初中語文必背篇目

人教部編版七年級語文上冊觀滄海東漢曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。翻譯：向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風(fēng)聲傳來了，草木動(dòng)搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。作者簡介：曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨。主題思想：本詩是詩人在碣石山登山望海時(shí)，用飽含浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩人渴望統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。重點(diǎn)賞析：本詩虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。作者運(yùn)用夸張的手法創(chuàng)造出一個(gè)極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義色彩。詩人聯(lián)想日月星辰這些自然界偉大的景象，全離不開大海的懷抱。想象奇特，胸懷開闊，滲透著詩人自己的雄心壯志和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，展現(xiàn)了詩人力挽狂瀾、重建天下的雄心，塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。翻譯：在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。作者簡介：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。主題思想：本詩通過對暮春景物的描寫，借景抒情，表達(dá)了詩人對被貶友人的同情和關(guān)切之情。重點(diǎn)賞析：本詩一、二句側(cè)重于寫景和敘事，起句寫景中暗寓節(jié)令；次句敘事，寫王昌齡跋涉之苦。三、四句則轉(zhuǎn)為抒情，第三句以擬人化的手法寫月，讓明月有了人性，成了詩人的知音，能將“愁心”帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，寄給遠(yuǎn)方的朋友。結(jié)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈，以及對友人的思念、同情和關(guān)切之情。次北固山下唐王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽去。作者簡介：王灣，字號不詳，唐代詩人。王灣"詞翰早著"，現(xiàn)存詩10首，其中最出名的是《次北固山下》。主題思想：詩人描寫了冬末春初時(shí)在北固山下停泊時(shí)所見的壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。重點(diǎn)賞析：作者從煉字著眼，把“日”和“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種新舊事物交替的自然道理：海日生于殘夜，將驅(qū)趕黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走寒冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普通意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的鼓舞力量。天凈沙·秋思元馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。翻譯：天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。作者簡介：馬致遠(yuǎn)，字千里，晚號東籬，著名戲曲家、雜劇家，被后人譽(yù)為"馬神仙"，還有"曲狀元"之稱，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱"元曲四大家"，作品《天凈沙·秋思》被稱為秋思之祖。馬致遠(yuǎn)所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作，散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。主題思想：這首散小令運(yùn)用映襯手法勾勒出一幅清冷凄絕的深秋晚景圖，抒發(fā)了一個(gè)飄零異地的游子的羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情。重點(diǎn)賞析：這首小令語言運(yùn)用上極為精煉確切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，卻描繪出詩情濃郁的畫面，創(chuàng)造出凄冷悲寂的意境。前三句句法結(jié)構(gòu)完全相同，全用名詞和形容詞，沒有一個(gè)動(dòng)詞，描寫了9個(gè)形象，9個(gè)小景，每三個(gè)形象構(gòu)成一幅小畫面。各句以三個(gè)并列的偏正結(jié)構(gòu)的詞組組成整齊的排比句，顯得和諧勻稱，一語道破“某一種心情”。也正因如此，這首小令被稱為“秋思之祖”。運(yùn)用對比映襯手法。作品中動(dòng)靜與靜景、暗淡的色調(diào)與明亮的色調(diào)、天倫之樂與羈旅之苦，都形成鮮明的對比映襯，增強(qiáng)了視覺效果和感情色彩。藤、樹、橋、人家、古道是靜景，鴉、水、風(fēng)、馬、夕陽是動(dòng)靜，動(dòng)靜結(jié)合，相互輝映。落日余暉的明亮，深秋晚景的暗淡，色調(diào)一明一暗，相輔相成?；桫f歸巢襯托了游子歸宿無處，小橋流水人家的天倫之樂襯托了羈旅生活的艱難凄苦，感情上形成鮮明對照。峨眉山月歌唐李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。翻譯：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動(dòng)的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。作者簡介：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。主題思想：這首詩把廣闊的空間和較長的時(shí)間統(tǒng)一起來，表現(xiàn)了詩人對獨(dú)特江行體驗(yàn)的喜悅和思友之情。重點(diǎn)賞析：詩中連用了五個(gè)地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩人依次經(jīng)過的地點(diǎn)是：峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。連用五個(gè)地名，精巧地點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷，語言流轉(zhuǎn)自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。江南逢李龜年唐杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。翻譯：當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。沒有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南；正是落花時(shí)節(jié)，能巧遇你這位老相熟。作者簡介：杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。主題思想：這首詩表現(xiàn)了詩人對開元盛世的無限懷念，對國運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無限感慨和對自身身世飄零的深切感傷。重點(diǎn)賞析：全詩在今昔情景對照中表達(dá)傷感之情。開篇一、二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩人對開元年間鼎盛的眷懷；后兩句是對國事凋零、藝人顛沛流離的感慨。全詩撫今思昔，表意含蓄，語言質(zhì)樸凝練，概括力強(qiáng)，給讀者留下廣闊的想象空間。行軍九日思長安故園唐岑參強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。翻譯：九月九日重陽佳節(jié)，我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺，然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒有誰能送酒來。我心情沉重地遙望我的故鄉(xiāng)長安，那菊花大概傍在這戰(zhàn)場零星的開放了。作者簡介：岑參，唐代邊塞詩人。代宗時(shí)，曾官嘉州刺史(今四川樂山)，世稱"岑嘉州"。岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》?，F(xiàn)存詩三百六十首。對邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱"高岑"。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或?yàn)榘司?行世?！度圃姟肪幵娝木?。