圍城小說讀后感高一

本文格式為Word版，下載可任意編輯——圍城小說讀后感高一很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來?？墒?，很悵然，總是沒有機遇拜讀這句話的來源。我特地打定了圍城小說讀后感高一作文，接待借鑒學習!

圍城小說讀后感高一作文1

人生是座被圍困的城堡，大量人想要超脫其外，獲得真正的自由，不過這很難。夢想、事業(yè)、婚姻，在確定程度上都被大量無形的氣力圍困起來，讓你無法從中脫身。我覺得這便是小說想要傳達給我們的思想。

小說的仆人公方鴻漸是一個海歸，一個單純的年輕人，他起初在那名義上的岳父的銀行里任職，由于想要擺脫喪妻的痛楚和來自岳父的壓力，他從上海輾轉來到三閭大學任教，不過大學教授與校長之間潛在的利益關系，又迫使他離開了三閭大學，心甘情愿地走進了與孫柔嘉的婚姻圍城之中，結果也落了個不歡而散的結果。他不斷地從一個“圍城”進入另一個“圍城”，或者說他從未走出過圍城，最終也在圍城中迷失了自己，陷入了難醒的夢。

究其理由，我覺得與仆人公的性格緊密相關。方鴻漸性格單純，不諳世事，渴望得到浪漫的愛情，是一個典型的傻小子，他遇事被動，不愿表達出自己內(nèi)心的感受，空學了滿腦子的學識，卻是個百無一用的書生。

故事的結局是個悲劇，方鴻漸陷入了婚姻的痛楚中無法自拔，蘇文紈從一個優(yōu)雅秀氣的女子變成了庸脂俗粉，孫柔嘉也凄愴離去。他們所追求的夢想、事業(yè)、愛情都在這圍城中逐漸沉淀，沉淀成最現(xiàn)實的、無法抵擋的、無意識的流俗。這也是最令讀者感到絕望的。

正如小說中的一個比喻，喜悅猶如哄騙小孩子吃藥的方糖，騙你喝下人生之苦水。認同的貌似是人生本來就是座“圍城”，喜悅也只是在這絕望之都里唯一能撫慰心靈的一劑麻藥而已。

誠然，人生匆促幾十載，我們被限制在這有限的生命和空間之中，那些世上紛繁繁雜的關系也如負在我們背上的蝸牛殼，我們?nèi)[脫卻又不得不憑借它，任它使你的腳步變得沉重，結果心甘情愿地將自己的薄弱藏在其中，受它的養(yǎng)護。這也就是莊子所說的“猶有所待”吧。

劍客手中的劍限制了他的招式，心中的劍限制了他的境界。我們用以得志自己的手段也把自己困在人生的圍城之中。隨著年歲的增長，外界的物質(zhì)也逐步侵蝕著人們內(nèi)心的靈魂，人們已經(jīng)很難相信人類與生俱來的精神氣力，也就失去了走出圍城的指引?；艚鹪f，他雖居于果殼之中，卻自以為是無限宇宙之王。電影《肖申克的救贖》中的仆人公安迪在逃出監(jiān)獄后說，夢想是世界上最美好的東西。作為空間中的物質(zhì)的我們雖然被更多的物質(zhì)所制約著，但我們的思想?yún)s是無法被禁錮的，哪怕是一副皮囊或是一座監(jiān)獄。

我無法切實定義錢老所說的“圍城”畢竟是什么，不過我并不想知道。我只想在剩余的人生中，心中少些困擾，自由逍遙最好。

《圍城》是一部名著，對它的寓意的解讀早有定論，小讀后有一些一致的感悟，但又不局限于此，無論是對小說的仆人公方鴻漸的性格和命運的熟悉，還是對小說的主題的分析，都有屬于自己的天性化解讀，本文語言也很有天性色調(diào)，純熟的文字傳遞著對比成熟的思想，讓我們感受到了對作品的深入斟酌。

