中國(guó)山川之美

中國(guó)山川之美180度看華山下棋亭雄偉、挺拔、峻秀、奇險(xiǎn)——華山自然景觀四大特征.相傳漢武帝時(shí)，衛(wèi)叔卿修道于華山，武帝命使臣及其子度世到華山去召還，見(jiàn)叔卿與幾個(gè)人博戲于石上，因而又名“博臺(tái)”。又傳說(shuō)，趙匡胤為感謝華山道士指導(dǎo)，做官后來(lái)華山尋找此人。遇見(jiàn)道士陳摶，見(jiàn)有棋盤棋子放置于桌上，便打賭下棋，第一盤結(jié)束后，二人便來(lái)到此處繼續(xù)下棋，兩盤棋趙匡胤便輸光了所帶錢物，第三盤又把華山給輸了，所以有“自古華山不納糧，皇帝老子管不住”的說(shuō)法。后來(lái)為紀(jì)念此事，后人就在這里建一鐵亭。十年文革時(shí)期，鐵亭被毀。1985年，在原處又建造一石亭，白石配綠樹(shù)，更加美觀。亭中有一石桌，桌上有當(dāng)年趙匡胤與陳摶下棋時(shí)的殘局，桌旁有四個(gè)石凳。“奇險(xiǎn)天下第一”——華山1西峰絕壁，體味天下第一險(xiǎn)西峰2登頂東峰，觀華山日出東峰3五岳最高峰，看松檜蔥郁南峰4攀登云梯，感受騰云駕霧云梯5長(zhǎng)空棧道，命懸一線的刺激長(zhǎng)空棧道西峰是《寶蓮燈》中沉香劈山救出三圣母的地方。現(xiàn)在翠云宮邊上有一巨石中間裂開(kāi)，切面筆直如被斧劈，名“斧劈石”。旁邊還樹(shù)立一柄長(zhǎng)把大斧。攀上斧劈石，可以看到巖石間隙的地面上隱約有人形，似一個(gè)女子側(cè)躺，據(jù)說(shuō)就是三圣母被壓在此留下的痕跡，為傳說(shuō)更增添了些奇幻的色彩。西峰華山東峰頂生滿巨檜喬松，濃蔭蔽日，環(huán)境非常清幽。游人自松林間穿行，上有團(tuán)才綠蔭，如傘如蓋，耳畔陣陣松濤，如吟如詠，頓覺(jué)心曠神怡，超然物外。東峰有景觀數(shù)十余處，位于東石樓峰側(cè)的崖壁上有天然石紋，象一巨型掌印，這就是被列為關(guān)中八景之首的華岳仙掌，巨靈神開(kāi)山導(dǎo)河的故事就源于此；朝陽(yáng)臺(tái)北有楊公塔，與西峰楊公塔遙遙相望，為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆所題“萬(wàn)象森羅”四字。此外，東峰還有青龍?zhí)?、甘露池、三芧洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。南峰頂上有老君洞，相傳道家始祖老子隱居于此。南峰頂最高處的巖石上有“真源”兩個(gè)大字，此外南峰上還有老子峰、煉丹爐、八卦池，這些景點(diǎn)都與老子的傳說(shuō)有關(guān)。老君洞北有太上泉，東流澗下，今稱“仰天池”，泉水終年碧綠。在其東面崖下有“南天門”石坊。南峰上還有明代建造的金天宮，又名白帝祠，供奉的是華山神少昊。云梯在中峰北面，于1984年鑿辟，是從引鳳亭經(jīng)東石樓峰通往東峰的一段捷徑，成為華山一處新的險(xiǎn)道。云梯高十余米，與地面垂直呈90度角，中上部外突，呈倒坎崖之勢(shì)。梯上置懸索三條，游人挽索而攀，身體無(wú)法貼近崖壁，因而隨索擺動(dòng)，心旌神搖，如同云駕霧，故名云梯。長(zhǎng)空棧道位于華山南峰東側(cè)山腰，是華山派第一代宗師元代高道賀志真為遠(yuǎn)離塵世靜修成仙，在萬(wàn)仞絕壁上鑲嵌石釘搭木椽而筑。棧道上下皆是懸崖絕壁，鐵索橫懸，由條石搭成尺許路面，下由石柱固定，游人至此，面壁貼腹，屏氣挪步，被喻為“華山第一天險(xiǎn)”。南峰落雁西峰蓮花東峰朝陽(yáng)華山三座主峰huan上帝的盆景“天下第一奇山”——黃山黃山群峰如林，峰多嶺少，是黃山的地貌特征；它有36大峰和36小峰，號(hào)稱72峰；三大主峰蓮花峰、天都峰、光明頂均超過(guò)1800米，三峰鼎立，最為奇秀，是我國(guó)東部少有的高峰；歷來(lái)有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的美稱。黃山三瀑九龍瀑百丈瀑人字瀑飛來(lái)石似從天外飛落崖上，這是上天賜給黃山的禮物。黃山四絕之一—怪石黃山的迎客松響譽(yù)世界，在始信峰上觀奇松怪石，體驗(yàn)大自然的神奇。始信峰，奇松如此多嬌黃山四絕之一—奇松奇松：古人稱黃山“無(wú)松不奇”迎客松送客松鳳凰松麒麟松黑虎松天都峰上觀云海，望著腳下的蒼蒼“海面”，其壯觀的場(chǎng)面常常令人魂?duì)繅?mèng)縈。陡峭天都峰，看云海黃山四絕之一—云海如此夢(mèng)幻景區(qū)，幽奇峻險(xiǎn)，可謂無(wú)處不景，無(wú)景不奇。探險(xiǎn)西海大峽谷黃山四絕之一—溫泉大峽谷光明頂是黃山主峰之一，頂上平坦而高曠，所以冬季也是開(kāi)放的，而西海大峽谷和蓮花峰冬季是不開(kāi)的。可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚(yú)諸峰盡收眼底。

