2022年度浙江省麗水市麗杭中學(xué)高二語文月考試題含解析

2022年度浙江省麗水市麗杭中學(xué)高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成各題。失樂園師陀①鄉(xiāng)下人一年到頭娛樂的時候很少，至少在我們鄉(xiāng)下是如此:端午不喝雄黃酒，仲秋不賞月，除卻上墳照例燒化紙錢外,大抵與平日無異。只有上元節(jié),孩子們得到一只花紙糊的燈籠已喜出望外，間或有人肯破費(fèi)買兩筒小號“花子”放放，簡直要動員全村上下了。這村子小而窮，從不曾有大事件值得記述;它一年到頭都被寧靜的空氣包圍著，只好用寂寞去形容。②然而孩子們正也和別處的毫無差別，總不肯讓寂寞重重壓到身上,讓時光白白逝去。孩子們有著自己的世界,那就是禾場。每當(dāng)秋后，場上已收拾得干干凈凈,月亮照著光光坦坦的場面,晚飯后就熱鬧起來了。此刻，毫無什么虛實變幻的禾場，成了孩子們的樂園。禾場一被孩子們占領(lǐng)，就絕不會再是簡單的了。他們也會翻出許多花樣。其中有一種叫做“老鱉曬蓋”，是要四個人前后左右四角站正，一個人上去，腳蹬住后兩人的肩膀，手抓住前兩人的肩膀，一氣向前跑去的，有些類似疊羅漢。還有多種是擺起陣勢，雙方一問一答，然后以力量的盛衰決勝負(fù)的。這些游戲大都非常幼稚、簡單,可是孩子們是真心地在玩，確給岑寂的鄉(xiāng)村添上一抹生氣。③自然，孩子們之所以玩耍,并非為點(diǎn)緩村坊冷落的門面，他們還沒學(xué)會遮掩丑惡，他們只知道娛樂。鄉(xiāng)野的各種玩法究竟有多大價值,我不曾作過估計，但和學(xué)校里規(guī)定的一比，也不遜色。即便這野蠻的玩法也要失去,豈不是大可哀哉?④我失去樂園是因為父親送我進(jìn)學(xué)校，隨后他故去了，我也到了成年，便不得不按一般成年人那樣去生活,所以是極其平常的。倘若仍跑到那叫做樂園的禾場上,參進(jìn)那小小的隊伍中去，縱然是月下的夜間,恐怕也要引起不平常的反響的吧。我已經(jīng)不是孩子。有時坐下來好久，明明對著紙壁，卻看見一群孩子在捉捕,在逃避,在吵鬧，而且連唿哨也聽見了。人生中不可避免的哀傷便一一來了。⑤前年偶爾因著變故回到家里，第一個想起的便是禾場上的樂園。那是一個初冬的夜晚，天氣還不很冷，一地好月光,連樹木也都照得像童話中才應(yīng)有的;想來場上一定大熱鬧，該藉以溫一溫舊夢?？墒呛虉錾弦粋€人影也看不見,連吵鬧聲、唿哨聲像一起被冷然的月光掃去了個干凈。街上呢,也看不見有人似的東西活動。

⑥那些“無有家教”的孩子呢?

當(dāng)然不會絕種的，那么有事情?

也不至于都這般湊巧。然而第二天事情卻弄明白了。在土谷廟前，我看見一個孩子，十一二歲光景，瘦小身量，面容枯槁。他昂首眺望著原野，正悠然地吸著煙。雖然他并不留神四近，然而任誰也會感動的吧:模樣是那樣像一個流氓，一個盼望著故土的水手，可是不更像一個大人嗎?⑦暴力起初僅及于大人,孩子還只間接受到影響，漸漸的連大人也不夠填滿那貪婪的腸胃時，這惡毒的網(wǎng)也就捕羅起孩子。本來還只是該嬉戲的孩童，已被殘害去天真，被軋去一切快樂，逼著不得不負(fù)擔(dān)起成年人的任務(wù)和憂愁。我們的“天才“呢?

哪里去了!⑧這話離我當(dāng)孩時只不過八九年光景，似乎不算怎樣長久，然而八九年間已有過這樣一番大的變動，孩子們就連那樣不大高明的樂園也一并失去了?，F(xiàn)在又是將近三年，孩子們怎樣了呢，誰知道?(選自1937年3月版《黃花苔》,有刪改)13.請簡要說明文章第①段的作用。14.作者為什么說“毫無什么虛實變幻的禾場成了孩子們的樂園”?15.請根據(jù)第④段文意，簡要分析“哀傷”的內(nèi)涵。16.請?zhí)骄繕?biāo)題“失樂園”的深刻意蘊(yùn)。參考答案：13.①寫出了鄉(xiāng)下人的生活狀況，渲染了冷寂的氛圍，暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境；②與下文孩子們在“樂園”嬉戲時的熱鬧形成對比，反襯了“樂園”的美好。

