新人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)全冊(cè)說(shuō)課稿

PAGEPAGE91精心篩選，科學(xué)備考人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)全冊(cè)說(shuō)課稿九年級(jí)第一單元1沁園春·雪（毛澤東）2雨說(shuō)（鄭愁予）3*星星變奏曲（江河）4*外國(guó)詩(shī)兩首蛔蛔（濟(jì)慈）與蛐蛐夜（葉賽寧）1．《沁園春?雪》說(shuō)課稿《沁園春·雪》說(shuō)課稿

各位評(píng)委老師好！我說(shuō)課的內(nèi)容是毛澤東的詩(shī)詞《沁園春·雪》。這首詩(shī)詞傳頌百年，氣勢(shì)磅礴。下面，我將從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。誠(chéng)請(qǐng)各位評(píng)委給予批評(píng)與指正。

一、說(shuō)教材

《沁園春·雪》編排在人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第一單元，居教材之首。本單元以贊頌大自然為主題，除了風(fēng)雪彌漫的北國(guó)，還有為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌的《雨說(shuō)》，勾起我們?nèi)彳浀臏厍榕c朦朧的憧憬的《星星變奏曲》，濟(jì)慈捕捉到的《蟈蟈和蛐蛐》，以及靜謐美好的《夜》。

本單元主要教學(xué)目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌的能力，能領(lǐng)略詩(shī)情畫意，感受其意境美；反復(fù)吟誦，聯(lián)想品味，既提高欣賞能力；也感受詩(shī)人抒發(fā)的強(qiáng)烈情感，品味含蓄、精煉、優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言，從中受到思想教育。

根據(jù)義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"具有一定語(yǔ)言感受能力"、"初步具有欣賞文學(xué)作品的能力"，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

①引導(dǎo)學(xué)生欣賞詞大氣鎊礴，曠達(dá)豪邁的意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力；

②引導(dǎo)學(xué)生品味詞的準(zhǔn)確，精練的語(yǔ)言魅力，發(fā)展學(xué)生形象思維能力；

③引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詞贊美祖國(guó)壯麗河山和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的感情。

前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo)，后一點(diǎn)側(cè)重德育目標(biāo)。這符合美國(guó)著名心理學(xué)家布魯姆等人關(guān)于教學(xué)目標(biāo)分為六級(jí)認(rèn)知理論。詞的下闕第三層是全詞點(diǎn)睛之筆，表現(xiàn)全詞主旨，因而定為教學(xué)重點(diǎn)；詞上闋寫景是下闕評(píng)古頌今的基礎(chǔ)，起鋪墊作用，下闋評(píng)古是為了頌今--這是作者立意之所在，對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定難度，定為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)學(xué)情

根據(jù)教育心理學(xué)皮亞杰認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論以及初中生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，初中生的感受性和觀察力提高起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)前他們所具有的基礎(chǔ)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)具有正遷移的作用。教師在學(xué)習(xí)方法上加以指導(dǎo)，則有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。

三、說(shuō)教法

本課主要使用誦讀法，提問(wèn)法和練習(xí)法。

誦讀法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，初讀全詞--聽(tīng)讀全詞--導(dǎo)讀全詞，最后分組誦讀；從方式上看，播放錄音，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正讀出詞味。

提問(wèn)法：根據(jù)認(rèn)識(shí)原理，設(shè)計(jì)并嘗試提問(wèn)教學(xué)法，解決詞的上闋、下闋、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，提問(wèn)所包括的小問(wèn)題，形成一種"追問(wèn)"，把全篇課文講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，以此加深學(xué)生對(duì)課文理解。

練習(xí)法：設(shè)計(jì)2個(gè)反饋檢測(cè)題，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

本課采用了《沁園春·雪》朗讀磁帶，用于聽(tīng)讀訓(xùn)練；使用《我愛(ài)你，塞北的雪》VCD導(dǎo)入新課，形象生動(dòng)；VCD片和課文插圖《江山如此多嬌》的運(yùn)用，為培養(yǎng)學(xué)生形象思維提供了保證。

四、說(shuō)學(xué)法

引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過(guò)程中感受這首詞音美，形美，意美的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞重要方法--誦讀法。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此，安排大量的學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的活動(dòng)。根據(jù)系統(tǒng)論"整體大于部分之和"的原理，采用五人討論小組討論活動(dòng)，把全班分組，確定發(fā)言代表，調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生積極性，收到較好效果。

此外，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，已形成常規(guī)；提倡"不動(dòng)筆墨不讀書"，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

在投影僅上播放VCD片《我愛(ài)你，塞北的雪》片斷。由"滋潤(rùn)著春天的麥苗，迎春花葉"的北方柔美深情的雪，過(guò)渡到北方豪邁的雪。這樣導(dǎo)入從視聽(tīng)上吸引學(xué)生，營(yíng)造氣氛，開(kāi)啟學(xué)生形象思維。

展示詞人創(chuàng)作的歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生了解毛澤東在特定歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)的歷史使命，有助于學(xué)生理解詞的內(nèi)容，理解詞的主旨。

在解題之后，指名學(xué)生輪讀上下闕，全班聽(tīng)讀，檢查學(xué)生課前自讀情況。針對(duì)學(xué)生易錯(cuò)字音，借助投影儀進(jìn)行正音教學(xué)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用齊讀形式品味詞的語(yǔ)音之美，初步感知教材。

聽(tīng)讀全詞

——要求學(xué)生閉眼聽(tīng)讀，聯(lián)想優(yōu)美畫面，初步感受詞的形象之美，訓(xùn)練學(xué)生形象思維能力。

導(dǎo)讀全詞

——先讓學(xué)生以五人討論小組為單位，討論屏幕上投出的問(wèn)題。

（二）新授

學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后，教師將早先設(shè)計(jì)好大問(wèn)題之下形成頂針特色的"連環(huán)問(wèn)"按序拋出，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，帶著學(xué)生深深地進(jìn)入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。小問(wèn)題由易到難，由已知到未知，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，有的起鋪墊作用，有的起過(guò)渡作用，有的起引思作用，有的起活躍氣氛作用，使學(xué)生"跳起來(lái)能摘到果子"。通過(guò)連環(huán)追問(wèn)導(dǎo)讀方式，學(xué)生對(duì)詞的理解和認(rèn)識(shí)大大加深，本課教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)也基本突破了。

（三）鞏固

怎樣在此時(shí)趁熱打鐵，再給予重錘強(qiáng)化?

播放《沁園春·雪》VCD片，旨在通過(guò)視聽(tīng)感觀共同作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生形象思維積累，從主客觀方面同時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生形象思維的火點(diǎn)，使學(xué)生形象思維燃起熊熊烈火。

至此，課堂教學(xué)達(dá)于高潮，似可戛然而止。然而控制論告訴我們，要實(shí)現(xiàn)有效控制，就必須"要有反饋"，而反饋越及時(shí)越好。通過(guò)"反饋檢測(cè)題"對(duì)課堂教學(xué)效果進(jìn)行反饋。同時(shí)，考慮到初三學(xué)生面臨升學(xué)考試，注意考查學(xué)生審題的能力，一題要求選出正確項(xiàng)，一題要求選擇不正確的一項(xiàng)。

最后一步，作業(yè)布置。要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、想象，用一段文字描繪誦讀本詞時(shí)腦中浮現(xiàn)北方雪景畫面。這是用教學(xué)中以讀促寫，把發(fā)展學(xué)生形象思維能力和提高學(xué)生讀寫能力結(jié)合起來(lái)的一種方法。

（四）小結(jié)

六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

沁園春·雪

毛澤東

景：

江山多嬌

(望)

評(píng)：

古代帝王

(惜)

頌：

人民大眾

(主旨)

正音材料：

沁園春(qìn)

分外(fèn)

妖嬈(ráo)

稍遜(xùn)

數(shù)風(fēng)流人物(shǔ)

素裹(guǒ)

反饋材料：

1、下面說(shuō)法，正確的是（

）

①能概括上闋內(nèi)容的句子是"看紅裝素裹，分外妖嬈"。

②能概括全詞內(nèi)容的句子是"引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰"。

③"大河上下"的意思不是黃河的上面下面，而是黃河的上游下游。

④"須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈"是說(shuō)必須在天睛時(shí)，才能看到紅日白雪交相輝映的壯麗的景色。

2、下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（

）

①"望"的內(nèi)容是"長(zhǎng)城內(nèi)外??欲與天公試比高"。"惜"的人物是"秦皇漢武""唐宗宋祖""成吉思汗"。

②這首詞上闋寫北方雪景，贊美祖國(guó)大好河山；下闋評(píng)論歷史人物，歌頌當(dāng)代英雄。

③詞的下闋論今是為了評(píng)古，而評(píng)古今人物又是為了寫景。全詞主要是表現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)熱情。