主題思想：這首詩以九月九日重陽節(jié)登高為題材，表現(xiàn)了詩人對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望。重點(diǎn)賞析：從行文思路上看，這首詩由欲登高而引出無人送酒、故園之菊、故園戰(zhàn)場的聯(lián)想與慨嘆，如此蟬聯(lián)而下，猶如彈丸脫手，圓美流轉(zhuǎn)。從內(nèi)容上看，詩人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日鄉(xiāng)思，而是對百姓疾苦的關(guān)切與同情。夜上受降城聞笛唐李益回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。翻譯：回樂峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。作者簡介：李益，唐代詩人，字君虞。以邊塞詩作出名，擅長絕句，尤其是七言絕句。主題思想：這首詩通過寫邊塞月色的景色，表現(xiàn)了戍邊將士濃烈的思鄉(xiāng)和滿心的哀愁之情。重點(diǎn)賞析：這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作。這首詩最大的特點(diǎn)是蘊(yùn)藉含蓄，將所要抒發(fā)的感情蘊(yùn)涵在對景物和情態(tài)的描寫之中。詩的開頭兩句，寫登城時(shí)所見的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。環(huán)境的描寫之中現(xiàn)出人物的感受。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情?！耙灰拐魅吮M望鄉(xiāng)”，不說思鄉(xiāng)，不說盼歸，而是以人物的情態(tài)行為展現(xiàn)其心理，寫出了人物不盡的鄉(xiāng)愁。秋詞·其一唐劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。翻譯：自古以來，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條，我卻說秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過春天。秋日晴空萬里，一只仙鶴排開云層扶搖直上，便引發(fā)我的詩情飛上云霄。作者簡介：劉禹錫，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得，有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。主題思想：詩人一反常人的悲秋情懷，描繪了白鶴沖天的動(dòng)人圖景。詩人雖然因支持變法屢遭貶謫，但其愈挫愈勇的豪壯情懷在本詩中體現(xiàn)得淋漓盡致。重點(diǎn)賞析：劉禹錫的《秋詞》，一反常調(diào)，另辟蹊徑，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩情?！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄?！痹娙俗プ∏锾臁耙机Q凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。全詩氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財(cái)富。夜雨寄北唐李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。翻譯：您問歸期，歸期實(shí)難說準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。作者簡介：李商隱，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。主題思想：這首詩既寫出巴山傾聽秋雨的寂寥之苦，又想象來日相聚之時(shí)的幸?？鞓?，抒發(fā)了詩人羈旅他鄉(xiāng)對團(tuán)聚的期盼之情。重點(diǎn)賞析：這是一首借景寓情的抒情詩，也是一封寫給妻子的回信，詩人用問答的形式，將眼前景與想象相結(jié)合，表達(dá)了游人羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)了盼望北歸團(tuán)聚、共敘別情的美好心愿。此詩最大的特點(diǎn)是作者運(yùn)用想象，使“（魂）預(yù)飛到歸家后”（《李義山詩集箋》），然后飛回歸家前的羈旅之地，打了一個(gè)來回。這個(gè)來回既包含空間的往復(fù)對照（即巴山—西窗—巴山），又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對比（今宵—他日—今宵），虛實(shí)相生，情景交融。十一月四日風(fēng)雨大作宋陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。翻譯：我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛(wèi)邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流。作者簡介：陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠(yuǎn)。主題思想：通過寫大雨和凄涼的生活處境，抒發(fā)了報(bào)國之志和憂國憂民的拳拳之心。重點(diǎn)賞析：詩中“僵、臥、孤、村”四字寫出了作者此時(shí)凄涼的境遇。“僵”字寫年邁，寫肌骨衰老，“臥”字寫多病，寫常在床蓐；“孤”字寫生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒有知音；“村”寫詩人貧困村居，過著荒村野老的凄苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀?；\罩著一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。但接下去“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，又現(xiàn)出一種樂觀豪放之氣。詩人對自己的處境并不感到悲哀，貧病凄涼對他來說沒有什么值得悲哀之處；詩人自己尚且“不自哀”，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”緊承上兩句。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國家的風(fēng)雨飄搖，由國家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。這樣聽著、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，幻化出特殊的夢境——“鐵馬冰河”，而且“入夢來”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩人有心報(bào)國卻遭排斥而無法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢境?！拌F馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩人的英雄氣概。潼關(guān)近現(xiàn)代譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。翻譯：自古以來高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上，秋風(fēng)陣陣總是吹散得得的馬蹄聲。奔騰而過的黃河與遼闊的原野還嫌太過約束，從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知什么是坦平。作者簡介：譚嗣同，字復(fù)生，號壯飛，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國近代思想史中的重要著作。公元1898年(光緒二十四年)譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為"戊戌六君子"之一。主題思想：這首詩描繪了北方孤城遼遠(yuǎn)壯闊的景象，表現(xiàn)了詩人渴望沖破羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。重點(diǎn)賞析：本詩采用了擬人的手法，賦予河流、原野、白云以人的情態(tài)，形象地寫出了潼關(guān)山環(huán)水繞、地勢險(xiǎn)要、易守難攻的特點(diǎn)，全詩大氣磅礴，氣象開闊，洋溢著浪漫主義色彩。首句寫潼關(guān)雄踞山腰，下臨黃河，形勢十分險(xiǎn)要；次句寫作者行經(jīng)此地，馬蹄聲聲，被秋風(fēng)吹散，點(diǎn)明時(shí)間和旅程；三、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。這里的詩人即高山、大河，高山、大河即是詩人。因?yàn)樵娙艘寻炎约旱木裢渡涞搅烁呱健⒋蠛又?，在高度的審美愉悅中，詩人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài)，彼此相融，渾然不分而這“猶嫌束”“不解平”的黃河，高山，即是詩人傲岸不羈、雄奇磊落胸懷的寫照，是詩人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化。人教部編版七年級語文下冊竹里館唐王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。