14.①村莊貧窮落后，娛樂生活較少；②秋后的禾場適合孩子們無拘無束地玩樂；③禾場上的游戲給天真、充滿創(chuàng)造力的孩子帶來了快樂。

15.①失去親人的哀痛；②想?yún)⑴c兒童游戲而不得的慨嘆；③美好童年逐漸遠(yuǎn)去的悲傷；④必須按照成人平常地生活的無奈。

16.①對過去美好樂園追憶；②對童真失去、快樂時光消逝的嘆惋；③對家園喪失的哀痛；④對教育現(xiàn)狀的隱憂，對兒童命運(yùn)的關(guān)切；⑤對社會環(huán)境惡化、今不如昔的感喟；⑥對成年人變得虛偽、平庸的無奈和反?。虎邔γ篮镁窦覉@的向往?！?3題詳解】試題分析：題干要求“簡要說明文章第①段的作用”，這是考查段落的作用。本題主要是考查首段的作用，可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。首段主要寫了鄉(xiāng)下人的生活狀況：鄉(xiāng)下人一年到頭娛樂的時候很少；給人的感覺是“它一年到頭都被寧靜的空氣包圍著，只好用寂寞去形容”。那么，首段在內(nèi)容方面的作用，即：渲染了“寂寞”或冷寂的氛圍，也暗示了當(dāng)時農(nóng)村的社會環(huán)境。結(jié)構(gòu)方面，與下文第②段孩子們在“樂園”嬉戲的熱鬧情景形成對比，“這些游戲大都非常幼稚簡單，可是孩子們是真心地在玩，確給岑寂的鄉(xiāng)村添上一抹生氣”，襯托出“樂園”的美好。點(diǎn)睛：散文開頭、結(jié)尾、中間段的作用：（1）開頭段：開篇點(diǎn)題：渲染氣氛；埋下伏筆；設(shè)置懸念；為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文；統(tǒng)攝全篇；開門見山；上下文形成對照；渲染氣氛；奠定基調(diào)；揭示主題。（2）中間段：承上啟下（概括上文某一內(nèi)容,引起對下文的什么內(nèi)容的敘寫）；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；埋下伏筆；鋪墊蓄勢；詳略結(jié)合；充實內(nèi)容。（3）結(jié)尾段：點(diǎn)明中心,深化主題；照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；畫龍點(diǎn)晴；升華感情；卒章顯志；含蓄有余味；寄托作者感情.使結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無窮?！?4題詳解】試題分析：題干問“作者為什么說‘毫無什么虛實變幻的禾場成了孩子們的樂園’”，這是考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。作答時要先找出該句話在原文中的位置，然后根據(jù)上下文語境進(jìn)行理解分析。如這句話在原文的第②段，根據(jù)上下文語境看，“鄉(xiāng)下人一年到頭娛樂的時候很少”“只有上元節(jié)，孩子們得到一只花紙糊的燈籠已喜出望外，間或有人肯破費(fèi)買兩筒小號“花子”放放，簡直要動員全村上下了”“然而孩子們正也和別處的毫無差別，總不肯讓寂寞重重壓到身上，讓時光白白逝去”“每當(dāng)秋后，場上已收拾得干干凈凈，月亮照著光光坦坦的場面”“這些游戲大都非常幼稚簡單，可是孩子們是真心地在玩，確給岑寂的鄉(xiāng)村添上一抹生氣”。最后將這些篩選好的信息進(jìn)行整合即可?！?5題詳解】試題分析：題干要求“根據(jù)第④段文意，簡要分析“哀傷”的內(nèi)涵”，這是考查對文本中重要詞語的理解感悟能力。作答時結(jié)合上下文語境以及文章的主旨進(jìn)行考慮，首先從文中找到令“我”哀傷的原因，即“我失去樂園”“我已經(jīng)不是孩子”，心里卻一直惦記著“樂園”，放不下“樂園”。但是，“我”父親故去，“我也到了成年，便不得不按一般成年人那樣去生活”，“倘若仍跑到那叫做樂園的禾場上，參進(jìn)那小小的隊伍中去，縱然是月下的夜間，恐怕也要引起不平常的反響的吧”，“我已經(jīng)不是孩子”。然后將這些信息進(jìn)行整合，結(jié)合文章的主旨，分點(diǎn)概括即可。【16題詳解】試題分析：題干要求“探究標(biāo)題‘失樂園’的深刻意蘊(yùn)”，標(biāo)題是文章的眼睛，題目在所有的文章中都占有十分重要的地位，散文作品自然也不例外。甚至，因為散文篇幅短小，內(nèi)容精煉，語言典雅，韻味無窮，其標(biāo)題內(nèi)涵一般比較豐富，顯得尤為重要。本文標(biāo)題“失樂園”，表層意思是孩子們失去了自己的“樂園”，表現(xiàn)了作者對過去美好樂園的追憶；深層含義從文中相關(guān)信息里分析，如“漸漸的連大人也不夠填滿那貪婪的腸胃時，這惡毒的網(wǎng)也就捕羅起孩子”“本來還只是該嬉戲的孩童，已被殘害去天真，被軋去一切快樂，逼著不得不負(fù)擔(dān)起成年人的任務(wù)和優(yōu)愁”“孩于們就連那樣不大高明的樂園也一并失去了，現(xiàn)在又是將近三年，孩子們怎樣了呢，誰知道”，最后將這些信息進(jìn)行整合即可。2.閱讀下面的文字，完成小題。魯迅先生的溫柔