④"山舞銀蛇，原馳蠟象"一句綜合了對(duì)偶、比喻、擬人的修辭方法，"舞""馳""銀"

"蠟"寫得有聲有色，把群山、高原寫活了。2．《雨說(shuō)》說(shuō)課稿各位評(píng)委：

大家好，今天，我說(shuō)課的題目是《雨說(shuō)》，下面將從以下四個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

一、教材分析

《雨說(shuō)》是九年級(jí)上冊(cè)第一單元的第二篇課文，是一首現(xiàn)代詩(shī)。這個(gè)單元所選課文的體裁都是詩(shī)歌，從內(nèi)容上看都是詩(shī)人從自然中獲得靈感，受到啟示，借美妙的詩(shī)行彈奏出自然的樂(lè)音，抒寫心中的情志。

《雨說(shuō)》這首詩(shī)就是詩(shī)人借春雨的擬人化形象，對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童充滿“愛(ài)心”的傾訴，是詩(shī)人心靈唱出的一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。這首愛(ài)之歌，是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福，也是他對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的祝福。

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于文學(xué)作品的教學(xué)要求中明確提出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

在教學(xué)建議中明確要求：各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。在詩(shī)歌教學(xué)中朗讀也是一種非常重要的手段。學(xué)生可在讀中領(lǐng)悟、在讀中品味、在讀中得到美的熏陶。

初中學(xué)生的思維特點(diǎn)：正是由形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的時(shí)期。

綜合這首詩(shī)的特點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于文學(xué)作品的教學(xué)要求及建議、初中學(xué)生思維的特點(diǎn)，我確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2.體會(huì)擬人修辭手法的妙處，體會(huì)詩(shī)歌輕柔、喜悅的風(fēng)格。

3.理解詩(shī)歌的主題，把握雨的象征含義。

4.

初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。

教學(xué)重點(diǎn)

有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)

捕捉詩(shī)歌的意象，通過(guò)聯(lián)想、想像體驗(yàn)情境，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。

二、教法選擇

根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

1．誦讀感悟法；指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，采取多種形式，有層次、有梯度地將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終；

2．聯(lián)想想象法；引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、想像，解讀意象，促進(jìn)朗讀的提升；

3．探究學(xué)習(xí)法；充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位，促使學(xué)生的思維能力有所提升。

三、學(xué)習(xí)方法

我將指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀體會(huì)、聯(lián)想想像、記憶背誦、探究學(xué)習(xí)等方法來(lái)學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入

同學(xué)們還記得“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎？詩(shī)可以?shī)誓俊识?、娛心。其?shí)，在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī)，她們吸收了幾千年詩(shī)詞深邃的神韻，借鑒了外國(guó)詩(shī)藝自由的腳步，感受著新時(shí)代清新的氣息，裝點(diǎn)了中國(guó)乃至世界詩(shī)壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽(tīng)“雨說(shuō)”，去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。

本課導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，力求拋磚引玉。一是由學(xué)生耳熟能詳?shù)墓旁?shī)句談起，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又暗示詩(shī)人的創(chuàng)作底蘊(yùn)（鄭愁予的詩(shī)往往透出中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)，這首詩(shī)也不例外，導(dǎo)語(yǔ)中就給學(xué)生一種暗示，為學(xué)生理解這首詩(shī)的語(yǔ)言特色埋下了伏筆）；二是明示詩(shī)歌的作用，既隱含方法，又指出了學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

（二）解讀標(biāo)題

標(biāo)題是詩(shī)歌的眼睛、窗口，可以使學(xué)生高屋建瓴地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，起到事半功倍的作用，這首詩(shī)有一個(gè)副標(biāo)題——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌。這個(gè)副標(biāo)題是解讀這首詩(shī)的一把鑰匙，因此，導(dǎo)入之后，讓學(xué)生帶著這樣一個(gè)問(wèn)題——這首詩(shī)的副標(biāo)題對(duì)我們理解詩(shī)歌有什么幫助，去初讀這首詩(shī)。以此為突破口，可以讓學(xué)生以最快地速度理解詩(shī)人的寫作目的。

（三）了解作家及作品

學(xué)生初讀之后，解決兩個(gè)問(wèn)題，一是正音，二是初步理解這首詩(shī)的內(nèi)容，但是，如果想讓學(xué)生更深入的理解作者的情感，還需要了解作者的經(jīng)歷及這首詩(shī)的創(chuàng)作背景。

這首詩(shī)寫于一九七九年，中國(guó)正值結(jié)束“文革”不久，改革開(kāi)放剛剛開(kāi)始，經(jīng)歷十年浩劫后的中國(guó)，一切都開(kāi)始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛(ài)之情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大，他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛(ài)”對(duì)童年的意義。詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛(ài)的使者，正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。

（四）鑒賞詩(shī)歌

1.在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)嘗試有感情地朗讀。

明確告訴學(xué)生應(yīng)注意朗讀的方法：語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩(shī)洋溢著的音樂(lè)美。

2.學(xué)生嘗試?yán)首x之后，與學(xué)生討論并明確這首詩(shī)各節(jié)的讀法：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，表現(xiàn)“雨”之關(guān)愛(ài)；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩(shī)感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩(shī)的主旨。停頓：如“等待．．久了．．的／田圃跟牧場(chǎng)”“當(dāng)田圃冷凍了．．．．．．一冬／禁錮著種子．．”

重音：如“我呼喚每一個(gè)．．．．．孩子的乳名又甜．又準(zhǔn)．”“只要你們．．笑，大地的希望．．就有了”。

此步為學(xué)生品讀全詩(shī)的關(guān)鍵，只有完全融化到詩(shī)里，才能在高層次上獲得審美感受。

然后由學(xué)生兩人一組，自讀自評(píng)，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美。

3.

配樂(lè)朗讀，讀出情感。

播放薩克斯樂(lè)曲《春風(fēng)》，請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂(lè)有感情地朗讀全詩(shī)，仔細(xì)體味詩(shī)中的意境。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為我們營(yíng)造了一種怎樣的情調(diào)。如“輕快，喜悅，蓬勃向上，充滿活力”等。

這一步是在完全入境基礎(chǔ)上的一次升華，因此應(yīng)要求學(xué)生反復(fù)吟詠，一讀一思，一思一得，最后達(dá)到“使其言皆出于吾之口，使其義皆出于吾之心”的目的。學(xué)生的表述可形式多樣。

4．聯(lián)想想像

解讀意象

要求學(xué)生跳讀詩(shī)歌里寫雨的詩(shī)句，想像雨的畫面。完成這一個(gè)環(huán)節(jié)，需要學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)別意象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，描繪出與本詩(shī)歡快、喜悅、樂(lè)觀的情調(diào)相符的畫面。是準(zhǔn)確解讀這首詩(shī)的意象的準(zhǔn)備。

接下來(lái)，請(qǐng)學(xué)生自由吟詠，并結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分，并思考詩(shī)人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。如：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛(ài)心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；默默奉獻(xiàn)的雨；活潑有趣的雨；勇敢地笑著的春雨……

這是在形象思維、感受詩(shī)的意境的基礎(chǔ)上對(duì)典型意象“雨”的感悟。也是進(jìn)行抽象概括的過(guò)程，學(xué)生可圍繞“愛(ài)”的主題暢所欲言，教師也可根據(jù)學(xué)情，適當(dāng)加以提示，如參看副標(biāo)題“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”，也可先找關(guān)鍵句。不可囿于固定答案，束縛學(xué)生的思維。

5.品味語(yǔ)言

語(yǔ)言的品味，永遠(yuǎn)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一，離開(kāi)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課，不是完整的語(yǔ)文課。語(yǔ)言的品味，也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言敏感的有效方法之一。

我想設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題：

找出幾個(gè)你認(rèn)為生動(dòng)傳神，極富想像力的詩(shī)句加以品評(píng)，與同學(xué)交流心得。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，除了品味語(yǔ)言之外，還想引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句，深入理解全詩(shī)。在這個(gè)問(wèn)題的解決過(guò)程中，學(xué)生肯定會(huì)涉及到擬人化手法的運(yùn)用，因?yàn)檫@首詩(shī)整體上就運(yùn)用了擬人的表現(xiàn)手法，在學(xué)生談到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，順理成章地講解擬人手法的好處，和作為表現(xiàn)手法的擬人與作為修辭方法的擬人的區(qū)別。

（五）小結(jié)

課堂總結(jié)不僅僅是本結(jié)內(nèi)容上的總結(jié)，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一課，學(xué)會(huì)一種方法，會(huì)讓學(xué)生受益終生。因此，我將把總結(jié)的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)方法上。

