乳腺超聲BIRADS分級教學(xué)文稿

乳腺超聲BIRADS分級嵩口鎮(zhèn)規(guī)劃文本嵩口鎮(zhèn)規(guī)劃文本

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嵩口鎮(zhèn)規(guī)劃文本

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第一部分規(guī)劃文本

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文本目錄

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第一章 總則

1

第二章 嵩口的歷史文化價值

1

第三章 規(guī)劃原則與目標(biāo)

2

第四章 保護(hù)框架規(guī)劃

2

第五章 保護(hù)范圍劃定

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第六章 保護(hù)內(nèi)容與要求

4

第七章 土地使用與總體布局

6

第八章 核心保護(hù)區(qū)修復(fù)整治措施

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第九章 旅游發(fā)展規(guī)劃

9

第十章 基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃

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第十一章 規(guī)劃分期與實施策略

10

第十二章 附則

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總則第1.1條規(guī)劃編制目的為保護(hù)嵩口古鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn)、城鎮(zhèn)特色、自然景觀和人文景觀，指導(dǎo)嵩口歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)與建設(shè)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，提供名鎮(zhèn)保護(hù)的基本原則、總體目標(biāo)、技術(shù)規(guī)定和規(guī)劃管理依據(jù)，特制定本規(guī)劃。第1.2條規(guī)劃范圍本次規(guī)劃范圍為嵩口鎮(zhèn)域范圍內(nèi)的文物古跡和歷史地段，重點(diǎn)為嵩口古鎮(zhèn)區(qū)，即現(xiàn)狀嵩口鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)月闕、中山、道南、鄒湖村域范圍內(nèi)文物古跡比較集中連片，能較完整體現(xiàn)出歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌和地方特色的街區(qū)和地段。第1.3條規(guī)劃依據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》（2002）《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》（2008）；《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃編制要求》（1994）《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃規(guī)范》（2005）《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》（2008）《城市紫線管理辦法》（2004）《福建省文物保護(hù)管理條例》（1996）《福州市歷史文化名城保護(hù)條例》（1997）《鎮(zhèn)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)》（2007）《永泰縣嵩口鎮(zhèn)總體規(guī)劃》（2001）第1.4條規(guī)劃期限本規(guī)劃期限遠(yuǎn)期為2030年，并根據(jù)嵩口古鎮(zhèn)自身特點(diǎn)，劃分為近、中、遠(yuǎn)三期。近期：2010——2015年中期：2016——2020年遠(yuǎn)期：2021——2030年嵩口的歷史文化價值第2.1條環(huán)境優(yōu)美的山水城鎮(zhèn)嵩口古鎮(zhèn)建在戴云山東麓，有群山相護(hù)，大樟溪從西、北、東三面環(huán)繞，形成天然的護(hù)城河，自然條件優(yōu)越；城鎮(zhèn)的布局上注意因勢利導(dǎo)，近水利而避水患，并遍植榕樹以改善水土環(huán)境。嵩口古鎮(zhèn)的選址和布局上既體現(xiàn)了中國古代的聚落的風(fēng)水觀念又反映了城鎮(zhèn)建設(shè)的營造理念。第2.2條清麗淳樸的民居古建嵩口古鎮(zhèn)明清時期的古民居建筑相對集中，保存完好。近百座民居古建以其清麗典雅、別致內(nèi)蘊(yùn)的布局和風(fēng)格體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的“天人合一”思想與經(jīng)濟(jì)作用的完美結(jié)合。廟宇、堡寨、民居院落、園林庭院等各種類型的建筑形成內(nèi)涵豐富的街巷里坊，采用了土樓、過街樓等具有地方特色的建筑形式，并用形式各異的封火山墻、牌樓拱券、屋頂梁架、牌匾題字形成了特征鮮明的建筑文化。建筑色彩為白墻灰瓦，建筑裝飾精美，木雕、石刻、石碑、古井等展示了先人高超的技藝。第2.3條特色鮮明的商業(yè)街市嵩口古鎮(zhèn)水陸交通便利，與周邊地區(qū)相聯(lián)系的古干道四通八達(dá)，水路船運(yùn)以嵩口為終點(diǎn)。因此，嵩口古鎮(zhèn)商貿(mào)繁華，在明末清初就成為四縣八鄉(xiāng)的物資集散地?，F(xiàn)在，嵩口還有橫街、直街、米粉街、關(guān)帝廟街等街巷，長達(dá)數(shù)百米，仍保留有古鋪前店后宅的建筑形式，極具傳統(tǒng)商業(yè)特色。第2.4條豐富多樣的宗教民俗繁榮的經(jīng)濟(jì)孕育了嵩口繁榮的民俗文化，如名揚(yáng)海外的永泰趕墟節(jié)，轉(zhuǎn)雞頭、十二道菜、十錦小食等飲食文化，以及閩劇演唱、亻尺唱、畬族歌唱、嵩口虎尊拳等文體活動。建筑遺址有關(guān)帝廟、天后宮，以及眾多的祠堂、古戲臺等；民俗傳說多種多樣，如“嵩口司”、“鐵印直走”、“官由由來”、“赤水來歷”。這些都標(biāo)志著嵩口鎮(zhèn)地域文化的豐富與繁榮。第2.5條數(shù)量眾多的名人杰士嵩口自古文風(fēng)鼎盛，造就了許許多多的歷史文化名人，如月洲有“父子六人六進(jìn)士，五子同朝，祖孫三代十八條官帶”的科舉輝煌，更有愛國詞人張元干、傳奇人物張圣君等。這些文人雅士在文學(xué)、書畫、戲曲等多個方面取得很高的成就。大量的名人杰士留存的不僅有豐富的物質(zhì)遺存，更有崇尚詩書、仕宦傳家的精神文化財富。規(guī)劃原則與目標(biāo)第3.1條規(guī)劃原則保護(hù)規(guī)劃的目標(biāo)是切實保護(hù)優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，改善歷史文化風(fēng)貌地區(qū)的居住環(huán)境，完善市政基礎(chǔ)設(shè)施和防災(zāi)救災(zāi)設(shè)施，在嚴(yán)格保護(hù)的前提下合理善用歷史文化遺產(chǎn)，積極發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。為此，根據(jù)《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》的要求，保護(hù)規(guī)劃編制遵循以下原則：(1)原真性原則文物古跡和歷史環(huán)境不僅提供直觀的外表和建筑形式的信息，同時是歷史信息的物化載體，它能傳遞目前尚未認(rèn)識，而于將來可能認(rèn)識的歷史和科學(xué)的信息。文物古跡和歷史環(huán)境是不可再生的資源。因此，保護(hù)是第一位的，必須切實保護(hù)。應(yīng)嚴(yán)格維護(hù)文化遺產(chǎn)的原真性，改、擴(kuò)建和新建部分應(yīng)當(dāng)與歷史風(fēng)貌協(xié)調(diào)。(2)整體性原則任何歷史遺存均與其周圍的環(huán)境同時存在，失去了原有環(huán)境，就會影響對其歷史信息的正確理解。對嵩口歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)不僅在于保護(hù)單個的文物古跡，也要保護(hù)古跡、歷史街區(qū)周圍的環(huán)境和歷史氛圍。嵩口古鎮(zhèn)的歷史文化風(fēng)貌特色通過城鎮(zhèn)格局、街坊肌理、河街空間、歷史建筑和傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑、河街設(shè)施和古樹名木等體現(xiàn)，對此應(yīng)制定整體性的保護(hù)措施。(3)可持續(xù)性原則可持續(xù)性原則強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)的利用不能急功近利，不能單純追求經(jīng)濟(jì)利益，當(dāng)前的利用方式應(yīng)保證未來的可持續(xù)發(fā)展。歷史文化遺產(chǎn)成為旅游發(fā)展的核心資源，歷史文化風(fēng)貌保護(hù)區(qū)域也是當(dāng)?shù)鼐用耖L期聚居的地區(qū)，應(yīng)當(dāng)綜合協(xié)調(diào)歷史遺產(chǎn)保護(hù)、居住環(huán)境改善和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，制定具有可持續(xù)發(fā)展意義的保護(hù)規(guī)劃。（4）協(xié)調(diào)發(fā)展原則歷史文化名鎮(zhèn)既要保護(hù)、延續(xù)歷史文化，也要促進(jìn)改革開放與社會進(jìn)步，將保護(hù)與建設(shè)利用充分結(jié)合起來。遵循古鎮(zhèn)保護(hù)與建設(shè)規(guī)律，取其精華，去其糟粕，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮本地優(yōu)勢，使古鎮(zhèn)保護(hù)和新區(qū)建設(shè)合理協(xié)調(diào)發(fā)展。第3.3條規(guī)劃目標(biāo)根據(jù)嵩口古鎮(zhèn)的起源與發(fā)展，分析現(xiàn)狀歷史遺存情況和價值特色，將保護(hù)規(guī)劃目標(biāo)確定為：保護(hù)祖國優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，保護(hù)獨(dú)具魅力的反映嵩口古鎮(zhèn)的歷史人文及自然景觀，充分挖掘歷史文化內(nèi)涵，使之成為集居住、旅游休閑為一體，城鎮(zhèn)與自然、現(xiàn)代與歷史和諧共生，帶有濃郁商貿(mào)文化和耕讀文化特色的中國歷史文化名鎮(zhèn)。保護(hù)框架規(guī)劃第4.1條保護(hù)框架的構(gòu)成要素根據(jù)《內(nèi)羅畢建議》、《保護(hù)歷史性城鎮(zhèn)村落的國際憲章》、《華盛頓憲章》的內(nèi)容和要求（表4-1），對嵩口古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)的構(gòu)成要素進(jìn)行如下的歸納（表4-2）：表4-1：嵩口古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)類型歷史文化遺產(chǎn)

人類活動

歷史知名人物、事件

傳統(tǒng)的民俗民風(fēng)

建筑物

典型建筑單體

整體的建筑風(fēng)貌

空間結(jié)構(gòu)

建筑物、水系、空地、綠地的關(guān)系

歷史性土地劃分和交通模式

環(huán)境地帶

自然地貌、景觀與建筑群的關(guān)系

生態(tài)環(huán)境

表4-3：嵩口古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)的構(gòu)成要素人文歷史與文化活動

宗族教育

耕讀傳家

“耕讀”、“入仕”思想

儒風(fēng)培育

學(xué)優(yōu)而仕者眾

知名人物的培育土壤（張元干等）

商業(yè)活動

店鋪

直街、橫街、米粉街、關(guān)帝廟街店面

集市

農(nóng)歷初一、十五為圩日

知名產(chǎn)業(yè)

錢莊、客棧、果品、米粉、釀酒、醬油等

對外交流

驛道驛鋪

德星樓古渡

民俗文化

民間曲藝

閩劇、亻尺唱、虎尊拳

民俗

舞龍、舞獅、椽板龍、紙獅、剪紙、竹編、藤編

美食

轉(zhuǎn)雞頭、十二道菜、十錦小食

歷史建構(gòu)筑物

居住建筑

府第式民居

端文坂厝等

圍攏屋式民居

下坂厝、下新厝、壟口厝等

堡寨式民居

萬安堡、成厚莊等

祭祀建筑

祠堂

張元干紀(jì)念堂、林家祠堂、楊家祠堂、張家祠堂

廟宇

天后宮、五顯宮、天主教堂、關(guān)帝廟等

書院建筑

道南書院（遺址）、格致小學(xué)

空間結(jié)構(gòu)形態(tài)

選址

枕山環(huán)水面屏

鐘山、錦屏山、筆架山、大樟溪

結(jié)構(gòu)