圍城小說讀后感高一作文2

錢鐘書的有一段這樣的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在結果吃。循例說第一種人理應樂觀，由于他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;其次種人理應是悲觀，由于他每吃一顆都是吃剩的里最壞的。”外觀我們看到這樣。但事實上適得其反，由于其次種人還有夢想，第一種人只有回憶。我想選擇一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也理應居多吧?吊古傷今，撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關山北，憑軒涕泗流?！蹦?怎有陳子昂的“念天地之悠悠，獨滄然而涕下!”……對未來倍感夢想，心溢希冀之人甚為其微。或許躲在回憶中的人心存美好，覺得回憶中有夢想也不得其解?

這本書很形象地形容婚姻是一堵墻，進入城墻的想出來，沒進城墻的想進去。應征了“距離產(chǎn)生美?！敝f，談戀愛的時候我們被激情充盈著，只恨兩人不能朝夕相處，刻刻以對，便急忙地想邁入婚姻的殿堂，當結婚了，隨著歲月的磨礪，激情的減退，每日面對便產(chǎn)生了審美疲乏，以前被塵封的往事隨之明顯，隨之憧憬一個人的日子?？傊斘覀円晃毒拺堰^去，匆促的想趕去看北方的第一場雪時，我們是否已錯過身邊的多數(shù)風景呢?并不由于困在圍城的人想出來，沒有在城內(nèi)的人想進去。只因人有時分外沖突，本來生活得好好的，各方面的環(huán)境都不錯，然而當事者卻往往心存厭倦，對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當我們還是一名學生，我們期望能考上一所好的大學，當我們考上好的學校就夢想有一個好的調(diào)配，有了一個好的調(diào)配就夢想事業(yè)和愛情都雙豐收，雙豐收后又夢想能有政治作為，當我們有政治作為后又夢想……反正欲望不會是句號的，想必永遠是慨嘆號。這就是所謂的“欲壑難填”吧!

我們的一生中有好多敬仰，可能由于某種理由錯過大量人大量事，我們要把他看作生命的故事，留在記憶的深處，而不是無休止的憧憬、嘆惜!正視事業(yè)和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是貧困，在工作上，最艱苦的不是厄運，而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動過你的一切不能再感動你，吸引你的一切不能再吸引你，連激怒你的一切也不再激怒你，這時我們是不是理應擦亮眼睛?看看身邊的美好，看看真實的擁有，是不是理應探索夢想?用一顆理解、寬容的愛心，彼此相信，相互忠誠，不管愛的路上怎樣，只要我們景仰愛的星空，即使沒有玫瑰的浪漫，彼此相愛的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作，積極進取，而不是無休止的回憶和感慨呢?

圍城小說讀后感高一作文3

關于《圍城》，早前是那些美、俄、法、德、日等等語言的譯本使我將其定位于名著內(nèi)，其實不得甚解;關于錢鐘書，早前的熟悉也是止于那一張張黑白的照片，他的眼神明凈嚴謹，讓我感覺更有科學家的氣質(zhì)，如今想來，我實在是眼拙了。在我有名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后，先生那種溫柔幽默的氣度、那種洞察輕微的眼光、那種妙語連珠的文筆，無不使我折服敬仰。

《圍城》是批判現(xiàn)實主義的作品，雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景，但今天讀《圍城》的時候，我卻時常有一種被批判的感覺，難以釋懷。作品中的方鴻漸這一角色，照舊代表著今天好多年輕人的特點，雖不同的讀者就有不同《圍城》，但在此我就自己感想最深的地方談談感想。

我很難忘卻書中方鴻漸對文憑的看法：這一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙就能把一個人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來，自己沒文憑，猶如精神上赤條條的沒有包裹。好多時候好多大學生在自己最光華的青蔥歲月里，歲月靜好，卻逐漸迷失了自己，迷失了那顆夢的種子，一同迷失的還有那激情四射的活力，逐漸地只夢想能及格，只夢想大學能畢業(yè)，只夢想拿到大學文憑，那曾經(jīng)的藍圖連夢里都不再展現(xiàn)過。

或許，家里的老人問起，就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番，縱然也有千萬般心虛窘迫，但也以為文憑可以遮百丑，還以為到了社會上，有文憑就是有了身份有了價值?？蛇@張猶如讓人覺著體面的紙到底可以在什么樣的程度上代表你呢?