從學(xué)生的研習(xí)中總結(jié)出鑒賞詩(shī)歌的方法：閱讀→找出意象→感悟內(nèi)容→品味語(yǔ)言→發(fā)掘主題。

（六）作業(yè)

古典詩(shī)詞中有許多對(duì)雨的描寫，搜集整理寫雨的詩(shī)句，試分析詩(shī)人借這些詩(shī)句抒發(fā)了怎樣的思想感情。這個(gè)作業(yè)的設(shè)計(jì)，可以使學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)會(huì)探究，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人借自然景物抒發(fā)內(nèi)心情感的方法，豐富學(xué)生人生的情趣。也可以使學(xué)習(xí)困難學(xué)生得到一些積累。

總之，在這首詩(shī)的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)，注重學(xué)生與文本的對(duì)話，注重學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。3．《星星變奏曲》說(shuō)課稿

水北中學(xué)

危皇娥

一、說(shuō)教材

《星星變奏曲》是初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第一單元第三篇課文，這是一篇略讀課文。本單元的教學(xué)內(nèi)容是詩(shī)歌，教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，要在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，展開(kāi)想象和聯(lián)想，感受詩(shī)歌中的自然美景，理解詩(shī)人的思想感情，品味含蓄、精練、優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言。

《星星變奏曲》本課的教學(xué)目標(biāo)：一是了解“朦朧詩(shī)”的特征與創(chuàng)作背景；二是在反復(fù)誦讀中感知星星的形象，領(lǐng)會(huì)其象征意義：三是理解變奏曲的含義；四是理解詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定和對(duì)光明的追求的思想感情。本課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象和主題，難點(diǎn)是認(rèn)真體會(huì)“星星”這個(gè)意想在不同的情景出現(xiàn)和不同的事物相結(jié)合所表現(xiàn)的情境、氛圍的不同。

二、說(shuō)教法

㈠指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生讀書，查找資料，注音釋義的良好習(xí)慣，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的主題和積累詩(shī)歌的基本知識(shí)。本課要查找的相關(guān)資料有“變奏曲”、“意象”、“意境”、“朦朧詩(shī)”和作者等相關(guān)材料。

㈡朗讀法。詩(shī)歌的教學(xué)以誦讀為主，指導(dǎo)學(xué)生讀出不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏，通過(guò)反復(fù)誦讀感知“星星”的形象，感悟星星在詩(shī)的上下節(jié)中不同的情景和情境，體會(huì)詩(shī)的主題思想。

㈢運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生讀讀、議議、想想、說(shuō)說(shuō)，重視學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與老師的對(duì)話。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

㈣提問(wèn)法。加強(qiáng)教師的引導(dǎo)，避免學(xué)生毫無(wú)目的的讀，沒(méi)有方法的讀，通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生逐步理解和探究課文。

三、說(shuō)教學(xué)程序

㈠導(dǎo)入新課

首先，運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境法導(dǎo)入。導(dǎo)語(yǔ)是“同學(xué)們，你們是否欣賞過(guò)深邃靜謐的夜空？是否欣賞過(guò)一顆顆璀璨瑰麗的星星？你又是帶著怎樣的心情去欣賞的呢”（請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)）。這一導(dǎo)語(yǔ)，意在把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)詩(shī)情畫意的情景中，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

第二，讓學(xué)生交流查找的資料。即使檢查預(yù)習(xí)作業(yè)，也是積累知識(shí)。

第三，教師用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹“物象”、“意象”、“意境”、“朦朧詩(shī)派”、“變奏曲”。這些名詞學(xué)生僅憑材料理解有一定難度，需要教師的點(diǎn)撥。這一環(huán)節(jié)是幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的知識(shí)，更好的理解詩(shī)的主題。

㈡整體感知

1、朗讀詩(shī)歌

（要求：正確有感情的朗讀。）

2、認(rèn)真品味兩節(jié)詩(shī)的不同讀法。想想怎么讀？為什么這樣讀？

設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生整體感知詩(shī)的內(nèi)容，初步領(lǐng)會(huì)詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的情境。品味和揣摩第一節(jié)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的是光明、美好的意境，第二節(jié)創(chuàng)設(shè)的是寒冷和殘酷的意境，因此在朗讀時(shí)第一節(jié)應(yīng)用明快輕松的口吻朗讀，第二節(jié)應(yīng)用緩慢、低沉的語(yǔ)調(diào)朗讀。

㈢研讀賞析探究

出示思考題一：詩(shī)中的星星象征什么？詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？（引導(dǎo)學(xué)生找到并朗讀描寫星星的語(yǔ)句，體味和揣摩含義深刻的詩(shī)句，如：“每一首都是一群顫抖的星星”，“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星”

。）通過(guò)學(xué)生思考、討論明確星星象征光明象征美好的事物，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明的渴望。

出示思考題二：兩節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言上有什么異同？（引導(dǎo)學(xué)生分析句式）

如果??誰(shuí)不需要??誰(shuí)還會(huì)??誰(shuí)不愿意??誰(shuí)不愿意??

如果??誰(shuí)還需要??誰(shuí)還需要??誰(shuí)愿意??誰(shuí)愿意??

出示思考題三：探究“變奏曲”的含義。（引導(dǎo)學(xué)生分析比較詩(shī)的一、二節(jié)在結(jié)構(gòu)、句式、意象的塑造上、情感的抒發(fā)上，形成的強(qiáng)烈對(duì)照，這正如“變奏曲”一樣，因此，題目“變奏曲”原指音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，課文中是指詩(shī)的上下節(jié)結(jié)構(gòu)、句式、意境、主題和情感的變化。

㈣感悟延伸

1、感悟朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。讓學(xué)生思索學(xué)了這首詩(shī)后，談?wù)剬?duì)朦朧詩(shī)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)感悟到朦朧詩(shī)是通過(guò)意象和比喻等來(lái)表達(dá)詩(shī)人的感情。

2、延伸：閱讀“丁建華談朗讀《星星變奏曲》的感受”這一片段。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中奏好四部曲“導(dǎo)入新課——整體感知——研讀賞析探究——感悟延伸”。

教學(xué)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)：一是遵循閱讀教學(xué)規(guī)律，從整體到局部，再?gòu)木植康秸w。二是全面貫徹新課程理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。三是實(shí)施新課程的閱讀要求“培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，形成良好的語(yǔ)感??能初步理解鑒賞文學(xué)作品??”

課堂教學(xué)力求做到三個(gè)字“實(shí)”、“活”、“新”。實(shí)——是實(shí)實(shí)在在學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)，活——課堂氣氛生動(dòng)活潑，新——教學(xué)方法新穎多樣。

追求的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生喜歡這首詩(shī)，陶醉于詩(shī)情畫意中，收獲于這堂語(yǔ)文課。4、外國(guó)詩(shī)兩首蟈蟈與蛐蛐

說(shuō)課稿教學(xué)目標(biāo)：1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)；2、分析寫景詩(shī)的意境；3、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境課時(shí)安排

1課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人——濟(jì)慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》(板書)。

二、教讀新課。1．指名朗讀這首詩(shī)。正音。2．簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①，教師補(bǔ)充。濟(jì)慈(1795—1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得

內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響?？上д?dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。3．學(xué)生朗讀，整體把握詩(shī)歌的基調(diào)，注意處理朗讀語(yǔ)調(diào)，注意音步和輕重音的正確掌握。4、這首詩(shī)在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）

盛夏——蟈蟈的樂(lè)音

大地的詩(shī)歌充滿生機(jī)

嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒5．理解蟲鳴的象征意義。

詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。

6、尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。

這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。三、布置作業(yè)。熟讀成誦。

在理解詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。夜一、作者簡(jiǎn)介：葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美第一節(jié)：寫夜的靜謐第二節(jié)：寫溪水的歌唱（以動(dòng)寫靜）靜謐、美麗第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗第四節(jié)：再次寫到美麗的月色三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：1、用自己的話，描繪所寫的夜景2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。第二單元5敬業(yè)與樂(lè)業(yè)（梁?jiǎn)⒊?*紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)（雨果）7《傅雷家書》兩則8*致女兒的信（蘇霍姆林斯基）5、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》說(shuō)課稿今天我要說(shuō)課的課文題目是《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，我準(zhǔn)備從“教材、教法學(xué)法、教學(xué)程序”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。一、說(shuō)教材：（一）教材簡(jiǎn)介《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)精神，去過(guò)人類合理的生活。（二）教材的地位《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于第二單元的整體感知是這樣說(shuō)的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?！贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》外，還有法國(guó)浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》、我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異。將《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)，有助于學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)境中理解、積累和掌握豐富的語(yǔ)句。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗(yàn)品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)：（1）了解作者及寫作背景；（2）在語(yǔ)境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)，如“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門”等；（3）摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言；（4）初步掌握有關(guān)寫作演講稿的方法。2.