四川仙乃日-

香格里拉的地標(biāo)三座神山——仙乃日、央邁勇、夏諾多吉是守護(hù)亞丁藏民的守護(hù)神山，北峰仙乃日意為“觀世音菩薩”(6032米)、南峰央邁勇“文殊菩薩“(5958米)、東峰夏諾多吉“金剛手菩薩”(5958米)，據(jù)說(shuō)若藏民能夠朝拜三次神山，便能實(shí)現(xiàn)今生之所愿。

稻城三神山岡仁波齊

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眾神的居所

岡仁波齊通稱雪靈山。在普蘭縣圣湖瑪旁雍錯(cuò)以北。是岡底斯山的主峰，海拔6656米。藏語(yǔ)意為“神靈之山”，為著名的佛教圣地之一。在瑪旁雍錯(cuò)之北，峰頂四季冰雪覆蓋，山峰四壁對(duì)稱，呈圓冠金字塔關(guān)，峰上空常是白云繚繞，愈發(fā)顯得神秘莫測(cè)。轉(zhuǎn)山一圈距離為51公里，周圍有八座寺廟。

岡仁波齊峰遺留下的勝跡不勝枚舉，是眾教心中的圣地。岡仁波齊山的朝圣者長(zhǎng)白山—東北的白頭中國(guó)東北著名山地，自古以來(lái)就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土。是中華十大名山，松花江、圖們江和鴨綠江發(fā)源地。位于東北地區(qū)東部，中國(guó)吉林省東部。中國(guó)境內(nèi)的白頭峰海拔2691米，由粗面巖組成，夏季白巖裸露，冬季白雪皚皚，終年常白，系多次火山噴發(fā)而成。長(zhǎng)白山為松花江、圖們江、鴨綠江的發(fā)源地。森林茂密、垂直分布明顯。是中國(guó)重要的林區(qū)。因主峰長(zhǎng)白山頂多白色浮石和積雪故名。滿語(yǔ)稱果勒敏·珊延·阿林?！渡胶＝?jīng)》稱不咸山，北魏稱徒太山，唐稱太白山，金始有長(zhǎng)白山之稱。一般有廣義長(zhǎng)白山和狹義長(zhǎng)白山之分。長(zhǎng)白山瀑布和天池“天下第一秀—衡山”衡山四絕1/16/2023黃山的"仙桃石"普陀山"磐陀石"海南島"天涯"海南島"南天一柱"千山的"無(wú)根石"石文化世界第一高峰—珠峰

