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2022本手妙手俗手高考作文13篇

無(wú)論是在學(xué)校還是在.中,大家都不行避開地要接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。今日我在這給大家整理了一些2022本手妙手俗手高考作文(13篇),我們一起來(lái)看看吧!

2022本手妙手俗手高考作文篇1

“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉;思國(guó)之安者,必積其德義?!狈彩履_踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印去行走,厚積薄發(fā),才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來(lái)。事物之間的聯(lián)系是普遍的,正如圍棋術(shù)語(yǔ)中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系,深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí),在本手的基礎(chǔ)上進(jìn)行精彩的制造。

做事前我們首先要擺正思維觀念,觀念很簡(jiǎn)單被影響,所以還要留意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“人類的心靈需要抱負(fù)甚于需要物質(zhì)?!币庾R(shí)的反作用有好有壞,它影響著人的每一步行動(dòng)?!凹t日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋?!薄渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中慷慨激揚(yáng)的文字激勵(lì)著青少年們昂揚(yáng)向上,樹立正確價(jià)值觀,為祖國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮勉努力。而錯(cuò)誤的思想觀念則會(huì)將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎?由于偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子,便日日守在樹樁旁邊,想要再收獲一只兔子,結(jié)果最終一無(wú)所獲。“世界上最歡樂(lè)的事,莫過(guò)于為抱負(fù)而奮斗。”抱負(fù)不帶任何褒貶顏色,可以宏大,也可以渺小,但不論如何,肯定要正確。

當(dāng)代愚公李保國(guó)三十五年扎根太行山區(qū),帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)進(jìn)展,漫山青翠是他的奉獻(xiàn),也是自然對(duì)他的回饋。古人說(shuō):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!焙穹e薄發(fā)、滴水穿石,重在堅(jiān)持。意大利聞名畫家列昂納多·達(dá)·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最終的晚餐》著名于世,他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋,并告知他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達(dá)芬奇畫蛋六年,又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨摹練習(xí),創(chuàng)作出很多不朽佳作。無(wú)獨(dú)有偶,初,范陽(yáng)祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰;“此非惡聲也!”因起舞。在八王之亂后,兩人已然身居高位。達(dá)芬奇畫蛋練的是基本功,祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功,他們數(shù)十年如一日,最終有所成就。勝利的因素有許多,堅(jiān)持不肯定能勝利,但勝利肯定不會(huì)缺少堅(jiān)持。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在抱負(fù)和堅(jiān)持中貫穿始終的始終離不開實(shí)踐,從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。袁隆平反復(fù)試驗(yàn)討論出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時(shí)珍試藥40年《本草綱目》才得以成書,而趙括雖通曉兵法卻沒有實(shí)戰(zhàn)閱歷,紙上談兵轉(zhuǎn)變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地?!皩?shí)踐是思想的真理?!敝挥泄韺?shí)踐,才能在腳踏實(shí)地中有所收獲。

樹立正確的信念,從“本手”開頭,打好基礎(chǔ),才能追求“妙手”的制造,假如沒有對(duì)于“本手”的深刻理解,亦或者沒有對(duì)于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練,那么難免會(huì)落入“俗手”,止步不前。愿我們都能樹立正確的抱負(fù)信念,并為之不斷努力,以獲得向前進(jìn)展的動(dòng)力。

2022本手妙手俗手高考作文篇2

我們都說(shuō):“人生如棋,布局者生?!睆钠寰值牟渴鹬?,我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的伴侶都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。

我們追求妙手,小看本手,但一個(gè)不當(dāng)心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠(yuǎn),簡(jiǎn)單人心不足蛇吞象。

