高考作文寫作專題素材解讀：視角與視野

高考作文寫作專題素材解讀：視角與視野【選題理由】

高考作文特別注重考查學(xué)生的思維能力，要求學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，放眼全球的視野，與兼濟(jì)天下的胸懷。“視角與視野”這一主題契合了高考一貫的考察方向?？忌荒茏觥皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的書呆子，而應(yīng)“家事國事天下事，事事關(guān)心”。要透過青年的視角去感知社會、國家翻天覆地的變化，拓寬自己的視野；同時(shí)，在面對紛繁的事件時(shí)，要保持自己的思考，不能人云亦云，成為別人思想的跑馬場。高考作文命題具有鮮明的時(shí)代性，以立德樹人為根本任務(wù)。2020年全國Ⅱ卷“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”主題演講作文引導(dǎo)學(xué)生樹立“世界本是一家，人類命運(yùn)彼此相依”的人類命運(yùn)共同體理念；2020年全國Ⅲ卷“如何為自己畫好像”作文引導(dǎo)學(xué)生從自身成長視角切入，思考人生，為自我進(jìn)行規(guī)劃；2022年全國甲卷“移用化用獨(dú)創(chuàng)”作文引導(dǎo)學(xué)生要保有獨(dú)立的思考，勇于創(chuàng)新。由此可以看出近年的高考作文題都在聚焦“視角與視野”這一話題。這一話題也仍將是2023年高考作文的命題核心?！?.0解讀&高分論點(diǎn)】3.0解讀高分論點(diǎn)常規(guī)角度：拓寬視野，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。視野寬廣的人，往往能夠超越一己得失，而心懷天下。視野狹窄的人，往往拘囿于自己的蝸角虛名、蠅頭微利，因而未能有所突破。因此，拓寬視野，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)正當(dāng)時(shí)。視野寬闊，則天地?zé)o限寬。視野狹窄，則易坐井觀天。拓寬視野，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)正當(dāng)時(shí)。核心角度：拓寬視野，保有獨(dú)特視角。一個(gè)人要讀萬卷書、行萬里路來拓寬視野，擺脫狹隘的自我。同時(shí)，也需要在輿論反轉(zhuǎn)、信息泛濫的當(dāng)下，守腦如玉，保有獨(dú)特視角。拓寬視野需要讀萬卷書，行萬里路。保有獨(dú)特視角，需要守腦如玉。創(chuàng)新角度：拓寬視野是為了保有獨(dú)特視角。見多才能識廣，識廣才能吹盡黃沙始到金。保有獨(dú)特視角需要?jiǎng)h繁就簡的魄力，更需大刀闊斧的堅(jiān)定。獨(dú)特的視角不是狹隘的視角，而是披沙揀金的視角。獨(dú)特的視角需要?jiǎng)h繁就簡的魄力與大刀闊斧的堅(jiān)定?！緦?shí)用論據(jù)】名言素材沒了橄欖油，頂多不吃色拉，沒有思想人就死了。（王小波）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾）一部《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。（魯迅）欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙）熱點(diǎn)素材小鎮(zhèn)做題家，不得污名化中國國家話劇院公開2022年應(yīng)屆畢業(yè)生招聘擬聘人員名單，被眾多網(wǎng)友質(zhì)疑違規(guī)錄取。隨即某媒體發(fā)表了一篇新聞評論，文章中的“這些小鎮(zhèn)做題家每天上培訓(xùn)班，做真題卷，也仍然考不中那個(gè)能為他們帶來安全感的編制內(nèi)職務(wù)”，言辭激烈，態(tài)度傲慢，引發(fā)大規(guī)模網(wǎng)友的不滿，將“小鎮(zhèn)做題家”的話題推上風(fēng)口浪尖?！靶℃?zhèn)做題家”一詞最初是源自豆瓣“985豆瓣引進(jìn)計(jì)劃”很多成員的自嘲之語，而現(xiàn)在這個(gè)詞，常被人用來自嘲或者嘲諷那些只會埋頭做題，擅長于應(yīng)試，因起點(diǎn)不高，導(dǎo)致視野不開闊，上升空間不大的一群人?？梢钥吹剑瑹o論是哪種解釋，“小鎮(zhèn)做題家”一詞本身就帶著自嘲的意味，但當(dāng)這個(gè)詞出自別人的口，就改變了對詞語本身的定義，多少帶了嘲諷，嘲笑的色彩?！