翻譯：獨(dú)自閑坐幽靜竹林，時(shí)而彈琴時(shí)而長嘯。密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。作者簡介：王維，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。王維尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！贝碓娮饔小断嗨肌贰ⅰ渡骄忧镪浴返?。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。主題思想：這是一首寫隱者閑適生活以及情趣的詩，描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活，傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心境，表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。重點(diǎn)賞析：全詩描繪出一幅月夜竹林彈琴吟詠圖，表現(xiàn)出一種悠然閑適的心境和自得其樂的情趣。詩人在描寫景物時(shí)，只用了“幽篁”“深林”“明月”三個(gè)詞，在寫人物活動(dòng)時(shí)，只用了“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”三個(gè)詞，卻妙趣自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。全詩在語言上從自然中見至味，從平淡中見高韻。自然平淡的語言美與清幽澄凈的意境美和諧地統(tǒng)一起來。春夜洛城聞笛唐李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。翻譯：是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲。隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而油然而生呢？作者簡介：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。主題思想：本詩寫詩人在客居洛陽的一個(gè)夜晚，聽到抒發(fā)離別之情的笛聲，引起了思鄉(xiāng)之情。重點(diǎn)賞析：這首詩全篇緊扣一個(gè)“聞”字，抒發(fā)了詩人聞笛的感受。第一句從笛聲落筆，那未曾路面的吹笛人用笛聲打動(dòng)了深夜不眠之人，這就是“暗”字所包含的意味。第二句是藝術(shù)的夸張，在詩人的想象中，這優(yōu)美的笛聲借著春風(fēng)傳遍了洛陽城?！吧ⅰ弊钟玫檬智擅?，笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，撩撥著像詩人一樣深夜無眠的人的情思。第三句點(diǎn)出了折柳曲，“折柳”二字一語雙關(guān)，既指曲名《折楊柳》，也暗指詩人的客愁鄉(xiāng)思，為全詩點(diǎn)睛之筆。同時(shí)，為結(jié)句蓄勢。第四句，點(diǎn)明主旨，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。逢入京使唐岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。翻譯：向東遙望長安家園路途遙遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之淚沾濕雙袖難擦干。在馬上匆匆相逢沒有紙和筆，只有托你捎個(gè)口信，給家人報(bào)平安。作者簡介：岑參，唐代邊塞詩人。代宗時(shí)，曾官嘉州刺史(今四川樂山)，世稱"岑嘉州"。岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》?，F(xiàn)存詩三百六十首。對邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱"高岑"。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或?yàn)榘司?行世?！度圃姟肪幵娝木怼Ｖ黝}思想：這首詩描寫的是詩人在遠(yuǎn)赴邊塞的途中，偶遇返京的使者，托使者代平安口信以慰家人的場景，抒發(fā)了詩人報(bào)國與親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感。重點(diǎn)賞析：詩歌第一句寫眼前的實(shí)景。第二句帶有夸張的意味，強(qiáng)調(diào)自己思憶親人的感情，暗暗透出要捎家書的意思?！褒堢姟薄皽I不干”形象地描繪了詩人對長安親人無限眷戀的神態(tài)。第三、四句完全是行者匆匆的口氣。詩人本詩抱著“功名只向馬上取”的雄心踏上征程的，但此時(shí)他的心情卻是復(fù)雜的：一方面有對親人、故園思念眷戀的柔情；另一方面表現(xiàn)了他又不愿讓親人掛念的情感。晚春唐韓愈草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。翻譯：花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。作者簡介：韓愈，字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。主題思想：這首詩運(yùn)用擬人的手法，從花草樹木的角度抒寫了對春天的留戀之情，表達(dá)了詩人熱愛自然、熱愛生活的積極向上的情懷。重點(diǎn)賞析：這是一首寫暮春景色的詩。詩人不抒晚春遲暮之感，而是摹花草絢爛之情狀，展晚春繁盛之風(fēng)采。寥寥幾筆，便勾勒出滿眼芳菲、繁花似錦的景象。前兩句從整體寫花草樹木在暮春爭奇斗艷。“知春”“斗芳菲”賦予花草樹木以人的情態(tài)，它們以爭奇斗艷的方式來表達(dá)自己對春天的珍惜和留戀之情。后兩句具體些楊花、榆莢的惜春表現(xiàn)，運(yùn)用擬人手法，說它們雖“無才思”，卻也要盡自己的所能，用漫天飛舞來表達(dá)對春天的留戀。此詩融景與理于一體，在景物描寫中蘊(yùn)含著人生哲理。詩人通過“草樹”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實(shí)是自己對大好春光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常人的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。登幽州臺(tái)歌唐陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！翻譯：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。作者簡介：陳子昂，字伯玉，唐代文學(xué)家、詩人，初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首，其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首，《薊丘覽古》7首和《登幽州臺(tái)歌》、《登澤州城北樓宴》等。主題思想：詩人登樓遠(yuǎn)眺，以北方蒼茫廣闊的原野為背景，俯仰古今，視通萬里，表達(dá)了詩人懷才不遇、壯志未酬、時(shí)不我待、孤獨(dú)悲涼的感情。重點(diǎn)賞析：本詩直抒胸臆，善用對比，意境深遠(yuǎn)。全詩四句沒有具體描寫，都是詩人情感的抒發(fā)，直抒胸臆是本詩最大的特色，真摯地表現(xiàn)了詩人懷才不遇寂寞無聊的情緒。另外，對比也是本詩的一大特色。本詩通過“前”“后”“古人”“來者”的對比，表明時(shí)間流逝，一去不返。通過“天地悠悠”和“獨(dú)”的對比，感受天地的廣闊和宇宙的永恒，滄桑易變的古今人事和茫茫寬廣的宇宙天地，營造了空曠遼闊的意境。望岳唐杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。翻譯：巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。作者簡介：杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。主題思想：這是一首五言律詩，詩人從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國山河的熱愛之情，體現(xiàn)了詩人青年時(shí)代樂觀自信、積極向上的進(jìn)取精神。重點(diǎn)賞析：全詩緊扣一個(gè)“望”字，從詩人的角度遠(yuǎn)眺、近看泰山的雄渾景象，既有宏觀概括，又有細(xì)節(jié)描繪，最后都落筆于詩人的主觀心理活動(dòng)。一、二句自問自答，從遠(yuǎn)望角度描繪了初見泰山時(shí)的情形；三至六句，從不同角度反復(fù)描繪了仰望泰山時(shí)所見的雄偉、壯美和磅礴的景象，側(cè)面烘托了其高大和生機(jī)盎然的特點(diǎn)；最后兩句將群山與泰山相對照，進(jìn)一步刻畫出泰山的高大、雄偉，并表達(dá)了自己登臨絕頂?shù)男坌暮蛪阎荆憩F(xiàn)出中高瞻遠(yuǎn)矚的雄偉氣魄。登飛來峰宋王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。翻譯：飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。作者簡介：王安石，字介甫，號半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。神宗時(shí)任宰相，實(shí)行變法，史稱“王安石變法”。散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。