2022廣西壯族自治區(qū)桂林市和平鄉(xiāng)中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試卷含解析

2022廣西壯族自治區(qū)桂林市和平鄉(xiāng)中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成下列小題?！肮そ尘瘛钡睦硇运急胬罱鹑A①“工匠精神”是當下社會的一個熱詞，不斷創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建成制造強國，需要發(fā)揚“工匠精神”。②“工”是做工，“匠”指技藝，工匠是指有手藝或有技術(shù)的人。在原始社會的后、末期，人類社會經(jīng)歷過三次重大的社會變革，即三次社會大分工。第一次大分工，畜牧業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來了；第二次社會大分工，又使手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中脫離出來。從那時起，人類就有了專門從事手工勞動的生產(chǎn)者，也就是現(xiàn)在所說的手藝人、或者工匠。③生產(chǎn)力不發(fā)達的時代，工業(yè)產(chǎn)品靠手工勞動，這種勞動需要專門的技術(shù)。一門技術(shù)或手藝是工匠謀生的依靠，產(chǎn)品質(zhì)量好，有市場，有需求，受人歡迎，工匠的生活品質(zhì)也就高。因此，掌握好技術(shù)、練就好手藝，成為工匠永無止境的追求。④一個工匠從學(xué)習(xí)一門技術(shù)、掌握一門技術(shù)直到最后熟練運用一門技術(shù)并以此為生，往往要窮其畢生的精力。工匠講究拜師，如木工尊魯班為祖師，織布工尊黃道婆為祖師，造紙工尊蔡倫為祖師；工匠講究傳承，口口相傳，手手相教，有行規(guī)道矩，這就是工匠的特點。如果要將工匠的特點升華至一種精神，那就應(yīng)該是執(zhí)著、專注、精益求精、心無旁騖。⑤工匠是掌握某種專門技術(shù)或技藝的勞動者，是體力勞動者。中國人幾千年傳統(tǒng)文化中，根深蒂固的是勞心者治人、勞力者治于人的價值觀。士大夫、入仕者管理國家、維護秩序，占據(jù)了最高的社會等級，為尊、為貴；耕者、種者、藝者，“百工有籍”、“計日受值”，以工為生，以技養(yǎng)家，為卑、為賤。從早先的木匠、鐵匠、銅匠、銀匠、皮匠、鞋匠、泥瓦匠等到近現(xiàn)代社會的車工、銼工、鍛工、車工、鉗工、焊工、電工等，社會須臾離不開工匠。但工匠的職業(yè)在新中國成立前卻從未進入過高層級的社會階層，得到過與之相匹配的職業(yè)聲望。⑥“工匠精神”源自工匠，倡導(dǎo)“工匠精神”，鼓勵大眾為工為匠，這是對中國人傳統(tǒng)價值觀的顛覆和挑戰(zhàn)。⑦必須根除存在于人們心中幾千年的拜官、拜權(quán)的處世觀，重塑現(xiàn)代社會勞動光榮、勞動者光榮的全新價值理念，構(gòu)建崇尚科學(xué)、崇尚技術(shù)、崇尚勞動的價值體系，并使之成為全民族、全社會普遍景仰的價值準則；必須再造中國職業(yè)文化，賦予技術(shù)靈魂，賦予產(chǎn)品生命，讓勞動者在生產(chǎn)實踐中尊重技術(shù)，尊重產(chǎn)品，形成做工講程序，做事守規(guī)則，信守承諾，敬畏行規(guī)行矩的從業(yè)準則；必須改造國家和民族的道德倫理體系，將“工匠精神”升華為公眾和全體勞動者的信仰。道德，是人們認可和接受的共同生活行為范式，是伴隨人類社會發(fā)展進步全過程的意識形態(tài)；信仰，是人們對主義、主張等的極度相信和尊崇，發(fā)乎于內(nèi)心，源自于靈魂，是支撐道德范疇的基石，決定著人類道德實踐的范圍、層次和方式。信仰，惟有虔誠的信仰，才能超越時空和地域的籬藩，激發(fā)人類靈魂深處的高貴與偉大；“工匠精神”只有成為了工匠的信仰，成為了勞動者心靈的福音，才能為勞動者奉為圭臬，頂禮膜拜，從而在生產(chǎn)實踐中自覺踐行，產(chǎn)生無與倫比的力量，創(chuàng)造驚天動地的奇跡。⑧倡導(dǎo)“工匠精神”，鼓勵大眾為工為匠，必須深刻認識“工匠精神”背后的制度力量。人類文明形成的歷史充分表明，倡導(dǎo)一種理念，形成一種價值觀，達成某種廣泛認同，依靠單純的說教和宣傳是遠遠不夠的。一切物質(zhì)和精神層面的元素，都必須植基于人類的天性，必須尊重人類的本原和人倫綱常。美國心理學(xué)家、行為科學(xué)家馬斯洛認為，人類需求亦如階梯一樣，由高到低分為生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)需求五個層次，人們勞作、奮斗、孜孜以求的也就是這對五個層次需求的不斷滿足。顯然，只有當社會制度的設(shè)計能滿足工匠多層次的需求時，才能促使其專注、執(zhí)著、愛崗、敬業(yè)，不懈地追求產(chǎn)品的極致和完美，才有可能激發(fā)工匠不竭的潛能和無盡的創(chuàng)造力。在現(xiàn)代社會，“工匠精神”之所以能在一些國家充分彰顯，重要的原因是工匠的制度背景和人文環(huán)境。如德國，禁止工人節(jié)假日休息日上班，員工工資只能加不能減，每個工人全年可享受6周帶薪休假，每個工人均可享受優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)服務(wù)和優(yōu)越的社會醫(yī)療保障，一旦企業(yè)拖欠職工工資則由政府先墊付。這些具體的制度，支撐了德國的技術(shù)和產(chǎn)品，造就了“德國制造”，鑄就了德國“工匠精神”的現(xiàn)實基石和內(nèi)核。⑨“工匠精神”的孕育和傳承，需要制度土壤和文化環(huán)境，倡導(dǎo)和實踐“工匠精神”，先決條件是改變?nèi)藗兊挠^念，尊崇工匠地位，建設(shè)工匠制度，創(chuàng)造工匠文化，要讓工匠能體面的工作，有尊嚴的生活，讓工匠成為人人羨慕的職業(yè)。這是一個龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，建設(shè)過程漫長而艱辛，任重而道遠。(有刪改)5.下列推斷與文章一致的一項是A.工匠這一職業(yè)一直到現(xiàn)在仍然是處于低級的社會階段。B.工匠講究拜師與《師說》中巫醫(yī)樂師的做法大相徑庭。C.作者認為每一個公民都應(yīng)該具有工匠意識、工匠精神。D.作者認為需要加強說教和宜傳的力度來倡導(dǎo)工匠精神。6.第⑦段畫線的詞語“奉為圭臬”在文中意思是7.概述本文對“工匠精神”的理性思辨的幾個方面。8.2015年，李克強在兩會上首次提出“中國制造2025”的宏大計劃，結(jié)合文本，談淡你對“工匠精神”與“中國制造”之間的關(guān)系的理解。參考答案：5.C