心靈的守望

珠穆朗瑪峰位于中國(guó)和尼泊爾兩國(guó)邊界上。它的北坡在我國(guó)西藏境內(nèi)，南坡在尼泊爾境內(nèi)。珠穆朗瑪峰海拔8844.43米，是喜馬拉雅山脈的主峰，也是世界上最高的山峰。藏語(yǔ)中“珠穆”是女神的意思，“朗瑪”是第三的意思。因?yàn)樵谥槟吕尸敺宓母浇€有四座山峰，珠峰位居第三，所以稱為珠穆朗瑪峰[1]。絨布寺，位于西藏日喀則地區(qū)定日縣巴松鄉(xiāng)南面珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側(cè)的“卓瑪”（度母）山頂，距縣駐地九十公里，海拔約5100米，地勢(shì)高峻寒冷，是世界上海拔最高的寺廟，所以景觀絕妙珠峰大本營(yíng)位于絨布寺南方，由一群帳篷旅館圍成，中間樹(shù)立一面國(guó)旗和一面珠峰保護(hù)區(qū)旗幟。珠峰大本營(yíng)主要是提供游客住宿，有衛(wèi)生間和帳篷郵局，是我國(guó)海拔最高的郵局。絨布冰川（又譯：隆巴克冰川）部署于西藏的喜馬拉雅山脈里。這冰川有兩條支流：東絨布冰川和西絨布冰川。絨布冰川向北流，形成珠穆朗瑪峰北面的絨布山谷。絨布冰川起源于珠穆朗瑪峰。南迦巴瓦

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云中的天堂

南迦巴瓦主峰高聳入云，當(dāng)?shù)叵鄠魈焐系谋娚駮r(shí)常降臨其上聚會(huì)和煨桑，那高空風(fēng)造成的旗云就是神們?nèi)计鸬纳煟虼司幼≡趰{谷地區(qū)的人們對(duì)這座陡峭險(xiǎn)峻的山峰有著無(wú)比的推崇和敬畏。

青藏高原

和喜馬拉雅被慨嘆為人類擁有的最后一塊秘境，更被認(rèn)為是打開(kāi)地球之門的“金鑰匙”。尤為神奇的是，在喜馬拉雅山脈的東西兩端，矗立著兩座位于神秘地結(jié)（巴基斯坦境內(nèi)的西喜馬拉雅構(gòu)造結(jié)和藏東南的東喜馬拉雅構(gòu)造結(jié)）之上的山峰：世界第十五高峰南迦巴瓦峰（海拔7782米）和世界第九高峰南迦帕爾巴特峰（海拔8125米），它們不僅將綿延雄偉的喜馬拉雅山脈掛在了青藏高原的南端，而且還將歐亞板塊緊緊地釘在了印度板塊之上。

為什么喜馬拉雅的東西端會(huì)有兩峰如此完美地對(duì)稱？為什么這兩峰偏偏又被兩條大河（東端為雅魯藏布江，西端為印度河）以相同的方式深切和圍繞？為什么這兩條大河流程幾千公里后會(huì)交匯在同一海洋（印度洋）？

這些，至今仍是未解之謎。

我們所知道的，就是有關(guān)東邊的那根“神針”南迦巴瓦的民間神話。不清楚是不是巧合，在附近地區(qū)“門嶺之戰(zhàn)”的古老傳說(shuō)中，南迦巴瓦正是格薩爾王為拯救蒼生啟用的我們這個(gè)星球的守護(hù)神劍。

其實(shí)，南迦巴瓦自身的奧秘，并不亞于由他而起的這些地理之謎。

南迦巴瓦存于這世上已有7億多年，他是整個(gè)喜馬拉雅地區(qū)最早脫海成陸之地，并當(dāng)之無(wú)愧地位列東喜馬拉雅群峰之尊，而他所經(jīng)歷的滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移，更非我們?nèi)祟惸壳八獣缘姆懂犇芗啊?/p>

可我們至今仍對(duì)南迦巴瓦知之甚少。這不是因?yàn)樗慕^世風(fēng)華激不起人類的推崇和敬仰，而是他故意織云霧為幔，置峽谷為屏，設(shè)急流為障，有心不讓外來(lái)的一切事物擾了他億萬(wàn)年來(lái)早已習(xí)慣的孤獨(dú)和寂寞。

這是一條可以從亞馬孫的奔放一直領(lǐng)略到喜馬拉雅

的冷峻的神奇峽谷

，幾乎將世間所有鐘靈毓秀集于一身。人行其中，氤氳的水汽成絲成縷，時(shí)而繚繞指尖，時(shí)而盤旋頭頂，云遮霧繞，宛如夢(mèng)幻里的仙境南迦巴瓦峰

梅里雪山

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雪神的儀仗隊(duì)梅里雪山座落在云南省迪慶自治州德欽縣與西藏察隅縣的交界處，屬青藏高原的南延部分，是人類未攀登上的圣山，它位于怒江和瀾滄江之間的怒山主山脊上，呈北西──南東方向延展。該地區(qū)的地勢(shì)為北高南低，河谷向南敞開(kāi)，氣流可溯谷而上，受季風(fēng)影響大，干濕季節(jié)分明。夏季，河谷氣溫11-29℃，而高山則為-10℃──20℃，雨季集中在6-8月，年降水量平均600mm。此間氣候極不穩(wěn)定，是登山的氣候禁區(qū)。