文集今有《王文公文集》《臨川先生文集》。主題思想：這首詩借登臨飛來峰，表現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難、立志改革的政治抱負(fù)，展現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)理想而勇往直前的進(jìn)取精神。重點(diǎn)賞析：這是一首哲理詩，前兩句緊扣詩題，描寫景物，點(diǎn)明地點(diǎn)與時(shí)間，引入豐富的聯(lián)想。上句采用夸張手法，表現(xiàn)了飛來峰上塔之高。下句聯(lián)想到“聞?wù)f雞鳴見日升”，表現(xiàn)了詩人蓬勃的朝氣。后兩句把抽象事理寓于具體形象中，并抒發(fā)了詩人不畏艱難險(xiǎn)阻、勇往直前、一展抱負(fù)的豪情壯志。游山西村宋陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。翻譯：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。作者簡介：陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠(yuǎn)。主題思想：這首詩圍繞一個(gè)“游”字展開，層次分明地勾勒出一幅色彩艷麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖，表現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn)，表達(dá)了詩人對田園生活的熱愛和向往之情。重點(diǎn)賞析：這首描繪江南農(nóng)村日常生活的詩，題材比較普通，卻立意新巧，運(yùn)用白描手法，不用辭藻涂抹而自然成趣。詩人緊扣詩題中的“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的片段見聞，通過每聯(lián)一個(gè)層次的刻畫來體現(xiàn)。首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫愿頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫串，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的民風(fēng)民俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面中，形成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。己亥雜詩·其五清龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。翻譯：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。作者簡介：龔自珍，字璱（sè）人，號定庵（ān）。晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共350首。多詠懷和諷喻之作。主題思想：這首詩通過寫詩人辭官離京、遠(yuǎn)去天涯的無限愁思，表現(xiàn)了詩人雖辭官，但仍然關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，始終要為國家效力的奉獻(xiàn)精神。重點(diǎn)賞析：本詩主要寫了詩人的兩種感情。一是離別之感。詩人因?yàn)榻衣斗饨ㄉ鐣?huì)的黑暗、危機(jī)和統(tǒng)治集團(tuán)的專橫腐朽，所以受到排擠，仕途受到挫折，不得不辭去官職離開京城，心情是愁苦郁悶的。二是奮發(fā)獻(xiàn)身之情。詩人并未一蹶不振，相反，他要投身更廣闊的天地，進(jìn)行新的奮斗，表現(xiàn)了其不忘報(bào)國、為國家貢獻(xiàn)自己畢生精力的精神。詩人以“白日斜”來烘托離愁，以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場紛爭后的灑脫豪放，以“落紅”暗示自己“退亦憂”的憂國憂民情懷。全詩移情于物，將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。泊秦淮唐杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。翻譯：浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。作者簡介：杜牧，字牧之，號樊川居士，唐代杰出詩人、散文家。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別于杜甫，"大杜"。與李商隱并稱"小李杜"。主題思想：詩人通過寫夜泊秦淮的見聞和感受，抒發(fā)了對統(tǒng)治階級不顧國家安危，沉迷于享樂生活的不滿，表達(dá)了詩人對國家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。重點(diǎn)賞析：這是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作。首句中，兩個(gè)“籠”字引人注目，將“煙”“水”“月”“沙”四種景物融合在一起，描繪了一幅朦朧的水色夜景圖，渲染出一種凄清的氛圍。第二句點(diǎn)題，點(diǎn)明夜泊的地點(diǎn)，為下句看到的景物做鋪墊。詩人在最后兩句把歷史的教訓(xùn)、現(xiàn)實(shí)的情況和未來的命運(yùn)聯(lián)系起來，觸景生情，借古諷今，抨擊了那些沉溺于酒色、不理朝政的統(tǒng)治者，表達(dá)了對國家命運(yùn)的關(guān)懷和憂慮。本詩內(nèi)容豐富，感情深沉，意味無窮，引人深思。賈生唐李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。翻譯：漢文帝求賢，在宣室中征詢賈誼的政治見解，賈誼才氣縱橫，無與倫比?？上牡郯胍挂葡タ拷Z誼聽講，不問百姓生機(jī)只問起鬼神之事。作者簡介：李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。作品收錄為《李義山詩集》。主題思想：這首詩寫的雖是漢代的事，但其實(shí)是托古諷今，諷刺晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；同時(shí)借賈誼的遭遇，抒發(fā)了詩人懷才不遇的感慨。重點(diǎn)賞析：首句的一“求”一“訪”，似乎能夠表現(xiàn)出漢文帝的誠意。次句贊美賈生才華橫溢，無與倫比。三、四兩句，筆鋒一轉(zhuǎn)，抓住“虛前席”“問鬼神”這兩處細(xì)節(jié)，在議論中把諷刺君王昏庸和傷嘆賢士懷才不遇兩方面的意蘊(yùn)融為一體，足見其思想深刻、構(gòu)思新穎。這首詩寫的是漢代，其實(shí)是托古諷今，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨，揭露晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。過松源晨炊漆公店宋楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。政入萬山圍子里，一山放出一山攔。翻譯：不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。作者簡介：楊萬里，字廷秀，號誠齋。南宋大臣，著名文學(xué)家、愛國詩人，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋中興四大詩人”，被譽(yù)為一代詩宗。因宋光宗曾為其親書"誠齋"二字，故學(xué)者稱其為"誠齋先生"。主題思想：詩人通過寫山區(qū)行路的感受，營造了一種深邃的意境，寄寓著一個(gè)哲理：我們不要被眼前的順境迷惑，要放遠(yuǎn)眼光，認(rèn)真對待，才能不斷克服困難，履險(xiǎn)如夷。重點(diǎn)賞析：首句以否定的形式提出論題，指出下山并不像通常認(rèn)為的那樣輕松。次句設(shè)置懸念，末句解除懸念，告訴我們一個(gè)深刻的道理。詩人通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)深刻的道理：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要為一時(shí)一事的成功所陶醉。這首詩的語言明白如話，靈動(dòng)活潑，幽默詼諧，意趣橫生。約客宋趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。翻譯：梅子黃時(shí)，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。時(shí)間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點(diǎn)油燈時(shí)燈芯結(jié)出的疙瘩。作者簡介：趙師秀，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂，南宋詩人。主題思想：這首詩通過對環(huán)境和人物動(dòng)作細(xì)節(jié)的渲染，描寫了詩人雨夜等候友人的情景，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詩人恬然自適的心境。重點(diǎn)賞析：“家家雨”交代了“黃梅時(shí)節(jié)”的天氣特征；“處處蛙”寫出了江南雨季的特別精致。這兩句為我們描繪出一幅江南夏雨圖。詩歌的后兩句于敘事中抒情，表達(dá)了詩人孤獨(dú)寂寞、百無聊賴、煩躁不安、茫然不知所措的復(fù)雜精神。