6.勞動者把工匠精神當做自己的勞動準則。

7.（1）必須根除拜官、拜權(quán)的處世觀。（2）必須再造中國職業(yè)文化。（3）必須改造國家和民族的道德倫理體系。（4）必須深刻認識“工匠精神”背后的制度力量。

8.“工匠精神”是制造工業(yè)的基石和內(nèi)核,“中國制造”是打造屬于我國制造強國的品牌和口碑。只有大力落實“工匠精神”，才能使我國成為真正意義上的制造強國?！?題詳解】試題分析：本題考核歸納內(nèi)容要點、分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，這類題目解答時一般要把所給選項放回到原文中，將選項與原文進行對比確定答案。A項，“一直到現(xiàn)在”不正確，原文第五段表述為“但工匠的職業(yè)在新中國成立前卻從未進入過高層級的社會階層”。B項，“大相徑庭”不正確。原文第四段有“工匠講究拜師，如木工尊魯班為祖師，織布工尊黃道婆為祖師，造紙工尊蔡倫為祖師；工匠講究傳承，口口相傳，手手相教，有行規(guī)道矩，這就是工匠的特點”，由此可知，工匠講究拜師與《師說》中巫醫(yī)樂師的做法是一致的。D項，“需要加強”不正確。原文第八段的表述為“依靠單純的說教和宣傳是遠遠不夠的”，可見“加強說教和宣傳”不是作者的觀點。故本題答案為C項。【6題詳解】試題分析：本題考查理解文中重要概念的能力，這類題目解答時一般要把概念放回到原文中，從概念的本義和語境義兩方面來分析?！肮玺?，本指土圭和水臬，是古代測日影、正四時和測量土地的儀器．引申為某種事物的標尺、準則和法度?！胺顬楣玺币馑际前涯承┭哉摶蚴挛锓顬闇蕜t。文中說“‘工匠精神’只有成為了工匠的信仰，成為了勞動者心靈的福音，才能為勞動者奉為圭臬”，也就是說勞動者把工匠精神當做自己的勞動準則?！?題詳解】試題分析：本題考查概括文章內(nèi)容的能力，這類題目解答時一般要通讀全文，理清文章層次，然后再概括。本題通讀全文，就會發(fā)現(xiàn)信息集中在第七、八兩段，關(guān)鍵句子有“必須根除存在于人們心中幾千年的拜官、拜權(quán)的處世觀”，“必須再造中國職業(yè)文化，賦予技術(shù)靈魂，賦予產(chǎn)品生命”，“必須改造國家和民族的道德倫理體系”，“必須深刻認識‘工匠精神’背后的制度力量”等，考生根據(jù)這些信息就可以概括出本題的答案了?！?題詳解】試題分析：本題考查對作品進行個性化解讀的探究能力。這類題目解答時首先要仔細審題，明確探究的內(nèi)容，再聯(lián)系文本或現(xiàn)實分析做答。組織答案時要先明確觀點，再分析論證闡明理由。本題要求考生分析“工匠精神”與“中國制造”之間的關(guān)系，答案有一定的開放性，考生表述時能夠突出“精神”對“制造”的作用，明確“工匠精神”是基石，“中國制造”是打造我國制造強國品牌，再結(jié)合現(xiàn)實大環(huán)境進行闡述，同時做到語言流暢，言之成理即可?！军c睛】第1小題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，解答時首先要注意整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要注意對選文中心句的理解。其次要注意將題目中選項的信息帶入原文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重失當?shù)葐栴}，最后確定答案。2.閱讀下面的文字，完成文后各題。（25分）夢里有你羅威剛要出門，接到一個電話：“羅威啊，我是李臺陽。好，我馬上就過來?！