科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):假如說(shuō)我看得遠(yuǎn),那是由于我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)預(yù)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座雄偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今日之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬(wàn)有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)學(xué)問(wèn)作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基打算上層建筑的高度,必需夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是出名的畫家,在達(dá)芬奇十四歲那年,拜聞名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師,他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開頭,達(dá)芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問(wèn)老師。老師回復(fù)他說(shuō):雞蛋雖然一般,但天下沒有肯定一樣的,即使同一個(gè)雞蛋,角度不同,投來(lái)的光線不同,畫出來(lái)的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能嫻熟地聽從大腦的才智,才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最終他的藝術(shù)水平很快超過(guò)了老師,也成為宏大的藝術(shù)家,他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最終的晚餐》這一世紀(jì)文化珍寶供應(yīng)了支撐。

制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)特色.主義制度既遵循科學(xué).主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學(xué).的根本精髓,又切合中國(guó)的進(jìn)展實(shí)際,是馬克思主義基本原理與中國(guó)建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對(duì)于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對(duì)于中國(guó)各階段的進(jìn)展?fàn)顩r反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對(duì)于過(guò)往反復(fù)總結(jié)的成果。

萬(wàn)丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷供應(yīng)活水,豐富無(wú)形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體,成為我們大腦游覽馳騁的翅膀。

一口飯吃不成胖子,我們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)中,夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,靜靜的拔尖,才能在將來(lái)的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷全部人。

2022本手妙手俗手高考作文篇3

人生如棋,棋如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中,要想贏得這場(chǎng)棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對(duì)這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。

我們深知,萬(wàn)丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個(gè)泉眼,假如源頭不夠充足,終將會(huì)枯竭;一棟高樓,假如根基不夠穩(wěn)固,注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者,要想有所成,務(wù)必要有扎實(shí)的學(xué)問(wèn)理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書情愿變成清華“書蟲”、馬克思情愿在大英圖書館留下腳痕的緣由。正如沈從文所說(shuō),寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長(zhǎng)越高。

本手才是我們應(yīng)當(dāng)追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才能獲得進(jìn)展的動(dòng)身點(diǎn),也是取得勝利的落腳點(diǎn)。

水靜下來(lái)才會(huì)清亮,人靜下來(lái)才會(huì)糊涂。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠(yuǎn)離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學(xué)會(huì)看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的制造。假如郭靖沒有仔細(xì)苦學(xué)勤練,扎下比較扎實(shí)的根基,天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無(wú)雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會(huì)有后來(lái)一系列人生奇遇?假如劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn),歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操快速竄紅,直接掀起一場(chǎng)健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于制造練就過(guò)硬本事,才能收獲更多的才智。因此,只有在本手世界中搭建好更堅(jiān)固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

沒有創(chuàng)新的基石,會(huì)漸漸丟失與時(shí)代共進(jìn)展的生命力。時(shí)代在進(jìn)展,.在進(jìn)步,如逆水行舟,不進(jìn)則退。假如沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不行能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論;假如沒有創(chuàng)新,那么我國(guó)古人不行能制造出享譽(yù)世界的四大創(chuàng)造;假如沒有創(chuàng)新,袁隆平不行能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步,也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得勝利。

中華民族的宏大復(fù)興要求我們擔(dān)當(dāng)民族的盼望,國(guó)家的使命。作為新時(shí)代的中國(guó)青年,我們應(yīng)當(dāng)從圍棋中所蘊(yùn)含的樸實(shí)道理吸取才智,做到嚴(yán)于律己、為祖國(guó)的進(jìn)展而努力,樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過(guò)硬本事、錘煉自己的品德修為,為自己制造更為寬闊的人生舞臺(tái)。深耕本手,制造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅(jiān)持,英勇和制造,更好地實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!

2022本手妙手俗手高考作文篇4

本手是開頭,是走向妙手的起點(diǎn),而沒有妙手的過(guò)程,也難以達(dá)到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢?人生宛如一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶校徊揭粋€(gè)腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ),三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規(guī),或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實(shí)則有損的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對(duì)我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢?