能力目標(biāo)：（１）體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異；（２）學(xué)會(huì)“舉事實(shí)”“講道理”的論證方法；（３）明白敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。3.

情感目標(biāo)：（1）讓學(xué)生學(xué)會(huì)為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；（2）鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；（3）培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：1.

敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的內(nèi)涵；2.

為什么要敬業(yè)、樂(lè)業(yè)？如何敬業(yè)、樂(lè)業(yè)？3.

指導(dǎo)學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)安排，文章的各段分別用什么方法進(jìn)行論述，各段之間是如何銜接的；4.

把握文章的主要觀點(diǎn)和思路；5.

掌握文章中運(yùn)用到的幾種寫作手法。難點(diǎn)1.

指導(dǎo)學(xué)生理解文中富含哲理、含義深刻的語(yǔ)句，真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神內(nèi)涵；；2.

指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)此文的收獲運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。四、說(shuō)教法學(xué)法：新課程理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平等實(shí)際情況，特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法：（一）教法：1.情景教學(xué)法：采用電教平臺(tái)等手段；情景教學(xué)法是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情景教學(xué)，可以較好地扣住教材特點(diǎn)，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意，強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲勞。沒(méi)有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?！鼻榫敖虒W(xué)法通過(guò)直接感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性和直觀性原則。本課文中的“業(yè)”不僅僅指工作，也可以指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合緊密，可以通過(guò)一些情景設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的思考核領(lǐng)悟。2.

誦讀法：新課標(biāo)明確指出：“應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀中增強(qiáng)積累、發(fā)展語(yǔ)感、加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟?！边@篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。3.

討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對(duì)研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的認(rèn)識(shí)，對(duì)本堂課適當(dāng)采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是以問(wèn)題為中心，以教師引導(dǎo)下的師生和生生的以對(duì)話、討論為主要手段的一種教學(xué)活動(dòng)方式，它旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。美國(guó)教育家布魯姆也指出：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者”。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討，深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨，同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難，辯證理解人生問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。（二）學(xué)法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；勾畫圈點(diǎn)法。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，因此，我認(rèn)為，教學(xué)中要盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法，而是要有機(jī)滲透于教學(xué)過(guò)程中。在本課的教學(xué)中，我將促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問(wèn)題由學(xué)生提出，過(guò)程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決”的目的，把學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣。五、說(shuō)教學(xué)程序：從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課、整體感知、合作探究、拓展延伸、教學(xué)反饋”等教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，導(dǎo)入新課估計(jì)需要3—5分鐘；整體感知需要10—13分鐘；合作探究15—20分鐘；拓展延伸3—5分鐘。至于教學(xué)反饋這一環(huán)節(jié)是否安排在課堂上進(jìn)行，要視學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)掌握情況而定。運(yùn)用多媒體課件作為輔助手段。（一）導(dǎo)入新課（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法）給學(xué)生講關(guān)于梁?jiǎn)⒊墓适?，但不點(diǎn)明此事的主人公姓名，再讓學(xué)生們猜謎：“既是中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖之一，發(fā)表過(guò)《變法通議》，還參加過(guò)百日維新，并自號(hào)‘飲冰室主人’的是誰(shuí)呢”，引導(dǎo)學(xué)生思考，在大腦里搜索跟梁?jiǎn)⒊嘘P(guān)的所有資料。（二）整體感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點(diǎn)等教學(xué)方法）在對(duì)作者有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，向?qū)W生進(jìn)一步解說(shuō)作者和寫作背景，讓學(xué)生更深入了解作者，了解這篇演講的背景，對(duì)當(dāng)時(shí)有什么意義。向?qū)W生講解演講的基本知識(shí)：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢?duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。誦讀課文后，讓學(xué)生自主分段、說(shuō)段意、明確“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、不二法門、斷章取義”等詞的含義、提煉文中觀點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)課文有整體認(rèn)知，且有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、思考的能力。（三）合作探究（本環(huán)節(jié)主要采用討論法）讓學(xué)生分小組討論以下問(wèn)題：1.

演講開(kāi)始，作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類生活的不二法門”，接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？2.

對(duì)文中作者的觀點(diǎn)，體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?.

演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？4.

作者所論述的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？5.

文中說(shuō)，““勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。從獨(dú)立轉(zhuǎn)向合作探究，同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)。（四）拓展延伸（也即情感體驗(yàn)，語(yǔ)文的外延即生活的外延，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸）1.資料背囊：如關(guān)于佛門與儒門；2.素材集錦：如關(guān)于“敬業(yè)”的名言；3.美文欣賞：如梁?jiǎn)⒊牧硪黄恼隆蹲羁嗯c最樂(lè)》；4.情感交流：讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際談感受。（五）布置作業(yè)：文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下?！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！倍闷苼鲇芯涿哉f(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！睂?duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種？請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝！歡迎指導(dǎo)！6．紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)一、教材分析：

本文是人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元中的第二篇課文，本單元選取的課文都是一些表現(xiàn)一代文化大師思想風(fēng)采的文章。與其他單元相比，視域更加寬廣，把學(xué)生引向更為廣闊深邃的人文世界。使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考?！都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》選自《雨果文集》，是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的崇高禮贊。本文具有以下特點(diǎn)：思路清晰，激情澎湃，文采飛揚(yáng)，是演講詞中的精品。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格，從伏爾泰的思想啟蒙到現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。文中有對(duì)伏爾泰的謳歌、贊美，有對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊，有對(duì)人道主義的熱切呼喚，情理交融。文中運(yùn)用對(duì)比、比喻、排比、呼告等修辭，增強(qiáng)語(yǔ)言感染力，使演講富于鼓動(dòng)性。

本文是一篇演講詞，激情澎湃，愛(ài)憎分明、文采飛揚(yáng)，是朗讀教學(xué)的最好教材。在幫助學(xué)生理清文章思路的基礎(chǔ)上，不妨用多種形式的讀來(lái)體現(xiàn)文章的精髓。帶領(lǐng)學(xué)生沉潛于字里行間，不僅能真切感受十九世紀(jì)浪漫主義大師雨果的語(yǔ)言魅力，同時(shí)，兩位先賢所擁有的使命感也是令讀者動(dòng)容的要因之一。借助課堂，強(qiáng)化學(xué)生生命與使命同行的意識(shí)，在這個(gè)多元的世界里，對(duì)正義的吶喊，對(duì)良知的追求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。這也是語(yǔ)文教學(xué)的重要使命

二、教學(xué)目標(biāo)：

⑴

整體感知，了解伏爾泰為人類文明所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對(duì)伏爾泰的頌揚(yáng)、崇敬之情。

⑵

揣摩語(yǔ)言，體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格，理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

⑶

理解人類先賢為正義吶喊和對(duì)良知呼喚的精神，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生欣賞雨果充滿激情、富于浪漫色彩的演講風(fēng)格。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解文字背后作者為正義吶喊和對(duì)良知呼喚的情感。

教學(xué)難點(diǎn)及突破方法：

1.學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。結(jié)合《世界歷史》，讓學(xué)生了解背景情況，或讓學(xué)生在上課前分工查找資料，或者教師進(jìn)行比較詳細(xì)的說(shuō)明。

2、在總結(jié)伏爾泰的貢獻(xiàn)時(shí)，學(xué)生可能不太好把握，尤其是對(duì)他在思想史上的貢獻(xiàn)不容易明了。對(duì)文中艱深的語(yǔ)句不用過(guò)于深究。

3.作為一篇演講，本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情。

三、教學(xué)方法：

１、誦讀教學(xué)法：本文作者以激越的情感、高亢的語(yǔ)調(diào)、詩(shī)化的語(yǔ)高、哲理的信念頌揚(yáng)了伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)和不朽的價(jià)值。通過(guò)多種形式的朗讀，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格，激發(fā)感情共鳴，從而更深刻地理解文意，體味情感。

２、點(diǎn)撥法：由于時(shí)空阻隔，初中生對(duì)伏爾泰所生活的時(shí)代及其思想背景比較陌生，很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)和對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)?；诖?，教師應(yīng)避繁就簡(jiǎn)，可從學(xué)生易于理解的“正義感”這一角度切入課文，引導(dǎo)學(xué)生解讀名著。

３、討論法：注重學(xué)生主動(dòng)參與。既要注重拓寬學(xué)生的精神視野，又要盡量和他們自身的閱讀體驗(yàn)結(jié)合，力求使他們帶著自己的閱讀體驗(yàn)去感受激情。

4、品讀法：品味哲理，深入理解作者的情感。

四、教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中曾說(shuō)“有的人死了，他還活著，”伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念著他，雨果說(shuō)，他是永生的。伏爾泰，這個(gè)響亮的名字，他的光芒來(lái)自哪里？又灑向何方？下面讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)雨果的演講。