绷_威想：和李臺陽這么多年沒聯(lián)系了，自己剛升職，莫不是……門鈴響了，門開處，伸進一個亂蓬蓬的腦袋，一只黑色的塑料袋子“嗵”地放在地板上。羅威說：“是臺陽啊，快請進?！弊谏嘲l(fā)上，羅威遞煙給李臺陽。李臺陽抽出一支，湊在鼻子上聞聞，說：“羅威，你混得不錯啊?！薄奥犝f你要來，特地去超市買的?！绷_威用打火機給他點煙。李臺陽嘻嘻一笑，放下煙，說：“那么破費干嗎？我早戒了，那東西耗錢?！绷_威說：“那就吃些水果吧?！崩钆_陽也不客氣，抓了個蘋果，邊吃邊環(huán)顧房子，說：“你這房子夠氣派啊?！绷_威說：“我是‘負翁’一個，現(xiàn)在每月還在還房貸呢?！崩钆_陽說：“你們夫妻倆都是白領(lǐng)階層，這錢來得容易，債也還得快。哪像我們，能吃飽飯，不生病，孩子上得起學(xué)，就上上大吉了?！绷_威想，這像是要借錢的開場白吧。他說：“是啊，現(xiàn)在，誰都活得不容易?！崩钆_陽說：“你真是身在福中不知福。我打小就知道，你將來肯定比我活得有出息?！绷_威說：“哪里哪里，也是混口飯吃吧?！崩钆_陽正色道：“你這樣說就不對了，人要知足，對吧？”然后，又開起玩笑：“你可不要犯錯誤啊。”兩人聊起童年時的事兒，說到小時候的鄰居誰離婚了，誰出國了，誰還是那么一副臭脾氣，一聊聊到快中午，李臺陽還是沒說他來的目的。羅威說：“臺陽，咱們?nèi)ネ饷骛^子吃吧，邊吃邊聊?！崩钆_陽說：“今天肯定不吃了，我答應(yīng)老婆回家吃飯的?！比匀焕^續(xù)剛才的話題。羅威見他一直不提正事，又沒有走的意思，想到自己下午還有個會，又不好意思催促，心里便有些七上八下起來，心想可能李臺陽不好意思自己提出來，便說：“臺陽，你還在擺地攤嗎？不如找個固定的工作，做保安什么的，收入也比那強啊?！崩钆_陽說：“我不喜歡做保安，我倒是想過自己租個門面，這樣總比被城管趕來趕去強。”羅威說：“城管大隊的人我倒是認識，你今后有什么麻煩的話，我可以幫忙。”李臺陽拍了一下羅威的肩膀，說：“兄弟，有你這句話，說明我沒有白惦記你。十多年了啊，你還是這般熱心腸。好，我高興，真是高興啊?！边呎f邊站了起來。羅威說：“吃了飯再走?！薄袄掀胚€在家等著我呢。好，我走了啊?！甭犞钆_陽“嗵嗵”的腳步聲一路下去，羅威低頭看了看地板上的黑袋子，打開來一看，原來是自己小時候最喜歡吃的魚籽干。羅威不知說啥好，忽然覺得自己特俗。樓梯口又傳來“嗵嗵”的腳步聲，好像是李臺陽的。羅威想：可能剛才他沒勇氣說出口，就沖這一袋子魚籽干，不管他提啥要求，自己一定想辦法。打開門，果然是李臺陽，尷尬的臉上都是亮晶晶的汗珠。他不好意思地說：“你們這個小區(qū)像個迷宮，我繞來繞去總找不到大門?！绷_威說：“瞧我這粗心，應(yīng)該陪你下樓去的?！闭f著，便和李臺陽下了樓。走到樓下，李臺陽去開自行車鎖，那輛車和李臺陽一般灰不溜秋、塵頭垢面。羅威問：“你是騎車來的？”他知道李臺陽住在西城，從那騎車到他這兒，起碼要一個小時。李臺陽說：“是啊，騎慣了?！绷_威說：“臺陽，你有啥困難只管開口，我能幫的一定幫你?！崩钆_陽說：“沒啥事，就想來看看你?！绷_威說：“多年咱都沒聯(lián)系了，你今天上門一定有事。你只管說，別開不了口?！崩钆_陽看看羅威，似下了決心說：“我說出來你可別生氣?！币娏_威點頭，李臺陽說：“我昨晚做了一個夢，夢見你得了重病，很多人都圍著你哭。這一醒來，我心里就七上八下的，連地攤都不想擺了。知道你混得好，我也不想打攪你了?？蛇@夢攪得我難受，連我老婆都催我來看看你，看你氣色這么好，我就放心了。唉，夢唄，我這人還真迷信。”羅威的眼睛紅了，他一把抱住李臺陽，說：“兄弟?！保?）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）（

