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《我的伯父魯迅先生》施耐庵和《水滸傳》
名子安(一說名耳),又名肇瑞,字彥端,號耐庵。(1296~1371)籍貫:江蘇興化人。祖籍泰州海陵縣,住蘇州閶門外施家巷,后遷居當(dāng)時興化縣白駒場(今江蘇省大豐市白駒鎮(zhèn))。身份:中國古代著名作家,元末明初人,長篇古典小說《水滸傳》作者。生平:施耐庵自幼聰明好學(xué),才氣過人,事親至孝,為人仗義。19歲中秀才,28歲中舉人,36歲與劉伯溫同榜中進士。其曾在錢塘(今浙江省杭州市)為官三年,因不滿官場黑暗,不愿逢迎權(quán)貴,棄官回鄉(xiāng)。張士誠起義抗元時,施參加了他的軍事活動。張據(jù)蘇以后,施又在他幕下參與謀劃,和他的部將卞元亨相交甚密。后因張貪享逸樂,不納忠言,施與魯淵、劉亮、陳基等大為失望,相繼離去。施與魯、劉相別施時,曾作《新水令秋江送別》套曲,抒發(fā)慷慨悲痛之情。不久,張士誠身亡國滅。施浪跡天涯,漫游山東、河南等地,曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善,后寓居江陰徐氏初,為其塾師。隨后還舊白駒,隱居不出,感時政衰敗,作《水滸傳》寄托心意,又與弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說部。他還精于詩曲,但流傳極少。除套曲《秋江送別》以外,還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世。施耐庵為避明朝征召,潛居淮安,染病而歿,就地高葬,享年75歲。耐庵歿后數(shù)十年,其孫文昱(述元)家道熾盛,始遷其祖耐庵骨葬于白駒西落湖(今江蘇省興化市新垛鎮(zhèn)施家橋村),并請王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年(1540年),高儒《百川書志》載:“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次?!奔尉杆氖迥昀社凇镀咝揞惛濉分姓f:“此書為‘錢塘施耐庵的本’?!比f歷年間,胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中指出:“武林施某所編水滸傳,特為盛行?!苯袢艘恢抡J(rèn)為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認(rèn)為是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續(xù)寫。施耐庵紀(jì)念館施耐庵紀(jì)念館,坐落在大豐市白駒鎮(zhèn)(曾隸屬興化)西郊花家垛上,傳為施耐庵當(dāng)年著書之所。此處四周環(huán)水,蘆葦茂密,有著濃郁的《水滸》氣息,游人到此,會疑心真的到了梁山水泊蓼兒洼。紀(jì)念館位于花家垛中央,為前后三進、東西兩廂徽式青磚小瓦古民居建筑,四周有粉墻,第一進為門廳,朱漆大門上方是書法大師啟功手書“施耐庵紀(jì)念館”匾額。施耐庵本蘇州閶門外施家橋人,據(jù)《施氏家簿譜》等有關(guān)資料記載,施耐庵,名彥端,系孔子門生七十二賢之一施之常后裔,父操舟為業(yè),他13歲入滸墅關(guān)私熟就讀,19歲中秀才,娶季氏為妻,29歲中舉人,35歲與劉伯溫同榜中進士,授任錢塘縣事,因受不了達(dá)魯花赤(官名)驕橫專斷,一年后憤而辭官歸里,以授徒、著書自遣。施耐庵因避戰(zhàn)亂遷此隱居寫《水滸》。據(jù)民間口碑,張士誠起兵反元,在平江(蘇州)稱吳王,聘施耐庵為軍師,后張士誠降元,施耐庵屢諫不從,因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。朱元璋發(fā)兵圍攻平江,戰(zhàn)亂波及江陰,施耐庵想起先后曾任松江同知和嘉興路同知的好友顧逖是興化人。那里地方偏僻,四周環(huán)水,交通不便,一向有“自古昭陽(興化別名)好避兵”之說,于是特意差人給顧逖送去一封信,并附詩一首:年荒世亂走天涯,尋得陽山(指昭陽,即興化)好住家。愿辟草萊多種樹,莫教李子結(jié)如瓜。(當(dāng)時民謠:“李生黃瓜,民皆無家”)顧逖見信后,馬上給施耐庵回信,歡迎他來興化避難。信中也答詩一首:自江南來問津,相送一笑舊同寅。此間不是桃源境,何處桃源好避秦?施耐庵接信后,將大弟彥明留在蘇州原籍,帶了續(xù)娶妻子申氏、二弟彥才和門人羅貫中,冒著烽煙,渡江北上,先在興化顧逖家中暫住,而后由顧逖相助,在興化以東人煙稀少的海濱白駒場購置了田地房產(chǎn),在這里隱居著《水濟》,他結(jié)識了許多農(nóng)夫和鹽民,他們生活中的許多故事,成了他創(chuàng)作的素材,經(jīng)過再創(chuàng)造,以驚人的藝術(shù)才能,將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。