人民版必修三新文化運(yùn)動(dòng)

一本激情洋溢的刊物一段激情燃燒的歲月一群激情飛揚(yáng)的人物哲人已逝精神永存我不入地獄誰入地獄——蔡元培出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室。

——陳獨(dú)秀犧牲你們個(gè)人的自由，去求國家的自由?！m

新文化運(yùn)動(dòng)背景興起主要內(nèi)容意義新文化運(yùn)動(dòng)背景民主共和觀念深入人心尊孔復(fù)古逆流矛盾激化兩不相容民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級要求實(shí)行民主政治袁世凱妄圖復(fù)辟帝制根本原因直接原因1、前期的新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級維新派相比，主要“新”在（）

A、絕對肯定了西方文化的進(jìn)步性

B、較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想

C、傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)平等思想

D、深入研究和傳播了馬克思主義課堂練習(xí)2.新文化運(yùn)動(dòng)興起的基本條件是（）

A、中國資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展

B、北洋軍閥用封建思想維持統(tǒng)治

C、資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求民主政治

D、俄國十月革命的影響課堂練習(xí)二、興起：1、標(biāo)志：2、代表人物：3、指導(dǎo)思想：4、主要陣地：5、主要活動(dòng)基地：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。2、新文化運(yùn)動(dòng)的興起（1）興起的標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。吾國之社會(huì)，惟屬望于新鮮活潑之青年。1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，從第二卷開始，《青年雜志》改名為《新青年》?！缎虑嗄辍反罅π麄髅裰骱涂茖W(xué)，受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”，《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的主要思想陣地。（2）新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等（3）新文化運(yùn)動(dòng)的前期指導(dǎo)思想（4）新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地民主與科學(xué)北京大學(xué)走近北大講壇上的教授胡適↑辜鴻銘→辜鴻銘胡適陳獨(dú)秀魯迅李大釗蔡元培思考：“兼容并包”、“思想自由”辦學(xué)方針的實(shí)質(zhì)是什么？“思想自由”：在北大倡導(dǎo)新的思想和文化；“兼容并包”：鼓勵(lì)新文化的倡導(dǎo)者去占領(lǐng)封建文化的陣地。思考：蔡元培“兼容并包”教育方針的實(shí)質(zhì)是（）

A、讓具有各種思想的諸多學(xué)者擔(dān)任北大教授

B、聽任各種思想的發(fā)展

C、倡導(dǎo)傳播資產(chǎn)階級文化

D、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，緩和政治派系矛盾C

鞏固：“無論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn)，即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展”，蔡元培的這一方針，在當(dāng)時(shí)的積極效果是()

A、緩和各種思想文化的矛盾

B、鼓勵(lì)新思想新文化的發(fā)展

C、吸收消化尊孔復(fù)古思想

D、使各種思想自由發(fā)展B二、興起：1、標(biāo)志：2、代表人物：3、指導(dǎo)思想：4、主要陣地：5、主要活動(dòng)基地：提倡科學(xué)與民主，反對愚昧與專制⒈前期提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)⒉十月革命后：宣傳十月革命，介紹馬克思主義新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容封建專制愚昧迷信西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！惇?dú)秀德先生——Democracy——民主

賽先生——Science——科學(xué)——西方資產(chǎn)階級政治制度、民主理念——自然科學(xué)、科學(xué)精神新文化運(yùn)動(dòng)語錄串燒民國初年，北京《中華新報(bào)》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。新聞資料請選擇您看到這篇新聞時(shí)的心情遺憾難過同情不解靠不住的人反對舊道德，提倡新道德。自由、平等、獨(dú)立……指以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德。

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！——魯迅《狂人日記》3.新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德的根本原因是（）A．儒家思想阻礙中國資本主義的發(fā)展B．當(dāng)時(shí)北洋軍閥政府推崇儒家思想C．儒家思想比資產(chǎn)階級文化落后D．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)課堂練習(xí)

