《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》5

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信雨果(1802-1885),法國作家。法國浪漫主義文學(xué)的重要代表。由于政治和文學(xué)方面的貢獻(xiàn)突出,在法國有很高的威望。代表作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《笑面人》《九三年》等。作家簡介驚駭hài 瞥見piē箱篋qiè制裁cái贓物zānɡ晨曦xī給予jǐ洗劫jié野蠻mán琉璃liúlí琺瑯fàláng

讀一讀,寫一寫讀一讀寫一寫贓物箱篋制裁琉璃琺瑯晨曦贊譽(yù)恍若月宮眼花繚亂令人驚駭不可名狀依稀可見蕩然無存哪個(gè)易錯(cuò)？曦英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國英法聯(lián)軍之役,又稱第二次鴉片戰(zhàn)爭,是1856—1860年英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭.1860年10月英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京，他們野蠻地洗劫了北京城的同時(shí)，闖入圓明園，大肆搶劫，并放火燒毀了這座宏偉華美的皇家園林。通讀課文，用一兩句話概括雨果對英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國的態(tài)度憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，深切同情中國所遭受的空前劫難。立場明確,態(tài)度鮮明合作探究

有感情地朗讀課文，畫出文中對比鮮明、精彩的語句細(xì)細(xì)體會，思考問題：

1，雨果怎樣評價(jià)圓明園？語言有什么特點(diǎn)？

2，雨果怎樣譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為？語言有什么特點(diǎn)？

3,讀完課文，你覺得哪句話寫得最深刻、讀起來最痛快，找出來說說理由.把信中贊美圓明園的語句和諷刺侵略者的語句分別畫出來。

贊美圓明園的語句：

在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園?！瓐A明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位；一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。贊美圓明園的語句（２）請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。贊美圓明園的語句（３）為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建?為了各國人民。因?yàn)?，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過去的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。諷刺侵略者的語句：

從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。豐功偉績!收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。閱讀前三自然段您征求我對遠(yuǎn)征中國的意見。您認(rèn)為這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的。……而您想知道，我對英法的這個(gè)勝利會給予多少贊譽(yù)。

布特勒上尉征求雨果對遠(yuǎn)征中國的意見是什么目的？想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國的“勝利”捧場。在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。

這句話的關(guān)鍵詞是：世界奇跡

藝術(shù)有兩個(gè)來源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。藝術(shù)有兩個(gè)來源：理想和幻想。雨果認(rèn)為哪個(gè)成就更高呢？幻想藝術(shù)圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。

巴特農(nóng)神廟是什么建筑希臘最負(fù)盛名的古建筑，位于雅典的衛(wèi)城之上，公元前447至前432年建成，原為供奉雅典娜女神的神廟。你想看看嗎？巴特農(nóng)神廟巴特農(nóng)神廟圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。

雨果將圓明園與巴特農(nóng)神廟類比比，意在說明什么？說明圓明園藝術(shù)成就之高。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。

朗讀這幾句，重音應(yīng)在哪幾個(gè)詞上？

雨果將圓明園與巴特農(nóng)神廟對比，意在說明什么？說明圓明園藝術(shù)成就之高——是幻想藝術(shù)的最高成就，且規(guī)模巨大。過去的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。

伏爾泰是什么人？伏爾泰(1694—1778)，法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。著有哲理小說《老實(shí)人》《天真漢》等。被譽(yù)為“法蘭西思想之王”。

人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。

這一段意在說明什么？

采用什么方法？說明圓明園在世界上十分著名。類比法。希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。

你了解這幾座建筑嗎？

能否作一介紹？金字塔埃及

胡夫金字塔是埃及現(xiàn)存的80多座金字塔中最高大的一座，公元前2550年左右建造,高146.5米，底邊長約有230m。用230萬塊3至30噸重的巨石修筑而成，在巴黎艾菲爾鐵塔建成前一直是世界上最高的建筑物。羅馬大角斗場在意大利羅馬，是著名的羅馬建筑文化古跡。建于公元70—82年。古羅馬帝國統(tǒng)治者在此以驅(qū)使奴隸相互搏斗或同猛獸搏斗為娛樂。平面呈橢圓形，長徑188米，短徑156米，四周為看臺，外墻高48.5米，分為四層，下三層均為券廊（用拱券支撐的廊），可容觀眾約5萬人。今僅存殘跡。羅馬

大角斗場羅馬的斗獸場巴黎圣母院巴黎著名的天主教堂。l163年興建，1250年完成。教堂平面寬約47米，深約125米，可容近萬人。圣壇上部當(dāng)中的尖塔高90米。正面一對塔樓高約60米，是歐洲早期哥特建筑與雕刻的主要代表。堂內(nèi)藏有13至17世紀(jì)的許多藝術(shù)珍品。

