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2021-2022學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市縣洪市夏明翰中學(xué)高三歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1937年底,美國(guó)某一周刊提出“中國(guó)近代發(fā)生的事情,不僅僅構(gòu)成一個(gè)警告,更是一個(gè)最后的信號(hào),即白種人的負(fù)擔(dān)將由一個(gè)更愿意承擔(dān)的日本接過(guò)去。”這表明(
)A.美國(guó)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)蔣介石主持抗日大局的認(rèn)可B.其對(duì)于國(guó)民政府積極抗日的態(tài)度表示贊賞和肯定C.其贊賞日本能夠主動(dòng)承擔(dān)列強(qiáng)在亞洲的“負(fù)擔(dān)”D.其對(duì)于中國(guó)已經(jīng)開始的全民族抗戰(zhàn)持悲觀態(tài)度參考答案:D試題分析:1937年年底,抗戰(zhàn)已經(jīng)全面爆發(fā),年底,南京陷落,美國(guó)不可能認(rèn)可蔣介石主持抗戰(zhàn)大局,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民政府的態(tài)度是由國(guó)民政府的根本利益決定的,不是美日遠(yuǎn)東格局的改變決定的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;美日在遠(yuǎn)東太平洋地區(qū)存在尖銳矛盾,美國(guó)不可能贊賞日本的擴(kuò)張行為,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;白種人的負(fù)擔(dān)將由一個(gè)更愿意承擔(dān)的日本接過(guò)去,反映了日本將占領(lǐng)中國(guó),對(duì)于中國(guó)已經(jīng)開始的全中華民族抗戰(zhàn)持悲觀態(tài)度,故D項(xiàng)正確??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?新民主主義革命?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)2.“這分明是一個(gè)深刻的道理:把紛繁的國(guó)家問(wèn)題化簡(jiǎn);把兩種不同的社會(huì)制度融合。同時(shí),也鄭重地向世界宣告:不屈的中華民族有信心有能力管理好自己的事情。偉大的實(shí)踐,再一次將成熟的理論升華?!边@首網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌所反映的思想主張(
)A.體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針
B.是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物C.成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則
D.首次提出是為了解決中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題參考答案:D3.2011年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng),周杰倫一曲《蘭亭序》將中國(guó)文化的精粹書法藝術(shù)與現(xiàn)代的高科技有機(jī)結(jié)合,演繹了一種新的藝術(shù)風(fēng)味。這首歌取材于下列哪位書法家的作品
(
)A.王羲之
B.王獻(xiàn)之
C.歐陽(yáng)詢
D.張旭參考答案:A4.近代中國(guó)人民的抗?fàn)?,將永遠(yuǎn)地銘刻在中國(guó)人民心中。下列紀(jì)念碑或碑刻所承載的歷史事件,本質(zhì)上的相似之處是
人民英雄紀(jì)念碑虎門銷煙浮雕
三元里人民抗英紀(jì)念碑
A.抵制西方資本主義
B.反對(duì)封建統(tǒng)治
C.反對(duì)外來(lái)侵略
D.維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)
參考答案:C略5.《藥》發(fā)表于1919年4月。在小說(shuō)中,魯迅著力刻畫了民眾對(duì)辛亥革命的無(wú)知。革命者夏瑜的犧牲成為人們閑聊的話題,無(wú)論是年輕的"二十多歲"、"駝背少爺",還是年長(zhǎng)的"花白胡子"都對(duì)夏瑜在獄中的正義之舉表現(xiàn)出鄙夷,為夏瑜被獄卒打嘴而喝彩。作者這樣刻畫人物的最主要用意在于
A.號(hào)召?gòu)V泛深刻的思想解放