街巷

直街、橫街、米粉街、關(guān)帝廟街、鶴形路等

理水

給水

大樟溪和井水

排水

明溝、水塘、大樟溪

水口

人文要素

古碼頭、文昌閣（遺址）

自然要素

榕樹、雙溪合流

景觀與環(huán)境

歷史人文景觀

嵩口古八景

孤山梅樹、星樓晚渡、閣坂春耕、壽春鐘鼓、天馬觀燈、官塘采蓮、鐘潭映月、鐘山遠(yuǎn)眺

自然景觀

風(fēng)水與生態(tài)

環(huán)境與地貌、古樹名木、生態(tài)農(nóng)業(yè)

濱河景觀

大樟溪景觀

第4.2條保護(hù)框架的結(jié)構(gòu)保護(hù)框架的結(jié)構(gòu)包括節(jié)點(diǎn)、軸線、區(qū)域三部分。以及它們相互間的有機(jī)關(guān)系所共同構(gòu)成的古鎮(zhèn)景觀特色。嵩口古鎮(zhèn)人文歷史與文化活動貫穿于節(jié)點(diǎn)、軸線與區(qū)域之中，使之具有充分的展示和參與性（表4-3）。表4-2：嵩口古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)框架節(jié)點(diǎn)

軸線

區(qū)域

主題

大樟溪、長慶溪、烏山頭、錦屏山、孤山、仙公山、鐘山、筆架山

自然山水觀光帶

依形就勢

攻位于汭

萬安堡

駐足觀感

風(fēng)雨歷程

德星樓、天后宮

祈安禱福

水暢鎮(zhèn)盛

文昌閣、壽春寺

現(xiàn)代空間發(fā)展軸

戲水休閑

托物言情

張元干紀(jì)念館、楊家厝、桂花巷

名士尊仰

整乾廓宇

下坂厝、恭恩厝

農(nóng)耕體驗

鄉(xiāng)土情懷

直街、橫街、關(guān)帝廟街、米粉街、林家祠堂、土地堂、關(guān)帝廟

傳統(tǒng)空間發(fā)展軸

商業(yè)活動

商興貿(mào)昌

教堂

多元文化體驗軸

互動交流

包容兼蓄

雙瑞厝、壟口厝、楊家祠堂、德和厝、耀秋厝、郭家巷、鶴形街

宗族追根

崇宗敬祖

瑞文居、銘銘居、藹瑞堂、下新厝

傳統(tǒng)文化展示軸

尋常巷陌

致遠(yuǎn)淡然

端文坂厝、下車瀻厝、協(xié)慶厝

宗族教育

重文說教

協(xié)和厝、蕉林居

田耕水漁

依從自然

五顯宮

五神朝拜

扶正驅(qū)邪

第4.3條保護(hù)框架的主題保護(hù)框架主題的確定是為了突出嵩口古鎮(zhèn)保護(hù)的歷史文化內(nèi)涵，提煉建筑遺產(chǎn)的人文精髓，全面體現(xiàn)古鎮(zhèn)特色。本規(guī)劃根據(jù)古鎮(zhèn)不同地段的歷史文化特征和現(xiàn)狀建筑遺產(chǎn)的分布狀況，理出五條軸線貫穿十三個特色區(qū)域，從而有機(jī)地帶動各個地段區(qū)域的優(yōu)秀單組建筑群，通過概括各區(qū)域的保護(hù)主題，架構(gòu)整個古鎮(zhèn)的保護(hù)框架。（1）主題一：攻位于汭—大樟溪從北面繞鎮(zhèn)而過，水速的不同造成河流北岸（凹岸）岸基受到?jīng)_蝕，南岸（凸岸）岸基緩慢堆積。古鎮(zhèn)選址在大樟溪的汭處（河流的彎曲處），體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)村鎮(zhèn)選址的重要原則。（2）主題二：風(fēng)雨歷程—嵩口古鎮(zhèn)歷史悠久，存有多處新石器遺址，經(jīng)過幾千年的歷史變遷和積淀，古鎮(zhèn)的輝煌歷程值得后人去總結(jié)、發(fā)揚(yáng)。（3）主題三：水暢鎮(zhèn)盛—德星樓古碼頭是財富的起點(diǎn)，天后宮是文化的象征，分別是古鎮(zhèn)物質(zhì)與精神空間的歷史見證。因水而生，因碼頭而盛，展現(xiàn)出嵩口古鎮(zhèn)發(fā)展的動力之源。（4）主題四：托物言情—以自然為元素，情景合一，表達(dá)出傳統(tǒng)文化對自然的不斷感悟。（5）主題五：整乾廓宇—張元干是我國南宋時期著名的愛國詞人，藝術(shù)成就頗高?！罢D乾坤，廓清宇宙”的雄心壯志，展現(xiàn)出我國古代文人憂國憂民的高尚情操。（6）主題六：鄉(xiāng)土情懷—一方水土養(yǎng)育一方人，傳統(tǒng)生活方式的再現(xiàn)讓人感受到古鎮(zhèn)的那份寧靜。（7）主題七：商興貿(mào)昌—地理條件決定了古鎮(zhèn)的重要性，直街、橫街、米粉街等傳統(tǒng)商業(yè)街巷是古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的主要載體，商貿(mào)業(yè)的繁榮成就古鎮(zhèn)的昔日輝煌。（8）主題八：包容兼蓄—嵩口是一個深受儒家、道家文化影響的古鎮(zhèn)，西方文化的到來并沒有改變各自的精神追求，教堂反襯出我國傳統(tǒng)文化中寬容的一面，（9）主題九：崇宗敬祖—鞭策后人的最好方式是對先輩的紀(jì)念和崇拜，宗族祠堂是嵩口人“凈宗不如敬祖”的直接反映。（10）主題十：致遠(yuǎn)淡然—是由一系列不同意義的民居組合而成，從中折射出先輩們對超凡灑脫生活境界的追求。（11）主題十一：重文說教—“水如環(huán)帶山如筆，家有藏書隴有田”的中國古代傳統(tǒng)的耕讀入仕理想以及在自給自足的村落社會中耕讀傳家的思想在完整的歷史建筑群中的反映。（12）主題十二：依從自然—對自然的態(tài)度決定生產(chǎn)方式的不同，男耕女織、狗吠雞鳴的傳統(tǒng)生產(chǎn)畫面展現(xiàn)出人們對自然的敬畏。（13）主題十三：扶正驅(qū)邪—五顯神，這個具有地域色彩和浪漫傳說的神靈，體現(xiàn)出人們追求真善美的美好夙愿。保護(hù)范圍劃定根據(jù)嵩口古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)及其所在的自然環(huán)境特點(diǎn)，確定嵩口古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃的范圍劃分為三級：即核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制地帶和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)。其中核心保護(hù)區(qū)面積34.34公頃，建設(shè)控制地帶面積143.91公頃，環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)面積336.28公頃。第5.1條核心保護(hù)區(qū)規(guī)劃根據(jù)古鎮(zhèn)歷史文化遺存的特點(diǎn)，劃定核心保護(hù)區(qū)總面積為34.34公頃，由兩個歷史街區(qū)構(gòu)成：以125縣道和203省道為界，東北側(cè)的道南村所在地設(shè)道南片區(qū)；西南側(cè)的月闕、中山、鄒湖所在地設(shè)月闕片區(qū)。其中道南片區(qū)西、南至125縣道，東到萬安堡，北臨大樟溪，街區(qū)面積8.61公頃，規(guī)劃建立以舊碼頭為中心，直街、橫街、米粉街和關(guān)帝街為骨架的保護(hù)體系。月闕片區(qū)北至125縣道、南到蕉林居，西臨大樟溪，東以新村為界，街區(qū)面積25.73公頃，規(guī)劃以保護(hù)歷史建（構(gòu)）筑物的格局、形態(tài)為主體。兩處歷史街區(qū)集中的體現(xiàn)了嵩口古鎮(zhèn)、古街、古宅的營建方式，是大樟溪流域歷史與文化的縮影。第5.2條建設(shè)控制地帶獨(dú)特的山水環(huán)境是嵩口古鎮(zhèn)整個歷史環(huán)境重要的組成部分，本規(guī)劃在核心保護(hù)區(qū)外，沿大樟溪西岸、北岸至鐘山西側(cè)、北側(cè)范圍設(shè)建設(shè)控制地帶，面積143.91公頃。建設(shè)控制地帶內(nèi)的建筑要在建筑性質(zhì)、體量、高度、色彩及形式上與歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，并以文化、服務(wù)與居住等功能為主，建筑體量宜采用小尺度，色彩整體控制為灰色，沿大樟溪建筑應(yīng)采用粉墻青瓦傳統(tǒng)屋頂建筑形式.突出歷史風(fēng)貌。對于嚴(yán)重影響歷史風(fēng)貌的建筑予以改造。第5.3條環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)為保證核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制地帶外圍的人工建設(shè)環(huán)境與嵩口古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，本規(guī)劃劃定建設(shè)控制地帶以外的環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)，根據(jù)嵩口地形地貌特征和保護(hù)重點(diǎn)，環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)主要以嵩口鎮(zhèn)區(qū)周邊山體為界，面積336.28公頃。環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)以保護(hù)山體、河流等地形地貌，增加綠化撫育力度，恢復(fù)植被為主，不得進(jìn)行開山挖石、挖土活動。保護(hù)內(nèi)容與要求保護(hù)內(nèi)容分為自然環(huán)境要素的保護(hù)、整體空間的保護(hù)、歷史街區(qū)的保護(hù)、重要街巷的保護(hù)、歷史建（構(gòu)）筑的保護(hù)、歷史遺址的保護(hù)和無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)等七個方面內(nèi)容。第6.1條自然環(huán)境要素的保護(hù)本規(guī)劃特劃定環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)，保護(hù)嵩口山、水、鎮(zhèn)和諧共生的環(huán)境特色。（1）保護(hù)鎮(zhèn)區(qū)周邊山體，加強(qiáng)山體林木培育，保護(hù)歷史遺址，修復(fù)歷史建筑，禁止任何不利于山體保護(hù)的建設(shè)活動，禁止開山采石、伐木毀林。（2）對大樟溪河道進(jìn)行疏浚，禁止污染物的排放，對沿岸護(hù)坡駁岸進(jìn)行梳理、加固。（3）鎮(zhèn)區(qū)一切建設(shè)活動，均要考慮對歷史街區(qū)周邊環(huán)境的影響，保證古鎮(zhèn)開闊的視線景觀。第6.2條整體空間的保護(hù)本規(guī)劃特劃定核心保護(hù)區(qū)，保護(hù)以舊碼頭為中心，以古街、巷為主骨架的城鎮(zhèn)格局。（1）保護(hù)古鎮(zhèn)中心舊碼頭規(guī)劃建議對舊碼頭遺址、古碑碣、德星樓等進(jìn)行修繕，將其作為古鎮(zhèn)的標(biāo)志性景觀點(diǎn)。（2）保護(hù)古鎮(zhèn)街巷網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃對直街、橫街、米粉街、關(guān)帝街、鶴形路以及郭家巷等古街、巷進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù)，保持原有空間尺度和格局，如地勢起伏，開合變化，空間節(jié)點(diǎn)，地面材料等，尤其是街巷中的過街樓、拱券等對豐富空間層次起到了關(guān)鍵作用，要嚴(yán)格進(jìn)行保護(hù)和維修，不得有任何拆除。(3）保護(hù)古鎮(zhèn)基底環(huán)境規(guī)劃為保護(hù)整體環(huán)境，對古鎮(zhèn)的空間輪廓線進(jìn)行控制，即凡在核心保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行新建和改建活動高度控制在三層以下，外墻不得使用瓷磚貼面和有色玻璃。建筑控制地帶內(nèi)新建筑高度宜在六層以下。第6.3條歷史街區(qū)的保護(hù)(1)保護(hù)內(nèi)容按照自然地形條件、城鎮(zhèn)空間關(guān)系，規(guī)劃將核心保護(hù)區(qū)劃分為道南片區(qū)和月闕片區(qū)。保護(hù)內(nèi)容見右表（表6-1）。(2)保護(hù)要求①歷史文化街區(qū)內(nèi)的各種建設(shè)活動需在城市規(guī)劃行政主管部門和文物管理部門依據(jù)保護(hù)規(guī)劃的要求下進(jìn)行審批。其建設(shè)活動應(yīng)以維修、整理、修復(fù)及內(nèi)部改造為主；其建設(shè)內(nèi)容應(yīng)服從文物古跡的保護(hù)要求；其建筑形式、體量、色彩、高度都應(yīng)與保護(hù)對象相適應(yīng)。規(guī)模較大的修建活動和環(huán)境變化應(yīng)經(jīng)專家評審。②歷史文化街區(qū)重點(diǎn)保護(hù)的沿街區(qū)域應(yīng)保持原有的空間尺度，建筑功能以居住和不污染環(huán)境的公共建筑為主，建筑體量宜小不宜大，門、窗、墻體、屋頂?shù)刃问綉?yīng)與傳統(tǒng)建筑相符合，建筑高度以二層為主，色彩控制為黑、白、灰及原木色。原有架空電線桿、有線電視天線等有礙觀瞻之物應(yīng)進(jìn)行梳理，路面應(yīng)保持、恢復(fù)石板鋪砌，街道小品(如果皮箱、公廁、標(biāo)牌、廣告、招牌、路燈等)要具有地方特色。表6—1歷史街區(qū)的保護(hù)內(nèi)容歷史街區(qū)