法國的巴黎圣母院圓明園在北京西北郊，清代名園之一。始建于康熙四十八年(1709年)。為環(huán)繞福海的圓明、萬春、長春三園的總稱。周約十余公里。鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國內(nèi)外名勝四十景，有建筑物145處；其中除具有獨(dú)創(chuàng)形式的庭園建筑外，長春園中還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群。并利用長廊、墻垣、橋梁與自然景物相聯(lián)系。藝術(shù)價(jià)值甚高，被譽(yù)為“萬園之園”。清咸豐十年(1860年)英法聯(lián)軍劫掠園中珍物，并縱火焚毀。圓明三園示意圖圓明園大水法遺跡原來是什么樣的？大水法——東方最大的噴泉?dú)埓娌糠智宕嫾矣涗浵聛淼膱A明園40景清代畫家記錄下來的圓明園40景請朗讀雨果“想像”圓明園的文字請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀……這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。

請解釋加紅色的詞語不可名狀：不能夠用言語來形容。名，說出。依?。弘[隱約約，若有若無。歸納：雨果怎樣評價(jià)圓明園?總評:“世界奇跡”分說與巴特農(nóng)神廟比較具體講述園中之物概述耗費(fèi)勞動(dòng)之巨總述：亞洲文明杰作圓明園充滿贊美之情閱讀4-10自然段這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。

有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。

這兩個(gè)強(qiáng)盜是誰？一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。我們看到，這整個(gè)事件還與額爾金的名字有關(guān)，這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干……

額爾金是什么人？臭名昭著的英國殖民主義者，曾參與毀壞希臘雅典巴特農(nóng)神廟，并掠走這個(gè)神廟的精美大理石雕。他的兒子小額爾金(詹姆斯·布魯斯)，是1860年10月英法聯(lián)軍火燒圓明園的罪魁禍?zhǔn)?。從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。

“更徹底，更漂亮”是什么意思？這是反語，表示尖銳的嘲諷。文中還有哪些反語？豐功偉績、收獲巨大、文明、野蠻、全部贊譽(yù)……

運(yùn)用了一系列的反語來形容強(qiáng)盜心理，如“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”、“全部贊譽(yù)”等詞語，具有極其辛辣和尖銳的嘲諷意味。反語：故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意，這種修辭方法就叫反語，也稱“倒反”、“反話”。多用在揭露，批判，諷刺等方面。諷刺劫掠者譴責(zé)治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會是強(qiáng)盜。

“治人者”“治于人者”各是誰？

這兩句話意思何在？治人者——政府；治于人者——人民。焚掠圓明園是英法政府的強(qiáng)盜罪行，而法蘭西人民對中國人民是友好的。竟敢這樣罵政府？今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。

“破爛”在這里應(yīng)怎樣理解？“破爛”怎能“富麗堂皇”呢？贓物，圓明園的物品雖然是富麗堂皇的,但強(qiáng)盜的行徑是丑惡的,把搶來的東西拿來展覽就像展覽毫無價(jià)值的“破爛”。是否翻譯不準(zhǔn)確？不妨存疑。揭露政府厚顏無恥

中國被掠奪，中國人譴責(zé)強(qiáng)盜、控訴掠奪是很自然的，而雨果一個(gè)外國人為什么能這樣說，表現(xiàn)了他怎樣的胸懷和品格？老師提示：作為一名法國人，很容易被當(dāng)局制造的輿論所蒙蔽，容易被狹隘的愛國狂熱所支配。然而雨果有清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場，難能可貴！(他站在人類的立場．胸懷博大）他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者．更難能可貴的是抗議政府犯下的強(qiáng)盜罪行，揭露政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，這是需要極大的勇氣的。補(bǔ)充介紹雨果：雨果有多部作品站在人民的立場上揭露統(tǒng)治者的罪行?！稓W那尼》《國王尋樂》等劇本表達(dá)人民對暴政的不滿。長篇小說《巴黎圣母院》反對專制和教會。路易·波拿巴政變后，發(fā)表反對波拿巴的《小拿破侖》和詩集《懲罰集》。長篇小說《悲慘世界》從人道主義觀點(diǎn)描寫當(dāng)時(shí)社會的罪惡……雨果是一位偉大的人道主義斗士。歸納復(fù)習(xí)

讀了本文之后,你對雨果這位作家有了怎樣的認(rèn)識?請作出你的評價(jià)。

—他是一位正直的作家,沒有狹隘的民族主義情緒,他代表了人類的良知,是非分明,愛憎分明。

雨果在譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為使用了很多像“漂亮”

“豐功偉績”

“收獲巨大”

“文明人”等詞語,你是怎樣理解的?這些詞語有什么作用?

巴特勒等人期待雨果對英法聯(lián)軍的侵略行徑給予盛大贊譽(yù)。雨果在憤怒之下,用反語來形容強(qiáng)盜心理,具有辛辣的諷刺意味。問題研討擴(kuò)展遷移

作業(yè)給雨果寫一封信,談?wù)勀阕x了本文后的感想。要求：格式正確，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容豐富，不少于400字。

給雨果的信（參考話題）你對雨果的觀點(diǎn)如何評價(jià)？你對雨果產(chǎn)生了怎樣的感情？就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國這件事，作為中國人，你是怎樣看待的？雨果希望有朝一日法國政府將贓物歸還中國，這個(gè)夙愿怎樣才能實(shí)現(xiàn)？中國當(dāng)年被侵略的根本原因是什么？一個(gè)多世紀(jì)以來中國有了什么進(jìn)步？今天中華民族正處于復(fù)興時(shí)期，正在成長的你，雨果希望：