B.揭露中國(guó)社會(huì)的愚昧落后
C.抨擊反動(dòng)統(tǒng)治的白色恐怖
D.要求實(shí)現(xiàn)真正的民主政治參考答案:A6.古籍記載,先秦“姓所以別婚姻,氏所以別貴賤”,“貴者有氏,賤者有名無(wú)氏”?!扒販缌鶉?guó),子孫或以國(guó)為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失,由此始……茲姓與氏渾為一者也”。這說(shuō)明A.姓與氏表明社會(huì)地位的貴賤不同B.百姓成為民眾的通稱在西周以后C.姓一傳而可變,氏千萬(wàn)年而不變D.姓與氏合并是由于制度變革影響參考答案:D根據(jù)材料可知,先秦時(shí)期對(duì)于“姓和氏”有嚴(yán)格的等級(jí)分別,秦統(tǒng)一后“姓和氏渾為一者”,故姓與氏合并是由于制度變革影響,D正確;“姓”是婚姻區(qū)別,“氏”是社會(huì)地位的貴賤區(qū)別,排除A;B項(xiàng)與材料矛盾,百姓成為民眾的通稱在秦統(tǒng)一以后,排除;C項(xiàng)與材料矛盾,排除。所以選D7.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是:A.崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合
B.批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C.堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)
D.設(shè)計(jì)了未來(lái)理想的社會(huì)制度參考答案:B考察西方的思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都不約而同把矛頭指向了天主教會(huì),故應(yīng)選B。8.《荀子·富國(guó)》中說(shuō),“今是土之生五谷也,人善治之,則畝益數(shù)盆,一歲而再獲之?!薄盾髯印じ粐?guó)》根據(jù)材料可以得出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有的特點(diǎn)是()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.精耕細(xì)作
C.鐵犁牛耕
D.自給自足參考答案:B9.《漢書·晁錯(cuò)傳》記載:漢文帝將自己在治理國(guó)家的實(shí)踐中遇到的重大問(wèn)題,提煉成試題,要各地的孝廉、賢良方正回答。當(dāng)時(shí)“對(duì)策者百余人,唯錯(cuò)為高第”。這說(shuō)明漢人才選拔A.施行實(shí)踐檢驗(yàn)的方式B.已經(jīng)使用考試的辦法C.出現(xiàn)重才輕德的現(xiàn)象D.將用人權(quán)收歸到中央?yún)⒖即鸢福築根據(jù)材料可知,漢文帝以治理國(guó)家的實(shí)踐中遇到的重大問(wèn)題作為測(cè)試題,考察當(dāng)時(shí)士子的才華和見(jiàn)識(shí),說(shuō)明漢代已經(jīng)使用考試的辦法選拔人才,故B項(xiàng)正確。材料反映使用考試的辦法來(lái)選拔人才,而不是施行實(shí)踐檢驗(yàn)的方式,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料涉及重視才能,但沒(méi)有涉及道德,無(wú)法推斷出現(xiàn)重才輕德的現(xiàn)象,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料涉及已經(jīng)使用考試的辦法選拔人才,而沒(méi)有涉及用人權(quán)的歸屬問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.1896年,榮氏兄弟看到大量免稅外國(guó)面粉進(jìn)口,銷路甚廣且投資小,見(jiàn)效快,遂決定籌辦面粉廠。1900年他們與人合伙創(chuàng)辦了第一個(gè)面粉廠,產(chǎn)品極受歡迎。1903年獨(dú)資經(jīng)營(yíng),1905年又開設(shè)振新紗廠,隨后陸續(xù)在上海、無(wú)錫、漢口開設(shè)申新紡織廠、福新面粉廠、茂新面粉廠。以榮氏企業(yè)為代表的民族資本主義給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的影響有()①民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)一步壯大
②推動(dòng)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體③民主思想有了進(jìn)一步發(fā)展
④有利于新民主主義革命的興起A.①②③④
B.①②
C.②③④
