四川省成都市雙流縣華陽中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試題含解析_第1頁
四川省成都市雙流縣華陽中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試題含解析_第2頁
四川省成都市雙流縣華陽中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試題含解析_第3頁
四川省成都市雙流縣華陽中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試題含解析_第4頁
四川省成都市雙流縣華陽中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試題含解析_第5頁
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四川省成都市雙流縣華陽中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2011年民生第一件實(shí)事鎖定個(gè)稅改革,2011年9月1日個(gè)人所得稅免征額調(diào)整到3500元。這一改革

①減輕中低收入者的稅收負(fù)擔(dān),有利于共同富裕

②體現(xiàn)了稅收取之于民,用之于民

③有利于擴(kuò)大內(nèi)需,提高居民的生活水平

④表明國家實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策

A.②③

B.①②

C.①③

D.①④參考答案:C2.為了切實(shí)減輕小型微型企業(yè)負(fù)擔(dān),促進(jìn)小型微型企業(yè)健康發(fā)展,財(cái)政部會(huì)同國家發(fā)展改革委印發(fā)通知,決定從2012年1月1日至2014年12月31日,對(duì)小型微型企業(yè)免征管理類、登記類、證照類行政事業(yè)性收費(fèi)。這是因?yàn)棰傩⌒臀⑿推髽I(yè)與國有大型企業(yè)是地位不同的市場(chǎng)主體②小型微型企業(yè)可以提供就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展③扶持小型微型企業(yè)發(fā)展有利于增強(qiáng)公有制的主體地位④扶持小型微型企業(yè)有利于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:D3.無論什么時(shí)期,愛國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人民奮斗的一面旗幟。在當(dāng)代中國①愛國與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的②愛國主義是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本③建設(shè)中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國主義的主題④弘揚(yáng)愛國主義必須大力發(fā)展民族文化,消除外來文化的影響

A.①②

B.②③

C.③④

D.①③參考答案:D4.消費(fèi)者總是想用同樣多的貨幣買到更多的商品。但從長遠(yuǎn)來看,物價(jià)持續(xù)下降卻不是我們所希望的,因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致

(

)

A.流通中的貨幣量減少→居民購買力下降→社會(huì)有效需求不足→生產(chǎn)萎縮B.生產(chǎn)資料價(jià)格下降→企業(yè)生產(chǎn)成本降低→企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益提高→經(jīng)濟(jì)過熱C.生活資料價(jià)格下降→居民購買力上升→居民消費(fèi)需求增加→物價(jià)上漲D.社會(huì)增加的投資減少→生產(chǎn)趨于萎縮→失業(yè)率不斷上升→經(jīng)濟(jì)走向衰退參考答案:D5.下列成語或俗語中,能夠同時(shí)體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法的兩個(gè)總的特征的是()①唇亡齒寒

②吐故納新

③城門失火,殃及池魚

④青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。A.①③ B.②④ C.①②③ D.①②③④參考答案:B【考點(diǎn)】唯物辯證法的聯(lián)系觀;唯物辯證法的發(fā)展觀.【分析】本題考查:唯物辯證法的兩個(gè)總特征唯物辯證法有兩個(gè)總特征,一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),另一個(gè)是永恒發(fā)展的觀點(diǎn).【解答】馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法的兩個(gè)總的特征的是聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn).①不合題意,“唇亡齒寒”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn),但沒有體現(xiàn)發(fā)展觀;②符合題意,“吐故納新”原指人呼吸時(shí),吐出濁氣,吸進(jìn)新鮮空氣,現(xiàn)多用來比喻揚(yáng)棄舊的,吸收新的,不斷更新,即體現(xiàn)了聯(lián)系觀,又體現(xiàn)發(fā)展觀;③不合題意,“城門失火,殃及池魚”意思是:城門失火了,大家都用護(hù)城河的水去滅火,水被用完了,池中的魚類也遭殃了,比喻無辜被連累而遭受災(zāi)禍,體現(xiàn)了聯(lián)系觀;④符合題意,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”意思是:青是從藍(lán)草里提煉出來的,但顏色比藍(lán)更深,體現(xiàn)了聯(lián)系觀;后用這句來比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人,體現(xiàn)了發(fā)展觀.故本題選B.6.某貧困縣政府斥巨資搬運(yùn)了一塊重達(dá)369噸的“神石”,說是要借此“時(shí)”來運(yùn)轉(zhuǎn)。借“神石”求“時(shí)”來運(yùn)轉(zhuǎn),從世界觀層面上看,這一做法A.把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)

