貴州省遵義市市西點(diǎn)軍事化學(xué)校2022年高三語文模擬試題含解析

貴州省遵義市市西點(diǎn)軍事化學(xué)校2022年高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.材料概括分析題(15分)

藝術(shù)和游戲都像斯賓塞所說的，有幾分是余力的流露，是富裕生命的表現(xiàn)。初學(xué)一件東西都有幾分困難，學(xué)習(xí)的趣味就在逐漸戰(zhàn)勝這些困難，使本來牽強(qiáng)笨拙的變?yōu)樽匀粙故斓?。小兒初學(xué)語言，到喉舌能轉(zhuǎn)動自如時，就常一個人鼓舌轉(zhuǎn)喉作戲。他并沒有和人談話的必要，只是自覺這種玩意所產(chǎn)生的聲音有趣。每件藝術(shù)都用一種媒介，都有一個規(guī)范，駕馭媒介和遷就規(guī)范在起始時都有若干困難。但是藝術(shù)的樂趣就在于征服這種困難之外還有余裕，還能帶幾分游戲態(tài)度任意縱橫揮掃，使作品顯得逸趣橫生。這是由限制中爭得的自由，由規(guī)范中溢出的生氣。藝術(shù)使人留戀的也就在此。這個道理可適用于寫字、畫畫，也可適用于唱歌、做詩。詩人駕馭媒介的能力愈大，游戲的成分也就愈多。他們力有余裕，便任意揮霍，顯得豪爽不羈。

從民歌看，人對文字游戲的嗜好是天然的、普遍的。凡是藝術(shù)都帶有幾分游戲意味，詩歌也不例外。我們現(xiàn)代人偏重意境和情趣，對于文字游戲不免輕視。一個詩人過分地把精力在形式技巧上做工夫，固然容易走上輕薄纖巧的路。不過，我們?nèi)绻言娭形淖钟螒虻某煞忠还P勾銷，也未免操之過“激”。凡是真正能引起美感經(jīng)驗(yàn)的東西都有若干藝術(shù)的價值。巧妙的文字游戲，以及技巧的嫻熟的運(yùn)用，可以引起一種美感，也是不容諱言的。文字聲音對于文學(xué)，猶如顏色、線形對于造型藝術(shù)，同是寶貴的媒介。圖畫既可用形色的錯綜排列產(chǎn)生美感，詩歌何嘗不能用文字聲音的錯綜排列產(chǎn)生美感呢?在許多偉大作家——如莎士比亞和莫里哀——的作品中，文字游戲的成分都很重要，如果把它洗滌凈盡，作品的豐富和美妙便不免大為減色了。

(選自朱光潛《詩論》，有刪節(jié))

25．第一段中“這個道理”具體指什么?(18字以內(nèi))(3分)

答：

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26．依據(jù)第二段，說說作者不主張“把詩中文字游戲的成分一筆勾銷”的理由。(6分)

答：

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27．結(jié)合全文推斷，對于詩人玩文字游戲，作者隱含哪些建議?(6分)