冬季氣候相對(duì)穩(wěn)定，但仍變化莫測(cè)，梅里雪山冰川發(fā)育，綿延于山谷之中，大的有紐恰、斯農(nóng)、明永冰川，其中明永冰川舌部下延至海拔2000多米，為奇特的低緯度、低海拔冰川。從梅里雪山的主峰到瀾滄江、明永河匯流處（海拔2038米），高差達(dá)4702米，形成壯觀、奇險(xiǎn)的梅里大峽谷。由于大的高差形成迥然不同的氣候分帶，相應(yīng)地，植被的垂直分帶亦非常明顯。在河谷江邊的低地，盛產(chǎn)瓜果桃梨，往上是闊葉林、針闊混交林，而雪線以下是茂密的針葉林、高山灌叢的高山草甸。這里盛產(chǎn)松茸、蟲(chóng)草、貝母等名貴藥材，以及大有風(fēng)靡之勢(shì)的梅里雪茶。竹雞、小熊貓、獐子、馬鹿、熊等動(dòng)物活躍在木草叢。

梅里雪山是云南省6個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。二十世紀(jì)三十年代探游過(guò)不少世界名山大川的美國(guó)學(xué)者洛克稱梅里雪山為“世界上最美之山”。1989年10月藏傳佛教十世班禪大師確吉堅(jiān)贊，曾在峰前舉行過(guò)隆重的法事，并立碑留下勝跡。

梅里雪山的卡格博峰至今還是人類未攀登上的處女峰。早在1902年，英國(guó)登山探險(xiǎn)隊(duì)首次向峰頂發(fā)起沖刺，結(jié)果以失敗而告終。后來(lái)，美國(guó)、日本、中日聯(lián)合等四只登山隊(duì)，四次向神山攀登，均未成功。1991年1月3日，中日17名登山健兒在攀登卡格博峰時(shí)，不幸遇難。消息傳來(lái)震驚世界。梅里雪山中國(guó)第一神山—昆侖山脈昆侖山，又稱昆侖虛、中國(guó)一座神山、萬(wàn)祖之山、昆侖丘或玉山。亞洲中部大山系，也是中國(guó)西部山系的主干。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，延伸至青海境內(nèi)，全長(zhǎng)約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬總面積達(dá)50多萬(wàn)平方公里。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。[1]

“昆侖”源于匈奴語(yǔ)，意為“天”。[2]古代神話認(rèn)為昆侖山中居住著一位神仙“西王母”，人頭豹身，由兩只青鳥(niǎo)侍奉。是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

中國(guó)道教文化里，昆侖山被譽(yù)為“萬(wàn)山之祖”，也是“萬(wàn)神之鄉(xiāng)”。是明末道教混元派道場(chǎng)所在地，后因變故逐漸隱出。

清朝光緒二十六年，甘肅省永登縣玄陽(yáng)胡真人與金丹子張理清道長(zhǎng)二人，于昆侖昆侖山上的白雪

山脈尋找傳說(shuō)中的“萬(wàn)神之鄉(xiāng)”，于今青海省樂(lè)都縣馬營(yíng)孔家嘴附近，見(jiàn)周圍群山圍攏，地勢(shì)形如蓮花，玄妙異常。于花蕊之上建道觀乃絕妙之地也，于是發(fā)動(dòng)善信于1916年開(kāi)始修建“昆侖道觀”。至1930年，終于建成一進(jìn)五院，前后八卦規(guī)式的、座北朝南的“昆侖萬(wàn)神宮”群落。前后依次修建的有觀外牌坊一座，上書(shū)藍(lán)堂金字“昆侖山”三字；山門樓兩層三間，正中懸掛藍(lán)堂金字豎匾一楨，上書(shū)“萬(wàn)神宮”三字；山門樓前，東西兩側(cè)豎立頂端為斗方形，高約三丈三尺圍桿各一根；第二院，正北建有前后潑水，前后出檐、前后開(kāi)門的觀音殿，東西兩側(cè)建土木結(jié)構(gòu)的平房各三間；第三院正北為“太極殿”，東西兩各建神客殿、待神殿各一座和上一間，下三間的鐘鼓樓各一座；第四院正北建有“三清殿”，兩側(cè)建單腹腰式的“八仙觀殿”和“七貞祖殿”各三間；第五院正北為“玉皇閣”（兩層）。此建筑群除平房為土木結(jié)構(gòu)外，各殿宇均為磚木結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)棟，十分雄宏，不愧為道觀圣地。然而，在十年動(dòng)亂中它變?yōu)橐黄瑥U墟。