）（5分）A．羅威一直猜李臺陽來訪是有求于自己，因為他剛升了職，而且自己的生活水平比李臺陽高，他有些嫌棄李臺陽，想趕快打發(fā)他走，而李臺陽卻渾然不知。B．李臺陽和羅威是童年時的好朋友，李臺陽給羅威帶來他“小時候最愛吃的魚籽干”，可以看出李臺陽雖然與羅威多年沒有聯(lián)系，可是一直沒有忘記他。C．羅威想知道李臺陽來訪的原因，可是李臺陽只是和他敘舊事閑談，于是羅威就故意說如果有困難，可以幫忙，目的就是弄清真相。D．羅威喜歡用功利的心理和別人交往，文章中關(guān)于羅威的心理描寫無一不生動地表現(xiàn)出他多疑世故、優(yōu)柔寡斷的一面，細膩地刻畫出羅威微妙復(fù)雜的心理。E．小說以“夢里有你”為題，既在情節(jié)上照應(yīng)李臺陽夢見羅威這件事，也在主題上暗示人們對純真的人性、情誼的懷念與渴盼，可謂言淺意深。（2）“羅威不知說啥好，忽然覺得自己特俗?！边@句話在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用。（6分）（3）小說中的李臺陽具有怎樣的性格？請簡要概括分析。（6分）（4）小說的語言、結(jié)局很有特色，請結(jié)合原文進行分析。（8分）參考答案：（1）BE（2）①內(nèi)容上，使人物形象更加豐滿。李臺陽沒有提出任何要求，這不僅出乎羅威的意料，而且令他很慚愧。②結(jié)構(gòu)上，為情節(jié)的進一步發(fā)展蓄勢（說承上啟下也可）。作者這里令羅威反思自己對李臺陽的庸俗猜想，然后在李臺陽揭曉來意時，羅威的感動就更加順理成章。（每點3分）（3）①看重情義。例如因為夢到朋友得了重病，就不顧路途遙遠前往看望。②純真樸實，例如對朋友能過上好日子獻上由衷的祝福。③踏實淳樸，對生活從不奢求，例如明知朋友可以幫助自己改善生活處境，卻絕不提要求。（4）語言特色：①句式上以短句為主，節(jié)奏明快。②風格質(zhì)樸，口語化，富于生活氣息。③描寫手段上以對話為主，切合人物身份以及思想性格。（結(jié)合文本能答出兩點即可）結(jié)局特色：①出人意料，不落俗套。從情節(jié)發(fā)展看，作者故布疑陣，借羅威的心理活動，不斷暗示李臺陽登門拜訪一定有所求，并以此構(gòu)成情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。結(jié)局點明來意完全出乎羅威以及讀者的心理預(yù)期。②深化主題，溫暖人心。結(jié)局通過李臺陽天真而動人的來訪理由，批判了庸俗的人際關(guān)系，同時具有溫暖人心的力量。③結(jié)局同時也是情節(jié)發(fā)展的高潮，引人回味，令人深思，增強了小說的可讀性。（結(jié)合文本能答出兩點即可）(1)試題分析：A項“自己的生活水平比李臺陽高，他有些嫌棄李臺陽，想趕快打發(fā)他走”表述不確切。C項“羅威就故意說如果有困難，可以幫忙，目的就是弄清真相”表述有誤，有原文可知，羅威是在李臺陽委婉地拒絕當保安，說出自己想租個門面的想法之后說：“今后有什么麻煩的話，我可以幫忙”的，其目的只是想幫助李臺陽一下。D項中羅威“優(yōu)柔寡斷”的判斷，文中無依據(jù)?？键c：概括作品主題和分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。(2)試題分析：語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用一般為：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點題、推動情節(jié)發(fā)展。語句在表情達意方面（內(nèi)容方面）的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。本題問：“羅威不知說啥好，忽然覺得自己特俗。”這句話在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用，首先要思考羅威為什么不知說啥好，忽然覺得自己特俗，然后找出這句話在文中的位置，分析它結(jié)構(gòu)上的作用?？键c：分析作品結(jié)構(gòu)和概括作品主題。能力層級為分析綜合C。(3)試題分析：本題考查人物形象，分析人物形象的方法：①從小說交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象的方法即肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、細節(jié)描寫、正面描寫和側(cè)面描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展來透視人物思想性格。④從分析環(huán)境來探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的的評價入手。由此得出文本中李臺陽：看重情義、純真樸實、踏實淳樸，對生活從不奢求?？键c：欣賞作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。(4)試題分析：分析小說的語言特色一般從三方面入手：①注意鑒賞人物語言的個性特色，以語言分析人物性格。②抓住關(guān)鍵詞去品味語言的豐富內(nèi)涵。③鑒賞作者運用語言的風格。分析小說的結(jié)局：分析出人意料的結(jié)局。好處：①從結(jié)構(gòu)安排上看，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。②從表現(xiàn)手法上看，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺得又在情理之中。分析令人傷感的悲劇結(jié)局。①從主題上看，能更好地深化主題。②從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格。③這種結(jié)局令人感動，令人回味，引人思考。分析令人喜悅的大團圓結(jié)局。這種結(jié)局符合人們的閱讀心理。這樣的結(jié)尾有什么作用。①從表達效果上看，小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。②從閱讀者的情感體驗看，喜劇性的結(jié)尾與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出美好人性超越了戰(zhàn)爭，反映出人類向往和平美好生活的愿望。分析戛然而止，留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”給讀者想象，讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造?？键c：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。3.閱讀下面的小說，完成15-17題。（共14分）一筆圓劉紹棠念完了大學(xué)，被分配到這個遠郊小縣，坐了22年冷板凳．忽然“年齡最重要，學(xué)歷是個寶”，他一下子就成了熱門貨，從微不足道的廣播站編輯，旱地拔蔥，一躍而為新設(shè)立的縣政府綜合管理辦公室主任。這個“綜辦”，是個上不著天下不挨地的衙門，權(quán)宜而設(shè)的臨時建制。不過，公安、司法、工商、民政、房管、環(huán)衛(wèi)、教育、衛(wèi)生等等方面的公文，都要從這個衙門口穿梭往返；他的職權(quán)便是將這些公文分門別類，審讀畫圈，或呈送上級批示，或轉(zhuǎn)交下級處理，實際上干的是收發(fā)工作。案頭等候上呈下轉(zhuǎn)的公文一尺多高，新到的請示報告還源源不斷地送來：兩名專司遞送之職的科員，你出我進，馬不停蹄。他必須一目十行，手不停畫，才能避免供不應(yīng)求，葬身文山腳下的命運。要想當官兒，先學(xué)畫圈兒。畫圈兒雖是雕蟲小技，從中卻可以看出功夫的深淺，地位的尊卑，身份的高低，官爵的大小，不能掉以輕心，不當回事兒!他比阿Q更專心、更用力，但是畫出的圈兒，卻并不見得比阿Q畫的圓多少。兩位遞進公文的科員，當場就掩嘴吃吃發(fā)笑；拿回大辦公室，更招來一陣哄堂大笑。他感到大丟面子，羞得無地自容。晚上下班，他神情沮喪地回到家里?！拔?吃過晚飯，你教我畫圈兒?！逼拮邮侵袑W(xué)教員，教幾何的，精通此道。這位幾何教師下了班比上班還忙，正在廚房里擇菜，洗菜、切菜、炒菜，淘米、做飯……像被一條無形的鞭子抽得團團打轉(zhuǎn)的陀螺?！拔夷膬河心莻€閑工夫?100本作業(yè)，100份考卷兒，夠我忙個通宵的!”