在現(xiàn)實(shí)的生活之中,面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤,當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。所以,毫無(wú)疑問(wèn),作為掌棋者的我們,每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的制造。何以達(dá)到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印??捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是很多次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。

這好像看起來(lái)很簡(jiǎn)潔的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就似乎是空有好皮囊的汽車,內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長(zhǎng)遠(yuǎn);即使的確下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達(dá)不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導(dǎo)致早早敗下陣來(lái),妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,很多人只看得到眼前的利益,而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn),遺忘了如何走得踏實(shí)端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,到處受損的棋局,最終懊悔不已,難以呈現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。

所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從本手開頭,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡(jiǎn)潔重復(fù),在本手的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們觀學(xué)基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開頭;把握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們?cè)诓粩嗑毩?xí)中扎實(shí)功夫,求索閱歷最終敏捷運(yùn)用,這是樂(lè)觀上進(jìn);但我們絕不僅僅止步于此,嫻熟把握后,懷揣著求妙之心,我們要開頭思索每一步本手的所在意義,考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn),通過(guò)不斷的深化理解中,才是對(duì)棋道的不斷豐富的熟悉。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的制造可能,才可免于急功近利之俗手?!氨臼质腔A(chǔ),妙手是制造”,人生的棋道正應(yīng)如此,在基礎(chǔ)中求制造,在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。

品棋道,悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤,我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。行之踏實(shí),行之務(wù)本,方可達(dá)妙,方能致遠(yuǎn),.,方得始終,找回自己的俗手人生,不負(fù)青春。

2022本手妙手俗手高考作文篇52022本手妙手俗手高考作文篇6

創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式,是推動(dòng)人類.前進(jìn)的車輪。縱觀歷史,每一位取得卓越成就的人,無(wú)不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新,是一種極可珍貴的精神,我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。

學(xué)校的一篇課文《第三只小凳子》中寫了這樣一個(gè)故事:世界著名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀學(xué)校時(shí),一次勞作課后,他給老師交了一只做得很粗陋的小凳子。當(dāng)老師看了極不滿足時(shí),他從課桌下又拿出第一次、其次次做的小凳子……愛因斯坦做出了第一只小凳子,為何不就此罷休而又做了兩次,直到自己認(rèn)為滿足時(shí)才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正由于有這種創(chuàng)新精神的支配,他才成了舉世著名的科學(xué)家。

大約23__年前,希臘有一位宏大的思想家亞里士多德,他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫4__年前,意大利的科學(xué)家伽利略并不由于亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易信任,他通過(guò)試驗(yàn),推翻了亞里士多德的觀點(diǎn),建立了自由落體定律:一切物體假如不受空氣的阻力,在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神,便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律,并發(fā)覺了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。

有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比方少女的人,受到人們?nèi)嫉馁潛P(yáng),被譽(yù)為天才;其次個(gè)套用比方的人,則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比方的人,就被人們斥為蠢材了。這種說(shuō)法未免夸張,但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無(wú)可非議的真理。

雨果說(shuō)得好:“即使你勝利地仿照了一個(gè)有天才的人,你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神,這就是他的天才。我們來(lái)贊美大師吧,但不要仿照他們。還是讓我們別出心裁吧,假如勝利了,當(dāng)然很好,假如失敗,又有什么關(guān)系呢?”

我們應(yīng)提倡創(chuàng)新,而且要敢于創(chuàng)新,而不去步人后塵,拾人牙慧。年輕的伴侶們,趁我們正值青春年華,努力吧,愿我們有所創(chuàng)新,有所創(chuàng)造!

2022本手妙手俗手高考作文篇7

讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。外出旅游可以擁抱大自然,感受到最美的風(fēng)景,結(jié)識(shí)很多新伴侶,此外,旅途也是一個(gè)大課堂,從中能收獲很多課本上沒有的學(xué)問(wèn)。這個(gè)假期肯定有不少同學(xué)和爸爸媽媽一起去旅游了吧?同學(xué)們,都去了哪呢?有什么與眾不同的經(jīng)受呢?趕快把你的旅游見聞寫下來(lái)寄給哈皮吧!