葉淺韻近距離與魯迅先生對視，已經(jīng)10天了，這是先生留于人世的能量場，我有幸被吸納。一出房間門，我就看見先生的像，懸于空中的先生有些虛幻。在這個以先生名字命名的文學(xué)院里，被各種大師拓寬的維度與自我的渺小像一對經(jīng)典的矛盾。對立統(tǒng)一，又不斷向前發(fā)展。先生的目光里，有威嚴(yán)和神圣，又似多了一種溫柔和親近，令我的呼吸中也有了些春天的芬芳。書本里，畫冊上，先生一張冷峻的臉，像是這世界與他有仇。與我在這里天天親近的先生塑像，莫名的大不同。我忘記了他在《彷徨》《吶喊》中醫(yī)治黑暗、腐朽和麻木，忘記了他曾懷抱“我以我血薦軒轅”的赤肝義膽，忘記了他的作品被人稱為匕首和投槍。窗外的風(fēng)，正恣意地?fù)u動嫩黃的柳條，玉蘭多情，梅花呢喃，喜鵲喳喳。這樣的時刻，適合懷念先生。堅硬中的溫柔，像絕壁上生香的花朵，令人迷戀。當(dāng)先生的愛情之花為許廣平綻放時，一定像極了樓下盛開的梅?？嗪械南銡庠陉柟庀卖骠嫫鹞?，清風(fēng)與蝴蝶不請自來。他是她永遠(yuǎn)的小白象，她是他親昵不盡的梟蛇鬼怪。稱呼里收藏不住的愛，穿越時空，依然是完美無比的品牌精神食糧。在惺惺相惜中，被人艷羨，也被人嫉妒。誰是誰一世未了的青梅，誰又會是誰一生要擺渡的桃花。只要是你，只要有你，萬水千山飛不盡的才情，在一粥一飯里，在一紙一句里。而在先生與蕭紅的一段對話里，更讓我看到一個情趣昂然的魯迅。素知先生博學(xué)多才，在文學(xué)家、思想家、革命家的頭銜之外，還有翻譯家、書法家的稱呼，就是說起時尚衣著也頭頭是道。從樣式說到顏色，從搭配說到裝飾。他說衣著，講美學(xué)，也在說生活露性情，先生全然成了時尚達(dá)人。有時，我也會看見一個頑劣的魯迅先生，他看見有人隨地小便時，用橡皮槍瞄準(zhǔn)人家。他的心里不僅居住著溫柔，還收藏著可愛，甚至還有些小壞壞。當(dāng)一個孩子身上自然流露的天性在一個成年人的身上呈現(xiàn)時，便變?yōu)橐环N喜劇的色彩，增添了更多的生活質(zhì)感。有時我很想在寂靜的深夜，模仿先生用三個手指（而非食指和中指）燃燒香煙的樣子，試著穿過煙霧繚繞的空間理清自己凌亂的思緒。先生走的時候正值壯年。55歲的年齡，正是智慧峰值期。臨終遺囑有7條，除了交代喪事從簡，還交代幼兒周海嬰“倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。還有一條說，對別人應(yīng)許的事物不可當(dāng)真。最后一條是：萬勿接近“損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人”。魯迅先生至死也是一個是非恩怨分明的人，記著人應(yīng)許他的事物還沒兌現(xiàn)，記著該報的仇恨一定要報。他與如今處處主張寬容，寬容到要把“看不慣別人是因為自己修養(yǎng)不夠”當(dāng)座右銘的反人性的做法是多么格格不入呀。先生的溫柔是有棱角的，有棱角的地方，自成方圓。翻閱歷史典籍，從中國古典文學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)的路上，什么妖魔鬼怪，狐媚幽仙，才子佳人。俠盜勇士，奴才無賴，他們自有高貴和卑賤的安身立命處。惟有神超越一切之上。先生溫柔地看著世間萬物的變化，不悲不喜，不怒不嗔。東西南北，各方各圓。生死之外，世間并無所謂大事。我在一尊神圣的塑像面前，再驚天動地的語言都已是多余。春光正好時，我恰好蘇醒。窗外，春天正在畫里。（有刪改）7.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.很多人已經(jīng)習(xí)慣了書本，畫冊中魯迅先生那冷峻的面孔，但作者卻另辟蹊徑，從魯迅文學(xué)院中的魯迅塑像顯露出的溫柔的目光寫起，讓人耳目一新。B.作者運(yùn)用比喻修辭和富有詩意的語言，以“樓下盛開的梅”喻魯迅和許廣平的愛情，化抽象為具象，生動形象地寫出魯迅先生和許廣平的美好的愛情。C.作者寫魯迅先生臨終遺囑。這些遺囑里有對周海嬰將來職業(yè)的要求，有對無原則主張寬容的痛恨，并與現(xiàn)實進(jìn)行對比，這是為了表現(xiàn)魯迅先生高超的智慧。D.文章倒數(shù)第二段中，作者的視線在歷史典籍的時光中穿梭，對魯迅先生溫柔看待世界之一切的態(tài)度予以高度評價，樸素平實的語言中透露出睿智的深邃。8.請簡要說說文中魯迅先生的“溫柔”表現(xiàn)在哪些方面。9.本文的中心內(nèi)容在于寫魯迅先生的溫柔，而結(jié)尾卻寫“我”在春光正好時恰好蘇醒，這樣寫用意何在？請結(jié)合全文。談?wù)勀愕目捶?。參考答案?.C

8.①對許廣平愛情的溫柔；②講求情趣尤其是衣著，美學(xué)等的時尚；③孩子般可愛而頑劣的天性；④自成方圓有棱角。是非恩怨分明。（答出三點(diǎn)即可）

9.①“我”結(jié)束回憶?；氐浆F(xiàn)實，此時的“我”對生活中的魯迅先生又有了另一層面的認(rèn)知和理解，豐富了魯迅在讀者中的形象，深化了文章的主題。②與開頭相呼應(yīng)，“我”是在春天的芬芳中拉開了對溫柔的魯迅先生回憶的序幕。結(jié)尾時又寫春天正在畫中，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面作答）【7題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題，首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握藝術(shù)特色；其次對選項中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)辨析，最后做出判斷。錯誤的設(shè)置，有的是手法錯誤，有的是表達(dá)效果的錯誤，有的是人物形象的分析錯誤，一定要靜下心來，判斷時要仔細(xì)認(rèn)真。C項，“這是為了表現(xiàn)魯迅先生高超的智慧”分析錯誤。原文“55歲的年齡，正是智慧峰值期”是對魯迅先生壯年去世的惋惜，作者寫魯迅先生的遺囑是為了表現(xiàn)魯迅的溫柔是有棱角的。故選C?！?題詳解】本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文章人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可。本文主要談?wù)擊斞傅臏厝?。首先，他對妻子是溫柔的。先生的愛情之花為許廣平綻放，他是她永遠(yuǎn)的小白象，她是他親昵不盡的梟蛇鬼怪。稱呼里收藏不住的愛，穿越時空，依然是完美無比的品牌精神食糧。其次，他對待生活是溫柔的。他說衣著，講美學(xué)，也在說生活露性情，先生全然成了時尚達(dá)人。再次，他有著孩子般頑劣的天性。他看見有人隨地小便時，用橡皮槍瞄準(zhǔn)人家。最后，他的溫柔不是無原則的。魯迅先生至死也是一個是非恩怨分明的人，記著人應(yīng)許他的事物還沒兌現(xiàn)，記著該報的仇恨一定要報。先生的溫柔是有棱角的，有棱角的地方，自成方圓?！?題詳解】本題考查分析結(jié)尾語段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。結(jié)尾段落的作用：篇末點(diǎn)題；總結(jié)全文，深化中心；首尾呼應(yīng)，或與標(biāo)題呼應(yīng)；結(jié)尾令人深思，給人啟示，讓人覺得回味無窮。文章結(jié)尾部分，寫“我”在春光正好時恰好蘇醒，是作者精心構(gòu)思的結(jié)果。這樣安排，一方面，在結(jié)構(gòu)上，與開頭相呼應(yīng)，文章第一段最后“先生的目光里，有威嚴(yán)和神圣，又似多了一種溫柔和親近，令我的呼吸中也有了些春天的芬芳”。結(jié)尾時又寫春天正在畫中，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。另一方面，在內(nèi)容上，“我”結(jié)束回憶?；氐浆F(xiàn)實，春光正好，春天在畫里。這正好與文章主題“魯迅先生的溫柔”相一致。魯迅先生給人的一貫印象都是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，是一個極嚴(yán)肅的形象，通過回憶，對先生的溫柔的描寫，此時的“我”對生活中的魯迅先生又有了另一層面的認(rèn)知和理解，豐富了魯迅在讀者中的形象，深化了文章的主題?！军c(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度：①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)，品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。3.閱讀下面的文字，完成1～3題。（每小題3分）