二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

資料助讀

1、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙。

2、背景及人物介紹：（1）伏爾泰：（2）、雨果：

三、朗讀課文，整體感知

（一）朗讀體會(huì)

１、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意：

２、學(xué)生放聲朗讀課文，感受雨果演講的氣勢(shì)，圈點(diǎn)勾畫難以理解和最欣賞的文句，以備交流。

引導(dǎo)學(xué)生思考：這是一篇演講詞，讀得時(shí)候應(yīng)該注意什么問(wèn)題？

明確：要讀出演講者的口氣，讀出語(yǔ)氣，讀出激情，尤其注意重音和停頓。（學(xué)生通過(guò)朗讀，初步感知了文章的內(nèi)容和情感）

（二）整體感知，認(rèn)識(shí)人物。

1、作者筆下的伏爾泰是一個(gè)怎樣的人物，作者是如何評(píng)價(jià)他的？

2、根據(jù)學(xué)生的交流，結(jié)合時(shí)代背景，點(diǎn)撥和完善學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

（在學(xué)生回答過(guò)程中涉及對(duì)疑難的語(yǔ)言適時(shí)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。）

學(xué)生活動(dòng)：1、學(xué)生自由閱讀，圈畫、思考；

2、依據(jù)文本，交流發(fā)言；

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)讀尋，思考和交流，加上課前查閱的資料，明確伏爾泰在人類思想史上的地位，這也使他受人敬重的原因。同時(shí)，也為進(jìn)一步欣賞雨果的語(yǔ)言藝術(shù)作了鋪墊。

三、再讀文本，挖掘中心。

1、言為心聲，為什么在伏爾泰離世一百年后，雨果要做這樣的一篇演說(shuō)？

在學(xué)生回答過(guò)程中涉及對(duì)語(yǔ)言精彩部分當(dāng)及時(shí)敲打落實(shí)。尤其如“讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神”，“讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟得斯鳩討教”，以及最后一句“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”的欣賞。

學(xué)生活動(dòng)：細(xì)讀最后一節(jié)，明確“野蠻還在”，“刀劍猖狂”的事實(shí)；

設(shè)計(jì)意圖：不朽的文字傳遞著作者不朽的思想和高尚的情感，這是人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中的瑰寶，繼承和發(fā)揚(yáng)是語(yǔ)文教學(xué)的職責(zé)。對(duì)良知與正義的求索正是應(yīng)該根植于學(xué)生思想中，這也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。同時(shí)，適時(shí)進(jìn)行精彩語(yǔ)言的賞析，而不憂以割裂課堂進(jìn)程，以達(dá)到無(wú)痕教學(xué)的境界。

四、品讀文本，感受語(yǔ)言。

1、本文之所以叫讀者側(cè)目不僅鼓蕩著思想之光，涌動(dòng)著情感之火，還在于作者駕馭語(yǔ)言文字的功底。

2、找尋你所欣賞的語(yǔ)句并作交流。

3、明確：“情根，言苗”的關(guān)系，在本文激情洋溢的語(yǔ)言背后，是雨果對(duì)伏爾泰的無(wú)比崇敬和贊美，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。任何一種語(yǔ)言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的。

學(xué)生活動(dòng)：尋找、品悟和交流能體現(xiàn)作者對(duì)伏爾泰敬仰和贊美之情的語(yǔ)句。

教師引導(dǎo)學(xué)生歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：

1、浪漫的詩(shī)化的語(yǔ)言，體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。

2、本文是一篇演講辭，口語(yǔ)性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感和強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。

（飽含個(gè)性、激情洋溢和瑰麗奇?zhèn)サ恼Z(yǔ)言是本文的重要寫作特色之一，另外，雨果的語(yǔ)言恣意汪洋，盡顯浪漫主義大師的風(fēng)采，感受和欣賞這些語(yǔ)言不僅可以憑添學(xué)生對(duì)兩位偉人的敬意，還可以領(lǐng)略到語(yǔ)言文字所能傳遞的無(wú)盡的生命力和它永恒的力量，可抓住最能體現(xiàn)文章精華的部分進(jìn)行教學(xué)，如課文1、8、12、14段較能代表雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格，抓住要害以少勝多。學(xué)生的讀未必能抓住文章的神韻，教師可借機(jī)于學(xué)生交流朗讀的策略，明白其中的原委。如此一舉多得，既提高了朗讀的技能，又感受了語(yǔ)言的魅力。）

五、聯(lián)系實(shí)際

激發(fā)共鳴

提問(wèn)：那么，今天我們了解伏爾泰，讀雨果的演說(shuō)詞，其價(jià)值又是什么？

可引導(dǎo)學(xué)生可結(jié)合當(dāng)今的世界風(fēng)云談自己的見(jiàn)解。

（讓學(xué)生理解與先驅(qū)哲學(xué)家們形成共鳴，制止人類再流血；對(duì)正義和良知的呼喚與追求永遠(yuǎn)是人類生存的需要。）

六、課堂小結(jié)

雨果用詩(shī)一般精美的語(yǔ)言，熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個(gè)形象永存人們心中在緬伏爾泰的同時(shí)，我們充分領(lǐng)略到這位浪漫主義大師的非凡魅力，他們是法蘭西的驕傲。更是全世界人民的驕傲。

七、布置作業(yè)