唐代大詩(shī)人李白就是一位超級(jí)“驢友”,在他的詩(shī)歌中有很多是描寫秀麗的自然風(fēng)光的。正是這些旅游經(jīng)受造就了李白開闊的胸襟和豪放的性格。可見“行萬(wàn)里路”對(duì)同學(xué)們的成長(zhǎng)是大有好處的。

通過(guò)旅游,同學(xué)們可以觀賞到壯美的山河。你看有同學(xué)給哈皮寄來(lái)了寒假的游記——《黃果樹瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的早晨》。這些文章細(xì)致地描寫了祖國(guó)各地絢麗多姿的風(fēng)景,讓人身臨其境,哈皮足不出戶就跟隨這些文章巡游了許多聞名的景點(diǎn)。

旅游途中,同學(xué)們會(huì)結(jié)識(shí)一些新伴侶,《我的小旅伴》寫的就是小在旅途中與小伙伴相互關(guān)心的故事。旅途中同學(xué)們也有可能會(huì)得到來(lái)自生疏人的暖和,《一趟暖和的旅行》中的導(dǎo)游王阿姨照看生病的小,讓小心中布滿了感謝,傳遞了人與人間相互關(guān)愛的“正能量”。還有不少同學(xué)在旅游的過(guò)程中學(xué)會(huì)了照看別人,愛惜環(huán)境,敬重他人的勞動(dòng)成果,《我成了小“領(lǐng)隊(duì)”》《帶上文明去旅行》講的都是小們的親身經(jīng)受。

此外,旅行的過(guò)程中也會(huì)遇到一些小挫折,同學(xué)們可能會(huì)經(jīng)受《堵車風(fēng)波》,或者《遭受小偷》。遇到這些困難的時(shí)候同學(xué)們是怎么應(yīng)對(duì)的呢?是被嚇哭了,手足無(wú)措地躲在爸爸媽媽身后,還是關(guān)心爸爸媽媽一起想方法解決問(wèn)題?這樣的經(jīng)受能豐富同學(xué)們的閱歷,熬煉大家應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的力量,還能培育同學(xué)們的自我愛護(hù)意識(shí),是成長(zhǎng)過(guò)程中不行缺少的環(huán)節(jié)。

其實(shí)旅行并不肯定是要出遠(yuǎn)門,只要你留心觀看,專心體會(huì),回外婆家的路上,跟媽媽一起去逛超市時(shí)的所見所聞,其實(shí)都可以算是一次旅行經(jīng)受??吹竭@里,同學(xué)們是不是都已經(jīng)有些蠢蠢欲動(dòng)了?抓緊動(dòng)筆吧!有了切身體驗(yàn)還怕寫不出好文章嗎?

2022本手妙手俗手高考作文篇8

人生在勤,不索何獲?這是我的座右銘。我喜愛探究,平常遇到任何事都喜愛打破砂鍋問(wèn)究竟,問(wèn)不出個(gè)所以然來(lái),我是決不罷休的。我還常?!皳v鼓”家里的小物件,拆了這個(gè)、拆那個(gè),惹得媽媽“怒發(fā)沖冠”。別擔(dān)憂!過(guò)兩天,見到我改造后的新產(chǎn)品問(wèn)世,媽媽又樂(lè)開懷了!瞧!我又開頭了……

看到清潔工人清掃環(huán)境衛(wèi)生特別辛苦,常常風(fēng)吹日曬,有時(shí)還會(huì)被雨淋,我特殊難過(guò)。假如我能創(chuàng)造一種“超級(jí)機(jī)器人”來(lái)清潔環(huán)境衛(wèi)生,不就解決問(wèn)題了嗎?于是,我開頭了宏大的設(shè)計(jì),絞盡腦汁,構(gòu)思起來(lái)……