文化創(chuàng)造是原有文化傳統(tǒng)的延續(xù)和創(chuàng)新，絕不是憑空的臆想和獵奇。正如列夫·托爾斯泰所說，“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走”。牛頓在給胡克的信中寫道，“如果我看得更遠(yuǎn)，那是因為站在巨人的肩上”。我們增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力，不是站在哪一個巨人的肩上，而是站在一個民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的肩上。文學(xué)上任何有價值的創(chuàng)造都是在文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，承載著中華民族的文化基因，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，它是中國文學(xué)最深厚寬廣的思想、情感、文化、語言和藝術(shù)基礎(chǔ)。傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，是我們義不容辭的歷史責(zé)任。在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢下，更應(yīng)當(dāng)清醒認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實價值，堅守文化立場，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。要像十八大提出的那樣，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。廣大作家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，深入挖掘和提煉有益的思想精神價值，借鑒有生命力的藝術(shù)形式，將其融匯在文學(xué)創(chuàng)造之中。要懷著自豪、禮敬和虔誠的態(tài)度，汲取有益的文化因素，做到厚積薄發(fā)，為增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力不斷提供滋養(yǎng)。要堅持與時俱進(jìn)，推陳出新，把傳統(tǒng)文化與時代精神有機(jī)結(jié)合起來，賦予傳統(tǒng)文化以新的時代氣息，創(chuàng)作更多富有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品。

文化是由人創(chuàng)造的。人在文化發(fā)展中是最關(guān)鍵、最活躍的因素。文學(xué)創(chuàng)作是一項需要創(chuàng)造熱情、創(chuàng)造沖動、創(chuàng)造精神的特殊腦力勞動。作家是否具有足夠的創(chuàng)造力，在其作品中是否含有新的文化創(chuàng)造，在很大程度上是由作家素質(zhì)決定的。要增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力，必須不斷提高個人的學(xué)識，增加生活的閱歷，提高對生活的認(rèn)識，這樣創(chuàng)造活力才有“底氣”。古人常說，讀萬卷書，行萬里路。作家要向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)、砥礪意志品質(zhì)、提升道德情操、積聚人格力量。作家應(yīng)當(dāng)成為思想的智者。要善于透過紛繁復(fù)雜的世間萬象看到事物本質(zhì)，從人民群眾的實踐創(chuàng)造中總結(jié)提煉，把獨(dú)到的感悟融入自己的作品，使作品有新的內(nèi)涵、新的創(chuàng)造、新的提升、新的境界。文學(xué)創(chuàng)造活力的激發(fā)，還要求作家具備“勇開風(fēng)氣之先”的膽量和氣魄。

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！弊骷液苄枰@種“闖”的精神和“冒”的精神，不能人云亦云，千人一面、千篇一律。當(dāng)然，在創(chuàng)造過程中難免會出現(xiàn)失誤，全社會都要允許和寬容在創(chuàng)造過程中的失誤，給予更多的包容、更多的體諒、更多的幫助，形成尊重創(chuàng)造、包容差異的氛圍。要真正將“百花齊放、百家爭鳴”的方針貫徹到創(chuàng)作中去，發(fā)揚(yáng)“學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主”精神，讓作家在潛心進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的時候，更加地心無旁騖，更少后顧之憂，使作家的聰明才智盡情發(fā)揮。

1．下列對于“文學(xué)創(chuàng)造”的理解，不正確的一項是（

）

A.有價值的文學(xué)創(chuàng)造是在民族文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。列夫·托爾斯泰就說過，“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走”。

B.我國作家的文學(xué)創(chuàng)造應(yīng)融匯中華傳統(tǒng)文化中有益的思想價值、有生命力的藝術(shù)形式，所以，廣大作家應(yīng)加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

C.文學(xué)創(chuàng)造需要作家不斷提高個人的學(xué)識，增強(qiáng)生活的閱歷，提高對生活的認(rèn)識，還要求作家具備“勇開風(fēng)氣之先”的膽量和勇氣。

D.在文學(xué)創(chuàng)造過程中難免會出現(xiàn)失誤，全社會都要允許和寬容在創(chuàng)造過程中的失誤，給予更多的包容、體諒和幫助。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）

A.富有文化創(chuàng)造力的文化人都像牛頓一樣“站在巨人的肩上”，即站在一個民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的肩上。

B.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中國文學(xué)思想、情感、文化、語言和藝術(shù)最深厚寬廣的土壤。