緦又黝}】未經(jīng)他人苦，不宜妄加評判【速用示范】“小鎮(zhèn)做題家”本是不少出身起點(diǎn)不高的人的自稱，但一旦出自他人之口則多了貶抑的意味與高高在上的優(yōu)越感。未經(jīng)他人苦，就不宜對他人的人生妄加評判。張貴梅對回歸家庭做家庭主婦的學(xué)生大加叱罵一樣，是因?yàn)閷δ切靶℃?zhèn)做題家”而言，走出大山已非易事，而一旦放棄這個(gè)機(jī)會，可能等待他們的只是祖輩命運(yùn)的輪回而已。擺在“小鎮(zhèn)做題家”面前的選擇少之又少，而那些叫囂者“何不食肉糜”之人何嘗能夠感同身受?；ㄥX買服務(wù)，同情心勿泛濫近日，一網(wǎng)紅博主來到重慶武隆天坑游玩時(shí)，注意到了很多身穿藍(lán)色馬甲汗衫的中年人，專以扛轎子為生，其實(shí)這是當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)特色風(fēng)俗——滑竿。該博主覺得十分新奇，便和幾個(gè)大哥攀談了起來，這“滑竿”雖然辛苦，但是一個(gè)月也有三四千，比在老家種地賺得多，他們都是干苦力活出來的，也比不覺得多苦，有錢賺，就能樂在其中。當(dāng)這個(gè)網(wǎng)紅播主得知其中一個(gè)老大哥家里小孩讀書花錢地方多時(shí)，于是就花了錢坐了上去。原本興高采烈地想著還可以有新的拍攝素材，卻曾想一發(fā)到網(wǎng)上就遭到了無數(shù)網(wǎng)友的指責(zé)謾罵。但是據(jù)了解，這名播主不但沒坐完全程，還給了雙倍的“辛苦費(fèi)”600元。轎夫們表示:“我們肯定是想大家來坐的，我們也要吃飯的嘛?！薄澳銈円膊灰缓靡馑?，這是我們的工作，不來我們就沒得工作了?！币灿胁簧倬W(wǎng)友表示“不明白那些指指點(diǎn)點(diǎn)的人，自己是有多高尚，一方付錢一方提供服務(wù)，不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑閱?？”【對接主題】將心比心，從對方視角考慮問題【速用示范】網(wǎng)紅博主花錢購買服務(wù)，轎夫們以體力活來維持生計(jì)，這本是你情我愿的事情。但是在一些網(wǎng)友眼中卻成了一個(gè)剝削壓迫的故事。這實(shí)際上暴露出網(wǎng)友視角的偏狹。職業(yè)本無高低之分，但是在部分網(wǎng)友心中扛轎子的轎夫們就是弱勢的一方，自然應(yīng)該得到我們的同情。可是，你不要忘了，轎夫們也上有老，下有小，憑自己的體力活養(yǎng)家糊口，并不比坐辦公室低下，他們也并不稀罕廉價(jià)的同情。轎夫們要的是將心比心，而不是泛濫的同情心。北京冬奧會開幕式驚艷世人北京冬奧會開幕式舉世矚目。從黃河之水天上來到迎客松綻放鳥巢，從敞開“中國門”“中國窗”到主火炬“微火”成為奧運(yùn)史上的經(jīng)典瞬間，中國與世界同行、傳統(tǒng)與現(xiàn)代激蕩、科技與文化融合，開幕式匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)意、直抵人心的情懷、胸懷天下的格局，跨越國界、傳遍世界，撥動了無數(shù)人的心弦。第二十四屆冬奧會，開幕當(dāng)天恰逢中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣的“立春”，時(shí)間的巧合象征著中國與奧林匹克的冰雪奇緣。開幕式倒計(jì)時(shí)表演在中國傳統(tǒng)歷法的時(shí)光輪轉(zhuǎn)中開篇，從第一秒鐘起就有中國文化的意蘊(yùn)；冰立方漸漸碎裂、幻化為一個(gè)晶瑩剔透的冰雪五環(huán)，用“破冰”寓意打破隔閡、互相走近；來自河北阜平山區(qū)的孩子們身著虎頭圖案服飾、腳穿虎頭鞋，與虎年春節(jié)相呼應(yīng)……“中國風(fēng)”貫穿始終，“中國味”融入細(xì)節(jié)，“中國情”感動人心，既讓中國傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代表達(dá)，更用中國元素刷新了奧林匹克的審美，向全世界展現(xiàn)著中國文化的獨(dú)特魅力?！緦又黝}】視角獨(dú)特，成功自來【速用示范】魏征曾言：“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?！倍鴤鹘y(tǒng)文化則是文化之樹的根本、文化長河的泉源。2022年的北京冬奧會開幕式引入傳統(tǒng)文化元素，驚艷世界的創(chuàng)意源自中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣、傳統(tǒng)門窗、中國結(jié)圖案、虎頭圖案、窗花等。