古街巷

宗祠廟宇

民居院落

歷史遺址

其他

道南片區(qū)

直街橫街米粉街關(guān)帝廟街

德星樓天后宮林氏祠堂張元干紀(jì)念堂教堂土地堂關(guān)帝廟

下坂厝楊家祖厝萬安堡

舊碼頭年馬宮文昌閣壽春寺

千年古榕碼頭碑刻古井

月闕片區(qū)

鶴形路郭家巷桂花巷

楊氏祠堂張氏祠堂五顯宮

瑞文居銘銘居藹瑞居下新厝壟口厝雙瑞居耀秋厝下車瀻厝端文坂厝協(xié)慶厝協(xié)和厝蕉林居恭恩厝

端文坂宮

重陽木南嶺黃檀中山榕樹道南榕樹鄒湖榕樹古井

(3)歷史文化街區(qū)應(yīng)對相對完整的地段加以維修恢復(fù)，保持原有空間形態(tài)及建筑風(fēng)格，功能為居住或傳統(tǒng)商鋪建筑。反映居民生活的特色庭院、特色空間要予以保留，不符合風(fēng)貌要求的建筑應(yīng)予以改造或拆除。(3)保護(hù)措施①維持原貌——針對現(xiàn)存有一定歷史和藝術(shù)價值的建、構(gòu)筑物所在的區(qū)域，通過局部更新就可以延續(xù)、凸顯古鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌。②適度整治——指景觀環(huán)境一般的區(qū)域，建筑更新模式以拆除、重建、整飭為主，保持室外景觀與整體環(huán)境風(fēng)貌的協(xié)調(diào)。③普遍改善——指存在質(zhì)量較差、不適合現(xiàn)代生活需要的建筑，景觀環(huán)境與傳統(tǒng)風(fēng)貌有沖突的區(qū)域。此類型區(qū)域范圍較大、更新成本較高，宜采取小規(guī)模漸進(jìn)式更新。④合理利用——指立足于發(fā)展，與傳統(tǒng)風(fēng)貌相沖突的沿街地段，宜采取產(chǎn)權(quán)調(diào)整、功能置換、集中開發(fā)等規(guī)劃措施。第6.4條歷史建(構(gòu))筑的保護(hù)（1）保護(hù)建筑物對于民居院落、廟宇建筑等保護(hù)建(構(gòu))筑與環(huán)境均要參照文物保護(hù)法的要求進(jìn)行保護(hù)，不隨意改變和破壞原有建筑的布局、結(jié)構(gòu)和裝修，不得任意改建、擴(kuò)建。除經(jīng)常性維修和搶險加固工程外，保護(hù)建筑的重點(diǎn)為修繕和局部復(fù)原。（2）保護(hù)構(gòu)筑物嵩口古鎮(zhèn)街巷中的牌樓、門樓、拱券等構(gòu)筑物，是古鎮(zhèn)的空間標(biāo)志和特色，也是歷史的見證。對附屬于兩側(cè)建筑的過街樓、拱券要結(jié)合建筑整體保護(hù)、原樣修復(fù)，要進(jìn)一步整治環(huán)境，凸顯歷史構(gòu)筑物。第6.5條歷史遺址的保護(hù)（1）修復(fù)舊碼頭舊碼頭位于德星樓下，現(xiàn)還豎立著多塊古碑碣，名帶當(dāng)?shù)亓质显诖a頭附近種了五棵榕樹，現(xiàn)今存活三棵，都長得枝繁葉茂，規(guī)劃進(jìn)行保護(hù)，對大樟溪沿岸護(hù)坡、駁岸進(jìn)行加固并綠化，保護(hù)性修繕古碑碣、德星樓，對周邊影響其風(fēng)貌的建筑物、構(gòu)筑物以及各種架空線路進(jìn)行改造、拆除，以恢復(fù)舊碼頭的歷史風(fēng)貌。（2）復(fù)建文昌閣文昌閣遺址位于嵩口古鎮(zhèn)東側(cè)現(xiàn)公安分局用地內(nèi)，原是古鎮(zhèn)入口的標(biāo)志，規(guī)劃結(jié)合嵩口鎮(zhèn)圣君公園的建設(shè)，易址復(fù)建文昌閣，恢復(fù)古鎮(zhèn)空間風(fēng)貌，也樹立嵩口新的標(biāo)志建筑景觀。（3）修繕壽春寺壽春寺遺址位于現(xiàn)狀嵩口小學(xué)內(nèi)，曾是嵩口八景之一的“壽春鐘鼓”所在地。規(guī)劃確定對壽春寺停止占為它用，進(jìn)行修繕維護(hù)，保留嵩口古鎮(zhèn)歷史記憶。第6.6條無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)為延續(xù)古鎮(zhèn)歷史文脈，在對物質(zhì)遺存保護(hù)的同時，也注重對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)，使大量的歷史信息在古鎮(zhèn)中釋放，使保護(hù)區(qū)成為傳承文化的載體，保留記憶的容器。（1）設(shè)立展示紀(jì)念館嵩口古鎮(zhèn)歷史悠久，自古名人迭出，多元文化交融貫穿，規(guī)劃通過建筑置換、居民遷出等方式在古鎮(zhèn)設(shè)置形式多樣的展示紀(jì)念館，如在萬安堡設(shè)立“嵩口鎮(zhèn)史展示館”，講述嵩口悠久的歷史；在楊家厝結(jié)合張元干紀(jì)念館設(shè)立“嵩口名人紀(jì)念館”，介紹嵩口歷代名人的生平；在天主教堂設(shè)立“宗教展示紀(jì)念館”，介紹中國傳統(tǒng)文化與西方文化的融合、碰撞；在鶴形路一端的楊氏宗祠設(shè)“宗族文化展示館”，介紹中國傳統(tǒng)宗法制度和家族觀念；在端文坂厝和蕉林居分別設(shè)立“進(jìn)士文化展示館”和“農(nóng)耕文化展示館”，對嵩口“耕為本務(wù)，讀可榮身”的耕讀文化進(jìn)行介紹。通過這一系列的展示，喚起后人對本地文化的驕傲。（2）講述傳說故事在古鎮(zhèn)的發(fā)展過程中，會口口相傳下來一些傳說故事，從中我們可以探究出一些古鎮(zhèn)的歷史。關(guān)于古鎮(zhèn)的傳說故事很多，如嵩口司的故事、張圣君導(dǎo)水、“宮田”的由來以及“赤水”的來歷等等。規(guī)劃將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把能代表嵩口文脈的故事以雕塑的形式展示出來，用石頭講述歷史。規(guī)劃建議在月闕歷史街區(qū)壟口厝和下新厝之間空地建設(shè)嵩口文化長廊，結(jié)合庭院、亭廊，選擇一組歷史故事，形成雕塑故事園。（3）修復(fù)石刻匾額嵩口古鎮(zhèn)的建筑工藝豐富，磚雕、木雕、石雕做工精細(xì)，尤其是分布在古民居中的拱券上的匾額，是古鎮(zhèn)中極具傳統(tǒng)特色的細(xì)節(jié)，最能反映古鎮(zhèn)的審美情趣和文化底蘊(yùn)。規(guī)劃對現(xiàn)狀保存完好的磚雕、木雕、石雕重點(diǎn)保護(hù)，部分十分珍貴的應(yīng)該拓片保存，對已有破損難辨的匾額應(yīng)按照原來的風(fēng)貌應(yīng)積極修復(fù)，作為展示古鎮(zhèn)悠久歷史的窗口。土地使用與總體布局第7.1條土地使用調(diào)整建議（1）規(guī)劃將西南——西北方向、和東南——西北方向?qū)ν饨煌ㄞD(zhuǎn)至大樟溪西岸和北岸，減輕了對城區(qū)的交通壓力。建議將西南——東南方向進(jìn)一步改至從鐘山北側(cè)山腳接203省道。此外，125縣道穿過核心保護(hù)區(qū)部分保留現(xiàn)寬，改成步行街。（2）規(guī)劃南北向沿河道路作為干道，對大樟溪岸線的保護(hù)和利用有一定影響。建議縮小其寬度，鋪設(shè)石板路，僅允許觀光電瓶車和消防車輛通行。（3）中心區(qū)支路嚴(yán)重破壞了古鎮(zhèn)的歷史格局和風(fēng)貌特色，建議取消，保留原有街巷格局。（4）將往山后橋西南側(cè)文體用地改為公共綠地和賓館用地，建設(shè)圣君公園和星級賓館。（5）將現(xiàn)轉(zhuǎn)盤北側(cè)糧站用地改為旅游服務(wù)和停車場用地。（6）規(guī)劃現(xiàn)狀五顯宮用地改為幼兒園，建議取消，保留原用地性質(zhì)。第7.2條規(guī)劃總體布局嵩口古鎮(zhèn)三面環(huán)水，中心被道路劃分為完整的兩個歷史街區(qū)，基于這種特殊的場地條件，規(guī)劃以步行和船行兩條線路為空間組織脈絡(luò)，串聯(lián)2個不同特色的歷史街區(qū)，形成“一軸一帶兩片、兩線一環(huán)”的空間結(jié)構(gòu)模式。（1）功能結(jié)構(gòu)——“一軸一帶兩片”①中心發(fā)展軸保留穿越古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)的原125縣道現(xiàn)寬，改成步行街。將兩側(cè)建筑進(jìn)行原址改造或者重建成2—3層商業(yè)服務(wù)建筑，提供旅游產(chǎn)品、餐飲美食、文化娛樂等商業(yè)活動，作為古鎮(zhèn)活力的凝聚點(diǎn)和發(fā)展軸，帶動古鎮(zhèn)的保護(hù)和旅游發(fā)展。②沿大樟溪濱水景觀帶建設(shè)沿大樟溪濱水景觀帶，通過觀光道串聯(lián)閣影晨暉、星樓晚渡、古榕夕照、樟溪滴翠、田耕水漁、五顯鐘磬等古鎮(zhèn)景觀節(jié)點(diǎn)，體現(xiàn)山水自然、人居和諧的古鎮(zhèn)景觀風(fēng)貌。③道南歷史街區(qū)——老街商鋪以復(fù)原直街、橫街、米粉街和關(guān)帝廟街傳統(tǒng)的商業(yè)風(fēng)貌為主，重現(xiàn)米粉店、釀坊、布點(diǎn)等民間特色店鋪，增加手工業(yè)作坊和商業(yè)活動，進(jìn)行開放式模擬經(jīng)營，恢復(fù)街道當(dāng)年商業(yè)繁華，以延續(xù)道南歷史街區(qū)區(qū)的商業(yè)歷史文脈。④月闕歷史街區(qū)——斜陽院巷結(jié)合嵩口古鎮(zhèn)的民俗活動與壟口厝、耀秋厝、瑞文居、銘銘居、藹瑞居、下新厝、下車瀻厝、端文坂厝、蕉林居等民居院落共同形成民俗文化風(fēng)貌區(qū)。將現(xiàn)有電影院改為民藝劇場，在村垅口厝和下新厝之間建設(shè)嵩口文化長廊，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。（2）交通組織——“兩線一環(huán)”為使嵩口古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌與原有的街巷格局得到更好的保護(hù)，在古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)內(nèi)，交通以步行為主，結(jié)合古鎮(zhèn)下游大樟溪攔水壩的建設(shè)，開發(fā)船行路線，形成“以步代車，以船代步”的交通組織方式，同時也能通過這種特殊的交通方式，體現(xiàn)古鎮(zhèn)悠閑的生活特征。①步行交通步行交通路線以濱水環(huán)線和內(nèi)部環(huán)線為主線，串聯(lián)古鎮(zhèn)兩個歷史街區(qū)。同時嵩口古鎮(zhèn)內(nèi)的各條小街小巷作為有力補(bǔ)充，使得步行系統(tǒng)更加完善，進(jìn)一步增強(qiáng)古鎮(zhèn)的可達(dá)性。