這種機(jī)器人大約高2米,“腦袋身子”是圓形的,“手臂”能屈能伸,“腿腳”也伸縮自如。它最大的優(yōu)點(diǎn)是受電腦掌握,這部電腦就裝在它的“胸部”,機(jī)器人的“眼睛”是兩架攝像機(jī),當(dāng)觀察地上有垃圾時(shí),腳底下的蓋子就自動(dòng)打開。把垃圾吸入圓圓的身體內(nèi),電腦就對(duì)垃圾進(jìn)行分類:把廢紙、飲料瓶等可利用的和泥沙等不行利用的垃圾分開,同時(shí)打開“腹部”的箱體,把這些廢品分別送進(jìn)兩個(gè)箱子內(nèi)。機(jī)器人的“手臂”可以伸縮,內(nèi)有兩個(gè)壓縮機(jī),當(dāng)垃圾堆滿后,它會(huì)把箱內(nèi)的垃圾壓緊,使垃圾占據(jù)的空間變小。

居民們還可以親自把收集的垃圾拿來(lái)倒在機(jī)器人里面,這樣,就不用擺放那么多的垃圾桶了,環(huán)境就更加美觀了。但機(jī)器人很高,假如居民倒垃圾,夠不著怎么辦?別焦急,這機(jī)器人的“腿”能自動(dòng)縮短,使身高變低,這樣大家就可以毫不費(fèi)勁地倒垃圾了。平常,機(jī)器人就處處“巡察”,保證地面上干潔凈凈的。

它的特殊之處是還有一張大“嘴巴”,這“嘴巴”能噴出水清洗地上的污漬,還會(huì)“說(shuō)話”,當(dāng)有人亂扔臟物時(shí),它就會(huì)急躁地提示;“為了環(huán)境的干凈,請(qǐng)您別亂丟垃圾?!比粲腥酥弥焕?,它就會(huì)啟動(dòng)“眼睛”攝像機(jī),將這一不文明的行為記錄下來(lái),通過(guò)“鼻子”播放器,將他們曝光。

2022本手妙手俗手高考作文篇9

每件事、物都有它的基礎(chǔ),要先把最基本的做好,才能向上進(jìn)展,就猶如蓋一棟摩天大樓,必需要有結(jié)實(shí)的基底,這棟大樓才能又高又穩(wěn)。因此在成大事之前,要先把小事做好。

一元,是硬幣中最小的,能買的東西并不多,所以不少人視它們?nèi)绮萁?,常棄之而不顧。在掏口袋時(shí),一個(gè)手滑,不當(dāng)心讓一塊錢掉出來(lái),許多人看到了后,并不怎么在意,反而覺得讓口袋輕一點(diǎn)也不錯(cuò),因此就讓它連續(xù)躺在那;掉出來(lái)的若是一千元,則必會(huì)心急如焚,焦急得像丟失了孩子,若找不到則寢食難安、食不知味。一塊錢雖然少,但俗話說(shuō):“積少成多”每天掉一塊,一年就掉三百多元,幾年下來(lái)掉的可就不知有多少個(gè)“小伴侶”了,更別說(shuō)有時(shí)掉的不只一元。因此,小小的一元猶如做一件小事,積少也會(huì)成多,怎能疏忽、大意呢?

在做許多事情時(shí),都是要先從最基礎(chǔ)的開頭,在跳舞時(shí),必需先從基本動(dòng)作開頭,若直接跳到較高深的,連最簡(jiǎn)潔的都不會(huì),怎能把簡(jiǎn)單的跳好,還有可能會(huì)損害到身體,寫數(shù)學(xué)也是一樣,先嫻熟基本的題目,遇到困難的題目時(shí),才能敏捷運(yùn)用已知的。在做事時(shí),若一昧的求快,卻不求好,很有可能會(huì)使“事半功倍”成了“事倍功半”那豈不是得不償失?

