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高考語文文言文復習備考:《史記貨殖列傳》精讀細講閱讀下面文言文,完成7-10題。(共12分)昔者越王句踐困于會稽之上,乃用范蠡、計然。計然曰:“知斗則修備,時用則知物,二者形則萬貨之情可得而觀已①。故歲在金,穰②;水,毀;木,饑;火,旱。旱則資舟,水則資車,物之理也。六歲穰,六歲旱,十二歲一大饑。夫糶,二十病農③,九十病末。末病則財不出,農病則草不辟矣。上④不過八十,下不減三十,則農末俱利,平糶齊物,關市不乏,治國之道也。積著⑤之理,務完物,無息幣⑥。以物相貿,易腐敗而食之貨勿留,無敢居貴⑦。論其有馀不足,則知貴賤。貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。財幣欲其行如流水?!毙拗辏瑖?,厚賂戰(zhàn)士,士赴矢石,如渴得飲,遂報強吳,觀兵中國,稱號"五霸"。范蠡既雪會稽之恥,乃喟然而嘆曰:"計然之策七,越用其五而得意。既已施于國,吾欲用之家?!蹦顺吮庵鄹∮诮兠仔?,適齊為鴟夷子皮⑧,之陶為朱公。朱公以為陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產積居,與時逐而不責于人。故善治生者,能擇人而任時。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫,子孫修業(yè)而息之,遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公。子贛⑨既學于仲尼,退而仕于衛(wèi),廢著鬻財于曹、魯之間,七十子之徒,賜最為饒益。原憲不厭糟糟,匿于窮巷。子貢結駟連騎,束帛之幣以聘享諸侯,所至,國君無不分庭與之抗禮。夫使孔子名布揚于天下者,子貢先后之也。此所謂得勢而益彰者乎?由此觀之,賢人深謀于廊廟,論議朝廷,守信死節(jié)隱居巖穴之士⑩設為名高者"安歸乎?歸于富厚也。富者,人之情性,所不學而俱欲者也。是故本富為上,末富次之,奸富最下。無巖處奇士之行,而長貧賤,好語仁義,亦足羞也。(取材于《史記·貨殖列傳》)注釋:①意思是,懂得戰(zhàn)斗的人總是平時就做好準備,了解貨物何時為人需求購用,才算懂得商品貸物。善于將時與用這二者相對照,各種貨物的供需行情就能看清楚。②穰:豐收。下句的“毀”指歉收。③二十病農。意思是,出售糧食,每斗價格二十錢,農民就會受到傷害。下句的“末”,指商人④上:指糧價上限。⑤積著:積貯,儲存。⑥無息幣:不要貯藏劣質的商品。⑦無敢居貴:不要冒險囤居以求高價。⑧鴟(chi)夷子皮:范蠡自取的名號。⑨子贛:即子貢,姓端木,名賜。⑩意思是,忠于信仰、堅守原則、隱居在巖穴中追求高遠名聲的人。7.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(2分)A.厚賂戰(zhàn)士
賂:賞賜財物B.適齊為鴟夷子皮
適:到,去C.十九年之中三致千金
致:送出D.
國君無不分庭與之抗禮
抗:對等8.下列加點詞的意義和用法,相同的一項是(2分)A.昔者越王句踐困于會稽之上
故言富者皆稱陶朱公B.
以物相貿
方其系燕父子以組(《五代史伶官傳序》)C.之陶為朱公
七十子之徒D.能擇人而任時
漁父見而問之曰(《屈原列傳》)9.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(2分)A.旱則資舟,水則資車,物之理也干旱時就準備船以待水澇,水澇時就準備車以待干旱,這是做事情的一般規(guī)律B.