B.把人的主觀精神依賴于客觀事物C.認(rèn)為物質(zhì)和精神是彼此孤立永恒不變的

D.把現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界看作客觀精神的外化

參考答案:D7.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”是北宋理學(xué)家張載先生的“橫渠四教”。這四句話既是張載一生為學(xué)的歸宿,也可以看作是宋儒的集體文化綱領(lǐng)。這啟示當(dāng)代的學(xué)者,要做到對(duì)自身文化強(qiáng)烈的自豪感、歷史感和責(zé)任感就必須A.加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)、反對(duì)西化、展望未來

B.面向世界、博采眾長、兼收并蓄、以我為主C.擔(dān)當(dāng)責(zé)任、繼承傳統(tǒng)、服務(wù)大眾、展望未來D.立足實(shí)踐、推陳出新、求同存異、創(chuàng)新發(fā)展參考答案:C8.抗生素的發(fā)明和使用,使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是,在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí),病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素,出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”。上述事實(shí)表明(

①量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變

②主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約③事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程中④事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:A9.“人是文明的創(chuàng)造者,要刨造文明,首先要?jiǎng)?chuàng)造文明的人。”為此,國家必須①大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略

②全力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)③優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)

④努力培育“四有”公民A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:C10.

“一個(gè)科學(xué)家,如果沒有哲學(xué)思想,便只是一個(gè)做粗活的工匠;一個(gè)藝術(shù)家,如果沒有哲學(xué)思想,便只是一個(gè)供人玩樂的藝人。”這句話可以說明(

)①哲學(xué)與科學(xué)藝術(shù)是相互影響、相互制約的

②哲學(xué)對(duì)藝術(shù)和科學(xué)具有指導(dǎo)作用③科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展受哲學(xué)思想的影響

④有了哲學(xué)思想,就是一個(gè)有成就的科學(xué)家和藝術(shù)家A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:B11.周杰倫“青花瓷”的作者方文山說:“有一次去新加坡,當(dāng)?shù)匾磺嗄陮?duì)我說,他為了讀懂我寫的歌詞才去學(xué)中文。因?yàn)榱餍幸魳返挠绊懥Γ麄儠?huì)去加緊自己母語能力的提高,這是我意想不到的一個(gè)收獲。”我們用哲學(xué)知識(shí)可以看出A

人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

B

人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者C

個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用

D

個(gè)別杰出人物對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用參考答案:B12.《論語》和《老子》分別為儒道兩家的經(jīng)典,對(duì)于中華文化的發(fā)展有著十分重要的影響?!墩撜Z》主要講“仁”為核心的道德規(guī)范和為人處世之方,而《老子》主旨在于把握客觀事物變化之常規(guī),從而順其自然,達(dá)到“無為而無不為”之境地。這說明,中華文化

)A.異彩紛呈,具有極大的包容性

B.就是儒道文化C.其核心在于傳播傳統(tǒng)道德精D.正確把握了事物發(fā)展規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力參考答案:A13.“蘋果電子引領(lǐng)世界潮流,它不僅僅是一件產(chǎn)品,更是一種信仰”。這句話說明:(

)①在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中,物質(zhì)產(chǎn)品附著文化的內(nèi)容②文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),并促進(jìn)政治的發(fā)展③經(jīng)濟(jì)與文化密不可分,呈現(xiàn)雙向運(yùn)動(dòng)④文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:A14.信陽市小型汽車吉祥號(hào)牌拍賣會(huì)上,“豫SP6666”拍出了35萬的高價(jià),成為信陽市目前拍賣市場(chǎng)上身價(jià)最高的車牌號(hào)。有些人熱衷于追求“吉祥號(hào)碼”的做法A.承認(rèn)了聯(lián)系的普遍性、客觀性

B.是主觀臆造的聯(lián)系,違背了聯(lián)系的客觀性C.是從事物固有的聯(lián)系中把握事物 D.是根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系參考答案:B15.“冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)碼?”這句名言體現(xiàn)了(

)A.世界是物質(zhì)的

B.事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

D.任何事物之間都是有聯(lián)系的參考答案:B16.“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也?!边@段話說明了A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.人的意識(shí)具有創(chuàng)造性C.認(rèn)識(shí)有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的

D.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)形成過程中具有重要作用參考答案:D17.協(xié)商民主指凡涉及群眾切身利益及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題時(shí),需在全社會(huì)開展廣泛協(xié)商,堅(jiān)持協(xié)商與決策之前和決策實(shí)施之中。從參政協(xié)商到立法協(xié)商,從市民論壇到電視問政,從價(jià)格聽證到專家咨詢,協(xié)商民主的形式日益豐富。發(fā)展協(xié)商民主A.屬于政府的“陽光工程”