書成之時,施耐庵信筆題詩兩首:太平天子當(dāng)中坐,清慎官員四海分。但見肥羊?qū)幐咐希宦勊获R動將軍。叨承禮樂為家業(yè),欲以謳歌寄快文。不學(xué)東南無諱日,卻云“西北有浮云”。大抵人生土一丘,百年落個得齊頭。扶犁安穩(wěn)尊于輦,負(fù)暴奇溫勝似裘。子建高才空號虎,莊生放達(dá)以為牛。夜寒薄醉搖柔翰,語不驚人也便休。前一首是坦陳自己的政治理想,希望有明君清官治世,讓人民安居樂業(yè),不再有戰(zhàn)亂,后一首是敘述自己隱居著書的恬淡生活,雖不顯于當(dāng)世,卻也安逸自在??墒牵聦嵅⒉蝗缡┠外炙?,《水滸》成書后不脛而走,傳入宮中,朱元璋見之曰:“此倡亂之書也,此人定有逆謀”,下令將施耐庵關(guān)進天牢一年多,經(jīng)劉伯溫多方營救,于明洪武三年釋歸,途中病逝于淮安。施耐庵死后,他的十二世孫施奠邦發(fā)起,將其在白駒鎮(zhèn)上的故居改建為施氏宗祠。后來幾經(jīng)修復(fù)擴建,遂成前后三進,旁有偏殿之禮堂。第一進為門廳,內(nèi)設(shè)茶坊;第二進為書坊,供藝人說《水滸》;第三進為福蔭堂,供奉遷興始祖施耐庵及其后裔的靈牌,每年春秋二季在此祭祖。施祠不幸毀于抗日戰(zhàn)火。九十年代初,國家文化部、江蘇省暨大豐縣人民政府多方籌措資金,參照上海復(fù)旦大學(xué)喻蘅教授繪制的施氏宗祠復(fù)原圖,由著名古建筑專家、上海交通大學(xué)陳從周教授主持設(shè)計,于1993年8月20日建成“施耐庵紀(jì)念館”。一進紀(jì)念館大門,首先映人人們眼簾的是聳立在天井內(nèi)的一座漢白玉石雕施耐庵造像,該像仿照天津南開大學(xué)東方藝術(shù)系主任范曾教授創(chuàng)作的國畫設(shè)計,是南京雕塑家、建筑家協(xié)會副會長葉宗鎬先生的力作。施耐庵頭戴方巾,身著寬袍,面容清癯,目光深邃,左手握卷,右手拈須,儼然一副憤世傲俗的書生形象。塑像后面為瞻仰廳,大門上方懸掛女書法家蕭嫻題額“鄉(xiāng)國之光”,四壁陳列著絹制介紹施耐庵生平的連環(huán)畫48幅。鎮(zhèn)江書法家李宗海撰聯(lián)曰:有舍己為人俠骨義腸,卻從魯達(dá)、武松、李逵身上畫出;具掀天揭地深謀遠(yuǎn)略,乃自晁蓋、宋江、吳用胸中寫來。再向后為陳列廳,上方懸掛書法大師武中奇題額“文心獨運”。廳內(nèi)陳列有關(guān)施耐庵文物、史料,分施耐庵家世、生平、著書軼聞和社會影響四個部分,陳列有《施氏長門譜》,出土的施耐庵獨生子《故處士施公讓墓志》和《施讓地照》,曾孫《施廷佐墓志銘》等數(shù)以百計的文物和史料,為人們解開了數(shù)百年懸案“施耐庵之謎”,他并非如胡適所說是“亡是公”之流,而確有其人。中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員范寧來此參觀后,欣然題詩一首:白駒人說白駒人,世代相傳必有因。斗轉(zhuǎn)星移幾風(fēng)雨,只留孤憤葬孤墳。在陳列廳中,人們還可看到許多不同版本的《水滸》。據(jù)不完全統(tǒng)計,自明嘉靖始,迄今《水滸傳》在國內(nèi)的各種版本有53種。在國外流傳也很廣,朝鮮、印尼、泰國、馬來西亞、新加坡、越南、意大利、法國、俄羅斯、匈牙利、捷克、羅馬尼亞等國都有《水滸傳》的譯本,美國的譯本有《水滸傳》、《水滸傳選集》、《中國古典小說·水滸傳》、《水湃傳詞匯》、《野豬林》等。日本的譯本多達(dá)20多種。施耐庵及其作品《水滸傳》的影響是十分巨大的,我國有中國水滸學(xué)會、浙江水滸學(xué)會、山東梁山水滸研究會、鹽城市水滸學(xué)會、大豐市施耐庵研究會等學(xué)術(shù)團體專門研究施耐庵和《水滸》,召開研究會,出版刊物。大型電視連續(xù)劇《水滸傳》播出后,觀眾數(shù)以億計。正如日本漢學(xué)家鹽俗溫稱:“《水滸傳》是驚天動地的快文,中國小說之冠冕,是雄飛世界文壇的優(yōu)秀古典小說”。倫敦大學(xué)盧慶濱博士且曾遠(yuǎn)涉重洋,不遠(yuǎn)萬里來大豐白駒考察施耐庵。施耐庵不僅是中國的文學(xué)巨匠,也是世界文壇的名人;《水滸傳》不僅是祖國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,也是世界文學(xué)寶庫中的精華。由施耐庵紀(jì)念館向西十余里(今興化市新垛鄉(xiāng)施家橋村境內(nèi)),為施耐庵墓園。墓前立
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