學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫，增加語(yǔ)言積累，提高語(yǔ)言表達(dá)效果。第7課傅雷家書兩則說(shuō)課稿淳淳人世語(yǔ)，悠悠父子情——《傅雷家書兩則》說(shuō)課稿廣河四中馬雪梅一、教材分析《傅雷家書兩則》是人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第7課。本單元的文體為演講與書信，這篇課文是書信。這兩封家書，第一封寫于兒子精神消沉?xí)r，第二封信，寫在兒子取得了巨大成功時(shí)，兩封信從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻感悟、希望兒子做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。十多年前，我作為學(xué)生初讀《傅雷家書》時(shí)，曾深深地為傅雷對(duì)兒子那種細(xì)膩、深沉的情感所感染，為那種嚴(yán)肅的家風(fēng)所感動(dòng)。這兩天我又反芻《傅雷家書兩則》，覺(jué)得編者安排這篇課文可能是希望學(xué)生從課文中學(xué)會(huì)冷靜、理智地思考自己的人生，懂得用“不以物喜，不以已悲”的態(tài)度對(duì)待生活，懂得父母老師的諄諄教導(dǎo)中的期望?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！遍喿x這兩封家書，除了可以充分感受到傅雷那份動(dòng)人的舐?tīng)僦橥?，?duì)于教育我們的學(xué)生要做怎樣的一個(gè)人也是有極大啟示的，所以教學(xué)時(shí)可以據(jù)此來(lái)拓展學(xué)生的精神視野，為他們打開(kāi)一片精神的空間領(lǐng)域。學(xué)情及教學(xué)準(zhǔn)備我們是農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，一方面，學(xué)生基礎(chǔ)差，語(yǔ)文素養(yǎng)欠缺，由于對(duì)文學(xué)藝術(shù)的陌生以及對(duì)文中一些哲理性語(yǔ)句的不解，學(xué)生自讀的時(shí)候并不能真正深入文本，并不能真正理解傅雷對(duì)于兒子的這一番苦心孤詣的教導(dǎo)；另一方面，九年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有條件上網(wǎng)查資料，因此我在多媒體上呈現(xiàn)資料助讀，利于節(jié)約時(shí)間，同時(shí)可以提高學(xué)習(xí)效率，利于學(xué)生快速走進(jìn)文本。本課具體操作上我主張對(duì)多媒體的使用不應(yīng)過(guò)多，而應(yīng)適度，原因是情感類的文章，多讀、多品味效果才是最佳。三、教學(xué)目標(biāo)以及重難點(diǎn)的確立這篇文章所在第二單元安排了兩篇演講詞和兩封書信，單元導(dǎo)讀對(duì)本單元課文的教學(xué)建議是感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時(shí)，體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異，品位不同場(chǎng)合下口語(yǔ)運(yùn)用的技巧。因此，針對(duì)《傅雷家書兩則》的文本特點(diǎn)，結(jié)合本單元的教學(xué)建議以及新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)三維目標(biāo)的要求，對(duì)這篇課文的第1課時(shí)我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力①學(xué)習(xí)課后重點(diǎn)字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。②理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到“勝不驕，敗不餒”才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。（二）過(guò)程與方法①通過(guò)問(wèn)題研討，讓學(xué)生體會(huì)家書中所蘊(yùn)含的深刻哲理，體會(huì)父親對(duì)子女的愛(ài)；②通過(guò)教師點(diǎn)撥使學(xué)生理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”和“赤子之心”的含義。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀理解領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過(guò)去、以積極心態(tài)迎接未來(lái)的人生境地。同時(shí)在尊重文本前提下，根據(jù)九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知程度和思維能力的發(fā)展，結(jié)合本文的教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為：重點(diǎn)：讀懂兩封家書，體會(huì)到其中不同的期望和情感。難點(diǎn)：能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。四、教法與學(xué)法的選擇《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！比~圣陶也說(shuō)：“凡為教者必期于達(dá)到不教。”因此，我在選擇教學(xué)方法時(shí)力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，讓教師勇敢地退下來(lái)，讓學(xué)生更多地接觸文本，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。教法總的來(lái)說(shuō)我是按“以學(xué)定教”的原則來(lái)設(shè)計(jì)的。為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，順利完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下幾種教學(xué)方法①問(wèn)題教學(xué)法。以問(wèn)題為載體貫穿教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在設(shè)問(wèn)和釋問(wèn)的過(guò)程中萌生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望，提高自主學(xué)習(xí)能力。教師首先提出問(wèn)題，學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)教材，理解問(wèn)題、討論問(wèn)題，最后教師根據(jù)討論的情況，有針對(duì)性地講解，準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。問(wèn)題教學(xué)法能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，能有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。②點(diǎn)撥法是在現(xiàn)代教育科學(xué)思想理論的指導(dǎo)下，貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則，靈活綜合運(yùn)用各種具體教學(xué)方法的一種現(xiàn)代化和科學(xué)化的教學(xué)法，是提高學(xué)生能力的有效方法。③情感教學(xué)法。重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,是提高語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的一種有效方法我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)各種途徑創(chuàng)設(shè)情感氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,理解相關(guān)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生情感和規(guī)范學(xué)生行為。學(xué)法埃德加·富爾說(shuō)過(guò)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過(guò)程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，學(xué)法主要是誦讀法、小組討論法、圈點(diǎn)法。關(guān)于誦讀法，葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀教學(xué)總得讀。”張?zhí)锶粝壬f(shuō)：“閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是讀?！蔽矣X(jué)得，語(yǔ)文教學(xué)的所謂“亮點(diǎn)”，首先應(yīng)該在朗讀上。老師讀得正確、流利、有感情，并引導(dǎo)學(xué)生讀得正確、流利、有感情，是一種美妙的境界。學(xué)生把課文讀得正確、流利、有感情，就證明課文的內(nèi)容理解了，文章的思想感情體會(huì)出來(lái)了。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將多種朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，有粗讀、熟讀、、精讀、品讀，這樣幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書。五、教學(xué)程序通過(guò)以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文；通過(guò)討論師生互動(dòng)；通過(guò)引導(dǎo)，點(diǎn)撥使領(lǐng)悟深刻化，使知識(shí)條理化。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，為了完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我將安排以下幾個(gè)板塊：（一）導(dǎo)入新課在我們中國(guó)有所謂的“書香門第”、“將門虎子”之說(shuō)，如楊家將岳母刺字孟母三遷等故事大家都耳熟能詳，可見(jiàn)家庭教育的重要。而我們現(xiàn)在許多家長(zhǎng)就只指望社會(huì)、學(xué)校把子女培養(yǎng)成才，父母只做所謂的“衣食父母”，結(jié)果子女是一事無(wú)成，終日游手好閑。這樣從家庭教育子女的角度引出；傅雷對(duì)子女的教育。自然導(dǎo)入課題《傅雷家書兩則》設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用精巧的導(dǎo)語(yǔ)和新穎的材料，吸引學(xué)生關(guān)注的目光，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”。

（二）作者及相關(guān)知識(shí)鏈接采用多媒體呈現(xiàn)，讓學(xué)生了解傅雷傅聰各自的生活經(jīng)歷及成就，為什么不讓學(xué)生去查去展示，原因我已經(jīng)在學(xué)情分析中做過(guò)說(shuō)明。（三）初讀課文，整體感知這一過(guò)程中我首先向?qū)W生出示以下幾個(gè)問(wèn)題；這兩封家書寫作的時(shí)間是什么？分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫的？目的分別是什么？要求學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀課文，思考并回答問(wèn)題。學(xué)生回答后教師明確：第一封寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的高峰。兩封信從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻感悟、希望兒子做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。還告訴學(xué)生這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，主要目的是通過(guò)自由朗讀和圈點(diǎn)法讓學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，把握全文。這樣不僅可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中有所思考，同時(shí)還鍛煉了學(xué)生通過(guò)搜集，整理概括信息的能力。完成了知識(shí)與能力目標(biāo)2.（四）精讀課文，體會(huì)情感 首先，指名學(xué)生朗讀第一封信，在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生劃出所受感動(dòng)最深的句子，然后選擇其中一句示例進(jìn)行感情的體會(huì)。句子可以是講道理的，也可以是表達(dá)感情的，關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對(duì)兒子的諄諄教誨，感受傅雷在字里行間投注的濃濃父愛(ài)，理解他們“父子”和“朋友”的特殊關(guān)系。接下來(lái)，要求學(xué)生精讀第二封信，找出文中傅雷對(duì)兒子和祖國(guó)真摯感情的抒情句，并對(duì)他們進(jìn)行分析，先在小組內(nèi)討論，小組解決不了的，再在全班討論。（教學(xué)設(shè)計(jì)中的抒情句示例教師選擇性點(diǎn)評(píng)，不必全部都講。）教師總結(jié)兩封信的情感特點(diǎn)：情感深摯。親情是人間至情，孩子的一言一行，孩子的情緒變化，孩子的成功失落都無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽著傅雷這位父親的心，他對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子有著深深的牽掛，對(duì)兒子的不安有著真誠(chéng)的寬慰。而對(duì)祖國(guó)的愛(ài)又是那么深沉和執(zhí)著，兒子雖遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)，但與祖國(guó)榮辱與共。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中，主要運(yùn)用朗讀，精讀，小組合作討論體會(huì)文章主旨，教師再加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，完成過(guò)程與方法目標(biāo)1。并且要注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問(wèn)的精神，培養(yǎng)合作的精神，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的心主動(dòng)與文本交流，與別人交流，讓學(xué)生充分自我發(fā)揮，大膽表達(dá)自己的看法，這樣做的話學(xué)生自然就學(xué)會(huì)了讀書，學(xué)會(huì)了做人。同時(shí)教師要注意傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。這樣，在互動(dòng)課堂中又突破了重難點(diǎn)。

（五）品讀課文，領(lǐng)悟主旨思考：=1\*GB3①傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？=2\*GB3②你能找出兩封信中傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說(shuō)嗎？=3\*GB3③周國(guó)平說(shuō):“只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著的追求的人,對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)孤獨(dú)?！痹诟道椎男胖兄傅氖鞘裁慈?？這三個(gè)問(wèn)題是從“堅(jiān)強(qiáng)”和“赤子之心”的分析中引導(dǎo)學(xué)生理解本文的難點(diǎn)及主旨。教師總結(jié)主旨：本文的主旋律只有一個(gè)，那就是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論生活怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。設(shè)計(jì)意圖運(yùn)用分組討論法，引導(dǎo)學(xué)生完成過(guò)程與方法目標(biāo)2。本環(huán)節(jié)教師應(yīng)適時(shí)的加以總結(jié)，這樣有利于學(xué)生知識(shí)的消化與整合，為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，我改變傳統(tǒng)的教師總結(jié)學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)教學(xué)模式，為學(xué)生小結(jié)教師適時(shí)引導(dǎo)補(bǔ)充，這樣，既強(qiáng)化了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生歸納和概括能力。因?yàn)槲矣X(jué)得課堂給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，但教師的指導(dǎo)仍應(yīng)該存在，關(guān)鍵時(shí)候教師精辟入微的點(diǎn)撥和總結(jié)還是很有必要的。