D.①③④參考答案:A結(jié)合必修二專題二中民族資本主義發(fā)展在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的歷史影響可知,政治上民族資本主義的發(fā)展有利于推動(dòng)民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大,故①正確;經(jīng)濟(jì)上民族資本主義的發(fā)展有利于推動(dòng)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,故②正確;思想上民族資本主義的發(fā)展有利于民主思想的進(jìn)一步發(fā)展,故③正確;政治上民族資本主義的發(fā)展有利于新民主主義革命的興起,故④正確,選擇A項(xiàng)符合題意。11.王夫之說(shuō):“郡縣之制,垂二千年,而弗能改。合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨,豈非理而能然哉?!毕铝杏嘘P(guān)郡縣制的說(shuō)法正確的是(
)
A.始于商朝建立
B.終于唐朝設(shè)立藩鎮(zhèn)
C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
D.便于擴(kuò)大中國(guó)版圖參考答案:C12.一位意大利愛(ài)國(guó)者在1814年寫道:“沒(méi)有人比我更意識(shí)到我們應(yīng)該向拿破侖表示感激,沒(méi)有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是,看到法國(guó)人離開是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂(lè)?!遍喿x這段話并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以理解拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng):①多次打垮了歐洲封建君主國(guó)組成的“反法同盟”②使革命思想在歐洲大陸傳播③促進(jìn)了意大利民族意識(shí)的覺(jué)醒
④使意大利擺脫了奴役A.①②③
B.②③④
C.①④
D.②③參考答案:D13.現(xiàn)代考古在秦、魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。1950~1951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓,1號(hào)墓出土鐵器65件,其中農(nóng)具占58件,包括钁、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。材料說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.生鐵鑄造由魏國(guó)獨(dú)斷經(jīng)營(yíng)
B.成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作C.鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品
D.鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣參考答案:B14.著名歷史學(xué)家胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》一書中指出:“近代中國(guó)在20世紀(jì)初處于一個(gè)社會(huì)大變革時(shí)期,中國(guó)民主革命實(shí)現(xiàn)了由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折?!贝偈怪袊?guó)實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)折”的根本因素是A.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) B.民族資本主義的發(fā)展C.“三罷”斗爭(zhēng)出現(xiàn) D.上海工人舉行大罷工參考答案:B本題考查五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)民主革命實(shí)現(xiàn)了由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折,五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的根源是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故B正確;A、C、D選項(xiàng)都不屬于根本性因素,排除A、C、D。15.梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮姓劦剑毫呤甏?,中?guó)和日本都有人到歐洲考察,日本人注意學(xué)習(xí)西方的學(xué)制官制,而中國(guó)人專門打聽人家的船炮如何制造。當(dāng)時(shí)德國(guó)的政治家俾斯麥看到這種情況就曾經(jīng)預(yù)言:“三十年后日本必強(qiáng),中國(guó)必弱!”梁?jiǎn)⒊磉_(dá)的主要思想不包括A.中國(guó)要致力于學(xué)習(xí)西方技術(shù)B.日本專注學(xué)習(xí)西方制度而強(qiáng)大C.改革政治制度是改革成敗的關(guān)鍵D.中國(guó)人學(xué)習(xí)西方同時(shí)也應(yīng)借鑒日本經(jīng)驗(yàn)參考答案:A本題屬于逆向選擇題。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)的是中日兩國(guó)學(xué)習(xí)西方的差異,而不是中國(guó)要致力于學(xué)習(xí)西方技術(shù),故A錯(cuò)誤,符合題意;材料反映了日本專注學(xué)習(xí)西方制度而強(qiáng)大,故B正確,不符合題意;材料通過(guò)中日對(duì)比說(shuō)明改革政治制度是改革成敗的關(guān)鍵,故C正確,不符合題意;材料反映了梁?jiǎn)⒊鲝堉袊?guó)人學(xué)習(xí)西方同時(shí)也應(yīng)借鑒日本經(jīng)驗(yàn),故D正確,不符合題意。故選A。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“日本人注意學(xué)習(xí)西方的學(xué)制官制,而中國(guó)人專門打聽人家的船炮如何制造”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中日兩國(guó)學(xué)習(xí)西方的差異與維新變法的要求出發(fā),即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng),從逆向思維出發(fā),即可得出符合題意的選項(xiàng)。16.胡適在1919年提出“應(yīng)用批判精神來(lái)研究中國(guó)的思想傳統(tǒng),惟有如此,我們才能透過(guò)歷史觀點(diǎn),對(duì)我們自己不同部分的文化遺產(chǎn)有一客觀的理解,并決定它們的價(jià)值。”這反映了胡適研究傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度是A.科學(xué)理性
B.全盤西化
C.徹底批判
D.中體西用參考答案:A17.國(guó)民政府與美國(guó)簽訂《中美友好通商航海條約》后,中共中央于1947年2月1日發(fā)表聲明:“對(duì)于1946年1月10日以后,由國(guó)民黨政府單獨(dú)成立的一切對(duì)外借款,一切喪權(quán)辱國(guó)條約及一切其他上述的協(xié)定諒解……本黨在現(xiàn)在和將來(lái)均不承認(rèn),并決不擔(dān)負(fù)任何義務(wù)?!边@一聲明A.說(shuō)明中共“另起爐灶”方針開始實(shí)行B.是新中國(guó)獨(dú)立自主外交政策的體現(xiàn)C.結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交的歷史D.認(rèn)為國(guó)民黨政府是在出賣國(guó)家利益參考答案:D18.1787年美國(guó)憲法規(guī)定“總統(tǒng)由民選產(chǎn)生”、“總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律”、“國(guó)會(huì)可以以三分之二多數(shù)通過(guò)總統(tǒng)所否決的法律”,上述條文所體現(xiàn)的原則是A、民主集中制、分權(quán)制衡原則
B、自由平等、分權(quán)制衡、聯(lián)邦制原則C、民主、分權(quán)制衡原則
D、聯(lián)邦制、民主集中、自由平等原則參考答案:B19.有學(xué)者認(rèn)為,在儒家文化的背景下,古代科學(xué)家在研究科學(xué)時(shí),不僅研究動(dòng)機(jī)與儒家思想有關(guān),所運(yùn)用的知識(shí)中包含著從儒家經(jīng)典中所獲得的知識(shí),而且在研究方法上也與儒學(xué)的經(jīng)學(xué)方法相一致。這說(shuō)明()A.古代科技存在濃厚的神學(xué)迷信色彩 B.科學(xué)家重視科學(xué)理論的研究與創(chuàng)新C.古代科學(xué)研究以儒家經(jīng)典作為指導(dǎo) D.