C.只有把傳統(tǒng)文化與時代精神有機(jī)結(jié)合起來，賦予傳統(tǒng)文化以新的時代氣息，才能創(chuàng)作出更多的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品。

D.人是文化發(fā)展的最關(guān)鍵、最活躍的因素。作家素質(zhì)的高低在很大程度上影響著作家創(chuàng)造力的高低和其作品中是否含有新的文化創(chuàng)造。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）

A.在建設(shè)優(yōu)秀文化傳承體系、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，作家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，把傳統(tǒng)文化的精華融匯在文學(xué)創(chuàng)造之中。

B.作家應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)，砥礪意志品質(zhì)，提升道德情操，積聚人格力量。

C.作家要善于通過現(xiàn)象看本質(zhì)，從實踐創(chuàng)造中總結(jié)提煉，把獨(dú)到的感悟融入作品，使作品富有創(chuàng)造性：有新的內(nèi)涵、新的提升、新的境界。

D.文章論述了作家應(yīng)扎根在實踐中，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)文學(xué)創(chuàng)造力，創(chuàng)作出更多的富有中國特色的優(yōu)秀作品，為建設(shè)小康社會做貢獻(xiàn)。參考答案：1.C

“文學(xué)創(chuàng)造”是文中論述的重要概念，也是文章的中心詞語、關(guān)鍵詞?！拔膶W(xué)創(chuàng)造需要作家不斷提高個人的學(xué)識，增強(qiáng)生活的閱歷，提高對生活的認(rèn)識”理解有誤?！拔膶W(xué)創(chuàng)造”應(yīng)為“文學(xué)創(chuàng)造活力的激發(fā)”。

2.D

D項“作家素質(zhì)的高低在很大程度上影響著作家創(chuàng)造力的高低和其作品中是否含有新的文化創(chuàng)造”，關(guān)系表述不當(dāng)，前者不是“影響”后者，是“決定”后者。

3.D

D項“為建設(shè)小康社會作貢獻(xiàn)”于文無據(jù)。文中主要論述文化建設(shè)問題，未涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4-7題。（19分）萬石君，名奮，姓石氏。年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語，愛其恭敬，問曰：“若何有？”對曰：“奮獨(dú)有母，不幸失明。家貧。有姊?！备咦嬖唬骸叭裟軓奈液酰俊痹唬骸霸副M力?！膘妒歉咦嬲倨滏槊廊?，以奮為中涓，徙其家長安中戚里

①，以姊為美人故也。其官積功勞至大中大夫。無文學(xué)，恭謹(jǐn)無與比。及孝景即位。奮長子建，次子甲，次子乙，次子慶，皆以馴行孝謹(jǐn)，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊寵乃集其門?！碧枈^為萬石君。

景帝季年，萬石君歸老于家，以歲時為朝臣。過宮門闕，必下車趨，見路馬②必式焉。子孫為小吏，來歸謁，必朝服見之，不名。子孫有過失，不譙讓，為便坐，對案不食。然后諸子相責(zé)，因長老肉袒固謝罪，改之，乃許。上時賜食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。子孫遵教，亦如之。萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國，雖齊魯諸儒質(zhì)行，皆自以為不及也。

長子建為朗中令，少子慶為內(nèi)史。建事有可言，屏人恣言，極切；至廷見，如不能言者。是以上乃親尊禮之。書奏事，事下，建讀之，曰：“誤書！”‘馬’者與尾當(dāng)五，今乃四，不足一。上譴，死矣！”甚惶恐。其為謹(jǐn)慎，雖他皆如是。慶醉歸，入外門不下車。萬石君聞之，不食。慶恐，肉袒請罪，不許。舉宗及兄建肉袒，讓曰：“內(nèi)史貴人，入閭里，里中長老皆走匿，而內(nèi)史坐車中自如，固當(dāng)！”乃謝罷。慶為太仆，御出，上問車中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，舉手曰：“六馬?！睉c於諸子中最為簡易矣，然猶如此。為齊相，舉齊國皆慕其家行，不言而齊國大治，為立石相祠。

太史公曰：仲尼有言曰“君子欲訥于言而敏于行”，其萬石之謂邪？是以其教不肅而成，不嚴(yán)而治。斯可謂篤行君子矣！

[注]①中戚里：長安城內(nèi)住皇帝戚屬的一條街。

②路馬：皇帝的車馬。

4．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（

）（3分）

A．高祖與語，愛其恭敬

語：交談B．因長老肉袒固謝罪，改之，乃許

許：贊許C．其為謹(jǐn)慎，雖他皆如是

雖：即使D．上問車中幾馬，慶以策數(shù)馬畢

策：鞭子5．下列各組句子中，直接表明萬石君“恭謹(jǐn)無與比”的一組是（

）（3分）

①號奮為萬石君。

②子孫為小吏，來歸謁，必朝服見之，不名。

③上時賜食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。

④乃謝罷慶。

⑤過宮門闕，必下車趨，見路馬必式焉。

⑥其為謹(jǐn)慎，雖他皆如是。

A．①③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容分析和評價不正確的一項是（

）（3分）

A．萬石君出身低微，當(dāng)時家中親人也只有失明的母親和姐姐了。但是因為性格的恭敬謹(jǐn)嚴(yán)無人能比，雖無什么才能卻受到高祖喜歡。

B．無論是歸老家居后的自己，還是對自己的子孫，萬石君都嚴(yán)格要求。“恭謹(jǐn)無與比”是對他一生的性格特征的概括C．萬石君的長子建，在朝廷上面見皇帝時，就像不會說話一樣；平時則暢所欲言，甚至敢于指出皇帝批閱奏章中的筆誤，但事后也很害怕。D．司馬遷認(rèn)為石奮雖不善言談，但卻敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得稱為是行為忠厚的君子長者。7.翻譯句子。（1）子孫為小吏，來歸謁，必朝服見之，不名。（5分）（2）為齊相，舉齊國皆慕其家行，不言而齊國大治，為立石相祠。（5分）參考答案：4．B（許：許可，答應(yīng)）