“我在公文上畫的圈兒不圓，有的像齜牙的石榴，有的像撅嘴兒的桃子……”

“官兒大標準，不圓也是圓的!”唉!與其低聲下氣爭取外援，不如發(fā)憤圖強自力更生。果然，天下無難事，鐵杵磨成針。動手而又動腦，連畫半個來月，便功到自然成；不但一筆成圓，氣死圓規(guī)，就是雙管齊下，也不差分毫。部下們非但不再竊笑、譏笑、恥笑，而且交口稱贊：“如此高深造詣，愧然畫蛋的達?芬奇，堪與西太后的一筆壽媲美。”圈兒畫圓了，肚子也圓了，發(fā)了福才顯得官體富態(tài)嘛。只是官氣越來越重，回到家里還舍不得放下在辦公室里的架子，對糟糠之妻也橫挑鼻子豎挑眼起來。食不厭精，膾不厭細，陰沉著臉抱怨妻子的烹調(diào)是粗制濫造?！拔颐Φ觅\死，干這個想那個，怎么能精雕細刻?”“一心不可二用呀?”“我有幾張直觀教學(xué)的圖表，你幫我畫幾個圓，我就能全神貫注了?！薄澳菆A圈兒事關(guān)重大，是隨便畫的么?”他官聲官調(diào)，同時拉長了臉。15．文章第三段概述了一種怎樣的社會現(xiàn)象?運用了什么手法?有怎樣的表達效果?(6分)16．“要想當官兒，先學(xué)畫圈兒”在文中的含義和作用是什么?(4分)17．下面對這篇小說的賞析，不正確的兩項是(4分)A．有人批評新上任的官要練好三種基本功：一是坐功，坐辦公室；二是會功，開會；三是圈功，畫圈。本文專門諷刺“圈功”。B．辦公室主任經(jīng)過一番苦練“畫圈”，終于得到了“如此高深造詣，愧然畫蛋的達?芬奇，堪與西太后的一筆壽媲美”的贊譽。這是部下們對主任發(fā)自內(nèi)心的贊美和崇拜。C．本文抓住當官兒的“畫圈”這一細節(jié)特征，運用生動形象的語言，進行漫畫式的描寫，使作品達到了強烈的諷刺效果。D．本文篇幅雖短小，僅圍繞“畫圈”情節(jié)，卻由兩條線展開，寫了兩個畫圈的人物：主任和主任的妻子。E．這篇小說通過寫辦公室主任苦練“畫圈”的故事，它要告訴人們的是“天下無難事，功到自然成”的道理。參考答案：15、概述了政府機關(guān)文件堆積如山，處理文件的人敷衍了事，務(wù)“虛”不務(wù)“實”，典型的文牘主義和官僚主義現(xiàn)象

運用了夸張的手法具有強烈的諷刺效果。16、含義：學(xué)會“畫圖”，即在公文上畫一個圓圈，表示已經(jīng)批閱

作用：內(nèi)容上，諷刺了文牘主義作風；結(jié)構(gòu)上總起下文，引出辦公室主任是如何苦練“圈功”，直至“成功”的。17、BE二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8——11題。李苗，字子宣，叔父畎。畎為梁州刺史，大著威名。王足之伐蜀，梁武命畎拒足于涪，許其益州。及足退，梁武遂改授。畎怒，將有異圖，事發(fā)被害。苗年十五，有報雪志。延昌中歸魏，仍陳圖蜀計。大將軍高肇西伐，詔苗假龍驤將軍鄉(xiāng)導(dǎo)。次晉壽，宣武宴駕①，班師。苗有文武才干，以大功不就，家恥未雪，常懷慷慨。乃上書陳平定江南之計，其文理甚切于時。明帝幼沖，無遠略之意，竟不能納。正光末，三秦反叛，侵及三輔。時承平既久，人不習(xí)戰(zhàn)。苗以隴兵強悍，且群聚無資，乃上書以為：“食少兵精，利于速戰(zhàn)；糧多卒眾，事宜持久。今隴賊猖狂，非有素蓄，雖據(jù)兩城，本無德義，其勢在于疾攻，遲則人情離阻，坐受崩潰。今且宜勒大將，深溝高壘，堅守勿戰(zhàn)。別命偏師，精卒數(shù)千，出麥積崖以襲其后，群妖自散?！庇谑窃t苗為統(tǒng)軍，隸行臺魏子建。子建以苗為郎中，仍領(lǐng)統(tǒng)軍，深見知待。孝昌中，兼尚書左丞，為西北道行臺，與大都督宗正珍孫討汾、絳、蜀賊，平之。及殺爾朱榮，榮從弟世隆擁部曲還逼都邑。孝莊幸大夏門，集群臣博議，百僚計無所出。苗獨奮衣起曰：“今朝廷有不測之危，正是忠臣烈士效節(jié)之時，請以一旅之眾，為陛下徑斷河梁?！鼻f帝壯而許焉。苗乃募人于馬渚上流，以師夜下。去橋數(shù)里，放火燒船，俄然橋絕，賊沒水死者甚眾。官軍不至，賊乃涉水與苗死斗，眾寡不敵，苗浮河而沒。帝聞，哀傷久之，謚忠烈。苗少有節(jié)操，志尚功名。每讀《蜀書》，見魏延請出長安，諸葛不許，嘆息謂亮無奇計。及覽《周瑜傳》，未曾不嗟咨絕倒。解鼓琴，善屬文詠，工尺牘之敏，當世罕及。死之日，朝野悲壯之。(節(jié)選自《北史·李苗傳》)注：①宴駕：對帝王之死的委婉說法。8、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A、詔苗假龍驤將軍鄉(xiāng)導(dǎo)

假：代理B、次晉壽，宣武宴駕

次：駐扎C、明帝幼沖，無遠略之意，竟不能納

竟：竟然D、遲則人情離阻，坐受崩潰

坐：空，徒然9、下列各句，能表現(xiàn)李苗有文武才干的一組是（

）①苗年十五，有報雪志②乃上書陳平定江南之計，其文理甚切于時③今且宜勒大將，'深溝高壘，堅守勿戰(zhàn)④請以一旅之眾，為陛下徑斷河梁⑤賊乃涉水與苗死斗，眾寡不敵，苗浮河而沒⑥解鼓琴，善屬文詠，工尺牘之敏A、①②⑤

