孝文帝改革之史料大全版課件

專題三：北魏孝文帝改革學習要求：了解北魏孝文帝改革的背景。歸納北魏孝文帝改革在政治、經(jīng)濟、文化和社會習俗方面的主要內(nèi)容。最新考古已證實,位于內(nèi)蒙古大興安嶺的嘎仙洞內(nèi)的石刻祝文刻寫的是鮮卑族拓跋部的祭祖文字,證明該地區(qū)是拓跋部的發(fā)源地。公元315年拓跋部建立代國，后為前秦苻堅所滅。淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解。386年，拓拔部的首領拓拔珪乘機復國，改國號魏，后來定都平城（今山西大同），歷史上稱為北魏。439年，北魏統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方多年來分裂混亂的政治局面。拓跋珪像北魏疆域圖材料一“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬?！保ㄔ趹?zhàn)爭時，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。）——《通典·邊防典》材料二“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！?/p>

——《宋書·謝靈運傳》人民受到沉重剝削和壓迫，階級矛盾激化；北魏統(tǒng)治者采取民族歧視和民族壓迫政策，民族矛盾尖銳；人民起義不斷，社會動蕩，北魏統(tǒng)治面臨嚴重危機。

孝文帝5歲即位,因年幼,由其祖母馮太后輔政。馮太后,長樂信都(今河北冀州市)人,是北魏西城郡公漢人馮朗的女兒。史稱太后“性聰達”、“猜忍,能行大事”。馮太后以漢人身份而成為北魏女主,因而十分重視用漢族封建文化教育拓跋皇族子弟。正是在馮太后的精心培養(yǎng)下，孝文帝對漢文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對漢族文化傳統(tǒng)及其深邃豐富的內(nèi)涵，十分敬佩和仰慕。

北魏馮太后

民族生產(chǎn)方式生活方式政治制度文化漢族農(nóng)耕為主定居比較完備先進北方少數(shù)民族游牧為主逐水草而居相對落后相對落后“劉、石、苻、姚與夫慕容,雖曰種類不同,然皆久居中國,其豪杰好惡之情,猶與中國不甚相異。獨拓拔氏,則以真胡入主中原,純用胡俗,以變?nèi)A人。”——葉適《舊學紀言》

北魏前期百官無俸祿，高允從太武帝到文成帝，為中書侍郎27年“時百官無祿，允常使諸子樵采自給”，那些無所顧忌的鮮卑鎮(zhèn)將刺史則不同，他們在任上，只要上繳定額的租調(diào)，便可在區(qū)內(nèi)大力搜刮。因此，北魏前期吏治腐敗，官吏四處搜刮搶掠，“初來單鞭執(zhí)馬，返時從車百輛”。

——白鋼《中國政治制度通史》魏晉南北朝卷

背景：官吏原無俸祿，貪污成風，影響了北魏政權的經(jīng)濟收入，加深了北魏統(tǒng)治者和人民之間的矛盾內(nèi)容：實行俸祿制：“始班俸祿。戶增調(diào)三匹，谷二斛九斗，以為官司之祿”《魏書·高祖紀》

制定懲治貪污的辦法：“祿行之后，贓滿一匹者死”《魏書·高祖紀》

官吏任期按照政績好壞來決定意義：吏治得到改善；緩和階級矛盾和社會矛盾，鞏固了北魏政權；為進行各方面的改革提供了一個良好的政治局面

材料一所謂“自永嘉喪亂，百姓流亡，中原蕭條，千里無煙”；“或死于干戈，或斃于饑饉，其幸而存者蓋十五焉。”正可說明這擾攘的一百多年間，中原地區(qū)的農(nóng)民不是在戰(zhàn)爭中大批地被屠殺，便是饑餒死亡，或棄去自己的田園逃往江南，以及漂流異鄉(xiāng)，變?yōu)槭兰掖笞灞幼o下的“佃客”。這樣，自然使中原地區(qū)許多肥沃的土地，變成了荒田?！踔贍巍段簳x南北朝史》材料二諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭，受田三十畝，限四?！T民年及課則受田，老免及身沒則還田，奴婢牛隨有無以還受……諸桑田皆為世業(yè)，身終不還，恒從見口……諸土廣民稀之處，隨力所及，官借民種蒔……諸宰民之官，各隨地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕各八頃，縣令、郡丞六頃……初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之?！段簳な池浿尽纺康模壕徍蜕鐣埽l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加國家收入