投資大師巴菲特曾提出雪球理論:“在做雪球時(shí),要先找到一塊濕漉漉的雪,做為滾雪球的基礎(chǔ)。”而使他賺大錢的那塊雪,則是大家都做得到的存錢,人稱至圣先師的孔子,他在艱澀困苦的的生活中,發(fā)憤好學(xué),遍訪名師,虛心受教,最終成了受人敬重的萬(wàn)世師表,因此做任何事都須循序漸進(jìn),從最基本的開頭,就連孔子也是當(dāng)過(guò)同學(xué),才成了老師的。

一步一步的做事,重復(fù)著簡(jiǎn)潔的步驟,有時(shí)或許很煩、枯燥,但若把基礎(chǔ)做穩(wěn)、做牢,將來(lái)便不需擔(dān)憂高臺(tái)、大樓是否會(huì)垮掉?,F(xiàn)在腳踏實(shí)地的做好一件事,信任將來(lái)的我必會(huì)感謝自己,而不是懊悔當(dāng)時(shí)。

2022本手妙手俗手高考作文篇10

作為中國(guó)傳統(tǒng)益智嬉戲圍棋,它里面的許多術(shù)語(yǔ)已經(jīng)融合在了人們的日常生活當(dāng)中,如布局,先手,定式,昏著等等。但是也有一些術(shù)語(yǔ)卻并不為世人所熟知,例如本手,俗手和妙手。

所謂本手,一般是指合乎棋理的正規(guī)下法,也可以理解是基礎(chǔ)的常規(guī)下法。俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法,而妙手則指的是出人意料的精妙下法。

對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),學(xué)好圍棋第一步的關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)是從本手開頭,由于只有本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。但是有一些急于求成的初學(xué)者卻反其道而行之,一味熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。殊不知本手是基礎(chǔ),易學(xué)難守;妙手是制造,只有打牢基礎(chǔ),才能最終水到渠成。

就如在當(dāng)今快速進(jìn)展的現(xiàn)實(shí).中,有些人只艷羨于那些在事業(yè)上取得輝煌成就的人,看著他們?cè)谌松奈枧_(tái)上縱橫捭闔,妙手頻施,但卻很少留意到他們背后的辛酸和付出。最終的結(jié)果就是這些只會(huì)艷羨而忘卻初心的人,沒有扎實(shí)修煉自己的本手,而是想通過(guò)俗手來(lái)個(gè)彎道超車,畫虎不成反類犬,如同無(wú)根浮萍的俗手最終若是再演化成了昏著,那可真就是一發(fā)不行整理了。

正如一句歌詞中所說(shuō)“沒有人能隨任憑便勝利”。試問(wèn),司馬遷假如不是青少年時(shí)代博覽群書,周游名山大川,怎能寫出煌煌《史記》!所以說(shuō),只看結(jié)果,不注意過(guò)程,最終心中所求無(wú)異于是海市蜃樓,癡人說(shuō)夢(mèng)。

所以,古代先賢荀子才會(huì)說(shuō)“不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海?!痹诤陚サ氖聵I(yè)也離不開一點(diǎn)一滴的辛勤努力。俗話說(shuō)萬(wàn)丈高樓平地起,一磚一瓦皆根基,眼睛可以遠(yuǎn)眺天空,但雙腳必需踏在地上,只有腳踏實(shí)地,勤修本手,筑牢根基,才是最終取得美妙目標(biāo)的不二法門所在。

2022本手妙手俗手高考作文篇11

一只烏鴉由于艷羨老鷹的本事,于是舍命練習(xí)老鷹的俯沖姿態(tài)。當(dāng)自以為練得很棒了時(shí),它就去像老鷹那樣捉羊,結(jié)果羊沒有捉到,自我卻被牧羊人捉到了。牧羊人說(shuō):“它遺忘了自我叫什么?!倍⒆訁s說(shuō):“它也很可愛啊!”牧羊人和孩子對(duì)烏鴉的看法代表了兩種不一樣的觀點(diǎn)。牧羊人認(rèn)為烏鴉沒有腳踏實(shí)地,因而瞧它不起;而孩子則覺得烏鴉具有勇于追求的精神,因而值得觀賞。我認(rèn)為,這兩種觀點(diǎn)都有正確的方面又都不全面;由寓言故事推及人生,應(yīng)當(dāng)將腳踏實(shí)地與勇于追求兩種精神結(jié)合起來(lái)。