這一場文化饕餮震撼著我們，驚艷著世界，淋滿盡致地表達(dá)了本屆冬奧會“一起向未來”的主題。北京冬奧會開幕式為什么能夠震撼我們，驚艷世界？因?yàn)樗肓藗鹘y(tǒng)文化，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代完美結(jié)合。由此觀之，視角獨(dú)特，可驚艷世界。經(jīng)典素材幸存者偏差1943年的一天，統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德接到了新的任務(wù)。美軍飛行員在德國天空正遇到強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)，戰(zhàn)機(jī)頻頻被擊落。為了減少損失率，美國空軍決定給戰(zhàn)機(jī)增加防彈裝甲。空軍長官們想知道，到底哪里才是戰(zhàn)機(jī)最需要補(bǔ)強(qiáng)（增加裝甲）的部位。沃德開始搜集數(shù)據(jù)。情況似乎很清楚了——B29機(jī)身受到子彈攻擊的概率更高，而且是安置電子設(shè)備和投彈手的艙室，最需要補(bǔ)充裝甲——空軍長官的第一反應(yīng)也是這樣的。但是，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，沃德也知道它為什么錯(cuò)了。隨后，沃德向美國國防部提交了調(diào)查報(bào)告，認(rèn)為發(fā)動機(jī)和燃油系統(tǒng)才是B29最需要保護(hù)的“核心部位”。他在報(bào)告中解釋道，機(jī)身和機(jī)翼大量的彈孔表明，這里容易被擊中，但也意味著，即使這里承受了大量的火力，B29還是可以返航的。在B29的“核心部位”很少發(fā)現(xiàn)彈孔，并不是因?yàn)檫@里不容易中彈，而是因?yàn)檫@里只要被打中，B29就會墜落，飛不回來。美國空軍采用了沃德的建議，加強(qiáng)了對于發(fā)動機(jī)和燃油系統(tǒng)的防護(hù)，這在后來被證明是無比正確的決策，美軍戰(zhàn)機(jī)的損失率大大降低?！緦又黝}】守腦如玉，獨(dú)立思考【速用示范】帕斯卡爾曾說：“人是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大?！闭\哉斯言，人生如螻蟻，卻可憑借自由之思想，美若神。你看，二戰(zhàn)期間，英美軍方專家認(rèn)為要加固返還飛機(jī)彈痕多的地方，而這時(shí)統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，建議加固彈痕少的地方。結(jié)果證明沃德是正確的。沃德何以力排眾議？不就是因?yàn)樗麍?jiān)持自己的看法，沒有盲從他人嗎？你感，網(wǎng)絡(luò)上有人舉出比爾蓋茨休學(xué)、蒲松齡未中進(jìn)士等事例論證讀書無用論，有人深信之，卻沒有窺見里面的幸存者偏差。用篩選的事例根本無法證明觀點(diǎn)。作為思想活潑之青年，我們要謹(jǐn)記王安石在《游褒禪山記》里的“學(xué)者不可以不深思慎取”的忠告，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象，不可以僅僅停留在表面，而要透過現(xiàn)象直窺本質(zhì)，保有自由之思想?！窘痤}演練】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。視野，本義是指人眼固定地注視某一點(diǎn)或某一片區(qū)域時(shí)所能看見的空間范圍，即所能看到的事物；其比喻義是指人思想或知識的領(lǐng)域。視角，本義是由物體兩端射出的兩條光線在眼球內(nèi)交叉而成的角；其比喻義是指人看問題的方向和角度。有人認(rèn)為，一個(gè)人甚至一個(gè)國家的成就和作為的大小，很大程度上取決于其視野的寬窄。但也有人認(rèn)為，以獨(dú)特的視角看待世界與解決問題，才是促進(jìn)個(gè)人和國家進(jìn)步的關(guān)鍵因素。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“視角與視野”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！鏊悸伏c(diǎn)撥材料為二元思辨類作文。材料涉及兩個(gè)概念：視角與視野。①審材料。在審題時(shí)，首先對材料劃分層次：第一層：視野，本義是指人眼固定地注視某一點(diǎn)或某一片區(qū)域時(shí)所能看見的空間范圍，即所能看到的事物；其比喻義是指人思想或知識的領(lǐng)域。