（六）學(xué)以致用請(qǐng)仿照下面形式,用“父愛(ài)是……”也寫三句。父愛(ài)是一片天,讓我的理想放飛;父愛(ài)是一盞路燈,為我指引前進(jìn)的方向;父愛(ài)是一架梯,助我不斷攀登人生的高峰。仿句：父愛(ài)是_________，___________；父愛(ài)是_________，___________；父愛(ài)是_________，___________。設(shè)計(jì)意圖：完成三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的升華，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。能夠思考自己的生活，自己的人生。（七）小結(jié)并播放歌曲《一封家書》播放的同時(shí)，以信件的格式顯示歌詞內(nèi)容，這樣既能體會(huì)歌曲感情，理解本文主旨，使學(xué)生情感得到升華，又能了解書信格式，提高寫作水平。（八）課后作業(yè)學(xué)了本文，學(xué)生一定會(huì)對(duì)家庭教育有許多感慨，要求學(xué)生給父母親寫一封信，說(shuō)說(shuō)自己的歡樂(lè)，訴訴自己的煩惱，還可以建議父母應(yīng)該怎樣做。七、板書設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心是傅雷告訴兒子，也是告訴我們每一個(gè)人的生活的真諦所在。八、效果預(yù)測(cè)在整個(gè)過(guò)程中，我始終在努力貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以能力、方法為主線，有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。并且在課前預(yù)測(cè)各種課堂可能發(fā)生的狀況，從實(shí)際出發(fā)，計(jì)劃充分利用各種教學(xué)手段和教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量做到重視學(xué)生的主體創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和情感的體驗(yàn)，以期能夠順利完成教學(xué)目標(biāo)，能夠準(zhǔn)確突破重點(diǎn)難點(diǎn)，努力做到讓學(xué)生在這堂課中知識(shí)、能力、情感等各方面都有所提高。8、致女兒的一封信說(shuō)課稿曲陽(yáng)縣范家莊中學(xué)：張杰尊敬的各位評(píng)委、老師，大家好。我是來(lái)自曲陽(yáng)縣范家莊中學(xué)的張杰。今天，我說(shuō)課的題目是《致女兒的信》。

一、

說(shuō)教材

本文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文。是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，面對(duì)正值花季的女兒，一個(gè)對(duì)愛(ài)情充滿好奇與遐想的少女，針對(duì)愛(ài)情這一個(gè)既深?yuàn)W又簡(jiǎn)單的問(wèn)題，身為父親的作者并沒(méi)有選擇回避，也沒(méi)有教條式的說(shuō)教，而是采用一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的故事去闡釋愛(ài)情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛(ài)情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛(ài)情觀，這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)有很重要的教育意義。

二、

說(shuō)學(xué)生

初中生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué)。文學(xué)作品和大眾文化的渲染，更催化了他們對(duì)愛(ài)情的好奇與遐想，甚至有些學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始初涉愛(ài)河。但什么是愛(ài)情，他們的理解膚淺而模糊。作為教師，與其將其視為洪水猛獸，不如教會(huì)學(xué)生理性地面對(duì)。本課內(nèi)容，學(xué)生較感興趣，學(xué)習(xí)積極性會(huì)很高，但可能會(huì)羞于發(fā)言，教師應(yīng)注意引導(dǎo)和調(diào)控。

三、

說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)技能：復(fù)習(xí)書信的寫法；學(xué)習(xí)通過(guò)生動(dòng)的故事表現(xiàn)抽象道理的手法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；

過(guò)程方法：獨(dú)立思考與合作研討相結(jié)合，復(fù)述課文內(nèi)容，理解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的圣潔與美好；

情感態(tài)度價(jià)值觀：進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。

四、

說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：

品味含義深刻的語(yǔ)言，理解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。

五、

說(shuō)教法與學(xué)法

教法：新課標(biāo)指出：教師是語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)本課，我將以問(wèn)題為向?qū)?，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行獨(dú)立解讀，同時(shí)與同學(xué)合作交流，獲得審美體驗(yàn)與感受。著力營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍，與學(xué)生進(jìn)行坦誠(chéng)而審慎的交流與探討，使學(xué)生對(duì)愛(ài)情有一種較為清醒和理性的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，從而更好地把握自己今后的人生。

學(xué)法：獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作交流相結(jié)合，以獨(dú)立學(xué)習(xí)為主。

六、

說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）

激情導(dǎo)入

導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，意在營(yíng)造一種輕松和諧的課堂氛圍，使學(xué)生可以放下思想包袱，進(jìn)行坦誠(chéng)的交流與探討。應(yīng)告訴學(xué)生，青春不時(shí)戀愛(ài)的時(shí)節(jié)，但討論愛(ài)情不是一件不光彩的事情。相反，作為中學(xué)生的我們，有理由搞清楚什么是真正的愛(ài)情。

愛(ài)情，人類一個(gè)古老而常新的話題。提起它，我們敏感的心田總會(huì)泛起層層的漣漪。一位哲人說(shuō)過(guò)，在孩子開(kāi)始勞動(dòng)之前，應(yīng)先教會(huì)他勞動(dòng)；在孩子開(kāi)始涉足愛(ài)河之前，應(yīng)告訴他什么是真正的愛(ài)情，這也是我們學(xué)習(xí)本課的初衷。今天，我們可以放下所有的包袱，坦然談“愛(ài)”。

古老的中國(guó)，有許多關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)詞、成語(yǔ)，演義了許多動(dòng)人心魄的愛(ài)情故事，同學(xué)們都知道哪些呢？（學(xué)生回答之后，大屏幕展示愛(ài)情詩(shī)詞、經(jīng)典愛(ài)情故事，渲染愛(ài)情的美好與圣潔。）

（二）、整體感知

經(jīng)過(guò)第一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定對(duì)愛(ài)情充滿了好奇，一定想知道“什么是真正的愛(ài)情？”此時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“其實(shí)，不只是我們，一位14歲的異國(guó)女孩，同樣提出了這個(gè)問(wèn)題，向她的父親。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，她的父親沒(méi)有回避，也沒(méi)有說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)巧妙的方式向女兒闡釋了愛(ài)情的真諦。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，看看作者是怎樣向女兒闡釋什么是愛(ài)情的，同時(shí)為復(fù)述作準(zhǔn)備。默讀過(guò)程中將本課的生字詞標(biāo)出來(lái)。”本環(huán)節(jié)將完成三項(xiàng)任務(wù)，即積累字詞、了解作者、整體把握課文內(nèi)容。

1、字詞積累。

忐忑(

tǎn

tè

)

繁衍(yǎn)

佇立(zhù)

凝(níng)視

勃(bó)然大怒

迷惑(huò)不解

怒不可遏(è)

無(wú)與倫

(lún)比

曙(shǔ)光

2、了解作者并請(qǐng)學(xué)生回答剛才提出的問(wèn)題。

蘇霍姆林斯基，前蘇聯(lián)教育家。文章采用了書信體，講述了一個(gè)生動(dòng)的童話故事，借大天使加夫里拉之口，說(shuō)明了什么是真正的愛(ài)情。

3、復(fù)述課文內(nèi)容

師生共同確定要點(diǎn)：上帝三次來(lái)到人間的所見(jiàn)、所言、所行所感。

（三）問(wèn)題研討

本部分共設(shè)臵了八個(gè)問(wèn)題，環(huán)環(huán)相扣，通過(guò)這八個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，對(duì)文本進(jìn)行獨(dú)立思考并與同學(xué)合作交流，使學(xué)生由淺入深地理解文本內(nèi)容，同時(shí)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，發(fā)展思維與語(yǔ)言表達(dá)能力，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。每個(gè)問(wèn)題學(xué)生回答之后，均用大屏幕展示答案。

1、針對(duì)女兒提出的這一敏感問(wèn)題，身為父親的作者，態(tài)度是怎樣的？

（引導(dǎo)學(xué)生感受和諧、融洽的父女關(guān)系。作者把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，對(duì)女兒的長(zhǎng)大表示高興并給予充分尊重。）

2、“我”為什么沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事?這樣寫有什么好處?

（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父親教育女兒的智慧和通過(guò)故事講道理的好處?！拔摇庇米约撼砷L(zhǎng)的經(jīng)歷和一個(gè)生動(dòng)的故事告訴女兒關(guān)于“愛(ài)情”的話題，既給女兒一種親切感,又能使抽象的概念變得深入淺出，形象生動(dòng)。

3、上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，每次分別看到了什么？每他從人的眼神中分別讀出了什么？

點(diǎn)名學(xué)生朗讀相關(guān)段落，進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，同時(shí)找出關(guān)鍵性的語(yǔ)句。強(qiáng)調(diào)上帝所不理解的“美”和“力量”。愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念。

4、文章中上帝對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？（從原文中找出相關(guān)語(yǔ)句并模仿上帝的口吻進(jìn)行朗讀）這說(shuō)明上帝懂愛(ài)情嗎？從什么地方還可以看出來(lái)？

（勃然大怒、女不可遏、深沉地思索著離去；上帝不懂愛(ài)情；上帝在創(chuàng)造世界時(shí)┅┅生活下去，繁衍你們的子孫吧。在上帝眼里，人類和其它生物一樣，只是生存、繁殖、傳宗接代的工具）

5、文章多次提到上帝的態(tài)度有何作用？

（愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物。）

6、故事中為什么要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？五十年里，是什么維系了他們的愛(ài)情？什么才是真正的愛(ài)情？

（經(jīng)過(guò)討論使學(xué)生明白：人在年輕的時(shí)候，異性之間很容易產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)，只有經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上是真正的愛(ài)情。）