②水路交通規(guī)劃水路客運(yùn)以旅游為主，設(shè)水路游覽交通路線，沿線共設(shè)3處上下客游船碼頭，分別設(shè)在圣君公園、古碼頭和五顯宮附近，串聯(lián)整個古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)。③公共停車場在嵩口古鎮(zhèn)入口處、農(nóng)耕文化展示館（蕉林居）和五顯宮建設(shè)社會停車場，為進(jìn)入古鎮(zhèn)的游客提供停車服務(wù)。通過對停車場四周種植高大密集喬木，將停車場與古鎮(zhèn)的視覺聯(lián)系阻隔，防止停車場對古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌的破壞，停車場鋪設(shè)植草磚，美化停車環(huán)境。核心保護(hù)區(qū)修復(fù)整治措施第8.1條街巷、歷史遺址及建筑的修復(fù)（1）街巷空間的修復(fù)嵩口古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的古街巷有：關(guān)帝廟街、米粉街、橫街、直街、鶴形路以及郭家巷。這些街巷有橫有縱具有很強(qiáng)的歷史感，是嵩口明清文化的見證。在規(guī)劃中要尊重歷史，不再新增居住建筑，保持街巷的原風(fēng)貌，只對其進(jìn)行一定程度的修復(fù)；并在入口處設(shè)置入口標(biāo)志，擴(kuò)大開敞空間，以及在古街巷的重要節(jié)點(diǎn)種植具有觀賞性的樹木，完善嵩口古鎮(zhèn)的歷史空間風(fēng)貌。（2）歷史遺址的修復(fù)嵩口古鎮(zhèn)區(qū)現(xiàn)存的歷史遺址有：文昌閣、舊碼頭、壽春寺的等遺址。這些都是嵩口古文明發(fā)展的歷史見證，在規(guī)劃時要尊重歷史，保持原風(fēng)貌。（3）寺廟建筑的修復(fù)鎮(zhèn)區(qū)地少房擁，但同其他傳統(tǒng)聚落一樣，廟宇以及宗祠等公共建筑都是不可或缺的，這是人們于變亂時強(qiáng)烈的求安心理在精神層面的恰切表達(dá)。關(guān)帝廟、天后宮等公共建筑都曾是嵩口古鎮(zhèn)居民的精神慰藉。大部分公共建筑已修繕，僅有少部分公共建筑毀壞。為了保證古鎮(zhèn)空間格局完整，同時也為了完鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施，在規(guī)劃中要對那部分毀壞的公共建筑進(jìn)行修復(fù)和復(fù)原。對已經(jīng)修繕的公共建筑進(jìn)行保護(hù)。在寺廟的院落中重點(diǎn)綠化，展示古鎮(zhèn)居民寧靜致遠(yuǎn)的文人士大夫精神。（4）民居院落的修復(fù)除了文物保護(hù)價值較高的公共建筑外，民居建筑是嵩口古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的主要建筑，是嵩口古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌的真實體現(xiàn)。但是由于人為的因素，加上近年來的建設(shè)，使得部分民居建筑遭到“建設(shè)性的破壞”。規(guī)劃中，對近年來所采取的貼瓷片、水泥硬化內(nèi)院等與歷史環(huán)境不協(xié)調(diào)的做法，應(yīng)恢復(fù)原有的歷史狀態(tài)，在屋頂形式、建筑立面、建筑材質(zhì)與建筑色彩等方面延續(xù)嵩口古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的歷史風(fēng)貌。第8.2條建筑整治措施保護(hù)規(guī)劃中的建筑保護(hù)與更新是依據(jù)現(xiàn)狀建筑的質(zhì)量及其代表的傳統(tǒng)風(fēng)貌和歷史文化價值來確定的。綜合考慮以上因素，現(xiàn)將嵩口古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的所有建筑進(jìn)行分類，不同類別的建筑制定相應(yīng)的保護(hù)、整治措施。具體的建筑分類如下：（1）保護(hù)——對一類風(fēng)貌建筑采取保護(hù)的措施。保存現(xiàn)狀，以真實反映歷史遺存，對個別構(gòu)件加以維修，剔除近年加建部分，恢復(fù)原有建筑和院落格局。此類措施主要針對重點(diǎn)建筑。（2）修繕——對二類風(fēng)貌建筑實施修繕。保持原有建筑結(jié)構(gòu)不動，更換部份門窗，翻蓋屋頂，添加細(xì)部整飾立面，同時，重點(diǎn)對建筑的內(nèi)部加以更新改造和結(jié)構(gòu)加固，完善市政設(shè)施，提高居民生活質(zhì)量。（3）保留——針對與傳統(tǒng)風(fēng)貌無沖突的一般建筑，建筑質(zhì)量較好，予以保留。（4）整飭——針對與傳統(tǒng)風(fēng)貌有一定沖突的一般建筑，建筑質(zhì)量好，則進(jìn)行立面改造，包括降層、平改坡、外裝飾面的改變等。（5）重建——針對與傳統(tǒng)風(fēng)貌沖突較大的一般建筑與建筑質(zhì)量極差的建筑，按設(shè)計需要采取拆除后與傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào)新建的措施。（6）拆除——針對與傳統(tǒng)風(fēng)貌有沖突較大的一般建筑、建筑質(zhì)量極差和臨時搭建的建筑，采取拆除后建綠地和公共空間的措施。第8.3條重點(diǎn)地段整治規(guī)劃為完整再現(xiàn)古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌，經(jīng)過對核心保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)的歷史建筑現(xiàn)狀調(diào)查，評估地方政府的經(jīng)濟(jì)能力，分析嵩口古鎮(zhèn)旅游觀覽活動的需求，規(guī)劃期內(nèi)，建議對如下地段進(jìn)行重點(diǎn)整治：（1）步行街（125縣道）①對影響古鎮(zhèn)風(fēng)貌的建筑進(jìn)行改造或原址重建，采用傳統(tǒng)的建筑立面風(fēng)格，進(jìn)行商業(yè)活動。②水泥路面改為石板路面，限制機(jī)動車輛通行。③設(shè)置小品、雕塑和綠化，活躍步行街氣氛。（2）直街、橫街、米粉街和關(guān)帝廟街改造①復(fù)原直街、橫街、米粉街和關(guān)帝廟街傳統(tǒng)的商業(yè)風(fēng)貌，采用傳統(tǒng)的前店后宅建筑風(fēng)格進(jìn)行修繕和改造。②重現(xiàn)米粉店、釀坊、布點(diǎn)等民間特色店鋪，增加手工業(yè)作坊和商業(yè)活動，進(jìn)行開放式模擬經(jīng)營。（3）主入口區(qū)①主入口部分由入口建筑、廣場和停車場等組成，設(shè)置望柱、鋪地圖案及景墻、展示欄等設(shè)施。②交通環(huán)島中心結(jié)合綠化，設(shè)置一組反映嵩口當(dāng)?shù)孛袼咨钪黝}的雕塑。③步行街（125縣道）入口設(shè)置牌坊，作為入口標(biāo)識。臨街商業(yè)建筑底層增加騎樓、街道兩側(cè)增加綠化、鋪地、燈具等環(huán)境設(shè)施。（4）圣君公園文昌閣地處古鎮(zhèn)“水口”，位置優(yōu)越，大樟溪風(fēng)景宜人，清晨薄霧冥冥，山水閣影及晨練中的人們，組成一幅美妙的圖畫，將形成嵩口又一佳景——閣影晨暉。①規(guī)劃結(jié)構(gòu)三區(qū)二軸，三區(qū)即入口廣場、文化體驗區(qū)、濱水休閑三個小分區(qū)；二軸即入口廣場—文昌閣—親水棧道，文昌閣—太極小廣場—水塔。②入口廣場部分設(shè)置牌坊、景觀柱。③按原貌重建文昌閣，作為標(biāo)志建筑之一；設(shè)置文化長廊。濱水步道設(shè)置健身設(shè)施，結(jié)合太極小廣場用于居民晨練和健身運(yùn)動。④濱河地段保留原有水塔，設(shè)置休閑鋪地、親水木棧道；大量保留現(xiàn)有植被群落，結(jié)合自然駁岸，種植鄉(xiāng)土綠化植被。（5）名人廣場①對現(xiàn)有張元干紀(jì)念館進(jìn)行擴(kuò)建，設(shè)置名人廣場，結(jié)合楊家厝嵩口名人展示館，展示嵩口名人文化。②廣場設(shè)置張元干雕塑、望柱、景觀墻、綠化、座椅等，文化廊展示嵩口當(dāng)?shù)孛藭?、名人事跡等。（6）古榕廣場、古碼頭①保護(hù)現(xiàn)有千年古榕，增設(shè)茶室、室外茶座、休息長廊、休閑廣場、親水棧道等，建設(shè)古榕廣場。②德星樓外重建碼頭，濱河種植蘆葦?shù)人参?，恢?fù)“星樓晚渡”景觀。（7）嵩口文化長廊①利用建筑間的空地，整合院巷空間，組織流線，辟出綠地，保證景觀視覺的通透性。②設(shè)置亭廊、假山、水體、鋪地、小品等，形成院巷景觀。旅游發(fā)展規(guī)劃第9.1條旅游線路與景點(diǎn)規(guī)劃依據(jù)游覽景點(diǎn)的分布和景點(diǎn)價值的評價體系，將古鎮(zhèn)內(nèi)的旅游確定為“兩條游線，十個景區(qū)，十三個景點(diǎn)”的總體布局。以景點(diǎn)，游線、景區(qū)構(gòu)成的點(diǎn)、線、面游覽系統(tǒng)有機(jī)地組織起在一起，從各個角度突顯出嵩口古鎮(zhèn)的歷史文化底蘊(yùn)和自然人文景觀。（1）陸——陸環(huán)線：入口廣場——鎮(zhèn)史展示館——德星樓——宗教文化展示館——古榕廣場——老街商鋪——嵩口名人展示館、張元干紀(jì)念祠、名人廣場、關(guān)帝廟——沿商業(yè)街至宗族文化展示館——斜陽院巷——進(jìn)士文化展示館——農(nóng)耕文化展示館、田耕水漁——五顯宮——乘游覽車到至藹瑞堂、銘銘居——返回至文昌閣（2）陸——水環(huán)線：入口廣場——鎮(zhèn)史展示館——德星樓——宗教文化展示館——古榕廣場——老街商鋪——嵩口名人展示館、張元干紀(jì)念祠、名人廣場、關(guān)帝廟——沿商業(yè)街至宗族文化展示館——斜陽院巷——進(jìn)士文化展示館——農(nóng)耕文化展示館、田耕水漁——五顯宮——碼頭乘船游漳溪至德星樓、文昌閣（3）十個景區(qū)：古鎮(zhèn)內(nèi)及其影響區(qū)按不同的觀賞內(nèi)容、文化內(nèi)涵以及風(fēng)貌特征劃，重塑嵩口十景，作為嵩口古鎮(zhèn)旅游的一級景點(diǎn)。（表3-1）（4）十三個景點(diǎn)：除了十個景區(qū)外，將壟口厝、耀秋厝、雙瑞居、瑞文居、銘銘居、藹瑞居、下新厝、下車瀻厝、協(xié)和厝、協(xié)慶厝、張家祠堂、關(guān)帝廟以及入口廣場列為二級景點(diǎn)。表9-1嵩口新十景嵩口十景