視角，本義是由物體兩端射出的兩條光線在眼球內(nèi)交叉而成的角；其比喻義是指人看問題的方向和角度。第一層旨在闡釋兩個(gè)概念的內(nèi)涵。第二層：有人認(rèn)為，一個(gè)人甚至一個(gè)國家的成就和作為的大小，很大程度上取決于其視野的寬窄。但也有人認(rèn)為，以獨(dú)特的視角看待世界與解決問題，才是促進(jìn)個(gè)人和國家進(jìn)步的關(guān)鍵因素。第二層談到了兩種不同的觀點(diǎn)：人和國家的成功與否主要取決于視野；人和國家的成功與否主要取決于視角。②明情境：作文材料為一個(gè)典型的任務(wù)驅(qū)動型作文，有具體的寫作情境，即復(fù)興中學(xué)團(tuán)委征文活動的情境。③定任務(wù)。寫作主體是復(fù)興中學(xué)的學(xué)生，寫作對象為復(fù)興中學(xué)征文活動的評委，寫作主題為“視角與視野”。綜合分析：在寫作時(shí)要看到“視角”“視野”的意義與局限，辯證地看待概念。同時(shí)，適宜多角度考慮問題，從“是什么、為什么、怎么辦”角度層次遞進(jìn)地看待問題?！龈叻至⒁庖暯忧лd，心懷萬物視角獨(dú)特，我自風(fēng)情萬種擴(kuò)寬視野，守腦如玉【滿分范本】拓寬視野，守腦如玉小說中有全知視角和有限視角之分。所謂有限視角，就是從個(gè)人的角度去講述故事，充滿了個(gè)性化的色彩。所謂全知視角，就是以上帝俯瞰的方式去講述故事，充滿了總攬全局的色彩。這兩種視角沒有優(yōu)劣之分，但是帶來的效果有高低之別。視野縱覽全局，視角自成風(fēng)景。就如一篇優(yōu)秀的小說往往是全知視角和有限視角兼具，一個(gè)精彩的人生也理應(yīng)拓寬視野，守腦如玉。宏闊的視野才能催生出博大的胸懷。魯迅先生曾言：無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。魯迅先生在風(fēng)雨如磐之時(shí)，棄醫(yī)從文，以一己之力量，筆為匕首，墨為投槍，刺向黑暗力量。若沒有經(jīng)歷由小康之家陷入困頓，看盡世態(tài)炎涼，飽嘗人情冷暖，汲取中西精華，哪得視野的開闊與胸襟的博大？反觀今之精致的利己主義者，視野窄化，將他人視為手段，利己成了唯一目的，于是在蠅營狗茍中沾沾自喜，在卑躬屈膝中忘卻高貴，在高高掛起中遺忘家國。這樣窄化的人生的可悲的。人生需要宏闊的視野，去與每一株草耳鬢廝磨，與每一個(gè)卑微的人生共情。當(dāng)然。我們在肯定視野的同時(shí)，并不意味著對視角的貶抑。因?yàn)橐曇芭c視角本就不是非此即彼的二元對立，而是人生路上并駕齊驅(qū)的左膀與右臂。視野要宏闊，視角則須獨(dú)特，要守腦如玉。當(dāng)英美軍方都認(rèn)為需要加固彈痕多的地方時(shí)，統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，認(rèn)為要加固彈痕少的地方。沃德?lián)碛凶约邯?dú)特的視角，不被眾人裹挾，事實(shí)證明了諾德獨(dú)立思考的價(jià)值。當(dāng)其他電視臺偶像明星擠占屏幕時(shí)，河南衛(wèi)視獨(dú)辟蹊徑，堅(jiān)定地扛起了傳統(tǒng)文化的旗幟，《唐宮夜宴》《祈》等一系列節(jié)目火速出圈。中國在處理世界問題時(shí)，從墨子的“兼愛”思想、孟子的生態(tài)思想中汲取精神財(cái)富，走出了一條“人類命運(yùn)共同體”的康莊大道。若沒有獨(dú)特的視角以及宏闊的視野，沃德怎能洞悉“幸存者偏差”背后的本質(zhì)？河南衛(wèi)視怎么異軍突起？中國怎能獲得他國的贊許？由此觀之，視野要宏闊，視角要獨(dú)特。視野的宏闊有賴于萬卷書與萬里路。當(dāng)辦公室的白領(lǐng)懷著自我優(yōu)越感，下雨天不點(diǎn)外賣，自以為是照顧外賣小哥，實(shí)則是不解人間疾苦。走出封閉的小我，去看看外面的百般生活，自然不會有“何不食肉糜”之惑。獨(dú)特的視角則需要守腦如玉，做一根會思想的葦草，而不是淪為網(wǎng)絡(luò)噴子，人云亦云。有人說：每個(gè)人的視野不同，視角不同，注定了很多事情不過是一場撲朔迷離的羅生門，心和心無法相印。但我堅(jiān)信，拓寬視野，守腦如玉，能夠讓真為真，善為善，美為美，如此，這個(gè)世界才是有情有義！■構(gòu)思導(dǎo)圖拓寬視野，守腦如玉

開頭（第1段）由小說理論中的“全知視角”“有限視角”切入，順勢引出中心觀點(diǎn)：一個(gè)精彩的人生也理應(yīng)拓寬視野，守腦如玉主體