古代科學(xué)研究深受儒家思想的影響參考答案:古代中國(guó)的科技成就材料體現(xiàn)的是受儒家思想影響而不是神學(xué)迷信影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;科學(xué)研究深受儒家思想影響,所以不能體現(xiàn)科學(xué)理論的創(chuàng)新,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是說(shuō)是受其影響,而不是以儒家思想為指導(dǎo),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“古代科學(xué)家在研究科學(xué)時(shí),不僅研究動(dòng)機(jī)與儒家思想有關(guān),所運(yùn)用的知識(shí)中包含著從儒家經(jīng)典中所獲得的知識(shí),而且在研究方法上也與儒學(xué)的經(jīng)學(xué)方法相一致?!笨芍糯茖W(xué)研究深受儒家思想的影響,故D項(xiàng)正確。D20.有學(xué)者認(rèn)為科舉制“造就了大批地方鄉(xiāng)紳,他們實(shí)際上成為基層地方治理的中堅(jiān)。在“皇權(quán)不下縣”的制度下,鄉(xiāng)紳集團(tuán)是基層社會(huì)與國(guó)家權(quán)力的中介與橋梁,以儒家倫理的名義整合基層社會(huì)?!边@表明科舉制的實(shí)施A.加強(qiáng)了中央集權(quán)
B.有利于強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同C.有助于基層社會(huì)有效治理
D.有利于提高官員素質(zhì)參考答案:C21.右圖為2012年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的臺(tái)灣老兵高秉涵,他曾把上百位老兵的骨灰?guī)Щ刈鎳?guó)大陸,使他們魂歸故里。高秉涵老人當(dāng)選的主要因素是A.發(fā)展了“九二共識(shí)”B.推動(dòng)了“一國(guó)兩制”C.消除了兩岸隔閡D.彰顯了民族親情參考答案:D22.“只知有民族,不知有民權(quán);只知有君主,不知有民主。即使成功了,也不過(guò)是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已”。以上對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)出自
A.李鴻章
B.康有為
C.孫中山
D.譚嗣同參考答案:C23.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,鐵器的使用是在西周末期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《禹貢》和戰(zhàn)國(guó)初至西漢初年成書的《山海經(jīng)》都記載,禹時(shí)已經(jīng)開始使用鐵器?!渡胶=?jīng)》指出:“出銅之山四百六十七,出鐵之山三千六百九十?!边@說(shuō)明A.古代書籍記載的內(nèi)容基本沒(méi)有價(jià)值
B.《禹貢》《山海經(jīng)》的記載有待考證C.夏商時(shí)鐵器已經(jīng)開始用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期仍然是我國(guó)古代的青銅時(shí)代參考答案:B古代很多書籍的記載都是很好的史料,“基本沒(méi)有價(jià)值”判斷錯(cuò)誤,A項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《禹貢》是中國(guó)第一篇區(qū)域地理著作、《山海經(jīng)》主要記述神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面內(nèi)容的古籍,作為史料兩者內(nèi)容具有一定參考價(jià)值,但由于其成書和記述距今久遠(yuǎn),其準(zhǔn)確性需要考證后確定,B項(xiàng)正確;夏商時(shí)期,生產(chǎn)工具主要為青銅具(少量)、木制的耒耜和石鋤、石犁,C項(xiàng)錯(cuò)誤;商周時(shí)期是青銅器鑄造的繁榮時(shí)期,兇而史學(xué)界通常將夏、商、西周奴隸社會(huì)時(shí)期稱為青銅時(shí)代,D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.下表反映了中國(guó)近代工業(yè)和手工業(yè)的產(chǎn)值增長(zhǎng)及比重情況的變化據(jù)此可推知,辛亥革命后A.傳統(tǒng)手工業(yè)逐步被市場(chǎng)所淘汰B.列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制C.我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有進(jìn)一步地優(yōu)化D.