景點(diǎn)描述

備注

閣影晨暉

在圣君公園重建文昌閣，地處古鎮(zhèn)“水口”，位置優(yōu)越，大樟溪風(fēng)景宜人，清晨薄霧冥冥，山水閣影及晨練中的人們，組成一幅美妙的圖畫。

星樓晚渡

恢復(fù)嵩陽古碼頭，濱河種植蘆葦?shù)人参?，夜晚大樟溪輕舟泛水、岸邊燈火闌珊，好一幅良辰美景。

古八景之一

古榕夕照

溪口千年古榕旁建廣場，設(shè)茶室、室外茶座、休息長廊、休閑廣場、親水棧道等。夕陽西下，雙溪映日，輕波微漾，古樹下飲茶論道，如此美景，怎能不讓人遐想聯(lián)翩。

孤山梅樹

大樟溪北岸孤山遍植梅樹，嚴(yán)冬臘春，梅花或粉或白，好一幅“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的絕美場景。

古八景之一

樟溪滴翠

大樟溪岸邊青竹叢生，入水文光動，樟溪滴翠，君子情懷

田耕水漁

保護(hù)現(xiàn)有農(nóng)田、菜地，組織流線，并設(shè)置供游人休息的亭廊，種植果樹、蔬菜等，沿河可設(shè)置供游人垂釣活動場所，形成自然優(yōu)美的“田耕水漁”景觀。

五顯鐘磬

擴(kuò)建五顯宮，濱河設(shè)碼頭，坐在古樹下，感受“暮鼓晨鐘煙滅處，塵世中的一方靜土?！?/p>

鐘山遠(yuǎn)眺

站在鐘山山頭，舉目遠(yuǎn)眺，碧水青山、庭院炊煙，盡收眼底。

古八景之一

老街商鋪

復(fù)原直街、橫街、米粉街和關(guān)帝廟街傳統(tǒng)的商業(yè)風(fēng)貌，重現(xiàn)米粉店、釀坊、布點(diǎn)等民間特色店鋪，置身其中，聽著那一波接一波叫賣聲，感受一派繁榮。

斜陽院巷

整合院巷空間，設(shè)置亭廊、假山、水體、鋪地、小品等，形成院巷景觀。斜陽脈脈,庭院深深，仿佛又走進(jìn)了那個遙遠(yuǎn)年代。

第9.2條旅游服務(wù)設(shè)施（1）吃——在關(guān)帝廟街中規(guī)劃部分傳統(tǒng)小吃店，恢復(fù)和開發(fā)嵩口古鎮(zhèn)歷史傳統(tǒng)風(fēng)味小吃或名吃。在中心步行街兩側(cè)規(guī)劃一些中型餐飲店以滿足游客需要。（2）住——開辟具有嵩口鄉(xiāng)土特色的各種檔次的賓館、客棧、農(nóng)家樂等多層面的服務(wù)接待設(shè)施，讓游客充分體驗嵩口所特有的傳統(tǒng)民俗文化和鄉(xiāng)土生活。在圣君公園南側(cè)建設(shè)一星級賓館，滿足旅游住宿需求，還可利用保護(hù)區(qū)的普通歷史院落，改造成歷史文化體驗性的特色旅館。（3）購——規(guī)劃推出具有濃郁嵩口特色的手工藝特產(chǎn)品及相關(guān)的古玩產(chǎn)品，具體在中心步行街規(guī)劃設(shè)置。（4）娛——突出嵩口古鎮(zhèn)本土節(jié)慶風(fēng)俗特色，可結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日推出相應(yīng)的可供參與的傳統(tǒng)形式活動，結(jié)合民風(fēng)民俗，在民藝劇場，也可在茶房、酒家等，定時定點(diǎn)舉辦一些民間曲藝等表演?；A(chǔ)設(shè)施規(guī)劃第10.1條給水排水及消防（1）結(jié)合總體規(guī)劃，保留位于鎮(zhèn)區(qū)東南方的現(xiàn)狀水廠，其規(guī)模為2000t/d，遠(yuǎn)期于大樟溪上游新建一座嵩口鎮(zhèn)水廠,其規(guī)模為1萬t/d。保護(hù)區(qū)供水管網(wǎng)與嵩口鎮(zhèn)區(qū)總供水管網(wǎng)對接，管網(wǎng)沿道路東、北側(cè)敷設(shè)，給水管分為干管和支管兩級，干管管徑為DN150-DN400,支管管徑為DN100及以下。（2）規(guī)劃區(qū)排放體制采用雨污分流制。規(guī)劃古鎮(zhèn)區(qū)污水近期排入鎮(zhèn)區(qū)污水環(huán)保處理站進(jìn)行處理后排放，達(dá)到國家排放標(biāo)準(zhǔn)后排入大樟溪。保護(hù)區(qū)內(nèi)規(guī)劃有居住人口的院落，應(yīng)建化糞池，糞便污水初級凈化后，接街道污水管道，無條件的房屋的污水通過檢查并接污水管道。雨水排放結(jié)合院落原有排水體系和道路鋪砌，采用明溝，就近排入鎮(zhèn)區(qū)雨水管網(wǎng)。（3）規(guī)劃確定為近期防洪標(biāo)準(zhǔn)為10年一遇，遠(yuǎn)期逐步提升為20年一遇標(biāo)準(zhǔn)。（4）古鎮(zhèn)建筑火災(zāi)隱患較多，需從各個方面進(jìn)行消防設(shè)防。電力架空線進(jìn)行全面檢查，并改為地埋電纜，室內(nèi)統(tǒng)一口徑包絕緣套管，主要構(gòu)件須刷防火涂料等，減少線路火災(zāi)。加強(qiáng)居民防火意識，普及救火設(shè)備使用知識。結(jié)合古鎮(zhèn)原有傳統(tǒng)消防，配置一定量的人工攜帶式消防設(shè)備；充分利用古鎮(zhèn)人力、物力組織民間消防隊，開展滅火自救工作。消防給水系統(tǒng)應(yīng)與給水管道同步實施，消防給水系統(tǒng)隨著古鎮(zhèn)道路改造成網(wǎng)狀，設(shè)置消火栓，間距不大于120米，重點(diǎn)地段不大于80米，為消防用水的主水源，大樟溪為消防備用水源。規(guī)劃設(shè)一座消防站，規(guī)模由鎮(zhèn)區(qū)統(tǒng)籌考慮，其消防專職人員、器材與裝備按有關(guān)規(guī)定配備。第10.2條電力電訊與燃?xì)猓?）規(guī)劃區(qū)電源由車路尾110KV變電站供給。統(tǒng)一布置規(guī)劃區(qū)內(nèi)用電設(shè)施，整理現(xiàn)狀電網(wǎng)，平衡用電需求。結(jié)合舊房改造，設(shè)置室內(nèi)變配電室。近期采用管道和架空敷設(shè)相合，遠(yuǎn)期低壓380/220V電力架空線改為地埋電纜，室內(nèi)線路包絕緣套管。（2）核心保護(hù)區(qū)內(nèi)應(yīng)結(jié)合商業(yè)服務(wù)設(shè)施設(shè)置一定數(shù)量公用電話?，F(xiàn)狀架空電話線路逐步改造為直埋地下電纜敷設(shè)。增加古鎮(zhèn)內(nèi)郵政服務(wù)設(shè)施。（3）規(guī)劃鎮(zhèn)區(qū)燃?xì)鈿庠礊橐夯蜌?。?0.3條環(huán)衛(wèi)設(shè)施（1）徹底改造核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的旱廁，利用古鎮(zhèn)中原有部分殘存建筑改造成為公廁，其間距以每120米～150米設(shè)置一處為宜，方便居民使用。（2）在古鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)多處垃圾收集點(diǎn)，要求設(shè)在背街處，居民垃圾采用袋裝收集、集中投放，確保古鎮(zhèn)內(nèi)衛(wèi)生環(huán)境與景觀環(huán)境的整潔優(yōu)美。沿主要游覽線路按50米間距設(shè)果皮箱，要求單獨(dú)設(shè)計，與古村風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。（3）街巷道路路面鋪設(shè)，應(yīng)根據(jù)古鎮(zhèn)原有歷史道路情況，結(jié)合保護(hù)要求，恢復(fù)石板或者青磚路面。（4）各種市政小品的設(shè)計和布置應(yīng)有利于功能的發(fā)揮，做到功能與形式的統(tǒng)一。規(guī)劃分期與實施策略第11.1條保護(hù)與更新時序根據(jù)保護(hù)規(guī)劃期限和分期安排，采用“分期建設(shè)、滾動開發(fā)、持續(xù)保護(hù)”的原則安排各階段的建設(shè)項目和開發(fā)重點(diǎn)。（1）近期（2010—2015）——修復(fù)、調(diào)整階段①拆除嵩口糧站區(qū)域建筑，建設(shè)嵩口古鎮(zhèn)旅游服務(wù)中心和旅游停車場。②拆除往山后橋西南側(cè)部分建筑，新建圣君公園，重建文昌閣；新建星級賓館并配建停車場。③修繕維護(hù)關(guān)帝廟街、米粉街、橫街、直街商鋪或民居，恢復(fù)商業(yè)活動。④修繕、恢復(fù)重要保護(hù)建筑的構(gòu)件和裝飾細(xì)部，進(jìn)行必要的環(huán)境整治。（2）中期（2016—2020）——建設(shè)、發(fā)展階段①整改現(xiàn)狀205縣道沿街立面，拆除不良景觀建筑，建設(shè)嵩口古鎮(zhèn)步行商業(yè)街。②整治沿大樟溪沿岸景觀風(fēng)貌，修筑石板濱河道，恢復(fù)嵩口古碼頭，新建古榕廣場及五顯宮水上碼頭。③拆除耀秋厝和德和厝之間部分建筑，修建嵩口古鎮(zhèn)文化長廊。④進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施改造，水泥路面改為石板路面，對保護(hù)建筑內(nèi)部更新改造。（3）遠(yuǎn)期（2021—2030）——完善、充實階段①整治及修復(fù)核心保護(hù)區(qū)內(nèi)普通民居建筑，拆除不良景觀建筑。②新建五顯宮入口區(qū)旅游服務(wù)建筑及停車場。③基礎(chǔ)設(shè)施改造及環(huán)境整治。第11.2條規(guī)劃實施策略（1）健全古鎮(zhèn)保護(hù)法律機(jī)制①頒布符合嵩口古鎮(zhèn)保護(hù)特點(diǎn)的保護(hù)管理辦法等法律規(guī)章，對古鎮(zhèn)嚴(yán)格進(jìn)行科學(xué)管理，保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)所有建設(shè)活動均要求按法定程序辦理報批手續(xù)。②建立有效的監(jiān)控制度，及時反映和聽取社會各階層的意見和建議，及時掌握并預(yù)測保護(hù)發(fā)展的各種動態(tài)，有效地了解和把握信息。③制定鄉(xiāng)規(guī)民約，約束居民無序的建設(shè)行為，提高居民的保護(hù)意識，熱愛遺產(chǎn)的意識。（2）加強(qiáng)古鎮(zhèn)保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)①建立古鎮(zhèn)保護(hù)委員會，將古鎮(zhèn)的保護(hù)提到議事日程②政府發(fā)布通告，明確規(guī)定古鎮(zhèn)、古民居保護(hù)范圍，并設(shè)立標(biāo)志說明。③聯(lián)系文物主管部門負(fù)責(zé)對鎮(zhèn)內(nèi)有價值的古民居建筑、歷史遺存進(jìn)行評估，建立相應(yīng)得文物檔案，明確專人負(fù)責(zé)。④建議土地主管部門負(fù)責(zé)對古鎮(zhèn)的建設(shè)活動進(jìn)行管理。（3）加強(qiáng)古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)管理，建立文化遺產(chǎn)保護(hù)檔案①逐步建立古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)保護(hù)檔案，對古鎮(zhèn)、古建筑實行分級保護(hù)，對不同價值的古鎮(zhèn)，古建筑制定詳細(xì)的保護(hù)檔案，跟蹤其變化，及時采取相應(yīng)的保護(hù)措施。②著重對古鎮(zhèn)文化進(jìn)行研究、展示，對具有價值的古建筑及其歷史風(fēng)貌采取政策保護(hù)和鼓勵措施。（4）成立民間保護(hù)機(jī)構(gòu)成立各級保護(hù)協(xié)會，由古鎮(zhèn)各個產(chǎn)權(quán)所有者、管理部門、文化團(tuán)體和熱心古鎮(zhèn)保護(hù)事業(yè)的人事參加，同時聘請有關(guān)專家、學(xué)者擔(dān)任顧問，指導(dǎo)保護(hù)和發(fā)展。古鎮(zhèn)保護(hù)協(xié)會的主要職能是：反映古鎮(zhèn)各個方面的真實情況和意見；遵循古鎮(zhèn)的各項保護(hù)規(guī)章采取自律行為，相互監(jiān)督；積極籌措保護(hù)資金，監(jiān)督保護(hù)專項基金的使用；組織開展古鎮(zhèn)保護(hù)有關(guān)政策咨詢；開展各種文化交流。（5）培育穩(wěn)定的古鎮(zhèn)保護(hù)管理人員和古建筑修繕隊伍對古鎮(zhèn)的保護(hù)管理人員實施定期培訓(xùn)制度，培養(yǎng)穩(wěn)定的技術(shù)管理隊伍，保證古鎮(zhèn)的保護(hù)性建設(shè)按照規(guī)劃要求進(jìn)行。同時對參與古建筑修繕維修的設(shè)計施工隊伍進(jìn)行資格審查，確保古建筑的維修在專家指導(dǎo)下進(jìn)行。（6）市場保護(hù)和開發(fā)相結(jié)合、適度開發(fā)旅游古鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)及資金籌集工作要推向市場，吸引社會各界參與古鎮(zhèn)保護(hù)。由于古鎮(zhèn)地處偏僻，資源有限，因而古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的主要道路之一是利用古鎮(zhèn)的人文資源興辦旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，帶動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但應(yīng)該注意的是，旅游經(jīng)濟(jì)的適度發(fā)展是在保護(hù)古鎮(zhèn)的前提下，在合理的環(huán)境容量范圍內(nèi)，以免對古鎮(zhèn)造成不可挽回的破壞。附則第12.1條本規(guī)劃由規(guī)劃文本、規(guī)劃圖紙、附件（規(guī)劃說明書、基礎(chǔ)資料匯編）三部分組成，其中規(guī)劃文本、規(guī)劃圖紙為嵩口古鎮(zhèn)保護(hù)工作的法規(guī)性文件。第12.2條本規(guī)劃經(jīng)福建省人民政府批復(fù)后即可實施。第12.3條本規(guī)劃由永泰縣政府負(fù)責(zé)實施，由嵩口古鎮(zhèn)保護(hù)管理委員會具體負(fù)責(zé)操作。