全詩通過對梅雨時(shí)節(jié)的環(huán)境及“閑敲棋子”這一動(dòng)作的描寫，既寫出詩人雨夜候客來訪的情景，又表現(xiàn)了約客未至的悵惘、失落的心理。全詩生活氣息較濃，又無雕琢之感，語言清新自然。人教部編版八年級語文上冊野望唐王績東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。翻譯：傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人騎著馬帶著獵獲的鳥獸歸來。舉目相望，竟沒有一人相識(shí)，詠一曲長歌來懷念古代采食野菜的隱士。作者簡介：王績，字無功，自號東皋子、五斗先生，祖籍祁縣，唐朝著名詩人。主題思想：這首詩寫的是山野秋景，流露出詩人孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。重點(diǎn)賞析：本詩寫景動(dòng)靜結(jié)合，由遠(yuǎn)及近，富有特色。首聯(lián)“東皋”暗含詩人歸隱之后，嘗耕東皋之意，“徙倚”，即徘徊，寫出人物內(nèi)心的苦悶和矛盾?！坝我馈北憩F(xiàn)了不得志的迷茫和失意情緒。頷聯(lián)從色與光的角度寫靜景，詩人舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟；頸聯(lián)通過“牧人”與“獵馬”寫動(dòng)景，描繪出一幅日暮晚歸的畫面。這四句詩宛如一幅山野晚秋圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。尾聯(lián)運(yùn)用伯夷、叔齊的典故來表達(dá)詩人的感情。詩人在現(xiàn)實(shí)中難覓知音、孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，與其神交，聊以慰藉，以此來抒發(fā)孤獨(dú)抑郁之情。黃鶴樓唐崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。翻譯：傳說中的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云在天空飄蕩。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。作者簡介：崔顥，出身"博陵崔氏"，唐代著名詩人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說李白為之?dāng)R筆，曾有"眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭"的贊嘆。主題思想：全詩描寫了詩人登樓遠(yuǎn)眺的所見所想，抒發(fā)了詩人漂泊異鄉(xiāng)的傷感與思鄉(xiāng)的情懷。重點(diǎn)賞析：“空”字說明了古人離去后，詩人心中的孤獨(dú)空蕩，借黃鶴樓的空來襯托?！安粡?fù)返”包含了生不逢時(shí)、歲不待人的無盡感傷?！鞍自啤奔耐辛嗽娙藢κ朗码y料的感嘆?！翱沼朴啤笔谷丝吹娇臻g的廣袤，而“千載”則使人看到了時(shí)間的無限。抒發(fā)了詩人對歲月難在、世事茫然的空幻感，催生了鄉(xiāng)愁。本詩由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為眼前的景物，頸聯(lián)為登高所見，描繪了一幅空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁做鋪墊。使至塞上唐王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。翻譯：我輕車從簡，要慰問邊關(guān)守軍，途徑遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。自己就像隨風(fēng)飄飛的蓬草，飄出了漢塞，又像北飛的歸雁一樣進(jìn)入了胡人居住的地方。浩瀚的戈壁灘上，烽煙孤直，黃河岸邊一輪落日又大又圓。在蕭關(guān)遇到負(fù)責(zé)偵察的騎兵，打聽到前線統(tǒng)帥正在燕然山前線。作者簡介：王維，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。王維尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！贝嬖?00余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。主題思想：全詩表達(dá)了詩人由于被排擠產(chǎn)生的孤寂心情以及在大漠雄渾的景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。重點(diǎn)賞析：“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，意境雄渾，視野開闊。一個(gè)“大”字，道出沙漠最突出的特征；“孤”“直”兩個(gè)字狀寫出一股青煙直上高空的情景，富有神韻；“長”“圓”二字，樸實(shí)無華，卻抓住了事物最本真的狀態(tài)，寫出黃河在蒼茫的沙漠之中杳無盡頭，而長河之上是那一輪圓圓的落日，準(zhǔn)確傳神，凸顯出大漠給人既蒼茫孤寂又親切溫暖的感受?！皢诬嚒北憩F(xiàn)出形單影只的情狀，同時(shí)也表達(dá)出詩人行程中內(nèi)心的孤寂感?！坝麊栠叀苯淮顺鍪鼓康?，即前往邊塞慰問將士。本詩運(yùn)用比喻的修辭手法，暗含詩人別排擠出朝廷的孤寂、飄零之感。渡荊門送別唐李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。翻譯：從荊門外渡江，去往古老的楚地漫游。巴山盡頭現(xiàn)出平川，長江沿著遼遠(yuǎn)無際的原野奔流。月亮倒映在水中，猶如從天上飛來一面明鏡，空中云霞飄飛，如同海市蜃樓。我更加喜愛故鄉(xiāng)的江水，情意綿綿送我萬里行舟。作者簡介：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。主題思想：這首詩寫出詩人對未來的憧憬和外出游歷的喜悅，表達(dá)對故鄉(xiāng)的依依惜別之情。重點(diǎn)賞析：本詩以移動(dòng)視角來描寫景物的變化，化動(dòng)為靜，使景物富于動(dòng)態(tài)?！半S”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫出空間感和流動(dòng)感；“入”渲染出江水奔流的磅礴氣勢，展現(xiàn)了詩人的廣闊胸襟。以靜觀的視角，描摹江上的美景，宛如兩幅圖畫，第一幅是水中映月圖，寫出了江水及空氣的澄凈明澈，第二幅是天邊云霞圖，寫出了黃昏的風(fēng)景。尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，由欣賞美景轉(zhuǎn)入深沉的思鄉(xiāng)之嘆，表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。錢塘湖春行唐白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。翻譯：在孤山寺北面賈公亭西面，春天湖水初漲，水面剛剛與湖岸齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波浪連成一片，看上去浮云很低。幾個(gè)地方早出的黃鶯，都爭著飛上向陽的樹，不知誰家新來的燕子銜著春泥忙著筑巢。各色的花兒競相開放，漸漸使人眼花繚亂，初生的草樹剛剛能遮住馬蹄。我最愛湖東那地方，總感到走不完看不夠，那籠在綠色楊柳蔭里的西湖白堤別有一番景象。作者簡介：白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。、主題思想：這首詩把早春西湖嫵媚的春光描寫得生機(jī)盎然，抒發(fā)了詩人對西湖早春盛景的無比喜愛之情。重點(diǎn)賞析：頷聯(lián)用“爭”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞，描繪出一幅早鶯爭向暖樹，新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)場景。生動(dòng)地展示了初春的勃勃生機(jī)?！皫滋帯闭f明早鶯還少，“爭暖樹”說明尚是“乍暖還寒時(shí)候”，彰顯了詩人對錢塘湖早春的喜愛之情?！皾u”“才”從程度上修飾“亂花”“淺草”的生長狀態(tài)，寫出了花草欣欣向榮的去世；“亂”“淺”寫出了花的繁多、草的柔嫩，突出了早春的生機(jī)盎然?！白類邸敝笔阈匾?，抒發(fā)了詩人對錢塘湖早春美景的喜愛之情。庭中有奇樹漢《古詩十九首》庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。翻譯：庭院里一株珍稀的樹，滿樹綠葉的襯托下開了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃，春意盎然。我攀著枝條，折下了最好看的一串樹花，要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人?；ǖ南銡馊緷M了我的衣襟和衣袖，天遙地遠(yuǎn)，花不可能送到親人的手中。只是癡癡地手執(zhí)著花兒，久久地站在樹下，聽任香氣充滿懷袖而無可奈何。這花有什么珍貴呢，只是因?yàn)閯e離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。作品介紹：這十九首詩習(xí)慣上以句首標(biāo)題，依次為:《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會(huì)》《西北有高樓》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》《驅(qū)車上東門》、《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲云暮》《孟冬寒氣至》《客從遠(yuǎn)方來》和《明月何皎皎》?！