義務(wù)教育法學(xué)習(xí)總結(jié)

義務(wù)教育法學(xué)習(xí)總結(jié)通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》使我懂得要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來標(biāo)準(zhǔn)和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化學(xué)問的同時(shí)，還要愛護(hù)學(xué)生的身心安康，保障學(xué)生合法權(quán)益。

《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)喜愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛惜學(xué)生，忠于職守。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名一般的教師，卻肩負(fù)著為祖國的將來夯實(shí)根底的重任。身為教師必需要做到全身心去愛自己的學(xué)生，由于當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜愛學(xué)生、愛惜學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛是師魂。

可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜愛每一個(gè)孩子，卻是特別不易的。教師不應(yīng)由于學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的凹凸等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)敬重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最終才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必需把德育放在首位，培育學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他專心讀了多少書和教了多少書。”專心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，由于人與人之間存在差異，所以教育既要面對全體學(xué)生，又要敬重每個(gè)學(xué)生的共性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地進(jìn)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。

在今后的工作中，我應(yīng)當(dāng)將新的思想意識(shí)和教育觀念表達(dá)在教書育人的平凡事業(yè)之中；應(yīng)當(dāng)將改革和進(jìn)展的思想觀點(diǎn)表達(dá)在自身工作實(shí)踐中；將開拓和創(chuàng)新的意識(shí)表達(dá)在培育學(xué)生成才之中。

義務(wù)教育法學(xué)習(xí)總結(jié)2

新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的進(jìn)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育閱歷總結(jié)的根底上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)進(jìn)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公正公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡進(jìn)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素養(yǎng)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推動(dòng)義務(wù)教育均衡進(jìn)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育進(jìn)展的各項(xiàng)制度，在許多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、安康進(jìn)展供應(yīng)了有力的制度保證。

新《義務(wù)教育法》的公布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的進(jìn)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素養(yǎng)的提高和國家將來的進(jìn)展，都將產(chǎn)生積極的作用。

真正以人為本，保障義務(wù)教育階段全部孩子、全部學(xué)校、全部教師的根本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最終一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最根本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生進(jìn)展為本，真正給學(xué)生以進(jìn)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的進(jìn)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)根本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工轉(zhuǎn)變觀念卻特別關(guān)鍵?！?/p>

新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素養(yǎng)教育明確寫入法律，提出要面對全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必定影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門也必需肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的思索。

總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參加的時(shí)機(jī)，供應(yīng)主動(dòng)進(jìn)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)進(jìn)展，使學(xué)生的素養(yǎng)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面進(jìn)展的孩子。

我們應(yīng)當(dāng)熟讀新的《義務(wù)教育法》，在不斷的理解和應(yīng)用中，為學(xué)生們真正的進(jìn)展和成長盡一份心，效一份力。

義務(wù)教育法學(xué)習(xí)總結(jié)3

提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》給予我們的義務(wù)，在實(shí)施素養(yǎng)教育的今日，我們作為教師必需轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。教育的根本原理告知我們，教育必需有明確的指向性和目的性，主要解決人的進(jìn)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的力量，培育學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)喜愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛惜學(xué)生，忠于職守。教師必需忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工，必需要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜愛學(xué)生，愛惜學(xué)生，效勞于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的進(jìn)展負(fù)責(zé)，敬重他們的人格，在求知的過程中，幫忙他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培育他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。在全面推動(dòng)素養(yǎng)教育的今日，作為我們身為教育工，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生走進(jìn)更寬闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面進(jìn)展。正由于由于這樣的緣由，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的進(jìn)展，不求全面培育，同時(shí)又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利;其三，缺乏素養(yǎng)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

教師是人類靈魂的工程師，必需具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必需具備廣博的學(xué)問，才能滿意學(xué)生的需求。學(xué)問時(shí)代，教師必需隨時(shí)代的進(jìn)展，更新學(xué)問。這段時(shí)間通過學(xué)習(xí)，深刻地熟悉到：要想成為一名合格的教育工，就必需不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)氣而出力;更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生效勞，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素養(yǎng)、合格的教育工。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的熟悉，更是清晰的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生效勞的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，由于，每個(gè)人都享有肯定的權(quán)利，“公平”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也熟悉到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫忙教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行肯定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人愛護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生效勞，讓學(xué)生滿足，家長放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不挖苦，挖苦，不威逼、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，不穿奇裝異服，到處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不挖苦挖苦，要急躁教育。敬重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。