幼兒園區(qū)域活動評價表幼兒園區(qū)域活動評價表

/幼兒園區(qū)域活動評價表幼兒園區(qū)域活動評價表園所：______________班級：________時間:__________評價者：__________項目

評價要素

評價（反思與改進(jìn)）

區(qū)角設(shè)置

能充分利用現(xiàn)有的空間設(shè)置區(qū)角，合理規(guī)劃操作區(qū)、語言區(qū)、科學(xué)區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、美工區(qū)、結(jié)構(gòu)區(qū)等基本的活動區(qū)域

活動內(nèi)容符合本年齡班幼兒發(fā)展需要，與周教育重點(diǎn)或階段目標(biāo)相吻合

材料投放

活動材料能物化教育目標(biāo)，有益于激發(fā)幼兒活動興趣，啟發(fā)幼兒思維

活動材料豐富多樣，體現(xiàn)層次性、操作性、有效性和趣味性

針對幼兒實際及時調(diào)整更換

充分利用廢舊物品及鄉(xiāng)土資源制作活動材料，材料牢固、安全與衛(wèi)生

材料擺放有序，便于幼兒取放

教師觀察與指導(dǎo)

引導(dǎo)幼兒共同制定區(qū)域活動相關(guān)規(guī)則

尊重幼兒對區(qū)域活動內(nèi)容的選擇，并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)

觀察分析幼兒活動，進(jìn)行針對性指導(dǎo)

引導(dǎo)幼兒專注、持續(xù)地活動，培養(yǎng)幼兒良好的活動習(xí)慣和常規(guī)

為幼兒提供討論、分享、交流的機(jī)會，幫助幼兒梳理和提升經(jīng)驗

根據(jù)活動開展情況，及時記錄、反思、調(diào)整

幼兒表現(xiàn)