B.是建設(shè)服務(wù)型政府的要求C.提高了政治決策的公眾參與度

D.旨在強(qiáng)化公眾對(duì)政治決策的監(jiān)督參考答案:C18.下列選項(xiàng)中國家結(jié)構(gòu)形式是單一制,政體是共和制的一組是①中國②美國③德國④意大利⑤法國⑥日本⑦印度A.①③⑦

B.①④⑤

C.②④⑥

D.①④⑥參考答案:B19.現(xiàn)實(shí)生活中,哲學(xué)往往被一些人忽視,“哲學(xué)不能帶來錢”成了他們的思維定勢(shì)。一位著名哲學(xué)家揶揄地說:“當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》,如今則出現(xiàn)了‘貧困的哲學(xué)’。”但事實(shí)證明一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明的未來的。這是因?yàn)?/p>

A.哲學(xué)源于生活,高于生活,其任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律

B.哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說

C.哲學(xué)是對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié)

D.哲學(xué)能夠?yàn)槿藗兊膶?shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)參考答案:D20.今年年初,安徽省政府撥出500萬元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),重獎(jiǎng)省內(nèi)歷年來榮獲中國戲劇梅花獎(jiǎng)的演員和劇組。政府之所以重視文化遺產(chǎn),是因?yàn)樗?/p>

)①是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②是一個(gè)國家和民族獨(dú)自占有和享用的③對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義

④對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④參考答案:B21.下列觀點(diǎn)屬于世界觀的是(

)①.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

②.物質(zhì)是由分子和原子組成的③.上帝創(chuàng)造了世界

④.天地合氣,萬物自生A.①②③④

B.②③④

C.③④

D.①③④參考答案:C22.國家性質(zhì)是由

決定的。

A.統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)

B.國家職能

C.政體

D.大多數(shù)人的階級(jí)性質(zhì)

參考答案:A23.張某有現(xiàn)金l0000元人民幣,于2008年1月一次性存入銀行,存款時(shí)間為5年,此時(shí)銀行5年期年利率調(diào)為5.58%,利息稅率為5%。請(qǐng)問存款到期后,張某可得利息

A.580元

B.1000元

C.2650元

D.2900元參考答案:C24.2012年2月3日,西藏自治區(qū)政府批準(zhǔn)通過了《西藏自治區(qū)“十二五”時(shí)期住房和城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃》?!笆濉逼陂g,西藏將加大城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施投資力度,城鎮(zhèn)化率將達(dá)到30%。這表明①西藏自治區(qū)政府享有立法自治權(quán)②我國少數(shù)民族依法享有管理民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利③民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展④各民族共同繁榮是民族平等與團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:B25.《梁?!分哺谧约好褡宓奈幕寥溃梦鞣降囊魳沸问皆忈屃酥腥A文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范,得到了全世界的認(rèn)可。這說明我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要堅(jiān)持的原則是(

)。A.面向世界,博采眾長

B.交流、借鑒、融合C.以我為主、為我所用

D.在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng)參考答案:C26.中華人民共和國民政部2012年6月21日發(fā)布公告:國務(wù)院于近日批準(zhǔn),撤銷海南省西沙群島、南沙群島、中沙群島辦事處,設(shè)立地級(jí)三沙市。這表明:①領(lǐng)土是構(gòu)成主權(quán)國家的最重要因素。②主權(quán)是國家的生命和靈魂。③我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,國家利益與人民的根本利益相一致。④主權(quán)對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為獨(dú)立性、對(duì)外表現(xiàn)為至高無上性A.①④

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:C27.《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西文化的紀(jì)錄片,該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞,包容共同與差異,將思者隱于影像的絢爛之中,一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看,下列說法正確的是(

)①不同文化間的交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新

②民族文化的個(gè)性要通過共性表現(xiàn)出來③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一

④消除民族間的文化差異是推動(dòng)世界文化繁榮的必要條件A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:A28.前幾年美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編動(dòng)畫片在我國掀起熱播狂潮,獲得了巨大的商業(yè)利益。這給我們的啟示是:(

A.大力發(fā)展文化生產(chǎn)力,豐富人們的文化消費(fèi)

B.充分開發(fā)我國的文化資源,提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力

C.樹立品牌意識(shí),加大對(duì)民族文化的保護(hù)D.拒絕外來文化,維護(hù)國家的文化安全

參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.(26分)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),中國共產(chǎn)黨和中國政府相繼提出科技強(qiáng)國和文化強(qiáng)國戰(zhàn)略。閱讀材料,回答下列問題。材料一