教學(xué)不再是簡潔的學(xué)問灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是學(xué)問的容器，而是自主學(xué)問的習(xí)得者。面對學(xué)問更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必需徹底轉(zhuǎn)變過去那種把教師學(xué)問的貯存和傳授給學(xué)生的學(xué)問比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦學(xué)問儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他專心讀了多少書和教了多少書?！睂Ｐ慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，由于人與人之間存在差異，所以教育既要面對全體學(xué)生，又要敬重每個(gè)學(xué)生的共性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地進(jìn)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來標(biāo)準(zhǔn)和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化學(xué)問的同時(shí)，還要愛護(hù)學(xué)生的身心安康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面進(jìn)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的”教育對象安康成長。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必需具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的學(xué)問，做到與時(shí)代同步，才能培育出符合社會(huì)進(jìn)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地熟悉到：要想成為一名合格的教育工，就必需不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素養(yǎng)、強(qiáng)潛能和綜合學(xué)問力量完備的教師。盼望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素養(yǎng)的、合格的教師。《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)喜愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛惜學(xué)生，忠于職守。《教師法》告知我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，擔(dān)當(dāng)教書育人、培育社會(huì)主義事業(yè)的建立者和接班人、提高民族素養(yǎng)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名一般的教師，卻肩負(fù)著為祖國的將來夯實(shí)根底的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的缺乏和以往教學(xué)中留下的圓滿，最終明確:身為教師必需要做到全身心去愛自己的學(xué)生。由于當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜愛學(xué)生、愛惜學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂:師愛即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜愛每一個(gè)孩子，卻是特別不易的。教師不應(yīng)由于學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的凹凸等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)敬重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最終才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必需把德育放在首位，培育學(xué)生正確的人生觀和世界觀。切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推動(dòng)素養(yǎng)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思索探究。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為寬闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，承受全面的培育，獲得真正的全面進(jìn)展，除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡潔重復(fù)的內(nèi)容，改為依據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素許多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注意學(xué)生的智育進(jìn)展，無視了學(xué)生人格培育，沒有留意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫Γ泳徚藥煹陆⒌倪M(jìn)程。師德形成決非一種外表的詳細(xì)行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、治理觀、學(xué)習(xí)觀、評價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對一位教師來說固然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問究竟”。沒有廣博的學(xué)問，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但學(xué)問絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和進(jìn)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱作“學(xué)問爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而，我們這些為師者讓自己的學(xué)問處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代進(jìn)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)學(xué)問就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必需具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的學(xué)問，做到與時(shí)代同步，才能培育出符合社會(huì)進(jìn)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地熟悉到:要想成為一名合格的教育工，就必需不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素養(yǎng)、強(qiáng)潛能和綜合學(xué)問力量完備的教師。盼望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素養(yǎng)的、合格的教師。我們都知道，教育能夠打算和轉(zhuǎn)變一個(gè)人的將來和命運(yùn)，教育也能轉(zhuǎn)變一個(gè)國家將來的進(jìn)展前景。新《義務(wù)教育法》的公布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的進(jìn)展，具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的進(jìn)展階段，對全民族素養(yǎng)的提高和國家將來的進(jìn)展，都將產(chǎn)生積極的作用。作為學(xué)校中的一名一般教師，在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后，對提高師德修養(yǎng)有了更深刻的熟悉。它是時(shí)代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》給予我們的義務(wù)。在實(shí)施素養(yǎng)教育的今日，我們必需轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。教育原理告知我們，教育必需有明確的指向性和目的性，主要解決人的進(jìn)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的力量，培育學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《義務(wù)教育法》要求我們教師必需喜愛教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平，愛惜學(xué)生，忠于職守。教師必需忠誠于人民的教育事業(yè)