2022年廣東省茂名市高州市某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】

2022年廣東省茂名市高州市某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.籠罩《天凈沙·秋思》全篇景色的是()

A.枯藤老樹B.小橋流水C.古道痩馬D.夕陽西下

2.下列句子中，劃橫線成語使用恰當的一句是()

A.對外國人來講，京劇舞臺上那種木頭刀槍稀松一碰，口中一吆喝就打了一仗，簡直不可理喻。

B.我家近旁開設了一間連鎖店，貨架上各種日用品濟濟一堂，品類齊全，貨美價廉，很受顧客歡迎。

C.百位知名學者十余年來殫精竭慮、通力合作，《現代漢語規(guī)范詞典》終于問世了。

D.這家瀕臨破產的國有企業(yè)，自從他當上廠長后，經過他三年處心積慮地經營，終于扭虧為盈，走出了困境。

3.下列作品被稱為“千字律詩”的是()

A.《春江花月夜B.《蜀道難》C.《琵琶行》D.《長恨歌》

4.下列詩句中化用《詩經》中詩句的是

A.對酒當歌，人生幾何B.山不厭高，水不厭深C.呦呦鹿鳴，食野之蘋D.周公吐哺，天下歸心

5.下列畫橫線的句子翻譯正確的是（）

A.孟嘗君不說，曰：“諾，先生休矣!”先生休矣：先生休息吧!

B.今將軍尚不得夜行，何乃故也。何乃故也：這是什么緣故呢。

C.虜多且近，即有急，奈何。即有急：即使遇到緊急情況。

D.愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。聽臣微志：準許我實現這個微小的心愿。

6.下列句子的排列順序，正確的一項是①讀書誚采用精讀與淵讀相結合的方法②因此這兩種讀書方法，不但不可以偏廢，而且應該講究巧妙的結合③如果對可以泛讀的，采用精讀的方法④又會浪費大量的時間，而只能吸收到可憐的一點點⑤就可能對必須精讀的東西囫圇吞棗⑥如果對應該精讀的，采用泛讀的方法⑦讀后只有浮光掠影的印象

A.①③④⑦⑥⑤②B.①②⑥⑤③④⑦C.①②③④⑤⑥⑦D.①⑥⑤⑦③④②

7.《張中丞傳后敘》一文最突出的寫作特色是()

A.抒情與敘事并重B.議論與敘事并重C.抒情與議論并重D.描寫與抒情并重

8.柳永《八聲甘州》著力抒寫的主要情感內容是()

A.兩地相思之哀B.羈旅行役之苦C.國破家亡之痛D.報國無門之憤

9.抗戰(zhàn)時期，郭沫若寫有歷史劇（）

A.《蔡文姬》

B.《雷雨》

C.《屈原》

D.《星空》

10.《箱子巖》一文中所描寫的跛腳什長是一個什么形象

A.兵痞B.平民C.打漁人D.槳手

二、閱讀理解(4題)11.

作者認為“大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實是一體的”。結合全文，請分析、評價作者的觀點。

12.勸學

《荀子》

君子日：學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗政而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

本文的中心論點是什么?全文是從哪幾個方面進行論證的?

13.