方鴻漸后面的人生里，這混來的文憑始終是心里的刺，插在那里拔不掉，暗藏的后患也是災難性的。先是前岳父大人在報紙上宣揚他的博士學位，把他吹成了一個五光十色的大氣泡，窘迫不已極恐被人看破;后是父親大人讓他去學校講演，又硬著頭皮胡亂一通，貽笑大方;再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑，致使美觀可人的唐曉芙離他而去;又由于假的文憑在三閭大學混得教授而心虛怯懦，一談到博士學位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要濫用那么好的在國外讀書的機遇，致使回國來一事無成呢?

在小說中方鴻漸始終是一個更加熱愛大發(fā)不必要探討的人，我記得唐曉芙稱之為表演口技，實際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動的特點時時都有表達，不用贅述。既是這樣，就難怪在小說的開頭就寫到他興趣甚廣，無所精心了。

在當下每一所高校，每一個大學生都被寄之以務實創(chuàng)新的厚望，可是所謂年少輕狂，青年人往往心高氣傲、不成自知，總是追求廣度，圖個嶄新，只是涉獵，而不求深度，無論甚解;思想便如無向之風一向飄蕩，便如空中樓閣不曾落實，人已是飄飄然，自然難求專一。

我們也都一向理想著用學識使自己游刃有余于工作、如魚得水于生活，可是社會青睞的是專業(yè)人才，若不能適應社會需求，又該如何定位自己、如何立足?小說里有句話一個人，到20歲還不狂，這個人是沒進步的;到了30歲還狂，也是沒進步的。想來是很有道理的，20的狂，是青春的活力，30的狂，就是青春欠的債了。

方鴻漸是錢鐘書先生給全體人的一個忠告，青年人便更是應當警覺，圍城譬如囹圄，禁錮的是自由，傷害的是心靈，突破圍城之困方有人生之樂。

圍城小說讀后感高一作文4

合上書本的最終一頁，久久不能忘卻，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，貌似并沒有意味著終結，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開頭。

讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種痛苦的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，薄弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，濫用別人的機遇，坑騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深炎熱的宏大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放?理解最先進的理論學習的一片面人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更宏大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人，就應當負擔起自身的職責。既然連的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅忍圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，所表示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這貌似多少說領略人總有一種盲目性，不停地奔波反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的體驗也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。

由此，我不得不想到我自我，我是一個學生，我的那座城堡有是什么?是學校吧，我是城內(nèi)的人，冒死地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期望著進入這座綺麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不成摧的城，在拘押我們十幾年后才放我們出來，不，應當說出去，然后，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

圍城小說讀后感高一作文5

初讀《圍城》，沒覺得有多大意思。可是作為一部名作，定有它的獨特之處。抱著這樣的想法，我之后讀下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語言，幾次自我樂得笑出聲來。

我們每個人的生命里，或曾有過傾慕自我的蘇文紈，或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對感情彌漫了空想，想著某天相親相愛、心心相印的兩個人，走進婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。

“你的好脾氣、大度量，為什么不留點在家里，給我享受享受?見了外面人，低頭陪笑;回家對我，一句話不投機，就翻臉吵架。”我們以往或此刻，也是這樣，對外人客氣，跟家人生氣。

婚姻就像一座城，城外的人想進去，城里的人想出來。生活，不止有詩和遠方，還有眼前的茍且。以下總結的更有深度：

從婚姻是“圍城”，到最終感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活猶如有意跟他作對，老是與他自我的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有機遇;他不想得什么學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假文憑