人們對(duì)工業(yè)品的需求日益增加參考答案:D根據(jù)表格信息可知,近代工業(yè)在整個(gè)工業(yè)中所占比重在不斷攀升而且其增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)手工業(yè)的增長(zhǎng),這就從側(cè)面顯示出其產(chǎn)品的市場(chǎng)需求在不斷擴(kuò)大,故D項(xiàng)正確。傳統(tǒng)手工業(yè)始終在整個(gè)工業(yè)體系中占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位,排除A。列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制僅僅是在一戰(zhàn)期間而非整個(gè)辛亥革命之后,排除B。工業(yè)僅僅是一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一部分,不能據(jù)此就判定我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在進(jìn)一步地優(yōu)化,排除C。點(diǎn)睛:表格題的解答應(yīng)該充分注意表格的時(shí)間范圍和數(shù)據(jù)變化(1887年到1936年的近代工業(yè)和手工業(yè)的產(chǎn)值增長(zhǎng)及比重情況的變化),按照題意要求“辛亥革命后”,逐一分析材料和選項(xiàng)即可知道正確答案。25.1905年,陳獨(dú)秀指出:“現(xiàn)今國(guó)勢(shì)危急,內(nèi)地風(fēng)氣不開,……惟戲曲改良,則可感動(dòng)全社會(huì),雖聾得見(jiàn),雖盲可聞,誠(chéng)改良社會(huì)之不二法門也?!睋?jù)此判斷,他主張戲曲改良的目的是A.改良政治,實(shí)行君主立憲B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)教化,適應(yīng)革命思潮C.啟蒙民眾,以求救亡圖存D.號(hào)召思想革命,指導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)參考答案:C根據(jù)材料中的“現(xiàn)今國(guó)勢(shì)危急,內(nèi)地風(fēng)氣不開”和“誠(chéng)改良社會(huì)之不二法門也”等信息,可以看出陳獨(dú)秀主張戲曲改良的目的是以戲曲容易被民眾接受的特點(diǎn),進(jìn)行啟蒙教化,應(yīng)對(duì)“國(guó)勢(shì)危急”的形勢(shì)即以求救亡圖存。故答案為C項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及政體的主張,排除A項(xiàng);材料不能反映陳獨(dú)秀的主張是為了“適應(yīng)革命思潮”,排除B項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)的開展是在1915年,排除D項(xiàng)。26.據(jù)考證,中國(guó)人在五千年前的父系社會(huì)就有了姓氏,源于居住村落、部族、君主封地等。據(jù)此判斷“宋”姓源于A.君主封地
B.帝王賜姓
C.居住村落
D.生活部族參考答案:A略27.李贄說(shuō):“穿衣吃飯,即是人倫物理。”他認(rèn)為:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見(jiàn);若無(wú)私,則無(wú)心矣?!庇纱丝膳袛啵钯椃磳?duì)“存天理,滅人欲”,實(shí)質(zhì)上是主張A.人文主義B.仁愛(ài)精神C.尊重人性D.個(gè)人主義參考答案:C本題主要考查李贄的主張。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知李贄反對(duì)“滅人欲”是反對(duì)封建理學(xué)對(duì)人性的壓抑,是在強(qiáng)調(diào)要尊重一個(gè)人的人性,即選C項(xiàng)是符合題意的,正確;選項(xiàng)A項(xiàng)是西方人文主義者的主張而非李贄的主張,不符合題意,排除;選項(xiàng)B項(xiàng)是孔子的主張而非李贄的主張,不符合題意,排除;李贄是強(qiáng)調(diào)人性而非主張個(gè)人主義,人性和個(gè)人主義是有區(qū)別的,選項(xiàng)D項(xiàng)不符合題意,排除;故本題選C項(xiàng)。28.新加坡《聯(lián)合早報(bào)》指出:“新時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段是對(duì)外開放,讓世界進(jìn)人中國(guó);第二個(gè)階段還是對(duì)外開放,但中國(guó)開始走向世界;第三個(gè)階段依然是對(duì)外開放,中國(guó)已經(jīng)開始改變世界了?!敝袊?guó)全面走向世界的標(biāo)志性事件是(
