(zhàn)役:上郡遭遇戰(zhàn)、雁門出擊戰(zhàn)、右北平以四千對(duì)四萬敵之戰(zhàn)、最后隨衛(wèi)青出擊一戰(zhàn),來刻畫李廣形象。只有C項(xiàng)“蕭關(guān)之戰(zhàn)”,不屬于作者重點(diǎn)記述的內(nèi)容。
11.驢被釋放后不久就下了一個(gè)月的雨事實(shí)證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。
12.AE
13.其色慘淡其容清明其氣栗冽其意蕭條其聲凄切其職刑官。其色慘淡其容清明,其氣栗冽,其意蕭條,其聲凄切,其職刑官。
14.蘇轍的《六國論》長(zhǎng)于氣勢(shì)善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡(jiǎn)潔明快縱橫捭闔勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛雄辯有力但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長(zhǎng)于氣勢(shì),善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡(jiǎn)潔明快,縱橫捭闔,勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
15.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)
16.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
17.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
18.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
19.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
20.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
21.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
22.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
23.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
24.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來說只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6溃m死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對(duì)于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對(duì)牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國
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