豆旁娛攀住肥菢犯旁娢娜嘶娘@著標(biāo)志，深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發(fā)了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格，處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學(xué)意境，被劉勰稱為"五言之冠冕"(《文心雕龍》)。主題思想：詩人始終用比興的手法，以花來襯托人物，寫出人物的內(nèi)心世界，表達(dá)了婦女對遠(yuǎn)行的丈夫的深切懷念之情。重點(diǎn)賞析：本詩前四句寫葉綠花盛，本是春日佳景，但一人獨(dú)賞反動(dòng)思念之情。于是，女主人公攀枝折花，欲寄遠(yuǎn)人。“庭中”就暗含了這里的景色不是大自然中，而是深閨中的，是一首表現(xiàn)思婦閨怨的詩。以花寄情，揭示了詩歌的主旨—對遠(yuǎn)行人的思念?！坝弊职岛魅斯謭?zhí)花枝，站立了很久的情態(tài)?！败跋恪币痪涫畟€(gè)字，生動(dòng)地描繪了一幅清新生動(dòng)的畫面；女主人公執(zhí)花在手，無語凝佇，任花香盈袖，愁緒百結(jié)，終無可奈何，心生感慨。龜雖壽漢曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。翻譯：神龜雖然十分長壽，但生命終究會(huì)有結(jié)束的一天。騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。人壽命長短，不只是由上天決定。調(diào)養(yǎng)好身心，就定可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。作者簡介：曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨。主題思想：本詩抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命，對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。重點(diǎn)賞析：本詩托物起興。以“神龜”和“騰蛇”說明生命的意義不在于簡單地“活著”，而在于奮發(fā)有為?！袄象K”表現(xiàn)了詩人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神面貌。詩人以切身體驗(yàn)表達(dá)了人的精神因素對健康的重要意義，壽命長短并不只是被動(dòng)地由上天安排，身心和悅就可以益壽延年。贈(zèng)從弟（其二）魏晉劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性！翻譯：高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性！作者簡介：劉楨，字公干，東漢名士。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)于詩歌、特別是五言詩創(chuàng)作方面，在當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名，后人以其與曹植并舉，稱為"曹劉"。如今存詩十五首，風(fēng)格遒勁，語言質(zhì)樸，重名于世，《贈(zèng)從弟》三首為代表作，言簡意明，平易通俗，長于比喻。主題思想：全詩運(yùn)用了象征手法，用松樹象征自己的志趣、情操和希望，以此勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。重點(diǎn)賞析：本詩運(yùn)用對比手法，以“風(fēng)聲”之“盛”襯托“松枝”之“勁”，又用兩個(gè)“一何”加以詠嘆，對松柏的贊美之情溢于言表。運(yùn)用對比手法，以冰霜的嚴(yán)酷襯托松柏的“端正”，突出松柏傲雪凌霜的美好品格，借松柏之剛勁，明知向之堅(jiān)貞，對堂弟寄寓了無限期望。梁甫行三國魏曹植八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。翻譯：八方的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。海邊的貧民多么艱苦啊，平時(shí)就住在野外的草棚里。妻子和兒女像禽獸一樣生活，盤桓在險(xiǎn)阻的山林里。簡陋的柴門如此冷清，狐兔在周圍自在地行走毫無顧忌。作者簡介：曹植，字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，三國曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。主題思想：這首詩寫詩人被貶到貧困的海邊，看到人民生活的情景，表現(xiàn)了詩人對下層人民的深切同情。重點(diǎn)賞析：首聯(lián)意在提醒最高統(tǒng)治者普降恩澤，施惠于民。頷聯(lián)和頸聯(lián)以白描的手法，記錄了海邊人民生存環(huán)境的惡劣和粗俗艱苦的生活方式。尾聯(lián)反襯出家園荒蕪以及人民的恐懼與凄楚。飲酒·其五魏晉陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。翻譯：我將房屋建造在人來人往的地方，卻不會(huì)受到世俗交往的喧擾。問我為什么能這樣，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結(jié)伴而還。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。作者簡介：陶淵明，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。主題思想：這首詩以抒情為主，融情于景，寫出了人與自然相契合的場景，表達(dá)出詩人歸隱田園，悠然自得的心境。反映出詩人鄙視官場、不愿與世俗同流合污的思想感情和高潔人格。重點(diǎn)賞析：本詩第一句寫詩人雖身處鬧市，卻不受塵俗的煩擾。表達(dá)了詩人陶醉于自然、恬淡愉悅的心情。四句運(yùn)用設(shè)問。“心遠(yuǎn)”一詞反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。第六句“悠然”形象地寫出詩人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡?！耙姟睂懺娙藷o意間見到南山，南山靜穆超然的風(fēng)景與詩人悠然自得的心境相融合，表現(xiàn)了一種天真自然的意趣。第九句“真意”指自然之趣和人生真諦。本詩以對客觀景物“菊”“南山”的描寫襯托出詩人的閑適心情，運(yùn)用比喻，表達(dá)出詩人棄官歸隱后的自得心境。春望唐杜甫國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。翻譯：長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡直要不能插簪了。作者簡介：杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為"詩史"。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。主題思想：全詩圍繞“望”字展開，融情于景，表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)、念家悲己的感情重點(diǎn)賞析：本詩以樂景襯哀情，通過美好景物的襯托，表現(xiàn)了詩人感時(shí)傷世，、念家悲己之情。首聯(lián)“破”字寫出國破城荒的悲涼景象?！吧睢弊衷佻F(xiàn)荒無人跡的凄涼。頷聯(lián)“濺”字運(yùn)用擬人的修辭手法，把詩人當(dāng)時(shí)面對國家衰亡的無奈與愁緒借花表現(xiàn)了出來。“感時(shí)”“恨別”都凝聚著因時(shí)傷懷，苦悶愁痛的情感。頸聯(lián)“抵萬金”運(yùn)用夸張的修辭手法，形容家書珍貴，表達(dá)了詩人對親人的強(qiáng)烈思念之情。尾聯(lián)“搔”字是對詩人想要排解憂愁而不得的細(xì)節(jié)描寫，“更短”可見愁的程度，傳神地表達(dá)了詩人內(nèi)心難以派遣的憂國、傷時(shí)、思家之情。雁門太守行唐李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。翻譯：敵兵滾滾而來，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻；我軍嚴(yán)待以來，陽光照耀鎧甲，一片金光閃爍。秋色里，響亮軍號震天動(dòng)地；黑夜間戰(zhàn)士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷，援軍趕赴易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。只為報(bào)答君王恩遇，手?jǐn)y寶劍，視死如歸。作者簡介;李賀，字長吉，是"長吉體”詩歌開創(chuàng)者，唐代人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)后裔。有"詩鬼"之稱，是與"詩圣"杜甫、"詩仙"李白、"詩佛"王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求;對當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了"黑云壓城城欲摧"，"雄雞一聲天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。