5．C（①為皇帝與石奮開玩笑的話，是說石奮一家榮耀無比④對子教育管理嚴(yán)格，也即為側(cè)面寫萬石君的恭謹(jǐn)?shù)男愿瘼揲g接寫萬石君的性格特征）6．C（①“平時則暢所”不對，應(yīng)是私下和皇帝言事時暢所欲言。②有筆誤的是長子建）7.（1）他的子孫做小官?；丶襾戆菀娝ㄈf石君）一定穿著朝服來接見，不稱呼名字。（謁：拜見；補(bǔ)出省略的主語：萬石君；朝服、名：名詞作動詞。各1分，句義1分）（2）他擔(dān)任齊國相，全齊國的人都仰慕石慶家的好品德。不發(fā)表什么意見，齊國就很太平（被治理得很好），給石慶建造了石相祠。（為：擔(dān)任；舉：全；大治：很太平或被治理得很好；“為”后補(bǔ)出賓語。各一分，句義一分）參考譯文：萬石君名叫奮，姓石。（當(dāng)時）十五歲，做小官吏，侍侯高祖。高祖和他談話，喜歡他的恭敬，問他說：“你還有什么人？”回答說：“我只有母親，不幸失明。家里貧窮。還有一個姐姐?！备咦嬲f：“你能跟隨我嗎？”他說：“愿意盡力效勞?！庇谑歉咦嬲偎憬銇矸鉃槊廊耍屖瘖^任中涓，把他家遷到長安城里的中戚里，這是因為姐姐做了美人的緣故。他做官靠積累功勞當(dāng)上了大中大夫。沒有文才學(xué)問，但恭敬謹(jǐn)嚴(yán)沒人能比。到孝景帝即位。石奮的長子石建，二子甲某，三子乙某，四子石慶，都因為品行善良，孝敬父母，辦事謹(jǐn)嚴(yán)，做官做到了二千石。于是景帝說：“石君和四個兒子都是二千石官員，作為臣子的尊貴光寵竟然集中在他一家。”稱呼石奮為萬石君。

孝景帝晚年，萬石君回4家養(yǎng)老，每年根據(jù)定期作為大臣參加朝會。經(jīng)過皇宮的門樓，萬石君一定下車快步走，看見皇帝的車駕，一定俯身按著車前橫木表示敬意。他的子孫做小官?；丶襾磉M(jìn)見他，萬石君一定穿著朝服來接見，不稱呼名字。子孫有錯誤，不譴責(zé)，因此而不坐正座，面對食案而不吃。然后兒子們互相責(zé)備，通過長輩的幫助說情，光著上身堅決地謝罪，改正錯誤，才答應(yīng)?；噬蠒r常給他家賞賜食物，他一定跪下叩拜俯伏著吃，好像就在皇上眼前，子孫遵循他的教導(dǎo)，也和他一樣。萬石君一家憑著孝敬謹(jǐn)嚴(yán)而聞名于各郡各國，即使齊、魯?shù)胤侥切┤迳尿\莊重的行為，都自認(rèn)為比不上他。

長子石建任郎中令，小兒子石慶任內(nèi)史。石建有事應(yīng)該向皇帝說，避開別人，暢所欲言，說的懇切，到了朝廷上進(jìn)見就好像不會說話一樣，因此連皇帝也尊重他。上書奏事，奏章經(jīng)皇帝閱后發(fā)回。石建讀它，說：“寫錯了‘馬’字下面腳連尾應(yīng)該五筆，如今只有四筆，少一筆。皇帝會譴責(zé)我，我活不成了?！笔趾ε隆Ｋ闹?jǐn)慎，即使是別的小事也這樣。小兒子石慶喝醉了回家，進(jìn)入外門沒有下車。萬石君聽說了，不吃飯。石慶害怕，光著上身去請罪，沒有許可。全族的人和哥哥石建都去衣露體請罪，萬石君責(zé)備說：“內(nèi)史是顯貴的人，進(jìn)入鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里的長輩都走開回避，而內(nèi)史坐車中很自在，正是理所當(dāng)然！”于是讓石慶走開。。石慶任太仆，為皇帝駕車外出，皇上問駕車的馬有幾匹，石慶用鞭子一匹一匹地把馬數(shù)完。舉起手說：“六匹馬”。石慶在兒子中是最簡略隨便的了，尚且這般謹(jǐn)慎。他任齊國相，全齊國的人都仰慕石慶家的好品德。不發(fā)表什么意見，齊國就很太平，給石慶建立生祠。