1998年后，中國(guó)政府逐漸重建了昆侖道觀，可惜已非全貌。

昆侖山上的“地獄之門”

地即是死亡谷，號(hào)稱昆侖山的“地獄之門”。谷里四處布滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳，向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。下面是一個(gè)真實(shí)的、由新疆地礦局某地質(zhì)隊(duì)親眼所見(jiàn)的故事：[10]

1983年有一群青海省阿拉爾牧場(chǎng)的馬因貪吃谷中的肥草而誤入死亡谷。一位牧民冒險(xiǎn)進(jìn)入谷地尋馬。幾天過(guò)去后，人沒(méi)有出現(xiàn)，而馬群卻出現(xiàn)了。后來(lái)他的尸體在一座小山上被發(fā)現(xiàn)。衣服破碎，光著雙腳，怒目圓睜，嘴巴張大，獵槍還握在手中，一副死不瞑目的樣子。不解的是，他的身上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何的傷痕或被襲擊的痕跡。

這起慘禍發(fā)生不久后，在附近工作的地質(zhì)隊(duì)也遭到了死亡谷的襲擊。1983年7月，外面正是酷熱難當(dāng)?shù)臅r(shí)候，死亡谷附近卻突然下起了暴風(fēng)雪。一聲雷吼伴隨著暴風(fēng)雪突如其來(lái)，炊事員當(dāng)場(chǎng)暈倒過(guò)去。根據(jù)炊事員回憶，他當(dāng)時(shí)一聽(tīng)到雷響，頓時(shí)感到全身麻木，兩眼發(fā)黑，接著就喪失了意識(shí)。第二天隊(duì)員們出外工作時(shí)，驚詫地發(fā)現(xiàn)原來(lái)的黃土已變成黑土，如同灰燼，動(dòng)植物已全部被“擊斃”。[10]

地質(zhì)隊(duì)迅速組織起來(lái)考察谷地。考察后發(fā)現(xiàn)該地區(qū)的磁場(chǎng)異常極為明顯，而且分布范圍很廣，越深入谷地，磁場(chǎng)異常值越高。在電磁場(chǎng)效應(yīng)作用下，云層中的電荷和谷地的磁場(chǎng)作用，導(dǎo)致電荷放電，使這里成為多雷區(qū)，而雷往往以奔跑的動(dòng)物作為襲擊的對(duì)象。這種推測(cè)是對(duì)連續(xù)發(fā)生的幾個(gè)事件的最好解釋。

