高中政治 文化生活第四單元第二節(jié)文化在繼承中發(fā)展 新人教必修3

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第二框文化在繼承中發(fā)展第二單元文化傳承與創(chuàng)新.北京2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃可愛(ài)形象

.福娃是北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物，其色彩與靈感來(lái)源于奧林匹克五環(huán)、來(lái)源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛(ài)的動(dòng)物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望

福娃是五個(gè)可愛(ài)的親密小伙伴，他們的造型融入了魚(yú)、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。每個(gè)娃娃都有一個(gè)瑯瑯上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”，在中國(guó)，疊音名字是對(duì)孩子表達(dá)喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)方式。當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起，你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡迎您”。福娃代表了夢(mèng)想以及中國(guó)人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。.貝貝的頭部紋飾使用了中國(guó)新石器時(shí)代的魚(yú)紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運(yùn)動(dòng)的高手，和奧林匹克五環(huán)中的藍(lán)環(huán)相互輝映。貝貝傳遞的祝福是繁榮.。

很久以來(lái),中國(guó)就有通過(guò)符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫(huà)中火焰的紋樣。他性格外向奔放，熟稔各項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng)，代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)，歡歡所到之處，洋溢著北京2008對(duì)世界的熱情。迎迎是青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊，是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)。天真無(wú)邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場(chǎng)，她代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。

.(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，這就是文化傳承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判的繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。(1)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，在這一過(guò)程中，不斷革除陳舊的、過(guò)時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。一、同一過(guò)程的兩個(gè)方面1、文化繼承和發(fā)展的關(guān)系.繼承發(fā)展必要前提必然要求同一過(guò)程的兩個(gè)方面在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承推陳出新，革故鼎新.P44課堂探究：你是如何看待這兩種觀點(diǎn)的?請(qǐng)說(shuō)出理由。

探究提示：(1)觀點(diǎn)一是片面的。認(rèn)為我國(guó)古代教育思想有消極方面，應(yīng)予以擺脫這些消極方面的影響是正確的。但我國(guó)古代教育思想中也有“因材施教”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“學(xué)思結(jié)合”的正確思想，對(duì)此我們應(yīng)予以借鑒吸收，不能全部拋棄。

(2)觀點(diǎn)二也是片面的。我國(guó)古代教育思想有許多合理成分，但也有不少消極成分，正確的做法是批判吸收，取其精華，去其糟粕，而不是全面回歸古代教育思想。.二、影響文化發(fā)展的重要因素（1）社會(huì)制度的更替P44（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步▼（3）思想運(yùn)動(dòng)▼（促進(jìn)文化的進(jìn)步）（重要因素）（社會(huì)變革的先導(dǎo)）1、決定性因素:2、其它重要因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平.三、教育在文化傳承中（1）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。（2）教育通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”把文化傳遞給下一代，并站在前人的肩膀上，從事文化創(chuàng)造。（3）隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。（見(jiàn)教材P47圖）.課堂小結(jié)1、繼承與發(fā)展的關(guān)系（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。（2）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。（3）繼承和發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程（文化傳承）的兩個(gè)方面。2、影響文化發(fā)展的重要因素決定性因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（1）社會(huì)制度的更替P44（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步（3）思想運(yùn)動(dòng)3、教育在文化傳承中的作用P46.1、關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，說(shuō)法正確的（）①繼承是發(fā)展的必然前提②發(fā)展是繼承的必然要求③在發(fā)展的過(guò)程中繼承④發(fā)展是繼承的必要前提A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④A練習(xí)題2、影響文化發(fā)展的重要因素有（）①自然環(huán)境②社會(huì)制度③科學(xué)技術(shù)④思想運(yùn)動(dòng)A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④B.3、關(guān)于教育在文化傳承中的作用說(shuō)法，不正確的（）A、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)B、教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C、教育能使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富D、教育在人類文化傳承中的作用將越來(lái)越小D4、春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，20世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”，西方的“文藝復(fù)興”等思想運(yùn)動(dòng)中，不同的思想在其中相互激蕩，既催生了社會(huì)變革，也促進(jìn)文化的發(fā)展。這說(shuō)明（）A、思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素B、思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素C、每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)了文化的向前發(fā)展D、文化運(yùn)動(dòng)也影響了思想運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展B.5、陳獨(dú)秀、魯迅、胡適等一代文化先驅(qū)，正是吸納和借助了西方文化，特別是西方文化中的民主、自由、科學(xué)思想，才建構(gòu)了他們的現(xiàn)代文化思想，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。這啟示我們（）A、文化要發(fā)展應(yīng)該兼容并收，海納百川B、文化要發(fā)展應(yīng)該向西方看齊C、文化要發(fā)展應(yīng)該棄古學(xué)西D、文化要發(fā)展必須大膽革新A.辨析題：

對(duì)待傳統(tǒng)文化，首先是繼承，其次是發(fā)展。（1）對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。

（2）繼承傳統(tǒng)文化，就是對(duì)傳統(tǒng)文化的精華要肯定，要發(fā)揚(yáng)。繼承，并不是全盤接受。文化的發(fā)展，就是要推陳出新，革故鼎新，當(dāng)然也不是全盤否定傳統(tǒng)文化

（3）文化的繼承和發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展，而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面，而不是先后兩個(gè)過(guò)程。（4）題目觀點(diǎn)把繼承與發(fā)展分為先后，是片面的。..造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的發(fā)展▲.魯迅陳獨(dú)秀北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館之魂魄

——紅樓《新青年》.孔子的思想體系的核心是“仁”與“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺，提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序?？鬃又v的“克己復(fù)禮”，是說(shuō)做人要克制自己，使自己的行為符合“禮”的要求。.老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原，他提出“天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”，以“無(wú)事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。.墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，“兼愛(ài)”就是無(wú)等差的愛(ài)，無(wú)論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，主張各國(guó)和平相處。.韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，主張變法革新。..9、靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20237:32:40PM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、故人江海別，幾度隔山川。。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、比不了得就不比，得不到的就不要。。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。。2023/1/152023/1/1515January202317、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/159、沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20237:32:40PM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無(wú)限完美。。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、楚塞三湘接，荊門九派通。。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。。2023/1/152023/1/1515January202317、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/159、楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20237:32:40PM11、越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。2023/1/152023/1/1515January