自主選擇區(qū)域活動內(nèi)容，情緒愉快

正確操作材料，探究玩法，獲得經(jīng)驗

有始有終完成某項活動

遇到困難嘗試解決

遵守活動規(guī)則，不影響同伴活動

活動結(jié)束能將材料放回原處，協(xié)助老師整理場地，樂于分享經(jīng)驗

第一講大學(xué)生心理健康概述2第一講大學(xué)生心理健康概述2第一講大學(xué)生心理健康概述2【導(dǎo)語】心理健康是時代的課題，是現(xiàn)代社會進(jìn)步與人類自身發(fā)展的客觀要求。隨著我國素質(zhì)教育的發(fā)展，心理健康教育已成為現(xiàn)代高職教育的重要組成部分。正確的自我意識、良好的心態(tài)、健全的人格、健康的戀愛觀等對高職學(xué)生的健康成長發(fā)揮著極其重要的作用。因此，大學(xué)生不僅需要掌握知識和技能，更需要開發(fā)心理潛能，擁有健康的心理。第一講??大學(xué)生心理健康概述第一節(jié)、心理健康概述一、健康的含義1、什么是健康【導(dǎo)入】在你的一生中最重要的是什么？（健康、金錢、事業(yè)、愛情、親情、友情、美貌、道德品質(zhì)等）健康是全人類的頭等大事。每個人都希望自已健康，只有擁有健康才能擁有一切。曾經(jīng)有人用“”來比喻人的一生，其中“1”代表健康，各個“0”代表生命中的事業(yè)、金錢、地位、權(quán)利、快樂、家庭、愛情、房子等，紛繁冗雜“0”充斥了人們的生活，“1”常常被忽略，但“1”一旦失去，所有的浮華喧囂將歸于沉寂。蒙田也曾說：“健康的價值，貴重?zé)o比。它是人類為了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞力、財富甚至付出生命的東西”。?????【提問】什么是健康？（健康是身體方面的和心理方面的健康）不生病的人、身體強(qiáng)壯的人不一定就是健康的。1948年世界衛(wèi)生組織明確規(guī)定：健康不僅僅是沒有疾病，而且是身體上、心理上和社會上的完好狀態(tài)或完全安寧。這是對健康全面、科學(xué)、完整、系統(tǒng)的定義。這種對健康的理解就意味著衡量一個人是否健康，必須從生理、心理、社會、行為等因素分析，不僅看他有沒有器質(zhì)性或功能性異常，還要看他有沒有主觀不適感，有沒有社會公認(rèn)的不健康行為。近年來世界衛(wèi)生組織提出了衡量健康的一些具體標(biāo)志，例如：⑴精力充沛，能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作；⑵處事樂觀，態(tài)度積極，樂于承擔(dān)任務(wù)不挑剔；⑶善于休息，睡眠良好；⑷應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)各種環(huán)境的變化；⑸對一般感冒和傳染病有一定抵抗力；⑹體重適當(dāng)，體態(tài)勻稱，頭、臂、臀比例協(xié)調(diào)；⑺眼睛明亮，反映敏銳，眼瞼不發(fā)炎；⑻牙齒清潔，無缺損，無疼痛，牙齦顏色正常，無出血；⑼頭發(fā)光潔，無頭屑；⑽肌肉、皮膚富彈性，走路輕松。從這十條可以看出，健康包括身體健康和心理健康兩個方面，相輔相成，缺一不可。2、身體健康和心理健康的辯證關(guān)系身體健康是指無身體疾病和缺陷，體格健壯，各器官系統(tǒng)機(jī)能良好，有較好的適應(yīng)外界環(huán)境的能力和對疾病的抵抗能力等。心理健康是指人們對于環(huán)境的影響以及自身的變化能夠適應(yīng)，并保持諧調(diào)一致。身體健康是“硬件”，?是心理健康的基礎(chǔ)和載體；心理健康是“軟件”，是身體健康的條件和保證，好的心理是一劑良藥，能催人奮進(jìn)，反之它就是枷鎖，使人滅亡。嚴(yán)格地說，沒有一種病是純粹身體方面的，也沒有一種病是純粹心理方面的。因此，我們在考慮自身的健康和疾病時，要注意身心兩個方面的反應(yīng)。如果身體健康，心理不健康，不算真正意義上的健康。目前，許多由于患有抑郁癥的人自殺直接原因就是心理不健康。心理健康，而身體不健康不僅會影響人的生存質(zhì)量，甚至導(dǎo)致人生命的終結(jié)。總的來說，一個健康的人必須是身體和心理都健康的人。二、心理健康的含義1、什么是心理從心理學(xué)上講，心理是心理活動、心理現(xiàn)象的簡稱。通俗點(diǎn)說心理就是心思、思想、感情的總稱。我們無論從事任何活動，都會產(chǎn)生相應(yīng)的體驗、想法，這些都是心理。心理是腦的機(jī)能，是對客觀現(xiàn)實的能動反映，它反映的不是簡單的“鏡像”、而是人在社會生活實踐中積極能動的映像2、心理構(gòu)成人的心理是由人在能動反映客觀事物時所發(fā)生的一系列心理現(xiàn)象構(gòu)成的。包括心理過程和個性心理兩方面；具體內(nèi)容為：認(rèn)識過程、情緒情感過程、意志過程、個性。認(rèn)識過程：是人通過感官和大腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)能動反映的心理活動（注意、感覺、知覺、記憶、思維、想象。）情緒情感過程：是人對客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗和態(tài)度體驗。意志過程：是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的的支配、調(diào)節(jié)行動，從而克服困難實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。這三者之間是相互作用和制約的。個性：氣質(zhì)、性格、能力。人的個性和心理過程之間相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約的。3、什么是心理健康【案例】名落孫山以后一大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生報考某大公司。在公布考試結(jié)果時，他名落孫山。得知消息后，他深感絕望，頓生輕生之念。然而由于自殺技術(shù)欠佳，只在脖子上留下了一道長長的標(biāo)記。正當(dāng)該人神昏意迷之際，忽然傳來他被錄用的喜訊，原來此人名列榜首，只是統(tǒng)計時出了差錯。就在他把喜訊告知朋友、準(zhǔn)備慶祝一番之時，又有消息傳來，他被公司解聘了。思考：你認(rèn)為公司解聘他的理由是什么？你若是公司的負(fù)責(zé)人，你會錄用他嗎？為什么？小結(jié)：心理承受能力太差，是一種不健康的表現(xiàn)。心理健康是人的良好素質(zhì)的一個基本的方面，它對于我們今后的就業(yè)與成才有著十分重要的意義。一個人的心理怎樣才算健康，以什么作為心理健康的標(biāo)志，這是一個非常復(fù)雜的問題。國內(nèi)外學(xué)者曾就心理健康的定義與內(nèi)涵從不同角度闡述過。第三屆國際心理衛(wèi)生大會（1946年）對心理健康是這樣定義的：“所謂心理健康，是指在身體、智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)?！笔澜缧睦硇l(wèi)生聯(lián)合會還明確提出了心理健康的標(biāo)志：⑴、身體、智力、情緒十分調(diào)和；⑵、適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系和諧；⑶、有幸福感；⑷、在工作和職業(yè)中，能充分發(fā)揮自己的能力，過高效率的生活。由此，我們可以從廣義和狹義兩種角度來理解心理健康。從廣義上講，心理健康是指個體具有一種持續(xù)、高效而滿意的心理狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，生命具有活力，潛能得到開發(fā)，價值得以實現(xiàn)。從狹義上講，心理健康是指個體具有穩(wěn)定的情緒、適度的行為，具有協(xié)調(diào)關(guān)系和適應(yīng)環(huán)境的能力。4、心理健康標(biāo)準(zhǔn)人體的身高、體溫可以用尺子、溫度計準(zhǔn)確測量，心理健康水平的測試就困難得多了。不妨先來看看下面的例子：一個人玩撲克游戲正玩得開心，同伴走過來拿走了他的撲克牌，他立刻哇哇大哭，你認(rèn)為他正常嗎？也許你會認(rèn)為他不正常。但是，如果他是一個四五歲的孩子，你還這樣認(rèn)為嗎？有一位同學(xué)，精力旺盛，易于與人相處，成天無憂無慮。可是近兩個星期來，他變得極為抑郁，不能集中精力學(xué)習(xí)，晚上失眠，還時常發(fā)出陣陣失去控制的哭喊。他是精神不正常了嗎？也許你會這樣認(rèn)為。但是，假如你知道，他兩個星期前收到家里的來信，得知自己的弟弟得了白血病，兩天前又得知弟弟已離開人世。你還會認(rèn)為他的精神出了問題了嗎？這些例子說明了什么呢？――人的心理健康標(biāo)準(zhǔn)是相對的。判斷人的心理健康必須考慮年齡、性別、社會身分、情境等各種因素。某些行為發(fā)生在孩子身上是正常的，發(fā)生在成人身上則是變態(tài)；某些行為發(fā)生在女性身上是可以接受的，而發(fā)生在男性身上則難以容忍；某些行為在特定的社會背景和條件下是正常的反應(yīng)，而在其它情況下出現(xiàn)則是變態(tài)?；诖耍睦韺W(xué)家提出判定一個人的心理是否正常，就是看其在同等條件下是否符合大多數(shù)人的心理和行為的一般模式。至于具體的標(biāo)準(zhǔn)，則還沒有統(tǒng)一的定論。綜合各種觀點(diǎn)，根據(jù)大學(xué)生年齡特征、社會角色和心理發(fā)展的特點(diǎn)，一般認(rèn)為，我國大學(xué)生心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)為：（1）智力正常衡量大學(xué)生的智力是否正常，關(guān)鍵在于其是否正常地、充分地發(fā)揮了自我效能：即有強(qiáng)烈的求知欲，樂于學(xué)習(xí)，能夠積極參與學(xué)習(xí)活動。（2）情緒健康????其標(biāo)志是情緒穩(wěn)定、心境良好。心理健康的人，愉快、樂觀、開朗、滿意等情緒狀態(tài)總是占優(yōu)勢的，雖然也免不了因挫折和不幸產(chǎn)生悲、憂、愁、怒等消極情緒體驗，但不會長期處于消極情緒狀態(tài)中，善于適度地表達(dá)、調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，既能克制又能合理宣泄自己的情緒，情緒的表達(dá)既符合社會的要求又符合自身的需要，在不同的時間和場合有恰如其分的情緒表達(dá)；情緒反應(yīng)與環(huán)境相適應(yīng)。簡單的說：反應(yīng)的強(qiáng)度與引起這種情境相符合。（3）意志健全????意志是人在完成一種有目的的活動時進(jìn)行的選擇、決定與執(zhí)行的心理過程。意志健全者在行動的自覺性、果斷性、頑強(qiáng)性和自制力等方面都表現(xiàn)出較高的水平。意志健全的大學(xué)生在各種活動中都有自覺的目的性，能適時地做出決定并運(yùn)用切實有準(zhǔn)備的方式解決所遇到的問題，在困難和挫折面前，能采取合理的反應(yīng)方式，能在行動中控制情緒和言而有信，而不是行動盲目、畏懼困難，頑固執(zhí)拗。（4）人格完整人格是個體比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人格完善就是指個人的所想、所說、所做都是協(xié)調(diào)一致的。人格完善包括人格結(jié)構(gòu)的各要素完整統(tǒng)一；具有正確的自我意識，以積極進(jìn)取的人生觀作為人格的核心，并以此為中心把自己的需要、目標(biāo)和行動統(tǒng)一起來。對周圍的人與事均有獨(dú)立自主的見解，不盲從，熱愛并專注于自己的工作、學(xué)習(xí)、事業(yè)，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，并能在負(fù)責(zé)的工作中體驗生活的充實和自己存在的價值。（5）自我評價正確????正確的自我評價是大學(xué)生心理健康的重要條件，大學(xué)生在進(jìn)行自我觀察、自我認(rèn)定、自我判斷和自我評價時，能做到了解自我、接納自我，能體驗自我存在的價值。能對自己的優(yōu)缺點(diǎn)作恰當(dāng)?shù)脑u價，不苛求自己，自尊、自強(qiáng)、自制、自愛適度，正視現(xiàn)實，積極進(jìn)取。生活的目標(biāo)和理想切合實際，對自己基本感到滿意，心理相對平衡。（6）人際關(guān)系和諧良好而深厚的人際關(guān)系，是事業(yè)成功與生活幸福的前提。其表現(xiàn)為：能與他人建立和諧的人際關(guān)系。樂意與人交往，與人為善，對他人充滿理解、同情、尊重、關(guān)心和幫助，有良好而穩(wěn)定的人際關(guān)系，并能在其中分享快樂，分擔(dān)痛苦，社會支持系統(tǒng)強(qiáng)而有力。（7）社會適應(yīng)正常有良好的環(huán)境適應(yīng)能力。能正確地認(rèn)識環(huán)境和處理個人與環(huán)境的關(guān)系，能保持與環(huán)境的良好接觸，善于將自己融入到不同的環(huán)境中，個體與客觀環(huán)境保持良好秩序，既能進(jìn)行客觀觀察以取得正確認(rèn)識，以有效的辦法應(yīng)付環(huán)境中的各種困難，不退縮；又能根據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)和自我意識的情況努力進(jìn)行協(xié)調(diào)，或改變環(huán)境適應(yīng)個體需要，改造自我適應(yīng)環(huán)境，從而最大限度地滿足自己的需要，實現(xiàn)自己的人生理想。（8）心理行為符合大學(xué)生的年齡特征大學(xué)生是處于特定年齡階段的特殊群體，大學(xué)生應(yīng)具有與年齡與角色相適應(yīng)的心理行為特征。5、正確理解和運(yùn)用心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（1）心理不健康不等于有不健康的心理和行為心理不健康不等于有不健康的心理和行為表現(xiàn)不能劃等號。心理不健康是指一種持續(xù)的不良狀態(tài)。偶爾出現(xiàn)一些不健康的心理和行為并不等于心理不健康，更不等于已患心理疾病。因此，不能僅從一時一事而簡單地給自己或他人下心理不健康的結(jié)論。（2）心理健康與不健康是一種連續(xù)狀態(tài)心理健康與不健康不是徑渭分明的對立面，而是一種連續(xù)狀態(tài)。從良好的心理健康狀態(tài)到嚴(yán)重的心理疾病之間有一個廣闊的過渡帶。在許多情況下，異常心理與正常心理、變態(tài)心理與常態(tài)心理之間沒有絕對的界限，只是程度的差異。（3）心理健康的狀態(tài)是動態(tài)變化的過程心理健康的狀態(tài)不是固定不變的，而是動態(tài)變化的過程。個體的心理健康狀況受多種因素的影響，隨著人的成長，經(jīng)驗的積累，環(huán)境的改變，心理健康狀態(tài)也會有所改變。（4）心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是一種理想尺度心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一種理想的尺度，他不僅為我們提供衡量是否健康的標(biāo)準(zhǔn)，而且為我們指明了提高心理健康水平的努力方向。每個人在自己現(xiàn)有的基礎(chǔ)上作不同程度的努力，都可以追求心理發(fā)展的更高層次，不斷發(fā)揮自身的潛能。第二節(jié)、心理健康的現(xiàn)狀及成因一、大學(xué)生常見的

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問題1、學(xué)業(yè)問題學(xué)習(xí)壓力大，學(xué)習(xí)動力不足，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)動機(jī)功利化，學(xué)習(xí)成績不理想，學(xué)習(xí)困難等學(xué)業(yè)問題始終困擾著大學(xué)生。另外，有的學(xué)生專業(yè)選擇不當(dāng)，也會影響學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績。2、情緒問題主要表現(xiàn)為：（1）抑郁。以個體心中持久的情緒低落為主，常伴有身體不適、睡眠不足等，心情壓抑、沮喪、無精打采、什么活動都懶于參加。（2）情緒失衡。大學(xué)生的社會情感豐富而強(qiáng)烈，具有一定的不穩(wěn)定性與內(nèi)斂性，表現(xiàn)為情緒波動大。3、人際關(guān)系問題主要表現(xiàn)為：（1）人際關(guān)系不適。進(jìn)入大學(xué)，遠(yuǎn)離原來熟悉的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，面對新的人際群體，部分學(xué)生顯得很不適應(yīng)。（2）社交不良。部分學(xué)生缺乏在公眾場合表達(dá)自己思想的能力與勇氣，面對各種各樣的活動，充滿了興趣，卻又擔(dān)心失敗，只是羨慕而積極參與的不多，久而久之，開始回避參與，感嘆“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”。（3）個體心靈閉鎖。學(xué)生從校門到校門，缺乏人際交往經(jīng)驗，而自身在人際交往中的不自信又不利于增加自身的人際魅力，妨礙了良好的人際交往圈的形成。與此同時，由于個體間的正常的交往不夠，又易引發(fā)猜疑、妒忌等，不利于學(xué)生的

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成長。4、情感問題愛情、友情、親情是學(xué)生情感方面的3個重要問題。（1）愛情的困擾。（2）友情困擾。（3）親情問題。5、大學(xué)生活適應(yīng)問題主要表現(xiàn)在：(1)生活能力弱，自立能力弱的情況普遍存在。(2)大學(xué)生對挫折的