古代中國的科技水平長期處于世界前列,這是中華文化博大精深的主要表現(xiàn)之一。然而到了近代,中國的科技開始逐漸落后于西方。其主要原因有:一是封建統(tǒng)治階級(jí)采取焚書坑儒等暴政對(duì)文化進(jìn)行摧殘,破壞了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的環(huán)境;二是中國傳統(tǒng)知識(shí)分子長期受儒學(xué)教育影響,只重對(duì)先賢理論的繼承,忽視向生產(chǎn)勞動(dòng)者學(xué)習(xí);三是自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性,限制了科學(xué)技術(shù)的深入探索研究,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)局限于經(jīng)驗(yàn),少有創(chuàng)新。(1)結(jié)合材料,請(qǐng)從“唯物史觀”角度,分析說明我國近代科技落后的原因。(12分)材料二

近年來,國外電視節(jié)目模式本土化改造的成功范例已有不少。如《超級(jí)女聲》《舞出我人生》《中國好聲音》等。其中尤以《爸爸去哪兒》更是躥紅。從偷偷抄襲模仿到悄悄低調(diào)引進(jìn)再到轟轟烈烈購買版權(quán),國外電視節(jié)目模式的引進(jìn),給我國電視業(yè)發(fā)展帶來的影響值得深思。有人甲認(rèn)為,在原創(chuàng)節(jié)目乏力和本土制作水平不高的情況下,引進(jìn)國外的節(jié)目,學(xué)習(xí)別人的創(chuàng)意無可厚非。而另有不同聲音乙卻以為,并不是引進(jìn)節(jié)目都能取得成功的,盲目跟風(fēng)引進(jìn),不利于中國電視行業(yè)的發(fā)展。(2)結(jié)合上述爭(zhēng)論,請(qǐng)你運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí),闡述你是贊同甲或是贊同乙的理由。(6分)材料三

中國夢(mèng),是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)以來,習(xí)近平總書記提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念”?!爸袊鴫?mèng)”的核心目標(biāo)就是:到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時(shí),逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興(即“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)),具體內(nèi)容目標(biāo)和表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧。(3)依據(jù)材料,簡(jiǎn)要說明如何運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”。(8分)參考答案:(1)(12分,每一要點(diǎn)3分)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展,傳統(tǒng)知識(shí)分子的守舊思想和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的偏狹經(jīng)驗(yàn)加劇了我國近代科技的衰微。②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性和封建統(tǒng)治階級(jí)的相關(guān)暴政是中國近代科技走向落后的重要原因。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。近代中國知識(shí)分子忽視勞動(dòng)生產(chǎn)者的主體地位,不善于向勞動(dòng)群眾學(xué)習(xí),是中國近代科技落后的重要因素。④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。封建專制思想和對(duì)古代先賢的盲目崇拜,禁錮了人們的科技創(chuàng)新精神和科技進(jìn)步。(2)(6分,每一要點(diǎn)2分。根據(jù)答案,按贊同甲或者贊同乙二選一評(píng)分,不得疊加給分)贊同甲的依據(jù)是:①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長。引進(jìn)國外電視模式,能夠?qū)W習(xí)和借鑒其成功經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我國電視節(jié)目創(chuàng)新。②中華文化具有包容性。引進(jìn)就是求同存異和兼收并蓄,這有利于中外同行在交流中取長補(bǔ)短,相互促進(jìn)。③只要堅(jiān)持科學(xué)分析的態(tài)度,以我為主,為我所用,引進(jìn)就可以既不失自身特色,又促進(jìn)自身發(fā)展。贊同乙的理由有:①文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展。盲目跟風(fēng)引進(jìn),可能會(huì)忽略對(duì)我國傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的繼承和發(fā)揚(yáng),失去文化創(chuàng)新的根基。②立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。電視節(jié)目的創(chuàng)新必須要立足我國的國情,引進(jìn)可能不符合我國觀眾的審美情趣。③要防止出現(xiàn)民族“虛無主義”的傾向。盲目跟風(fēng)引進(jìn),可能導(dǎo)致原創(chuàng)乏力,不利于長遠(yuǎn)發(fā)展。(3)(8分,每一要點(diǎn)2分)①要著眼于事物的整體性。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要從國家、民族、人民、社會(huì)全局著眼;②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧各有指向不同又彼此滲透依存,必須處理好四大目標(biāo)之間的輕重緩急和協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系;③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?!爸袊鴫?mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要國家、民族、人民、社會(huì)各種資源的有效利用,各方力量的密切配合;④要用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。對(duì)“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)要有大局觀,正確處理好國家、民族、人民、社會(huì)之間的關(guān)系。30.材料一北京,國家大劇院,座無

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