勝利的人生歷程必定布滿了追求和拼搏,而一個(gè)勝利的人士也必定擁有一顆不斷求新、勇于進(jìn)取的心。從這個(gè)意義上說(shuō),烏鴉追求新的幻想的愿望和做法,不論結(jié)果如何,都是無(wú)可厚非的。當(dāng)年項(xiàng)羽不甘居人下,勇于追求,在秦始皇的華麗車隊(duì)旁發(fā)出了“吾可取而代之”的豪言壯語(yǔ);周恩來(lái)勇于追求,自小就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏愿;霍去病勇于追求,千里奔襲匈奴,立下了赫赫戰(zhàn)功。以上這些人物,用自我勇于追求的幻想和行動(dòng),在中華史冊(cè)上寫下了自我的英名。

勇于追求是人生的優(yōu)秀品質(zhì),具有這種品質(zhì)能使我們朝著既定目標(biāo)不斷努力。但我們?cè)谟掠谧非蟮耐瑫r(shí),也需要腳踏實(shí)地的精神,利用自我擁有的條件,狡猾做人。

烏鴉勇于追求的精神誠(chéng)然珍貴,但從腳踏實(shí)地角度看,它的追求又不免過(guò)于盲目。它沒有看到自我和雄鷹力氣上的懸殊差別,盲目追求,最終導(dǎo)致失敗。這種不自量力的事情在歷史上也時(shí)有發(fā)生。那個(gè)效顰的東施沒有看到自我與西施的差別,盲目仿照,故做嬌態(tài),被傳為千古笑談;那個(gè)邯鄲學(xué)步的燕國(guó)人,盲目仿照,遺忘自我,給后世留下了深刻教訓(xùn)。以上人物的故事告知我們,人應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地,珍惜自我擁有的,從實(shí)際動(dòng)身,進(jìn)行創(chuàng)新。脫離實(shí)際的“創(chuàng)新”,結(jié)果只能成為簡(jiǎn)潔的仿照;簡(jiǎn)潔的仿照,無(wú)法從根本上轉(zhuǎn)變自我。盲目追求那些遙不行及的目標(biāo),倒不如仔細(xì)把握好自我已經(jīng)存在的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。

在提倡創(chuàng)新的今日,我們應(yīng)當(dāng)把“勇于追求”和“腳踏實(shí)地”結(jié)合起來(lái)。我們要勇于追求,由于追求能夠使我們提高進(jìn)展,能夠使我們的人生充實(shí)而完善。同時(shí),我們也要腳踏實(shí)地,由于惟有腳踏實(shí)地、敬重客觀,我們的幻想才能成為現(xiàn)實(shí),我們的幻想才能成真。

勇于追求和腳踏實(shí)地并重,這樣的人生才會(huì)制造出別樣的輝煌。

2022本手妙手俗手高考作文篇12

有人說(shuō),人應(yīng)當(dāng)懂得仰視星空,否則便會(huì)目光短淺;有人說(shuō),人必需要腳踏實(shí)地,否則就一無(wú)所成。而我認(rèn)為,我們既不能遺忘仰視星空,也不能遺忘腳踏實(shí)地,否則我們要么缺少幻想,要么缺少把幻想付諸實(shí)踐的力氣。

一個(gè)民族只有多一些仰視星空的人才會(huì)有將來(lái)……的確,我們需要懂得仰視星空,像梭羅那樣,把對(duì)俗世名利的追趕化為對(duì)星空的幻想,當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計(jì)較,習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價(jià)值,梭羅卻在寬闊的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最純真的幻想。試想,若我們不懂得仰視星空的真諦,又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個(gè)最真最美的抱負(fù)?