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承受力弱。6、就業(yè)問題陳舊的就業(yè)觀念，使得大學(xué)生對未來感到惶惑。目前，相當(dāng)一部分大學(xué)生在就業(yè)上存在以下問題：（1）好高騖遠(yuǎn)，不切實際．有的大學(xué)生眼高手低，不看自己的能力如何，沒有準(zhǔn)備艱苦奮斗，卻一味期望找到薪水高、待遇好的職位．（２）求穩(wěn)怕變，貪圖安逸．不了解與自己個性能力相匹配的職業(yè)領(lǐng)域，對面試缺乏自信；過于追求平穩(wěn)的生活，害怕競爭，缺乏走向社會的

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準(zhǔn)備．二、影響大學(xué)生

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的因素????1、大學(xué)生個體

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因素的影響（1）認(rèn)識上的不足????在大學(xué)階段青年學(xué)生不斷反省自我，探索自我，思考人生，經(jīng)歷著種種內(nèi)心自我評價與認(rèn)知的矛盾和迷惘，容易誘發(fā)

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障礙。????（2）人格的缺陷????性格過于內(nèi)向的人，心胸狹窄、過于斤斤計較的人，孤僻封閉的人，自卑憂郁的人，急躁沖動的人，固執(zhí)多疑的人，愛慕虛榮的人，嬌生慣養(yǎng)而感情脆弱的人，都比個性開朗大度、樂觀的人更易忠

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疾病。????（3）意志品質(zhì)差???相當(dāng)一部分大學(xué)生自制能力差，對挫折缺乏必要的承受能力，懼怕失敗。一遇到矛盾就白責(zé)白怨或一味埋怨社會和他人，灰心失望，精神不振，由此造成惡性循環(huán)，而陷入消極的心理狀態(tài)。久而久之，就形成了

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疾病。????（4）情緒發(fā)展的不穩(wěn)定性大學(xué)生的情緒處在最富動蕩和最復(fù)雜的時期，鮮明的特征是情緒的兩極性。情緒起伏過大，左右不定，而缺乏對事物的客觀判斷；強(qiáng)烈的情感需求與內(nèi)心的閉鎖，情緒激蕩而缺乏冷靜的思考，極易走向極端，使他們常常體驗著人生各種苦惱。由此產(chǎn)生內(nèi)心矛盾沖突而誘發(fā)各種

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障礙。2、大學(xué)特殊環(huán)境和任務(wù)對

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的影響大學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，有限的時間內(nèi)要完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，心理壓力很大。同時，他們所生活環(huán)境即校園和條件并不理想，也會影響他們的

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。因此近年來，校園文化建設(shè)這一課題受到多方重視。（1）學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重相當(dāng)一部分學(xué)生每天學(xué)習(xí)時間達(dá)十小時以上，而睡眠時間嚴(yán)重不足。學(xué)習(xí)是一項艱苦的腦力勞動，長期學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重使大腦過度疲勞，大腦皮層活動機(jī)能減弱，注意力、記憶力、思維力、想象力受到限制而影響學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重與課程設(shè)置不合理，學(xué)生學(xué)習(xí)貪多求全，自我期望過高，家長及外界壓力過大，學(xué)校引導(dǎo)不利等因素有關(guān)。（2）專業(yè)選擇不當(dāng)學(xué)生高考選擇專業(yè)具有一定盲目性，因?qū)Υ髮W(xué)專業(yè)設(shè)置不太了解，所以每年都有一些學(xué)生由于種種原因?qū)λ鶎W(xué)專業(yè)不滿意，不符合個人的興趣和愛好，從而產(chǎn)生調(diào)換專業(yè)的要求。一旦解決不了，就鬧情緒，表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)無興趣，情緒低落，消極悲觀，隨意缺課，長此下去，會使心理矛盾強(qiáng)化，導(dǎo)致神經(jīng)衰弱等

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疾病。其實，專業(yè)興趣是可以培養(yǎng)的，即使現(xiàn)在所學(xué)專業(yè)確實不能發(fā)揮自己的長處，今后還有多次選擇的機(jī)會。（3）不適應(yīng)大學(xué)生活從中學(xué)到大學(xué)，環(huán)境改變很大，無論是學(xué)習(xí)方面還是生活方面，乃至人際關(guān)系，都需要重新適應(yīng)。比如學(xué)習(xí)方面，中學(xué)老師講得多，而大學(xué)要培養(yǎng)自學(xué)能力；生活方面，中學(xué)時父母照顧多，而大學(xué)要培養(yǎng)自理能力。從

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適應(yīng)講，中學(xué)的學(xué)習(xí)尖子周圍充滿著贊揚(yáng)聲，優(yōu)越感強(qiáng)；但到大學(xué)，尖子薈萃，自己原有的優(yōu)勢不明顯，學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)挫折就會產(chǎn)生消極的自我評價而使情緒低落。（4）業(yè)余生活單調(diào)大學(xué)生活仍然可以用“三點(diǎn)一線”來概括，學(xué)生的生活環(huán)境主要是課堂、食堂、宿舍，生活相對比較單調(diào)，缺少足夠的娛樂場所。而青年人處在長知識，長身體的階段，好奇心強(qiáng)，精力充沛，對業(yè)余生活的多樣化要求迫切，但常常不能滿足，因而缺乏生活的樂趣。3、社會環(huán)境對大學(xué)生

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的影響（1）社會文化背景（2）大眾傳播媒介的影響（3）家庭環(huán)境的影響總之，大學(xué)生心理問題與心理障礙產(chǎn)生的原因是多方面的，生物因素、心理因素、社會因素常常交織在一起，互相聯(lián)系，互相作用，互相制約，某些先天因素的不健全，加上不良社會文化環(huán)境影響所造成的心理發(fā)展中出現(xiàn)異常狀態(tài)，容易導(dǎo)致心理疾患。因此，保持和維護(hù)

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也應(yīng)該從多種渠道入手。三、提高大學(xué)生心理健康水平的方法1、積極學(xué)習(xí)心理健康知識通過學(xué)習(xí)掌握有關(guān)心理健康知識，學(xué)會正確地認(rèn)識自我，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會調(diào)節(jié)、控制情緒，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交際，學(xué)會戀愛。樹立正確的人生觀、價值觀。努力把學(xué)生塑造成具有高尚的道德情操、具有健全的人格、具有創(chuàng)新能力的有用之才。2、調(diào)整生活目標(biāo)每個人都有自己的生活目標(biāo)，關(guān)鍵是目標(biāo)的高低是否符合自己的實際情況。假如一個人的生活目標(biāo)過低，盡管目標(biāo)容易實現(xiàn)，但那種成就不會給他帶來真正的快樂與滿足，不利于自信心的增強(qiáng)，而且身心的潛能也得不到挖掘；如果生活目標(biāo)過高，超過自己的能力，雖然全力以赴，但仍力不從心，無法實現(xiàn)目標(biāo)，就會產(chǎn)生失敗感，挫傷自己的自信心和自尊心。學(xué)生來到高職院校，就要清楚地認(rèn)識到這里就是自己的歸宿，是最適合自己發(fā)展的場所，學(xué)生要利用學(xué)校現(xiàn)有的條件來發(fā)展自己，成就自己。而不是整天的怨天尤人，使自己陷入深深的煩惱之中。3、學(xué)會應(yīng)對挫折在生命的旅程中，誰也不會一帆風(fēng)順，都會經(jīng)受挫折和打擊。在遇到挫折時，不能悲觀，不能輕言放棄，要勇敢地迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難。即使遇到意外打擊，也要處變不驚，泰然處之。“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭散步”，用樂觀、自信的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志力去戰(zhàn)勝困難。在挫折和打擊中,不斷提高心理承受能力。4、培養(yǎng)良好的心境心境是一種持久而微弱的情緒狀態(tài)。良好的心境具有積極作用，如當(dāng)一個人興致勃勃時候，無論做什么事情都會有興趣,積極性都會很高。良好的心境有助于人的積極性的發(fā)揮，能夠提高學(xué)習(xí)和工作效率。要相信未來，使其擁有希望，樹立自信心，不盲目攀比，以平常心看待生活。這樣才能使他們保持良好的心境、樂觀的情緒。5、積極參加有益于身心健康的活動積極參加校園文化活動，包括學(xué)術(shù)活動、文體活動、義務(wù)勞動、社會實踐等。通過參加活動培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的各項能力。在活動中培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。6、做好職業(yè)生涯規(guī)劃大學(xué)生就業(yè)問題已經(jīng)成為學(xué)生、學(xué)校、社會關(guān)注的一個焦點(diǎn)問題。職業(yè)不僅僅是謀生的手段，它是人生態(tài)度和生活質(zhì)量的體現(xiàn)。職業(yè)生涯規(guī)劃是一個自我確定的過程，是一個自我選擇的過程。職業(yè)生涯規(guī)劃包括近期規(guī)劃、中期規(guī)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，能使學(xué)生樹立適合自己的職業(yè)理想，學(xué)生可以為實現(xiàn)職業(yè)理想而有計劃、有目的地去學(xué)習(xí)和工作，減少學(xué)習(xí)和工作的盲目性。7、尋求心理幫助當(dāng)前，不少大學(xué)生對心理咨詢存在誤解，認(rèn)為有心理問題的人（患有精神?。┎湃バ睦碜稍儯瑢π睦碜稍兎浅Ｃ舾?，甚至排斥。即使碰到心理問題也羞于咨詢，以至于耽誤解決問題的最佳時機(jī)，使問題復(fù)雜化。大學(xué)生應(yīng)端正對心理咨詢的認(rèn)識，正確對待心理咨詢?！皩嵲拰嵳f”節(jié)目主持人崔永元為我們做出了榜樣。他的輕松幽默的主持風(fēng)格為大家所喜愛。他在鏡頭前始終保持的輕松自如的狀態(tài)，恐怕與他經(jīng)常地去做心理咨詢是分不開的。對此，他曾直言不諱。第三節(jié)、大學(xué)生心理健康教育一、大學(xué)生心理健康教育的意義1、心理健康是社會發(fā)展的需要，是大學(xué)生實現(xiàn)人生理想的前提；2、心理健康是深化素質(zhì)教育的需要，是大學(xué)生培養(yǎng)健康人格的基礎(chǔ)；3、心理健康是個體健康成長的需要，是學(xué)好科學(xué)文化知識的前提；4、心理健康是適應(yīng)大學(xué)生活的需要，是大學(xué)生快樂生活的基本條件；5、心理健康是做好學(xué)生思想政治工作的需要，是精神文明建設(shè)的重要方面。二、大學(xué)生心理健康教育的任務(wù)和目標(biāo)?

1、大學(xué)生心理健康教育的任務(wù)全面提高學(xué)生的心理素質(zhì)，使弱者變強(qiáng)，讓強(qiáng)者變更強(qiáng)；教育學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會生活、學(xué)會適應(yīng)、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會成功、學(xué)會審美、學(xué)會做人；使學(xué)生能夠以自尊為本，以自愛為榮、以自強(qiáng)為律，以自信為勇，以自主為舵，以良好的心理品質(zhì)走向社會。2、大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)⑴、發(fā)展性教育——幫助學(xué)生積極成長，順利度過大學(xué)階段，為走向社會提供心理準(zhǔn)備；

⑵、預(yù)防性教育——對部分有輕度心理問題的學(xué)生，通過個別咨詢的方式，協(xié)助學(xué)生認(rèn)識自己，找出問題，健康成長；?

⑶、補(bǔ)償性教育——個別學(xué)生，界定問題專家進(jìn)行輔導(dǎo)治療。?

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