B、①③④

C、②③⑥

D、④⑤⑥10、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A、李苗對叔父李畎被害一事耿耿于懷，歸魏后仍陳說伐蜀之計，后朝廷曾出師西伐，但因皇帝駕崩而不得不班師回朝。B、李苗在三秦反叛時，根據(jù)敵情提出正面堅守不戰(zhàn)，選派精兵偷襲敵后的方略，一舉擊潰了叛軍。C、李苗在眾大臣對爾朱榮的堂弟率部下逼近都邑束手無策時，主動請纓，招募兵員與敵作戰(zhàn)，后因寡不敵眾而死。D、李苗崇尚功名，讀《蜀書》時，會因諸葛亮不同意魏延請求出兵長安而嘆息；讀《周瑜傳》時，總是深深感嘆折服。11、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）子建以苗為郎中，仍領(lǐng)統(tǒng)軍，深見知待。（5分）（2）去橋數(shù)里，放火燒船，俄然橋絕，賊沒水死者甚眾。（5分）參考答案：參考譯文：李苗，字子宣，他的叔父叫李畎。李畎擔任梁川刺史，有很大的威望和聲名。王足征伐蜀地時，梁武帝命令李畎在涪抵御王足的進攻，并把益州許諾給他。等到王足退兵后，梁武帝又改變了授任。李畎憤怒，將要另有他圖，后來事情敗露被殺。李苗十五歲，有報仇雪恨的志向。他在延昌年間歸附北魏，一再陳述謀取蜀的計策。大將軍高肇向西征伐，皇帝命令李苗代理龍驤將軍向?qū)А＼婈狇v扎在晉壽時，宣武帝去世，只得班師回朝。李苗有文武才干，因為大的功業(yè)還沒有建立，家族的恥辱還沒有洗雪，他經(jīng)常懷有慷慨激昂的情緒，于是李苗上書陳述平定長江以南的計謀，其文理非常切合當時的情況。當時孝明帝年幼，還沒有遠擴的想法，最終沒有采納。正光末年，三秦反叛，其侵擾逐漸波及到京城附近。當時持續(xù)和平已經(jīng)多年，人們已不熟悉打仗。李苗認為隴地的士兵強悍，而且成群相聚沒有軍需物資，于是李苗上書認為：“糧食不足部隊精銳，適宜速戰(zhàn)；糧食多士兵也多，戰(zhàn)事就適合持久?，F(xiàn)在隴地的賊軍非常猖狂，但他們平時沒有儲備，雖然是占據(jù)了兩座城池，原本沒有道德和信義可言，這種形勢在于快攻，慢就會使人心離散隔阻，徒然地遭受滅亡?，F(xiàn)在暫且應(yīng)該率領(lǐng)軍中大將，挖深溝壘高墻，堅守陣地不出戰(zhàn)。另外命令側(cè)翼的軍隊幾千精兵出兵麥積崖來偷襲敵人的后方，敵人自然會潰散。”皇帝于是命令李苗擔任統(tǒng)軍，隸屬于行臺魏子建。魏子建讓李苗擔任郎中，仍然兼任統(tǒng)軍，李苗深受重視優(yōu)待。

孝昌年間，李苗兼任尚書左丞，擔任西北道行臺，與大都督宗正珍孫討伐汾、絳、蜀的賊軍，平定了他們。等到殺了爾朱榮時，爾朱榮的堂弟爾朱世隆帶領(lǐng)部下返回逼近都城。孝莊帝親臨大夏門，召集群臣廣泛商議，眾官員無計可施。只有李苗振衣起身說道：“現(xiàn)在朝廷面臨著難以預(yù)測的危難，也正是忠臣烈士們報效國家的時刻，請讓我?guī)ьI(lǐng)一支部隊，為陛下直接切斷河梁?！毙⑶f帝認為他勇敢并同意了他的請求。李苗于是從馬渚的上游招募兵員，并率領(lǐng)部隊趁夜色順流而下，距離大橋幾里，他就放火燒船，不一會兒橋梁就被燒斷，落入水中死掉的賊軍很多。援軍沒有趕到，賊軍于是涉水過來同李苗拼死搏斗，寡不敵眾，李苗浮水作戰(zhàn)而死?；实勐犝f此事，哀傷悲痛很久，追贈李苗忠烈的謚號。李苗年少時就有氣節(jié)操守，志在求取功名，每次讀到《蜀書》，看到魏延請求出兵長安，諸葛亮不同意，李苗就嘆息著說諸葛亮并沒有妙計。等到讀《周瑜傳》時，深深地感嘆折服。李苗懂得彈琴，擅長寫文章和詩歌，書畫創(chuàng)作精妙快速，當時世上很少有人趕得上他。李苗去世時，朝野上下為他感到悲壯。[來源:學(xué)科5.閱讀下面的文言文，完成題目。鄭伯克段于鄢《左傳》初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑難命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害？”對自：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之?！奔榷笫迕鞅?、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之？若弗與，則請除之。無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x不暱，厚將崩?！贝笫逋?、聚，繕甲、兵，具卒、乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也?！奔榷谥?。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩！”遂為母子如初。君子曰潁考叔純孝也愛其母施及莊公《詩》曰孝子不匱永錫爾類其是之謂乎！7.對女中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.君子曰/潁考叔純/孝也/愛其母施及/莊公《詩》曰/孝子不匱/永錫爾/類其是/之謂乎B.君子曰/潁考叔/純孝也/愛其母施/及莊公《詩》/曰/孝子不匱永/錫爾類/其是之謂乎C.君子曰/穎考叔/純孝也/愛其母/施及莊公/《詩》曰/孝子不匱/永錫爾類/其是之謂乎D.君子曰/潁考叔純/孝也/愛其母/施及莊公/《詩》曰/孝子不匱永錫爾/類其是/之謂乎8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作為“王”以下的最高爵號。B.“先王”有多種含義，可以指已逝的前代君主，也可以指上古賢明君王，文中是第一種意思。C.文中的“子”是古代對男子的美稱；也可稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人。D.古人用干支紀日、紀月、紀年，干是天干，支是地支，文中的“辛丑”是用干支紀日。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述與分析，錯誤的一項是A.姜氏因為生鄭莊公難產(chǎn)受了驚嚇，便厭惡鄭莊公，喜愛共叔段；欲廢長立幼，幫助共叔段奪權(quán)。正是她的偏寵偏愛，導(dǎo)致了后來兄弟之間骨肉相殘的悲劇。B.共叔段建設(shè)城區(qū)不按法度，“既而……命西鄙、北鄙貳于己”“又收貳以為己邑，至于廩延”，最后竟公然出兵攻打鄭都，奪取王權(quán)，是膨脹的私欲使他一步步走向自我毀滅的。C.鄭莊公深藏不露，工于心計。對姜氏和共叔段的圖謀不動聲色，聽之任之，直至養(yǎng)成其惡，便“大義滅親”。發(fā)誓后又和母親“隧而相見”，入隧而賦，這又暴露了他偽善的一面。D.本文結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)波瀾起伏，人物個性鮮明。寫鄭莊公主要通過對話正面描寫，寫姜氏和共叔段的密謀及活動則通過文中其他人物的對話來側(cè)面表現(xiàn)，文字是十分簡潔。10.把文言文閱讀材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。（2）姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。參考答案：7.C