李賀的詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為"鬼才"，"詩鬼"，創(chuàng)作的詩文為"鬼仙之辭"。有"'太白仙才，長吉鬼才'之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。主題思想：全詩運(yùn)用夸張的手法，把戰(zhàn)斗的氣氛渲染得凝重而慘烈，突出了將士們高昂的士氣和愛過熱情。重點(diǎn)賞析：本詩運(yùn)用比喻和夸張，借壓城的黑云渲染了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。后兩句運(yùn)用夸張，從聽覺上渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場面。首聯(lián)“壓”字把敵軍人馬眾多、來勢兇猛，及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍戰(zhàn)士處境艱難等情景揭示出來。頸聯(lián)“半卷”寫出了黑夜行軍的謹(jǐn)慎，“臨易水”暗示將士們具有悲壯的豪情。運(yùn)用“黃金臺(tái)”，表現(xiàn)了將士們?yōu)閲柢|的決心，表達(dá)了詩人忠君報(bào)國的愛國主義情懷。赤壁唐杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。翻譯：赤壁的泥沙中，埋著一枚未銹盡的斷戟。自己磨洗后發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。倘若不是東風(fēng)給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。作者簡介：杜牧，字牧之，號樊川居士，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。主題思想：這首懷古詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國家的命運(yùn)，以小見大，別出心裁，曲折地表現(xiàn)出詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣和豪爽的胸襟。重點(diǎn)賞析：本詩前兩句借物起興，暗含歲月流逝和物是人非之感，引出對古人和古事的感嘆?；玫涔?，借“二喬”的命運(yùn)暗示東吳的命運(yùn)，以小見大。詩人未從正面去評論這次戰(zhàn)爭勝敗的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，從而抒發(fā)了自己對歷史的感慨。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情，同時(shí)感慨自己缺少像周瑜那樣好的機(jī)遇，空有滿腹才華，卻壯志難酬的命運(yùn)。漁家傲宋李清照天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟日暮。學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。翻譯：天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處？我回報(bào)天帝說：路途漫長又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作，枉有妙句人稱道，卻是空無用。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)??！請千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。作者簡介：李清照，號易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。主題思想：詞人借寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱喻對南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望，對理想境界的追求和向往。重點(diǎn)賞析：詞人以述夢的特殊方式，凸顯心中之塊壘的同時(shí)表明自己的理想抱負(fù)?！敖印薄斑B”二字把天幕、波濤、云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界?！稗D(zhuǎn)”“舞”二字化靜為動(dòng)，變平凡為神奇，既出色地描繪了繁星的閃爍流逝，也傳神地寫出了詞人在風(fēng)浪中顛簸的感受?！奥烽L”“日暮”反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷?！爸櫋弊至髀冻鲈~人對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。浣溪沙北宋晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。翻譯：聽著一曲詩詞喝著一杯美酒。想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺(tái)和亭子。天邊西下的夕陽什么時(shí)候才又轉(zhuǎn)回這里？花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。那翩翩歸來的燕子好生眼熟的像舊時(shí)的相識(shí)。在彌漫花香的園中小路上，我獨(dú)自地走來走去。作者簡介：晏殊，字同叔，北宋著名詞人、詩人、散文家。晏殊與其第七子晏幾道，在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。主題思想：全詩表達(dá)了作者對年華流逝、好景不長的感傷之情。重點(diǎn)賞析：“新”“舊”對比，表達(dá)景物依舊而人事全非的悵惘情思?！蔼?dú)”字突出孤身一人，準(zhǔn)確而傳神地總結(jié)了全詞孤獨(dú)寂寞的情調(diào)?！芭腔病睘閯?dòng)作描寫，強(qiáng)調(diào)了詩人傷春惜時(shí)的悵惘之情。此詞下片前兩句運(yùn)用對偶的修辭手法，寓言一切美好事物都必然要消逝，無法阻止，將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，委婉含蓄地抒發(fā)了傷別懷舊之情。采桑子宋歐陽修輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移。微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。翻譯：西湖風(fēng)光好，駕著小舟劃著短槳多么逍遙。碧綠的湖水綿延不斷。長堤芳草青青，春風(fēng)中隱隱傳來柔和的笙歌聲，像是隨著船兒在湖上飄蕩。無風(fēng)的水面，光滑得好似琉璃一樣，連小船移動(dòng)都感覺不到。只見微微的細(xì)浪在船邊蕩漾，那被船兒驚起的水鳥，正掠過湖岸在飛翔。作者簡介：歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。主題思想：這首詞寫作者在短槳輕舟中，領(lǐng)略到西湖的美好，表現(xiàn)了作者美好的心境和愜意的情懷。重點(diǎn)賞析：此詞動(dòng)靜結(jié)合，寫出了西湖春天的多姿多彩，抒發(fā)了詞人流連山水的愉快心情。視點(diǎn)由近到遠(yuǎn)，再向高處延伸，將立體而富有動(dòng)感的西湖呈現(xiàn)出來。“短棹”二字委婉地寫出休閑的意思。“隱隱”和“處處”都凸顯出輕舟的流動(dòng)感。相見歡宋朱敦儒金陵城上西樓。倚清秋。萬里夕陽垂地、大江流。中原亂。簪櫻散。幾時(shí)收。試倩悲風(fēng)吹淚、過揚(yáng)州。翻譯：南京城上西樓，倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。萬里的長江在夕陽下流去。中原淪陷，金人侵占中原，官僚們散了，什么時(shí)候收復(fù)國土？想請悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線。作者簡介：朱敦儒，字希真。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得"詞俊"之名，與"詩俊"陳與義等并稱為"洛中八俊"。主題思想：這首詞上片寫詞人登樓看到無邊秋色，萬里夕陽，悲秋之感油然而生。下片由寫景轉(zhuǎn)到國事，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國之情和深厚的愛國精神。重點(diǎn)賞析：“垂地”用象征手法暗喻南宋的國事亦如詞人眼前的暮景，也將走向沒落、衰亡?！皝y”字概括了中原淪喪的現(xiàn)實(shí)，“散”字揭示了統(tǒng)治階級無心抗戰(zhàn)的心理。如夢令宋李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。翻譯：曾記得一次溪亭飲酒到日暮，喝得大醉回家找不著了道路。興盡之后很晚才往回劃船，卻不小心進(jìn)入了荷花深處。奮力把船劃出去，奮力把船劃出去，驚起了一群沙鷗和白鷺。作者簡介：李清照，號易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。主題思想：這首詞充滿生活情趣，洋溢著歡快的氣息。表達(dá)了對故鄉(xiāng)、往事的懷念以及對美景的贊嘆，對未來的無限向往。