)A.建立深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)
B.開發(fā)上海浦東新區(qū)
C.開放青島等沿海城市
D.加入世界貿(mào)易組織參考答案:D29.巴黎公社在法國(guó)色當(dāng)戰(zhàn)役失敗后,經(jīng)過(guò)1870年巴黎“九月四日革命”和1871年巴黎“三月十八日革命”,于1871年3月28日正式成立。從4月到5月:普魯士釋放了法軍戰(zhàn)俘以幫助梯也爾政府——他們完成了對(duì)巴黎外圍抵抗力量的分割包圍,將國(guó)民自衛(wèi)軍趕回城里。5月28日,公社失敗。這主要說(shuō)明巴黎公社A.曾經(jīng)組織多次對(duì)外進(jìn)攻B.屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)C.受國(guó)內(nèi)外勢(shì)力共同鎮(zhèn)壓D.具有城市武裝暴動(dòng)特點(diǎn)參考答案:D【詳解】巴黎公社的革命斗爭(zhēng)基本上是在巴黎市內(nèi)以武裝暴動(dòng)的方式進(jìn)行,從材料信息來(lái)看巴黎公社具有城市武裝暴動(dòng)的特征。故答案為D項(xiàng)。材料沒(méi)有反映巴黎公社的“多次對(duì)外進(jìn)攻”,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及巴黎公社的革命性質(zhì),排除B項(xiàng);普魯士士兵沒(méi)有參與對(duì)外圍抵抗力量的分割包圍,材料不能反映巴黎公社受國(guó)內(nèi)外勢(shì)力共同鎮(zhèn)壓,排除C項(xiàng)。30.從文明史觀看,20世紀(jì)初期豐富了世界文明發(fā)展形態(tài)的重大國(guó)際事件是A.第二次工業(yè)革命的興起
B.俄國(guó)十月革命勝利C.美國(guó)羅斯福新政
D.中國(guó)清王朝被推翻參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列對(duì)1861年農(nóng)奴制改革的評(píng)述材料,回答問(wèn)題。材料一、政府尋求平衡地主和農(nóng)奴的利益,但是解放條款上的種種平衡措施令大多數(shù)農(nóng)民不滿意?!r(nóng)奴獲得了自由,并有機(jī)會(huì)成為土地所有者。但是農(nóng)民沒(méi)有獲得什么政治權(quán)利,還不得不為所獲得的土地繳納贖金。很多失望的農(nóng)民認(rèn)為,統(tǒng)治者是在強(qiáng)迫他們?yōu)楸緛?lái)就是他們的土地付款。——摘自杰里?本特利《新全球史——文明的傳承與交流》(1)據(jù)材料一,概括俄國(guó)農(nóng)奴制改革的主要內(nèi)容,說(shuō)明農(nóng)民對(duì)改革措施失望的原因。(4分)材料二、這是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),甚至比美國(guó)歷史上1863年《解放宣言》更重大。在美國(guó),《解放宣言》僅關(guān)系到少數(shù)黑人;而在俄國(guó),廢除農(nóng)奴制的法令涉及到占?jí)旱苟鄶?shù)的人口。解放農(nóng)奴的影響是如此深遠(yuǎn),以致于其他一系列改革證明是不可避免的……。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(2)概括材料一、二對(duì)1861年改革結(jié)果的看法,并據(jù)此歸納歷史認(rèn)識(shí)(或歷史闡釋)的特點(diǎn)。(6分)參考答案:答案:(1)主要內(nèi)容:農(nóng)奴獲得法律上的人身自由;農(nóng)民可以贖買一塊份地。(2分)原因:農(nóng)民沒(méi)有獲得相應(yīng)的政治權(quán)利;農(nóng)民需要額外支付土地贖金。(2分)(2)看法:材料一,改革沒(méi)能緩和階級(jí)矛盾;材料二,改革影響重大而深遠(yuǎn)。(4分)特點(diǎn):立場(chǎng)、視角等會(huì)深刻影響歷史認(rèn)識(shí)。(學(xué)生能回答一點(diǎn)即可賦分)(2分)解析:
考點(diǎn):歷史上重大改革回眸·俄國(guó)農(nóng)奴制改革·評(píng)價(jià)【名師點(diǎn)睛】俄國(guó)農(nóng)奴制改革的內(nèi)容①宣布農(nóng)奴獲得了人身自由。地主再也不能把他們當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)任意買賣、贈(zèng)送和抵押。②規(guī)定土地仍屬地主所有,但農(nóng)民可以贖買一塊份地。農(nóng)民除了要交付贖金,還要承擔(dān)各種臨時(shí)義務(wù)。俄國(guó)農(nóng)奴制改革的成功原因①外部力量的推動(dòng):②克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗促使俄國(guó)進(jìn)行改革③俄國(guó)內(nèi)部資本主義因素的發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)政治力量的積累、使國(guó)家擺脫貧窮落后面貌的強(qiáng)烈民族愿望。32.文字的演變與思想觀念聯(lián)系密切。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一