貴出如糞土,賤取如珠玉貨物貴到極點時便要及時賣出,視同糞土;賤到極點時便要及時買人,視如珠寶C.子孫修業(yè)而息之,遂至巨萬范蠡的子孫研習學業(yè)而停止經(jīng)商,于是積累到巨萬家財便止步了D.夫使孔子名布揚于天下者,子貢先后之也讓孔子名揚天下的原因,是財產富厚的子貢在不斷地輔助他啊10.根據(jù)文意,下列理解不正確的一項是(2分)A.計然從物之理、治國之道、積著之理三個方面獻策,終使越國富強,戰(zhàn)勝了吳國。B.范蠡原與計然共同輔佐句踐,離開越國后他使用計然之策,開始了家庭致富之路。C.孔子的弟子中,子貢富有,原憲貧窮,文章在對比中贊揚了原憲安貧樂道的節(jié)操。D.本文名為傳記,實則借助敘事傳達對于財富積累的看法,顯示出作者的獨特思考。11.文章提及了"富與德"的關系,請從中找出兩點,用自己的話作答。(4分)做題過程:1.借助9題疏通文意,借助10題概括段意和文意,判斷對錯,篩選11題昔者(
過去)越王勾踐困于會稽之上(ZH,BD),乃(就)用(任用)范蠡、計然。計然曰:“知斗則(就)修備,時用則(才)知物(懂得商品貨物),二者形(對照)則(那么)萬貨之情可得而觀已。故(所以)歲在金,穰(豐收);水,毀(歉收);木,饑;火,旱。旱則資(準備)舟,水則資(準備)車,物之理(是符合事物發(fā)展的規(guī)律)也(PD)。六歲穰,六歲旱,十二歲一大饑。夫糶(出售糧食的價錢),二十病(傷害)農,九十病末(商人)。末病則財不出,農病則草不辟(開辟)矣。上不過八十,下不減三十,則農末俱利,平(平,使動,使糧食平價出售)糶齊物(齊,使動,使保持物價均衡),關市不乏(關卡稅收和市場供應都不缺乏),治國之道也。和著之理,務(務求)完物,無息幣。以(介詞,用)物相貿,易腐敗而食之貨勿留,無敢居貴(切忌冒險囤居以求高價)。論其有馀不足,則知貴賤。貴上極則反(返歸)賤,賤下極則反貴。貴出(賣出)如(像)糞土(ZH),賤?。ㄙI入)如珠玉。財幣欲其行(流通)如(像)流水。”修(治理)之十年,國富,厚賂(賞獎勵)戰(zhàn)士,士赴(沖鋒陷陣)矢石(名詞作動詞,箭射石擊),如渴得飲,遂報強吳,觀兵(耀武揚威)中國(古今異義,中原),稱號"五霸"。范蠡既(已經(jīng))雪會稽之恥,乃(便)喟然而嘆曰:"計然之策(策略)七,越用其五而得意(古今異義,實現(xiàn)了愿望)。既(既然)已施(施用)于國(治國),吾欲用之家?!蹦耍ū悖┏吮庵鄹∮诮╖H),變名易姓,適(到)齊為鴟夷子皮?,之(到)陶為朱公。朱公以為(認為)陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易(交易貨物的好地方)也。乃(于是)治產積居(儲存貨物),與時逐(看準時機買進賣出)而不責于人。故(所以)善治生者,能擇人而任時(把握時機)。十九年之中三致(賺得)千金,再(兩次)分散與貧交疏昆弟。此所謂(所說的)富好行其德者也。后年衰老而聽(聽憑)子孫,子孫修(繼承)業(yè)而息(發(fā)展)之,遂至(積聚)巨萬。故(所以)言富者皆稱陶朱公。子贛"既學于仲尼,退而仕(名詞作動詞,做官)于衛(wèi)(ZH),廢著鬻財(經(jīng)商)于曹、魯之間,七十子之徒,賜最為饒益(最為富有)。原憲不厭(古今異義,吃不飽)糟糠,匿(隱居)于窮巷。子貢結駟連騎(乘坐四馬并轡齊頭牽引的車子),束帛之幣(古今異義,厚禮)以(來)聘享(訪問、饋贈)諸侯,所至(所到之處),國君無不分庭與之抗(對等)禮。夫使孔子名布揚(傳布傳揚)于天下者(的原因),子貢先后之(輔助,為他)也(PD)。此所謂得勢(得到形勢的幫助)而益彰(名聲更加顯著)者乎?由此觀之,賢人深謀于廊廟(ZH),論議朝廷(ZH+SL),守信死節(jié)(為動,為節(jié)義而死)隱居巖穴之士設(追求)為名高者?安歸(根本目的在哪里)乎?歸(最終為了)于富厚也。富者,人之情性,所不學而俱欲者也。是故(所以)本富為上(以農業(yè)致富為上等),末富次之(以商業(yè)致富次之),奸富最下(以奸猾致富最卑鄙)。無巖處奇士(隱士)之行,而長貧賤,好語(侈談)仁義,亦足羞(夠可恥)也。(取材于《史記·貨殖列傳》2.借助9題疏通文意,判斷對錯,C