太史公說：孔子有句話說“君子言語要遲鈍，行動要迅速”，說的大概是萬石君吧？因此他的教化不急而成功，不苛刻而安定。這可以說是行為忠厚的君子了。5.閱讀下列文言文，完成下面小題。傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會典》成，遷左中允。武宗立，以東宮恩，進(jìn)左諭德，充講官，纂修《孝宗實錄》。時詞臣不附劉瑾，瑾惡之。謂《會典》成于劉健等多所糜費(fèi)鐫與修者官降珪修撰俄以《實錄》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏部左右侍郎正德六年代費(fèi)宏為禮部尚書。禮部事視他部為簡，自珪數(shù)有執(zhí)爭，章奏遂多。帝好佛，自稱“大慶法王”。番僧乞田百頃為法王下院，中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知，執(zhí)奏：“孰為大慶法王？敢與至尊并書，大不敬?！痹t勿問，田亦竟止。珪居閑類木訥者。及當(dāng)大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請易牙牌，制如朝士，又請改鑄方印。珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間，冀去珪。御史張羽奏云南災(zāi)。珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月，復(fù)奏四月災(zāi)，因言：“春秋二百四十二年，災(zāi)變六十九事。今自去秋來，地震天嗚，雹降星殞，龍虎出見，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不與焉，災(zāi)未有若是甚者?！睒O陳時弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。會戶部尚書孫交亦以守正見忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請留，不聽。珪歸三年，御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng)，家無儲蓄，日給為累，乞頒月廩、歲隸，以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜，當(dāng)起用。吏部請如雍言，不報。而珪適卒，年五十七。嘉靖元年錄先朝守正大臣，追贈太子少保，謚文毅。（節(jié)選自《明史·傅珪傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.謂《會典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/B.謂《會典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/C.謂《會典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/D.謂《會典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。B.教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。D.歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一頂是A.傅珪進(jìn)入仕途，參與纂修文獻(xiàn)。弘治年間，他兼任司經(jīng)局校書，參與編修《大明會典》得以升職；武宗繼位，他進(jìn)位左諭德，充講官，修撰《孝宗實錄》。B.傅珪任職禮部，勸諫講究策略。他擔(dān)任禮部尚書時，由于屢有爭端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百頃，他佯作不知皇上自稱大慶法王，不理會給地的事。C.傅珪守正不阿，反遭誣蔑報復(fù)。每遇大事，他都能堅持己見，不肯隨意改易，因而觸怒許多人；后因得罪權(quán)貴被迫退休，雖有言官請留，他仍堅持離職。D.傅珪為官清廉，死后受到好評。御史盧雍稱贊他在位時有古代大臣風(fēng)范，歸鄉(xiāng)后家無積蓄，艱難度日；嘉靖元年，他被列為先朝守正大臣，追謚為文毅。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）極陳時弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之（2）又謂珪剛直忠讜，當(dāng)起用。吏部請如雍言，不報。參考答案：10.B

11.A

12.C

13.（1）極力奏陳其時社會弊病十件事，話語多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴愈加痛恨他。（2）又認(rèn)為傅珪剛正忠實，敢于直言，應(yīng)當(dāng)起用。吏部按照盧雍的話上奏，沒有回復(fù)。【分析】【此處有視頻，請去附件查看】【10題詳解】本題考查理解文中的句子的能力。斷句的方法很多，比如虛詞標(biāo)志法，句意斷句法等等。但是作為人物傳記中的敘述語句，最好先抓人物事件，這句話主要講傅珪參與修撰，因此而被降職和升官的歷程，意思是：“說《會典》成于劉健等人，靡費(fèi)很多，降參與修撰者的官，傅珪降為修撰，不久因《孝宗實錄》修成，，再次晉升至翰林學(xué)士，歷任吏部左、右侍郎。”然后做語法分析，即可得到答案。同時選擇題，可以比對排除。“鐫與修者官”的意思是：降參與修撰者的官。其中的“官”作“鐫”的賓語，是指“降修撰者的官位”，所以應(yīng)在“官”之后停頓。排除A、D項?！斑M(jìn)左中允”的意思是：晉升左中允?！斑M(jìn)”作動詞，“左中允”作賓語，應(yīng)在“進(jìn)左中允”的前后斷開，排除C項。故選B?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題A項，“土地、戶籍”等職事歸戶部掌管。故選A?！?2題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項，“后因得罪權(quán)貴被迫退休”錯誤，原文是“遂矯旨令二人致仕”即“（權(quán)貴）假托皇上詔命，讓兩個人辭去官職”需要對照原文，并對原文相應(yīng)語句做翻譯，錯誤往往在細(xì)微處。故選C?！?3題詳解】本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。（1）句比較簡單，翻譯中注意通順即可。權(quán)幸，權(quán)指權(quán)貴，幸指寵幸，這里是被寵幸，這是課本中的常用實詞，如《阿房宮》中的“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”。（2）句同樣不難，狀語后置“如雍言”需要注意；讜，正直；報，回復(fù)，答復(fù)?！军c(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒有實際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是有些虛詞表示各種語氣的，需要譯出。文言文翻譯：傅珪，字邦瑞，河北保定市清苑縣人。明成化二十三年的進(jìn)士，改任庶吉士。弘治年間，授予編修職務(wù)，不久又兼任司經(jīng)局校書。參與編成《大明會典》，升任左中允。明武宗即位后，因為東宮恩賜，升為左諭德，充當(dāng)（為皇帝講解經(jīng)筵的）講官。編纂修撰《孝宗實錄》。當(dāng)時朝中文人不趨附劉瑾，劉瑾憎惡他們。說劉健等人編成的《會典》，浪費(fèi)了很多（錢財），削減參與編修者的官職，降傅珪為修撰，不久因為《孝宗實錄》編成，升任左中允，再升翰林學(xué)士，歷任吏部左右侍郎。正德六年代替費(fèi)宏擔(dān)任禮部尚書。禮部的事務(wù)與其它各部比較相對疏簡，但從傅珪開始多次直言諫諍，章奏就多了起來?；实巯埠梅鸾?，自稱大慶法王。西域僧人求百頃田地作法王下院，皇帝的親筆命令下到部里，說大慶法王的命令與圣旨等同。傅珪假裝不知道，堅持上奏說：“誰是大慶法王，敢與皇帝并列，是對皇帝大不敬?！被实巯略t不過問，求田之事也最終停止。傅珪閑居時類似少言不會說話的人，到擔(dān)當(dāng)大事時，毅然固執(zhí)地堅持自己的意見，他人不能改變，最終因為這（樣的個性）忤逆權(quán)貴佞臣而離職。教坊司樂官臧賢請求換牙牌，式樣要做得像朝廷官員的一樣，又請求重新鑄造他自己的方印，傅珪阻止沒有實行。臧賢成天在閹黨面前誹謗傅珪，盼望著除去傅珪。御史張羽奏報云南災(zāi)情，傅珪趁此竭力陳說四方災(zāi)害已經(jīng)到了可怕的地步。正德八年五月，（有官員）再次奏報四月災(zāi)情，傅珪于是進(jìn)言說：“春秋二百四十二年，（發(fā)生）災(zāi)害六十九次。自從去年秋天以來，地震雷鳴，天降冰雹，辰星墜落，龍虎出現(xiàn)，地裂山崩，總共四十二次，加之水澇旱災(zāi)不斷，災(zāi)害沒有像這樣嚴(yán)重的?！睒O力奏陳有十件事是當(dāng)時社會弊病，話語多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴愈加痛恨他。恰逢戶部尚書孫交也因為恪守正道被認(rèn)為忤逆，閹黨就假托皇上詔書命令二人退休。長安和洛陽兩京的言官交互向皇帝上書請求二人留任，皇帝不聽。傅珪歸家三年，御史盧雍稱贊傅珪在位時有古大臣風(fēng)范，家里沒有積蓄，每天為吃飯發(fā)愁，乞求發(fā)放每月的祿米和仆人每年的食米，以表示朝廷對官員的優(yōu)待。又認(rèn)為傅珪剛正忠實，敢于直言，應(yīng)當(dāng)起用，吏部按照盧雍的話上奏，沒有回復(fù)。傅珪去世，終年五十七歲。嘉靖元年錄入先朝守正大臣，追贈太子少保，謚號文毅。（節(jié)選自《明史·傅珪傳》）