7、那么究竟什么是愛(ài)情？愛(ài)情的意義又何在呢？課文哪里作了概括的回答？

（使學(xué)生對(duì)愛(ài)情有一個(gè)初步的理性認(rèn)識(shí)。愛(ài)情是人類永恒的美和力量。是人類種族生命力永不衰退的紐帶。）

8、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撛鯓訉?duì)待愛(ài)情？

（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)最后一段的深刻含義。善待愛(ài)情，以人的方式去愛(ài)，愛(ài)情要給對(duì)方以幸福，愛(ài)情是一種責(zé)任。人的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳宗接代的生理需要。這是作者愛(ài)情觀的精髓所在。）

（四）警句品讀

（意在加深學(xué)生對(duì)文本的理解，發(fā)展思維，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。）

1、但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。

理解本句是本課的難點(diǎn)，學(xué)生很難理解“幸福”與智慧“的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活明確：在異性或者愛(ài)人之間的交往中，只有保持一定的理性、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、守護(hù)幸福）

2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。

（通過(guò)對(duì)上帝三次來(lái)到人間對(duì)人態(tài)度變化原因的分析，使學(xué)生明確：最后，上帝終于意識(shí)到人與其它的生物不同，人必須主宰自己的精神與幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可耐何。正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。

（五）語(yǔ)言訓(xùn)練

寫一段話，說(shuō)一說(shuō)什么是自己理想中的愛(ài)情，課堂上與同學(xué)進(jìn)行交流。

（六）課堂小結(jié)

1、同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

（小組討論、代表發(fā)言、教師點(diǎn)撥，最終明確：?jiǎn)栴}出在一個(gè)“早”字上，因?yàn)椤霸纭?，學(xué)生還缺乏生活的智慧，還無(wú)法真正讀懂愛(ài)情，無(wú)法把握愛(ài)情，無(wú)法對(duì)他人也對(duì)自己負(fù)責(zé)，愛(ài)本身就是一種責(zé)任；因?yàn)椤霸纭?，學(xué)生會(huì)錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，從而嚴(yán)重制約今后的發(fā)展。）

2、“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人類能夠彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這才是愛(ài)情，是人類特有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。

（七）課外拓展

名人談愛(ài)情

愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。

愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。

——蘇霍姆林斯基

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。

——法國(guó)作家喬治〃桑

愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。

——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生

（八）布臵作業(yè)用你喜歡的形式，表現(xiàn)你對(duì)愛(ài)情的新認(rèn)識(shí)。可以寫一首詩(shī)，可以是一篇小散文，也可以是一個(gè)動(dòng)人的故事

七、

說(shuō)板書設(shè)計(jì)

一、

相親相愛(ài)

愛(ài)情是人類永恒

二、彼此忠誠(chéng)

人類種族生

的美和力量

三、心靈的追念

命力永不衰退

的紐帶

第三單元9故鄉(xiāng)（魯迅）10*孤獨(dú)之旅（曹文軒）11我的叔叔于勒（莫泊桑）

12*心聲（黃蓓佳）9、故鄉(xiāng)說(shuō)課稿一、

教材分析

《故鄉(xiāng)》編選在人教版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元。本單元編選了反映少年生活的幾篇文章，有《孤獨(dú)之旅》、《心聲》，還有少年視角的《我的叔叔于勒》。因?yàn)椤豆枢l(xiāng)》中有少年閏土的描述，所以也被收入在內(nèi)，但如果真的以為此文是單純寫少年生活的，那就太膚淺了。《故鄉(xiāng)》寫于1921年，后編入魯迅的小說(shuō)集《吶喊》，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于1919年12月作者回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京的真正的現(xiàn)實(shí)生活，它深刻地概括了1921年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后10年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，同時(shí)也表達(dá)了“我”要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，作品是相當(dāng)有深意的。

二、學(xué)情分析

（1）

學(xué)生特點(diǎn)分析：中學(xué)生心理學(xué)研究指出，初中生還停留在形象思維階段，所以積極采用形象生動(dòng)，形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生廣泛的積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，定能激發(fā)學(xué)生興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

（2）知識(shí)障礙上：知識(shí)掌握上，學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備薄弱，許多學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)遺忘，所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述；學(xué)生學(xué)習(xí)本文的重難點(diǎn)會(huì)不易理解，所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡(jiǎn)單明白，深入淺出的分析。

（3）

動(dòng)機(jī)和興趣上：明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力。

三、

教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)目標(biāo)：

了解小說(shuō)的三要素，理解閏土、楊二嫂形象的意義

，小說(shuō)中議論語(yǔ)句對(duì)表達(dá)主題的作用。

（2）能力目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)景物的對(duì)比描寫，以及閏土、楊二嫂的先后對(duì)比的學(xué)習(xí)，理解運(yùn)用對(duì)比突出主題思想的寫法。抓住故鄉(xiāng)人物的變化和景物的變化分析人物，理解主題。對(duì)本文有個(gè)整體學(xué)習(xí)后，理清小說(shuō)的線索，掌握情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)

（3）情感目標(biāo)

理解魯迅先生通過(guò)小說(shuō)所抒發(fā)的希望有新生活的感情，聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際，培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)之情及引導(dǎo)對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性思考

四、重點(diǎn)，難點(diǎn)以及確定依據(jù)：

本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)人物形象（閏土、楊二嫂）的分析突出重點(diǎn)

難點(diǎn)：通過(guò)人物、景物的前后對(duì)比，分析對(duì)比手法的運(yùn)用，突破難點(diǎn)

關(guān)鍵：理解閏土、楊二嫂形象的意義，體會(huì)文章主旨

下面，為了講清重難上點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的目標(biāo)，再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

五、說(shuō)教法：

基于上面的教材分析，我根據(jù)自己對(duì)研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認(rèn)識(shí)，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，主要突出了幾個(gè)方面：一是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，利用多媒體播放圖片音樂(lè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究心理。二是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來(lái)統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，以求獲得最佳效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)盡量做到注意學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，觸發(fā)學(xué)生的思維，使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。三是采用小組討論法，在涉及一些開(kāi)放性或突出主題的問(wèn)題時(shí)采用，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。同時(shí)通過(guò)課后作業(yè)，啟發(fā)學(xué)生從書本知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

（一）詩(shī)詞導(dǎo)入：

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（好處：1、溫故知新，語(yǔ)文味濃。2、操作方便，簡(jiǎn)便易行

3、反差強(qiáng)烈，引發(fā)思索。）

（二）整體感知

1、瀏覽課文，勾畫出生字詞，并結(jié)合課文解詞。

2、寫50——60字的讀后感，對(duì)作者思想感情初步感知，為理解主題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）分析小說(shuō)

1、情節(jié)：回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)。

2、人物：（1）閏土：小學(xué)出現(xiàn)過(guò)，而且刻畫時(shí)濃墨重彩前后對(duì)比鮮明。學(xué)生可以自主分析突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)。（2）楊二嫂：協(xié)作質(zhì)疑，小組討論，全班交流。突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

A、對(duì)小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境解析（對(duì)比閏土看瓜所言）——世風(fēng)日下緣于經(jīng)濟(jì)凋敝，人窮志短。

B、楊二嫂是被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象。為了生存不擇手段（嘴快、手快、腳快——尖嘴利舌、小偷小摸、造謠中傷）。她在作品中的存在意義有二：一是她的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良；二是她的變化說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗。

3、主題：

現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我們當(dāng)然憧憬未來(lái)，但未來(lái)是有希望的嗎?

《故鄉(xiāng)》中關(guān)于希望的闡述，是一段寓意深長(zhǎng)的獨(dú)白，是十九世紀(jì)二十年代一位心情沉重，感覺(jué)悲涼的成年知識(shí)分子，對(duì)前途對(duì)未來(lái)難以確知的希冀的表露。希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，光有美好的希望，不去努力奮斗，必然落空，等于沒(méi)有希望；希望雖然看起來(lái)困難重重，但只要努力奮斗，百折不撓地去實(shí)踐，希望終能實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系

1934年作者所寫《中國(guó)人失掉自信力了嗎》：有行動(dòng)，才有路；有實(shí)踐，才有希望。希望來(lái)自?shī)^斗，魯迅先生要我們明白的就是這一點(diǎn)。

（四）練習(xí)

（1）目標(biāo)檢測(cè)上相關(guān)練習(xí)題，有些教參上確立的教學(xué)重點(diǎn)，比如景物（自然環(huán)境）描寫等，因在以前的教學(xué)中學(xué)生掌握的比較好，在此不再作為教學(xué)重點(diǎn)。

七、教學(xué)總結(jié)

通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生解決的不僅僅是對(duì)課文主題的準(zhǔn)確把握問(wèn)題，同時(shí)也要求初步學(xué)會(huì)分析小說(shuō)。