中國(guó)溶洞之瑰麗按其發(fā)育演化，巖溶可分出以下6種。1）地表水沿灰?guī)r內(nèi)的節(jié)理面或裂隙面等發(fā)生溶蝕，形成溶溝（或溶槽），原先成層分布的石灰?guī)r被溶溝分開(kāi)成石柱或石筍.2）地表水沿灰?guī)r裂縫向下滲流和溶蝕，超過(guò)100m深后形成落水洞。3）從落水洞下落的地下水到含水層后發(fā)生橫向流動(dòng)，形成溶洞。4）隨地下洞穴的形成地表發(fā)生塌陷，塌陷的深度大面積小，稱坍陷漏斗，深度小面積大則稱陷塘。5）地下水的溶蝕與塌陷作用長(zhǎng)期相結(jié)合地作用，形成坡立谷和天生橋。6）地面上升，原溶洞和地下河等被抬出地表成干谷和石林，地下水的溶蝕作用在舊日的溶洞和地下河之下繼續(xù)進(jìn)行。云南路南的石林是上述第一階段（溶溝階段）的產(chǎn)物，這里的自然風(fēng)光因阿詩(shī)瑪姑娘的動(dòng)人傳說(shuō)而變得格外旖旎。桂林的象鼻山，則是原地下河道出露地表形成的。在廣西境內(nèi)，經(jīng)常可看到這種抬升到地表以上的溶洞，俗稱“神女鏡”或“仙女鏡”。四大溶洞之龍王洞龍王洞，位于張家界武陵源風(fēng)景區(qū)以東，屬于典型的喀斯特地形，年齡已達(dá)三億八千萬(wàn)年，是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，被溶洞專家稱贊為“世界溶洞奇葩”。洞中有58個(gè)廳臺(tái)，28條石走廊，15處珍珠瀑布，3條地下陰河，2個(gè)湖泊，45處水花池，石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石花遍布其中，琳瑯滿目，鎮(zhèn)海寶柱稱為天下第一柱。洞口右下方87米處有一潭面約400平方米的龍王潭，潭水四周全是陡峭的石壁，潭水的深度至今還是一個(gè)謎。龍王潭一年四季保持水位不變，潭中早晚霧氣朦朧，時(shí)而隱約可見(jiàn)游魚(yú)游弋、野鴨戲水、白鴿起落，讓人感覺(jué)如夢(mèng)似幻。世界溶洞奇葩四大溶洞之京東大溶洞、京東大溶洞位于北京平谷區(qū)，發(fā)育于中元古界長(zhǎng)城，系高于莊組白云巖地層，距今大約十五億年，由此號(hào)稱“天下第一古洞”。京東大溶洞共分為八大景區(qū)：眾仙聚會(huì)，德道善緣，水簾洞等。洞內(nèi)景觀晶瑩剔透，絢麗多姿。石管、石筍、石珍珠、石鐘乳、石塔、石幔、石人、石售、石花等玲瑯滿目。最為壯觀的是世界上首次發(fā)現(xiàn)，洞壁上具有浮雕特色的“龍繪天書(shū)”。天下第一古洞四大溶洞之瑤琳洞瑤琳洞又稱瑤琳仙境，以其神奇的地勢(shì)地貌和瑰麗多姿的鐘乳石景，吸引著國(guó)內(nèi)外游客?，幜斩慈从衅邆€(gè)廳，最大的洞廳面積達(dá)9000平方米。前四廳為億萬(wàn)年來(lái)大自然的杰作，石筍、石瀑、石幔、石帷幕等，琳瑯滿目，燦如仙境。后三廳運(yùn)用現(xiàn)代布景、燈光、音響等效果及科技手段，通過(guò)21個(gè)場(chǎng)景，300多個(gè)人物，具體再現(xiàn)了神州傳說(shuō)中18個(gè)動(dòng)人故事，給人以美的享受，智的熏陶夢(mèng)幻仙境四大溶洞之騰龍洞騰龍洞位于鄂西南邊陲城市——利川市，地處清江的發(fā)源地。騰龍洞是最大的溶洞之一、世界特級(jí)溶洞之一，是亞洲第一大旱洞。該洞以其雄、險(xiǎn)、奇、幽、絕的獨(dú)特魅力馳名中外。洞口高74米，寬64米，洞內(nèi)最高處235米，初步探明洞穴總長(zhǎng)度52.8公里。洞中有5座山峰，10個(gè)大廳，地下瀑布10余處，洞中有山，山中有洞，水洞旱洞相連，主洞支洞互通。洞中景觀千姿百態(tài)，神秘莫測(cè)。水洞口的臥龍吞江瀑布落差20余米，吼聲如雷，氣勢(shì)磅礴。亞洲第一大旱洞騰龍洞中國(guó)園林之美悠久的園林歷史園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂(lè)的方便，用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。由于各民族、各地區(qū)人們對(duì)風(fēng)景的不同理解和偏愛(ài)，也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來(lái)，世界上的園林可分為三個(gè)系統(tǒng)——?dú)W洲園林、西亞園林和中國(guó)園林。我國(guó)園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)原則，那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書(shū)畫(huà)、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性，在世界園林史上獨(dú)樹(shù)一幟，享有很高的地位。江南園林江南園林中，以江南四大名園為代表，即南京瞻園、蘇州留園、拙政園、無(wú)錫寄暢園。瞻園留園寄暢園嶺南園林嶺南，系我國(guó)南方五嶺之南的概稱，其境域主要涉及福建南部、廣東全部、廣西東部及南部，位于歐亞大陸的東南邊緣，處于低緯。北有五嶺為屏障，南瀕南海，多山少地，河網(wǎng)縱橫，受著強(qiáng)烈陽(yáng)光的照射和海陸季風(fēng)的影響，嶺南山清水秀，植物繁茂，一年四季郁郁蔥蔥，呈現(xiàn)出一派典型的亞熱帶和熱帶自然景觀。自古以來(lái)，嶺南人民創(chuàng)造了豐富多彩、風(fēng)格各異的古園林，這是中國(guó)園林極其重要的組成部分。著名作