從前有個(gè)秀才到村里閑逛，看到一則征婚啟事，上面寫著：“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”，秀才覺得這姑娘很不錯(cuò)，就把她娶回家了，回家一看，秀才差點(diǎn)就暈過去了。你們知道為什么嗎？輕松一笑：

秀才：

烏黑頭發(fā)，無麻子，

腳不大，周正

實(shí)際：烏黑，頭發(fā)無，麻子,腳不大周正上邪，我欲與君相知，長命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！——漢樂府民歌天??！我要和你相愛，一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵，長江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同您斷絕！才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命。

“干不了，謝謝！”胡適（右）和陳獨(dú)秀（左）胡適與白話文胡適：

《文學(xué)改良芻議》陳獨(dú)秀：

《文學(xué)革命論》（以白話文代替文言文）（推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)）新文化運(yùn)動(dòng)意義⒈進(jìn)步性材料一1913年江蘇第一師范學(xué)校招考生徒，在300多名應(yīng)試者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二強(qiáng)，顏淵、王陽明、朱熹、程頤等儒家人物也都有人崇拜。材料二1924年，北京大學(xué)校慶25周年紀(jì)念的一份民意測驗(yàn)中，題為“你心目中國內(nèi)或世界大人物，是哪位？”結(jié)果如下：姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)孫文

473

陳獨(dú)秀

173

蔡元培

153

段祺瑞

45

胡適

45

梁啟超

29吳佩孚

27

李大釗

25

章太炎10

馮玉祥

7

袁世凱

5

康有為

3黎元洪

1

孔子

1

莊周

1

諸葛亮

1

曾國藩

1

漢武帝

1想一想：從材料一到材料二反映了新文化運(yùn)動(dòng)前后青年人的思想發(fā)生了怎么樣的變化？⒈新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)；儒家傳統(tǒng)思想民主共和材料三《新青年》大力宣傳民主和科學(xué)，受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”，他們說：“青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒”。材料四新文化運(yùn)動(dòng)促使人們更加迫切追求真理、追求進(jìn)步，從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。⒉新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了民眾覺醒；1918年，金陵女子大學(xué)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室1918年，金陵女子大學(xué)的排球活動(dòng)有的同學(xué)把《新青年》從第一期讀到最后一期，這使我們文風(fēng)一變，再也不寫堆砌詞藻、空疏無物之古文了?！本┡痈邘煂W(xué)生程俊英⒊新文化運(yùn)動(dòng)是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)意義偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)⒈進(jìn)步性促進(jìn)民眾覺醒全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)⒉局限性四、評價(jià)：2、局限性：1）脫離廣大群眾；2）沒有明確提出反帝；3）絕對肯定或絕對否定東西方文化；

新文化運(yùn)動(dòng)“新”在何處前期：后期：徹底批判封建思想宣傳馬克思主義探究一：

鞏固：有人說，新文化運(yùn)動(dòng)是維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命的繼續(xù)?！袄^續(xù)”的主要含義是（）

A、繼續(xù)反封建

B、繼續(xù)向西方學(xué)習(xí)

C、繼續(xù)反對尊孔復(fù)古

D、繼續(xù)主張民主共和A

鞏固：與維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命相比，前期新文化運(yùn)動(dòng)最大的歷史功績是（）

A、深入鉆研和傳播馬克思主義

B、傳播了資產(chǎn)階級的民權(quán)、平等思想

C、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位

D、堅(jiān)持西方文化中心論C新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià)弘揚(yáng)民主科學(xué)思想為五四運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備有利于文化的普及繁榮動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治傳播社會(huì)主義思想對東西方文化的看法存在絕對肯定或絕對否定的偏向推動(dòng)了中國自然科學(xué)的發(fā)展前期沒有與群眾斗爭相結(jié)合沒有提出反帝進(jìn)步局限探究二：

探究活動(dòng)：