8.B

9.B

10.（1）制，是個險要的城邑，虢叔（就）死在那里。別的地方，（我）聽從您的吩咐。（2）姜氏有什么可以滿足的呢？不如早點給他安排個地方，不要讓（他們的勢力再）發(fā)展壯大?！?題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！凹儭毙揎棥靶ⅰ?，排除A項、D項?！霸弧钡闹髡Z是“《詩》”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項。句意：君子說：“潁考叔是位純厚的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經(jīng)》上說：“孝子的孝道沒有窮盡，永遠可以影響到你的同類?！@大概就是對穎考叔這類純孝之人而說的吧！”故選C。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。【8題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“文中是第一種意思”錯誤。文中是第二種意思，即“上古賢明君王”。故選B。【9題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，結(jié)合文本內(nèi)容“大叔完、聚，繕甲、兵，具卒、乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期，曰：‘可矣！’命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐諸鄢”分析可知，“公然出兵攻打鄭都，奪取王權(quán)”錯，原文為“將襲鄭”。故選B。【10題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“制，巖邑也”（判斷句）；“巖”，險要的、高峻的；“焉”，兼詞，于之、于此；“唯”，聽從。（2）“厭”，通“饜”，滿足；“姜氏何厭之有”（賓語前置句）；“所”，地方；“使”，讓；“滋蔓”，發(fā)展壯大。【點睛】參考譯文：當初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻子，（后來）稱為武姜，（武姜）生了莊公和共叔段。（由于）莊公（是）倒著出生（的），使姜氏受了驚嚇，所以起名叫“寤生”，于是（姜氏）就很厭惡他。（姜氏）偏愛共叔段，想要把他立為（太子），多次向武公請求，武公（都）沒有答應(yīng)（她）。到了莊公做國君的時候，（姜氏）替共叔段請求把制邑（作為封地）。莊公說：“制，是個險要的城邑，虢叔（就）死在那里。別的地方，（我）聽從您的吩咐。”（姜氏又）請求京邑，莊公（就）讓共叔段住在那里，稱他為京城太叔。（大夫）祭仲說：“都城的城墻超過百雉（雉：古代城墻長三丈、高一丈為一雉），就會成為國家的禍害。古代君王（留下）的制度（是），大城邑的城墻，不能超過國都的三分之一；中等（城邑的城墻），（不能超過國都的）五分之一；?。ǔ且氐某菈Γú荒艹^國都的）九分之一?，F(xiàn)在京邑的城墻不合規(guī)定，（它實行的）不是（古代先王的）制度，您將會受不了的?！鼻f公說：“姜氏想要這樣，怎能避開這個禍害呢？”（祭仲）回答說：“姜氏有什么可以滿足的呢？不如早點給他安排個地方，不要讓（他們的勢力再）發(fā)展壯大。發(fā)展壯大了，（就）很難對付了。蔓延的野草尚且不能鏟除干凈，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不合禮義的事，一定會自己失敗，您姑且等待這一天。”不久太叔讓西部和北部邊境既聽莊公的命令，又聽自己的命令。公子呂說：“（一個）國家忍受不了兩面聽命的情況，您打算怎么處理這件事？（如果）想（把鄭國）交給太叔，我（就）請求去侍奉他；如果不（想）交給（他），就請（讓我）除掉他。不要讓百姓產(chǎn)生異心。”莊公說：“不用（管他），（他）將（會）自取滅亡?！辈痪锰逵质杖≡瓉韮蓪俚牡胤阶鳛椋▽伲┳约旱念I(lǐng)地，（并且）擴張到了廩延。子封說：“可以（除掉他）了，他勢力一大將會得到百姓的擁護?！鼻f公說：“（他）對君主不義，對兄長不親，勢力雖大，（也）將會垮臺（的）?！碧逍蘅槪ǔ枪?，儲備（糧草），修整盔甲和兵器，備足步兵和車兵，將要襲擊鄭國（國都）。夫人（姜氏）將要為他（偷偷地）打開城門。莊公探知他們襲擊鄭國（國都）的日期，說：“可以（除掉他）了！”（于是）命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去討伐京邑。京邑（的百姓）背叛了共叔段。共叔段逃進了鄢地，莊公（又）到鄢地討伐他。五月二十三日，太叔出逃到共國（避難）?！洞呵铩酚涊d道：“鄭伯克段于鄢?！惫彩宥蔚男袨椴幌駛€弟弟，因此不稱他為弟弟；兄弟相爭，好像兩個國君打仗一樣，因此稱鄭莊公打敗共叔段為“克”；將兄長稱為“鄭伯”，是譏諷兄長對弟弟有失教導(dǎo)；《春秋》這樣記載就表明了莊公的本來的意思。不寫共叔段“出奔”，是因為史官下筆有困難。（莊公）于是把姜氏安置在城潁，并對她發(fā)誓說：“不到黃泉，（我們就）不要再見面了！”不久，（莊公）又為這事后悔了。潁考叔擔任潁谷管理疆界的官吏，聽說這件事，（便）對莊公有所進獻。莊公賞給他吃的東西。（他）吃的時候（卻）把肉放在一旁。莊公問他緣故，（他）回答說：“我有母親，我孝敬她的食物（她）都吃過了，（還）沒有吃過您（賜給）的肉湯，請允許我拿去給她吃。”莊公說：“你有母親（可）送，唯獨我沒有！”潁考叔說：“（我）冒昧地問一下，（您）說的是什么意思？”莊公告訴他（自己沒有母親的）緣故，并且告訴他（自己）后悔的心情。（潁考叔）回答說：“您在這件事上憂慮什么呢？如果挖地挖到泉水，鑿一條隧道，（你們母子）在里面相見，那誰能說不對呢？”莊公聽從了他的意見。莊公走進隧道就賦詩：“（走進這）大隧道之中，那快樂的心情啊，（多么）美好舒暢！”姜氏走出（隧道）賦詩說：“（走出這）大隧道之外，那快樂的心情啊，（多么）舒暢歡快?！庇谑腔謴?fù)母子關(guān)系，（和睦相處）就像從前一樣。君子說：“潁考叔是位純厚的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上?！对娊?jīng)》上說：“孝子的孝道沒有窮盡，永遠可以影響到你的同類?！@大概就是對穎考叔這類純孝之人而說的吧！”6.文言文閱讀。