在錢鐘書先生去世后不久,曾有人撰文紀(jì)念他“安靜”、“勤于鉆研”的一生,的確,錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范,終生專注于學(xué)術(shù)討論,從不以口舌爭(zhēng)名求利,從不為交游虛擲光陰,覽古籍,做學(xué)問(wèn),寫專著,他的一生都致力于將他對(duì)于學(xué)問(wèn)的苛求付諸實(shí)踐,刻苦、勤奮,造就了這個(gè)學(xué)貫中西的高校者。試想,若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求,錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師?

我們可以艷羨梭羅仰視星空的自由拘束,亦可以敬佩錢鐘書腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí),可是,請(qǐng)不要遺忘,沒有哪一個(gè)偉人是僅靠仰視星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人仰慕的成就的。若在仰視星空之后,梭羅沒有親自動(dòng)手在遠(yuǎn)離都市的地方開拓一片天地,缺乏用一生去固守一個(gè)純潔平和的幻想的決心,更無(wú)法腳踏實(shí)地將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪,如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇?若在腳踏實(shí)地之前,錢鐘書先生不懂得仰視人類歷史浩瀚星空,未曾確立那樣高遠(yuǎn)的志向,又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引,如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無(wú)倫的人生哲思?

因此,仰視星空是我們捕獲幻想的開頭,腳踏實(shí)地則是我們讓幻想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光線,更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)幻想的征程。

仰視星空,超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋幻想。

腳踏實(shí)地,用自己的雙手使幻想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

既然目標(biāo)在遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,向著天際最亮的星座,動(dòng)身,一步一步,才能摘取幻想。

2022本手妙手俗手高考作文篇13

冰心曾說(shuō):“勝利的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的漂亮,然而當(dāng)時(shí)它的芽?jī)海噶诵燎诘暮顾?,灑遍了犧牲的血雨?!睕]有鮮花能輕松開放,每一朵在春天綻放的鮮花,都經(jīng)受過(guò)嚴(yán)冬的酷寒,才走向漂亮。少些豪言壯語(yǔ)的呼喊,多些腳踏實(shí)地的奮斗,我們才能像這鮮花一樣,如愿在自己的春天綻放。

古希臘的哲人們?cè)凇堆蚱ぞ怼分羞@樣說(shuō):“你的幻想不行能達(dá)到,你的方案渺如塵埃,你的目標(biāo)毫無(wú)價(jià)值,一切的一切都沒有意義,除非你付諸行動(dòng)?!笔堑?,沒有人能夠整日高呼口號(hào)卻不行動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),唯有腳踏實(shí)地做好每一件小事,才有可能達(dá)到勝利。

“神九”在國(guó)人的期盼中勝利完成了交會(huì)對(duì)接的任務(wù),而它的操,航天員劉旺也受到人們極大的欣賞和關(guān)注。殊不知,飛天這一刻,他已等了14年。在航天員的幾次選拔中,他都因微弱的劣勢(shì)而與飛天無(wú)緣。但他從未放棄,而是將幻想藏于心中,將自己的全部熱忱投入到自己的每一件小事中。太空交會(huì)對(duì)接這一項(xiàng)技術(shù)他已訓(xùn)練了上萬(wàn)次,并且?guī)缀趺恳淮尉_度都在100%,這一數(shù)字甚至已高于機(jī)控精確度。正是他平常腳踏實(shí)地的訓(xùn)練,他才能在太空中完善完成這一任務(wù),實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。

少些豪言壯語(yǔ),多些腳踏實(shí)地,更要求我們要抵擋世事喧囂,用心于自己應(yīng)做的事。

“文化昆侖”錢鐘書先生平日不多言,謝絕記者的采訪,將自己家房門和外界的`吵鬧真正隔絕開了,潛心治學(xué)。每天晚飯后,沒有電視,沒有客人,沒有閑聊,有的只是一束微光,和幾本厚重的線裝書。他就這樣和楊繹先生相對(duì)而坐,開頭他們的文化之旅。這樣的夜晚如此奇妙!即使是在文化上有如此大成就的鐘書先生和楊繹先生,也懂得少說(shuō)多做的道理,

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