6.王彥超，大名臨清人，性溫和恭謹(jǐn)，能禮下士。周祖平內(nèi)難后，北征契丹，以彥超為行營馬步左廂都排陣使，從周祖入汴。會軍變，周祖革命，即命彥超權(quán)知徐州節(jié)度。未行，湘陰公舊校鞏廷美據(jù)州叛，真拜彥超武寧宰節(jié)度，命討之。彥超督戰(zhàn)艦破其水寨，乘勝拔之。又與樞密使王峻拒劉崇于晉州，彥超以騎兵進(jìn)，崇遁去，授建雄軍節(jié)度。復(fù)以所部追賊至霍邑，賊步騎墮崖谷，死者甚眾。顯德初，劉崇南寇，命彥超領(lǐng)兵取晉州路東向邀擊，從戰(zhàn)高平。彥超自陰地關(guān)與符彥卿會兵圍汾州，諸將請急攻，彥超曰：“城已危矣，旦暮將降，我士卒精銳，儻驅(qū)以先登，必死傷者眾，少待之?！币钊眨輰⒍ｎ伖?。遂引兵趣石州，彥超親鼓士乘城，躬冒矢石，數(shù)日下之，擒其守將安彥進(jìn)，獻(xiàn)行在。師還，詔率所部浚胡蘆河，城李晏口。工未畢，遼人萬余騎來侵，彥超擊敗之，殺傷甚眾。宰相李谷征淮南，以彥超為前軍行營部署，敗淮南軍二千于壽州城下。吳兵水陸來援，谷退保正陽，吳人躡其后。會李重進(jìn)兵至，合勢急擊，大敗吳人三萬余眾，追北二十余里。宋初，加兼中書令。太祖與彥超有舊，因幸作坊，召從臣宴射。酒酣，謂彥超曰：“卿昔在復(fù)州，朕往依卿，何不納我?”彥超降階頓首曰：“勺水豈能止神龍耶!當(dāng)日陛下不留滯于小郡者，蓋天使然爾?！钡鄞笮Α┏钊辗畋泶?，帝遣中使慰諭，令赴朝謁。太平興國六年，封分鄰國公。七年，彥超語人曰：“人臣七十致仕，古之制也。我年六十九，當(dāng)自知止?！泵髂辏砬笾率?，加太子太師，給金吾上將軍祿。彥超既得請，盡斥去仆妾之冗食者，居處服用，咸遵儉約。雍熙三年，卒，年七十三。開寶初，彥超自鳳翔來朝，與武行德、郭從義、白重贊、楊廷璋俱侍曲宴。太祖從容謂日：“卿等皆國家舊臣，久臨劇鎮(zhèn)，王事鞅掌，非朕所以優(yōu)賢之意。”彥超知旨，即前奏日：“臣無勛勞，久冒榮寵，今已衰朽，愿乞骸骨歸丘園，臣之愿也?！毙械碌雀傋躁愘砦魬?zhàn)功及履歷艱苦，帝曰：“此異代事，何足論?”翌日，皆罷行德等節(jié)鎮(zhèn)，時議以此許彥超。

(《宋史》卷二百五十五列傳第十四)8．下列句子中加點(diǎn)字在文中的意思，解釋錯誤的一項是(3分)A．即命彥超權(quán)知徐州節(jié)度

權(quán)：暫時代理官職

B．追北二十余里

北：敗軍C．盡斥去仆妾之冗食者

斥：斥責(zé)

D．時議以此許彥超

許：稱許9．以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)王彥超識時務(wù)的一組是(3分)①乘勝拔之

②儻驅(qū)以先登，必死傷者眾，少待之

③奉表待罪

④人臣七十致仕，古之制也

⑤表求致仕

⑥居處服用，咸遵儉約A．②③⑥

B．③⑤⑥

C．①④⑤

D．③④⑥

10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

A．王彥超南征北戰(zhàn)，作戰(zhàn)善于謀略，機(jī)智勇敢，立下了許多功勞，深得君王的信賴重用。但他一點(diǎn)也沒有居功自傲。B．王彥超在進(jìn)攻汾州、石州時，審時度勢，根據(jù)不同的情況合理部署。既攻克了城池，又保護(hù)了士兵，充分顯現(xiàn)了他的軍事才能。C．王彥超面對太祖的問題，巧妙應(yīng)對，既使太祖感到高興，又讓自己擺脫了窘境。第二天還上表請求太祖處治自己“失言”的罪過，討取君王的歡心。D．當(dāng)太祖想“釋兵權(quán)”的時候，王彥超心領(lǐng)神會，請求告老還鄉(xiāng)。七十歲時又明哲保身，上表朝廷請求退休，過起節(jié)儉的生活。11．請把上面文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①遂引