銅鼎銘文中的“國(guó)”字寫成“或”字?!盎颍钜?。從囗從戈,以守一。一,地也?!保ㄔS慎:《說(shuō)文解字》)“國(guó)之初字,從囗,一為地區(qū)之通象,合之為有疆界之地區(qū)之意為通象,故為象意而屬指事符?!?/p>
“國(guó)”的簡(jiǎn)體字形“國(guó)”,大約到宋朝才開始出現(xiàn)……《廣韻·燭韻》稱:“玉,《說(shuō)文》本作王,隸加點(diǎn)以別王字?!薄稜栄拧め屧b》曰:“王,君也?!薄岳钊A興等《索我理想之中華》(1)材料一圖片中銘文的字體是什么?從“國(guó)”到“國(guó)”的字形演變體現(xiàn)了“國(guó)家”觀念的變化,這種變化反映了什么?(2分)材料二
夫國(guó)也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主權(quán),有服從,人人皆主權(quán)者,人人皆服從者。夫如是,斯謂之完全成立之國(guó)。——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》今者中國(guó)以千年專制之毒而不解,異種殘之,外邦逼之,民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩。而民生主義,歐美所慮積重難返者,中國(guó)獨(dú)受病未深,而去之易?!獙O中山《〈民報(bào)〉發(fā)刊詞》(2)與材料一相比,梁?jiǎn)⒊U述的“國(guó)家”要素新增了哪些內(nèi)容?根據(jù)材料二,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明梁?jiǎn)⒊O中山“國(guó)家”觀念的共同特征。(4分)材料三
(三)全國(guó)人民的總動(dòng)員全國(guó)人民除漢奸外,皆有抗日救國(guó)的言論,出版,集會(huì),結(jié)社,及武裝抗敵之自由。全中國(guó)人民動(dòng)員起來(lái)武裝起來(lái),參加抗戰(zhàn),實(shí)行有力出力,有錢出錢,有槍出槍,有知識(shí)出知識(shí)?!ㄋ模└母镎螜C(jī)構(gòu)召集真正人民代表的國(guó)民大會(huì),通過(guò)真正的民主憲法,決定抗日救國(guó)方針,選舉國(guó)防政府。——《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》(一九三七年八月二十五日)甲:總則(一)確定三民主義暨總理遺教為一般抗戰(zhàn)行動(dòng)及建國(guó)之最高準(zhǔn)繩。(二)全國(guó)抗戰(zhàn)力量應(yīng)在本黨及蔣委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)之下,集中全力,奮礪邁進(jìn)?!海好癖娺\(yùn)動(dòng)(二十五)發(fā)動(dòng)全國(guó)民眾,組織農(nóng)、工、商、學(xué)各職業(yè)團(tuán)體,改善而充實(shí)之,使有錢者出錢,有力者出力,為爭(zhēng)取民族生存之抗戰(zhàn)而動(dòng)員。(二十六)在抗戰(zhàn)期間,于不違反三民主義最高原則及法令范圍內(nèi),對(duì)于言論、出版、集會(huì)、結(jié)社當(dāng)與以合法之充分保障?!吨袊?guó)國(guó)民黨抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)》(一九三八年四月一日)(3)材料三中兩黨的救(建)國(guó)主張有何異同?綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)“國(guó)家”觀念演變的認(rèn)識(shí)。(6分)參考答案:(1)字體:金文。(1分)反映:專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)。(1分)(2)內(nèi)容:人民、主權(quán)。(2分)特征:救亡圖存;關(guān)注民權(quán)。(2分)(3)同:都主張全民族抗戰(zhàn)。(1分)異:中共主張人民應(yīng)享有廣泛的民主自由,國(guó)民黨主張民主自由應(yīng)受約束。(2
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