重點(diǎn)賞析：“沉醉”二字表露了作者心底的歡愉，“不知?dú)w路”也曲折地傳達(dá)出作者流連忘返的情致，一連兩個(gè)“爭渡”，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。人教部編版八年級語文下冊關(guān)雎先秦《詩經(jīng)·周南》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。翻譯：關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。作者簡介：《詩經(jīng)》，是中國最早的一部詩歌總集，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌?！对娊?jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。主題思想：《關(guān)雎》寫的是一個(gè)男子對一個(gè)女子的思念、追求的過程，寫他求之不得的痛苦和想象中求而得之的喜悅，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對愛情的追求。重點(diǎn)賞析：《詩經(jīng)》中常用托物起興的手法來抒發(fā)情感。《關(guān)雎》開頭就用了興的手法，以雎鳥和鳴的情景起興，渲染了一種情意綿綿、癡心愛慕的情調(diào)，將主人公對女子的思念、追慕之情表現(xiàn)得淋漓盡致。蒹葭先秦《詩經(jīng)·秦風(fēng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。翻譯：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險(xiǎn)阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在河水中央。蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅衾@的人啊，她（他）就在河水對岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中的沙灘。主題思想：《蒹葭》是一首情景相生的愛情詩，通過對實(shí)際情景的描寫和對想象、幻想情景的描述，淋漓盡致地表達(dá)了主人公對戀人的不懈追求和強(qiáng)烈的思念之情。重點(diǎn)賞析：本詩以“蒹葭”起興，前兩句既點(diǎn)明了時(shí)節(jié)和環(huán)境，又點(diǎn)明了地點(diǎn)，描繪了一幅蕭瑟冷寂的晚秋圖，渲染了凄清的氣氛，烘托了主人公追尋伊人而不得的惆悵之情。“萋萋、采采”與前文中的“蒼蒼”對應(yīng)，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至萋青再到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越儂，烘托出主人公當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜，未晞，未已”的變化，描繪出朝露晨霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地洗出了時(shí)間的發(fā)展軌跡，說明主人公追尋時(shí)間之久?！胺?、湄、涘”三字的轉(zhuǎn)換，把伊人在彼岸等待主人公的場景和主人公盼望與伊人相會(huì)的心理形象而真切地描繪了出來。式微先秦《詩經(jīng)·鄴風(fēng)》式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？翻譯：天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為了養(yǎng)活你們，何必還在露水中勞作！天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為了養(yǎng)活你們，何必還在泥漿中勞作！主題思想：這首詩表現(xiàn)了受奴役者的非人處境以及他們對統(tǒng)治者的滿腔憤懣。重點(diǎn)賞析：在藝術(shù)上，這首詩有兩個(gè)特點(diǎn)：一是以設(shè)問強(qiáng)化語言效果。從全詩看，“式微式微，胡不歸”，并不是有疑而問，而是胸中早有定見的質(zhì)問。詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言。他自然要傾吐信中的牢騷不平，但如果是正言直述，則易于窮盡，采用這種雖無疑卻故作有疑的設(shè)問形式，使詩篇顯得宛轉(zhuǎn)而有情致，同時(shí)也引人注意，啟人深思，所謂不言怨而怨自深。二是以韻腳烘托情感氣氛。這首詩共二章八句，不見句句用韻，而且每章?lián)Q韻，故而全詩節(jié)奏短促，情調(diào)急迫，充分表達(dá)出服役者的苦痛心情。子衿先秦《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！翻譯：青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去看你，難道你就不能到我這來嗎？走來走去張眼望啊，在這高高的觀樓上。一天不見你的面啊，好像已經(jīng)有三個(gè)月那樣長！主題思想：這首詩以倒敘的手法寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人，濃濃的愛意不由地轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨，生動(dòng)地表現(xiàn)了主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀。重點(diǎn)賞析：全詩不到五十字，但女子等待戀人時(shí)焦灼萬分的情狀宛然在目。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻畫她的心理活動(dòng)上，如前兩章對戀人既全無音訊、又不見蹤影的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想象，可謂字少而意豐。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過夸張的修辭手法，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒、心理形象地表現(xiàn)了出來。送杜少府之任蜀州唐王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。翻譯：巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長，淚灑衣裳。作者簡介：王勃，字子安，唐代詩人。出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為"初唐四杰"，王勃為四杰之首。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無論是數(shù)量還是質(zhì)量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王閣序》等。主題思想：詩人以一個(gè)全新的視角，抒發(fā)了詩人與友人的惜別之情，體現(xiàn)了詩人積極樂觀的人生態(tài)度。重點(diǎn)賞析：這首詩共八句，前兩句寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方。詩人著一“望”字，把目光從“三秦”移向風(fēng)煙迷蒙的巴山蜀水，充滿深情厚誼。第三、四句勸慰勉勵(lì)友人不要哀傷，表現(xiàn)出詩人豁達(dá)、爽朗的胸懷。第五、六句寫四海之內(nèi)都有知心朋友，勉勵(lì)友人勇敢地踏上征途，表達(dá)出朋友之間的真摯感情。最后兩句勸慰友人別后不要悲傷。全詩情景融為一體，給人以積極向上的力量，其中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”堪稱送別絕唱。望洞庭湖贈(zèng)張丞相唐孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。翻譯：秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動(dòng)。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來的魚。作者簡介：孟浩然，名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現(xiàn)湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟浩然的詩雖不如王維詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。主題思想：這首詩寓情于景，襯托出詩人積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，暗喻詩人正當(dāng)年富力強(qiáng)，愿為國家效力，做一番事業(yè)。重點(diǎn)賞析：首聯(lián)寫洞庭湖秋水盛漲的壯闊，一個(gè)“平”字，描繪了洞庭湖的浩瀚。頷聯(lián)是寫洞庭湖景色的名句，“氣蒸云夢澤”寫出了湖的深厚雄渾；而“撼”字，動(dòng)靜結(jié)合，突顯湖的澎湃動(dòng)蕩，氣勢磅礴，頸聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情，面對浩瀚的湖水，詩人想渡過湖去卻沒有船只。此句表明在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己閑居無事，實(shí)在是一種羞恥，想得到張丞相