息,發(fā)展借助10題概括段意和文意,判斷對錯,C沒有贊揚了原憲安貧樂道的節(jié)操,錯誤理解作者用意。11題篩選:富好行其德者也。是故(所以)本富為上(以農業(yè)致富為上等),末富次之(以商業(yè)致富次之),奸富最下(以奸猾致富最卑鄙)。無巖處奇士(隱士)之行,而長貧賤,好語(侈談)仁義,亦足羞(夠可恥)也。典型問題:1.審題有誤,沒有看到“富與德”的要求,答案偏離;沒有看到“自己的話”,只寫原句。2.沒有依據(jù)文章內容要點,而是自己闡釋對“富與德”的關系。3.沒有看懂原文,將一些無關句子錯誤理解為“富與德”的關系。4.沒有看懂事例要說明的觀點,生硬扯出“富與德”的關系。5.找到部分相關表述句子,反復說,只是一個維度,不夠完整。11.(4分)參考答案:①富人容易做仁德之事。②以奸猾致富最為卑鄙。(答“憑農業(yè)致富最為可貴”亦可。)
③沒有隱士的操行,長期處于貧困之中還侈談仁義,是可恥的。【評分說明】一點,2分;答出任意兩點,4分。每點視內容合理程度,給1分或2分。3.最后處理7題和8題,代入原文,仔細判斷7題
C
賺得
8題
B以(介詞,用)附:文言文參考譯文過去越王句踐被吳兵圍困在會稽山上,就任用了范蠡、計然。計然說:“懂得戰(zhàn)斗的人總是平時就做好準備;了解貨物何時為人需求購用,才算懂得商品貨物。善于將時與用二者相對照,那么各種貨物的供需行情就能看得很清楚。所以,歲星在金(西方)時,這年就要豐收;歲星在水(北方)時,這年就歉收;歲星在木(東方)時,這年就饑荒;歲星在火(南方)時,這年就干旱。干旱的年頭,要準備船只以防備發(fā)大水;發(fā)大水的年頭,要準備車輛以防備大旱,這樣做符合事物發(fā)展的規(guī)律。一般說來,六年一豐收,接著就會有六年干旱,十二年有一次大饑荒。出售糧食的價錢,如果降到每斗二十錢,就要傷害到農民;如果漲到每斗九十錢,商人就要受損失。商人受損失,錢財就不能流通到社會;農民受傷害,田地就不能得到開辟。糧價每斗價格最高不超過八十錢,最低不少于三十錢,那么農民和商人都能得利。糧食平價出售,保持物價均衡,關卡稅收和市場供應都不缺乏,這是治國之道。至于存儲貨物,應當務求貨物的完好,不要儲藏劣質的商品。買賣貨物,容易腐敗和腐蝕的物品不要久留,切忌冒險囤居以求高價。研究商品過?;蚨倘钡那闆r,就會懂得物價漲跌的道理。物價貴到極點,就會返歸于賤;物價賤到極點,就要返歸于貴。當貨物貴到極點時,要像對待糞土一樣及時賣出;當貨物賤到極點時,要像對待珍寶一樣及時買入。要使貨物像流水那樣流通起來?!本溘`照計然策略治國十年,越國富有了,于是重賞獎勵士兵,使兵士們沖鋒陷陣,不顧箭射石擊,就像口渴時得到了水喝一樣,于是報仇雪恥,滅掉了吳國,并且在中原耀武揚威,號稱“五霸”之一。范蠡輔佐句踐洗雪了會稽被困之恥之后,便長嘆道:“計然有七條策略,越王只用了其中五條,就實現(xiàn)了愿望。既然施用于治國很有效,我要把它用在發(fā)家上。”于是,他便乘著小船在江湖上漫游,改名換姓,到了齊國改名叫鴟夷子皮,到了宋國的陶邑改名叫朱公。他認為陶邑地處天下中心,與各地諸侯國四通八達,是交易貨物的好地方。于是在這里治理產業(yè),儲存貨物,看準時機買進賣出,不責求人力。所以,善于經(jīng)營致富的人,能夠不靠人力而把握時機。十九年期間,他三次賺得千金家財,兩次把這些家產分散給貧窮的朋友和遠房同姓的兄弟。這就是人們所說的“富人容易做仁德之事”吧!后來范蠡年老力衰而聽憑子孫經(jīng)營,子孫繼承了他的事業(yè)并有所發(fā)展,于是積聚了上億家產。所以人們談論富豪時,都會說陶朱公。子貢在孔子那里學習之后,到衛(wèi)國做官,他囤積貨物,在曹國和魯國之間經(jīng)商。孔門七十多個學生中,子貢最為富有。原憲窮得連糟糠都吃不飽,隱居在簡陋的小巷子里。子貢卻乘坐四馬并轡齊頭牽引的車子,攜帶束帛厚禮去訪問、
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