前提：政府掌握大量無主荒地內(nèi)容：按一定標準將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種；農(nóng)民要承擔一定的徭役雜稅影響：

對地主：地主原有土地不變，官吏得到公田，統(tǒng)治階級的利益得到保障；對農(nóng)民：不準買賣土地、公開授田的規(guī)定，限制土地兼并，調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性；對國家：保證了國家政權的財政收入和勞役需要；促進經(jīng)濟的恢復和發(fā)展均田制新租調(diào)制其民調(diào)，一夫一婦帛一匹，粟兩石?！段簳な池浿尽啡L制措施目的內(nèi)容作用前期：馮太后主持，創(chuàng)建新制度施行官俸制整頓吏治，鞏固統(tǒng)治俸祿國家籌集；制定懲治貪污辦法；地方官任期規(guī)定吏治有所好轉(zhuǎn)減輕人民負擔推行均田制緩和社會矛盾，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加國家收入按一定標準將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種；農(nóng)民要承擔一定徭役雜稅農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高，增加政府財政收入，促進北方經(jīng)濟的恢復和發(fā)展實行租調(diào)制與均田制相適應，保證稅收向政府交納一定數(shù)量的租調(diào)減輕農(nóng)民負擔；國家稅收大增設立三長制配合均田制的推行，強化對地方的控制鄰長—里長—黨長健全基層行政體制；保證國家對人民的控制，保證了稅收的征收南伐北魏孝文帝不行！興師動眾，半途而廢豈不被人笑話！

陛下，雨太大了，還是暫緩南征，準備撤兵吧。不南伐也可以，必須遷都洛陽

那……那？那好吧……后期：孝文帝主持，移風易俗改籍貫鮮卑貴族與漢族士族通婚通婚姻將鮮卑人姓氏改為漢姓改漢姓斷諸北語，一從正音講漢話一律禁穿胡服，改穿漢服易服裝移風易俗措施內(nèi)容凡已遷到洛陽的鮮卑人，一律以洛陽為原籍漢服寬袍大袖，胡服窄衣小袖材料一：對孝文帝移風易俗的意義，學術界基本持肯定態(tài)度，但也不乏不同聲音。499年孝文帝去世后，北魏即進入內(nèi)部動亂不已的多事之秋，二十余年之后，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，再過十余年，北魏分裂為東魏、西魏二國，實權分別落入高歡、宇文泰之手。因此，有學者認為造成北魏后來局面的根源，實際上可以追溯到孝文帝改革。因為，孝文帝舍平城遷洛陽，改鮮卑武勇之風為漢人文弱之風，進一步削弱北魏軍事力量，這是他終不能強大魏國的重要原因。并說孝文帝的改革，學來的主要是漢人的繁文縟節(jié)，丟掉的恰恰是拓拔部的長處——勇武質(zhì)樸，這就加速了北魏的衰亡。材料二：（2006年12月4日《新聞晨報》）中國形象標志將來可能不再是“龍”。由上海外國語大學黨委書記、上海市公共關系學會副會長吳友富教授領銜，重新建構中國國家形象品牌這一重要研究已正式被列入上海市哲學社會科學規(guī)劃課題立項。吳友富認為龍在西方世界被認為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物，會讓外國人由此片面而武斷地產(chǎn)生一些不符合實際的聯(lián)想，中國應改換新的形象標志。

你認為材料一的觀點是否正確?你同意吳友富的觀點嗎？以上兩則材料給我國今天的改革以哪些啟示？材料一的觀點是片面的。①鮮卑族在孝文帝改革的推動下，其統(tǒng)治者接受了漢族先進的文化與制度，大大加速了北魏政權封建化的進程，促進了北方經(jīng)濟的恢復和發(fā)展；更為重要的是改革促進了北方民族的大融合，為隋唐時期結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎。②改革也有不足之