黃庭堅，字魯直，洪州分寧（今江西修水）人。幼警悟，讀書數(shù)過輒誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。舉進士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當世，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治。時課頒鹽（征收分攤鹽莢），諸縣爭占多數(shù)，太和獨否，吏不悅，而民安之。

哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理?！秾嶄洝烦伞＿鹞萆崛?。丁母艱（遭母喪）。庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，及不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點明道官，兼國史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗證。既而院吏考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。至是首問焉。對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳?！狈灿袉?，皆直辭以對，聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地骫（wěi，歪曲，枉曲）法。以親嫌，遂移戍州，庭堅泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。

徽宗即位，起監(jiān)州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。庭堅在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉承風旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。

庭堅學(xué)問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者?！Y為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當世，孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。

（《宋史·黃庭堅傳》）1．文學(xué)常識填空。黃庭堅，字魯直，號

，與張耒、晁補之、秦觀并稱

，他被尊為

（地域）詩派“三宗”之一，其書、詩、文俱佳。2．解釋下列加橫線的詞。（1）留守文彥博才之

（2）聞?wù)邏阎?/p>

（3）章敦、蔡卞與其黨論《實錄》多誣

（4）俾前史官分居畿邑以待問

3．文中能表現(xiàn)黃庭堅“淡泊”、“直率”品格的句子是：（用文中句作答）（1）

（2）

4．下列對原文的分析和概括正確的一項是（

）A．黃庭堅奉命修訂《神宗實錄》，他據(jù)實直書，卻被章敦、蔡卞等誣陷并盤問。面對盤問，他照實回答，毫無顧忌，因此被一再貶官。B．黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之掌權(quán)后，挾嫌報復(fù)，指使心腹陳舉抓住黃庭堅《荊南承天院記》的問題大做文章，乘機將他除名管制。C．黃庭堅的學(xué)問文章，天性生成，人們的評價很高，說他詩比杜甫，文配蘇軾，其人其文深受蘇軾推重。D．該傳記按時間的順序介紹人物的生平、性格和文學(xué)成就，材料翔實，結(jié)構(gòu)清晰，全面真實地展示了一代名人的風貌。參考答案：11.【答案】1．山谷道人，蘇門四學(xué)士，江西

2．才：認為……有才；

壯：認為……豪壯；稱贊（他的膽量）豪壯；

黨：朋輩，同伙；

俾：使，讓；

3．（1）不以遷謫介意（2）庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳（或“凡有問，皆直辭以對”）（2分）4.A4.B項中“指使心腹抓住《荊南承天院記》的問題”表述不當，一是《荊》文并非真有問題，二是陳舉所為完全是出于迎合，謀在自己，并非趙挺之所指使；C項中“詩比杜甫”錯，黃庭堅只是作詩向杜甫學(xué)習(xí)，并不是詩歌成就可與杜甫相提并論了；D項中“按時間的順序”錯，前三段按時間的順序記敘其生平經(jīng)歷，第四段概述其文學(xué)成就。）宋史?黃庭堅傳原文黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數(shù)過輒誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。舉進士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當世，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治。時課頒鹽（征收分攤鹽筴），諸縣爭占多數(shù)，太和獨否，吏不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理?！秾嶄洝烦伞＿鹁由崛?。丁母艱（遭母喪）。庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，及不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗證。既而院吏考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。至是首問焉。對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳?！狈灿袉枺灾鞭o以對，聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫（歪曲，枉曲）法。以親嫌，遂移戍州，庭堅泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀?；兆诩次?，起監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。庭堅在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉承風旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅學(xué)問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學(xué)士，而庭堅于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“環(huán)偉之文，妙絕當世，孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人云。譯文黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼年即機警聰明，讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他，他沒有不知道的。李常非常奇怪，以為他是一日千里之才。后黃庭堅考中了進士，任葉縣縣尉。熙寧初參加四京學(xué)官的考試。由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀，擔任了北京國子監(jiān)教授，留守文彥博看中了他的詩文。留他再任教。蘇軾有一次看到他的詩文，以為他的詩文超凡絕塵，屹然獨立于千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。由此他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔任太和縣知縣，以平易治理該縣。當時課頒鹽筴，其他縣都爭著占多數(shù)，太和縣獨不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。哲宗即位后，召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。過了一年，遷著作佐郎，加集賢校理?！秾嶄洝沸蕹珊螅岚螢槠鹁由崛?。遭母喪。黃庭堅性情至孝，母親病了一年，他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除后，任秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。紹圣初，黃庭堅出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認為《實靈》多誣陷不實之辭，使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問，摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們，說這些沒有驗證。不久，經(jīng)院吏考察審閱，卻都有事實根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅在《實靈》中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，于是首先盤問他。黃庭堅回答道：“庭堅當時在北都做官，曾親眼看到這件事，當時的確如同兒戲?！狈彩怯兴閱?，他都照實回答，毫無顧忌，聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置，攻擊他的人還認為他去的是好地方，誣他枉法。后以親屬之嫌，于是移至戍州，黃庭堅對此像沒事一樣，毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他，樂意和他親近。他向他們講學(xué)不倦，凡經(jīng)他指點的文章都有可觀之處?；兆诩次唬鹑吸S庭堅為監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官、舒州知州，又以吏部員外郎召用，他都推辭不就，請求為郡官，得任太平州知州，上任九天就被罷免，主管玉龍觀。黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》，指斥他對災(zāi)禍慶幸，黃庭堅再一次被除名，送到宣州管制。三年后轉(zhuǎn)到永州，黃庭堅未聽到宣布命令就死了，終年六十歲。黃庭堅的學(xué)問文章，是天性生成的，陳師道說他的詩得法于杜甫，學(xué)杜甫而又不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書，楷書也自成一家。與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，天下稱為四學(xué)士