找出兩句我們熟悉的贊揚秋的詩句。

14.21世紀人類健康的“保護神”人類曾為擁有抗生素和疫苗戰(zhàn)勝了諸如天花、鼠疫、霍亂、傷寒等可怕的傳染病而驕傲。正如俗話所說，“不要高興得太早”，最近十多年來，一些新的而難以醫(yī)治的傳染病不斷出現在WHO(世界衛(wèi)生組織)的報告中，尤其是在非洲發(fā)現的幾種死亡率很高的烈性傳染病，如拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病等。1976年埃博拉出血熱首次在扎伊爾出現，當年就造成近千人死亡；今年4月再度亮相，50天內就感染124人，死亡89人。1981年發(fā)現的艾滋病，現已成為人類死亡的第四“殺手”，更令人憂慮的是，用傳統(tǒng)方法減毒做成的艾滋病疫苗，可能會導致感染病毒。值得慶幸的是，科學家們發(fā)現用基因治療法可以治療癌癥和傳染病。1990年科學家沃爾夫首次將B—半乳糖苷酶基因，以質粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中，并檢測到該酶的表達。于是，遺傳免疫新概念誕生了，它從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學的思維，引起了世界轟動。傳統(tǒng)免疫主要是將抗原先免疫動物制備抗體，再用抗體進行接種；或是直接注射抗原或減毒活疫苗激發(fā)體內免疫，以防止傳染。但純化抗原蛋白并非易事，純度不高會影響免疫質量。從方法上講，遺傳免疫與傳統(tǒng)免疫沒有區(qū)別，所不同的是遺傳免疫是用基因為抗原，無需純化蛋白，這不僅加速了抗體制備進程，而且特異性更強。更令人稱奇的是，遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉移到生物體內，在轉移部位的細胞中產生該種抗原，這與減毒活疫苗的重要區(qū)別在于遺傳疫苗沒有復制能力，因而不會誘導病毒感染。傳統(tǒng)免疫的蛋白質純化或疫苗滅活會產生變性，使其不能正確反映自然狀態(tài)下的信息。而遺傳免疫是用基因誘導細胞產生蛋白抗原，能準確反映其三維空間信息。用生物方法制備的遺傳疫苗具有包裝容量大，能100％感染宿主細胞的特點。近年來，用物理方法制備遺傳疫苗更常用，它無須制備缺陷型病毒這一復雜步驟，只需將編碼抗原基因的重組DNA直接轉移到生物體內即可，并可多次使用。其方法有顆粒轟擊、直接注射和脂質體介導的直接注射。可直接將疫苗注射到皮膚、呼吸道、消化道、血管、表淺肌肉細胞，以及腫瘤細胞內。目前，遺傳免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制備腫瘤疫苗等方面已取得重大進展，有的已進入臨床試驗階段。我們有理由相信，遺傳免疫將成為21世紀人類健康的“保護神”。下列對遺傳免疫的解釋，最準確的一項是（）。A.遺傳免疫是一種將B—半乳糖苷酶基因以質粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中從而發(fā)揮免疫作用的免疫方法。

B.遺傳免疫是一種無需純化抗原蛋白而抗體制備過程更快捷的免疫方法。

C.遺傳免疫是一種通過遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉移到生物體內從而激發(fā)體內免疫的免疫方法。

D.遺傳免疫是一種有別于傳統(tǒng)免疫法且可以防治各種難以醫(yī)治的癌癥和傳染病的免疫方法。

三、名句默寫題(10題)15.___________________，便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

16.念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)

17.______________，塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

18.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

19.殺氣三時作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

20.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.____________，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

22._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

23.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

24.夢斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D《天凈沙·秋思》描繪了一幅暮秋時節(jié)，天涯游子在落日的余暉中駐足思鄉(xiāng)的圖景。整幅畫面以夕陽西下為背景，依次展開。

2.C

3.D

4.C解析：本題所列詩句中化用《詩經》中詩句的是C項“呦呦鹿鳴，食野之蘋”。該詩句源自《詩經·小雅·鹿鳴》首章：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

5.D【考情點撥】本題考查了文言文的翻譯。【應試指導】A項“先生休矣”應譯為“先生算了吧”。B項“何乃故也”應譯為“何況是以前的呢”。C項“即有急”應譯為“倘若有了緊急情況”。

6.D

7.B

8.B

9.C

10.A

11.分析：a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析：a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅，盡顯自己本色。

12.君子日：學不可以已。圍繞中心淪點全文從三個方面展開論證。①學習的意義：在于提高自己改變自己。②學習的作用：可以彌補自身的不足。③學習的態(tài)度和方法：貴在積累、堅持、專心。君子日：學不可以已。圍繞中心淪點，全文從三個方面展開論證。①學習的意義：在于提高自己改變自己。②學習的作用：可以彌補自身的不足。③學習的態(tài)度和方法：貴在積累、堅持、專心。

13.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上，使引詩情到碧霄。

14.C

15.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

16.獨愴然而涕下獨愴然而涕下

17.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

18.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

19.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

20.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

21.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

22.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

23.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己?？傊?，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的有關上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢姡魏我豁棾删偷娜〉?，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了