答：

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。參考答案：2.閱讀下面的文字，完成小題。我城(節(jié)選)西西自從天臺上種起花來之后，悠悠拿來兩棵蔥，天臺上即長了許多蔥。阿發(fā)每天去拔兩根，放在書包里，希望或許會令自己聰明。阿果問：如果聰明了，把聰明怎么用呢？阿發(fā)說，若是聰明，可以創(chuàng)造美新世界。阿發(fā)有一封剛寫好的信，放在桌子上——親愛的鄰居：你們好。我是阿發(fā)。我娘秀秀，我兄阿果和我阿發(fā)，我們搬到木馬道一號來，有兩個星期了。這兩個星期里，我見到一些特別的事，因?yàn)楹湍銈冇嘘P(guān)，我想，應(yīng)該讓你們知道一下。我要從星期一說起。那天，母親說，阿發(fā)，你臉老是白白青青的，到天臺上去曬太陽吧。我決定到天臺上去踢毽子、我有一只自己做的雞毛毽子。天臺上堆誰滿垃圾。許多汽水蓋，五個果汁罐，一座山也似的紙巾，大約三斤重的西瓜皮，一些積木。還有椰子殼，耳環(huán)，一條破拖胎，兩個洋娃娃，一個沒有頭發(fā)，一小歪了鼻子，二十多只紙折的飛機(jī)，是用算術(shù)薄紙折的，上面有加數(shù)減數(shù)的算式。我想，這個天臺是面風(fēng)的，風(fēng)時來時去，就把這些垃圾留下了。①當(dāng)我對著垃圾看的時候，一隊(duì)兵也似的螞蟻，朝一幅墻爬上去。那墻，就是木馬道三號你們的墻，墻上，是你們的窗。我擔(dān)心螞蟻爬進(jìn)你們的屋子，于是我找了一條水管、對準(zhǔn)螞蟻沖，我手都酸了，才把它們沖掉。后來，我見阿果回來了，我們就清掃垃圾，掃完又洗，直到天黑下來。我們的垃圾桶小，找了幾個大紙箱，才把垃圾裝完。晚上，清潔車的清理員問，你們是請了一百位朋友來自助餐嗎。到了星期二，就是昨天，我想到天臺上去跳繩。結(jié)果，天臺上又堆滿了垃圾。那些紙飛機(jī)，這次不是算術(shù)簿紙折的，而是抄書紙，抄的是：大風(fēng)大風(fēng)，我看見你，有一隊(duì)鳶，被你吹起……垃圾里邊，有一輛剩下一個車輪的腳踏車，一只沒有底的竹籃，一塊小黑板，兩只鴨頭，一個蒼蠅拍，一罐噴發(fā)膠，一間狗屋，一包魚尾巴，一個斷了柄的羽毛球拍，一塊發(fā)芽姜，還有一顆好大的仙人掌，我兄阿果說，一定是墨西哥被風(fēng)吹到我們的天臺上來啦。許多蟑螂朝墻上面跑，我又用水管去沖，它們到處飛起來，我因?yàn)楹ε?，就跑掉了。過了很久，我上去看見我兄阿果在掃地，蟑螂都不見了。我于是也去掃地，我們掃了很久，又把天臺好好洗了，直到天又黑了下來。清潔車的清理員來搬紙箱的時候，問，你們這座屋子，到底住了幾多個人呢。我說，總共四個人呀。今天，我放學(xué)沿著木馬道走回家來。在路上，我看見許多墻，多數(shù)的墻，上面是有窗。②有兩幅墻，上面有廣告。第一幅，畫的香煙廣告，畫里的一枝香煙，是點(diǎn)著的，正在冒煙。那枝煙畫在窗底下，煙都升到窗口去了。我想，窗里邊的人，一定給那煙熏得要整天咳嗽了。另外一幅，畫了煮菜的油的廣告，窗子底下，畫著個油鍋，油鍋底下是火爐。油鍋也在冒煙。我又想，窗子里的人，給這鍋?zhàn)又笠仓笫炝?。我想，③如果我們天臺上種些花，將來墻上就有橙紅燈籠花，粉紅喇叭花，豈不好。經(jīng)過木馬道的人一定會說，哦，這真是一幅美麗的墻呵。我回家后就告訴了我兄阿果，又打電話給我姨悠悠。我們一起到天臺上去種花。天臺上有許多花盆，我們買了種子、塘泥，又買了種花的書?？墒?，大家上了天臺，很是難過。滿地都是玉米芯，爛草帽，打不響的鑼，熨衣板的板，杏仁甜筒的筒，沒有鳥的籠，扯不起來的斷繩百葉窗簾，又破又發(fā)出霉?fàn)€氣味。還有染滿油漬的棉紗手套，破席子，有萼沒有冠的花。墻上可爬滿了各種蟲，有的紅，有的綠。有的有甲殼，有的有毛。它們擠在一堆，好像想要把整幅墻藏起來的樣子。我們只好把清潔車的清理員請來，大家一起噴殺蟲液，又用水沖。誰也不敢擔(dān)保明天又會有什么。我兄阿果說：明天，一定是老鼠。后天是山貍……然后就是恐龍了。每天都有那么多的垃圾，我們想，清理員先生一定不要來倒我們的垃圾了。但他說：——很好的天臺——可以做一個花園的這封信，我給我姨悠悠看過了。我姨悠悠說，我兄阿果也說，我們還沒能做到讓你們的墻上長些好看的花，或者一伸手就可以在窗前摘到一個梨，很是抱歉。希望以后再想想辦法。祝你們好。你們的朋友阿發(fā)敬上阿發(fā)說要創(chuàng)造美麗新世界，是受了班主任的影響。阿發(fā)的班主任是一位得到全班同學(xué)敬仰尊重的女老師。她教書很細(xì)心，又很關(guān)心學(xué)生，時常勸大家做事要有毅力，有恒心。這些話，阿發(fā)都記住了。有一次，班主任和大家在草地上圍著談話。她說，目前的世界不好。我們讓你們到世界上來，沒有為你們好好建造起一個理想的生活環(huán)境，實(shí)在很慚愧。但我們沒有辦法，我們能力有限。但你們不必灰心難過，你們既然來了，看見了，知道了，而且年輕，你們可以依你們的理想來創(chuàng)造美麗的新世界。于是，阿發(fā)有了愿望。(有刪改）7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.阿發(fā)“若是聰明，可以創(chuàng)造，美麗新世界”的想法，是受了班主任的影響，班主任遺憾自己這代人不夠聰明，沒有辦法，也沒能力為年輕人建造理想的生活環(huán)境。B.垃圾清理員問:“你們是請了一百位客人自助餐嗎?“你們這屋子到底住了幾多人?”對阿發(fā)兄妹送去的垃圾之多感到奇怪、側(cè)面表現(xiàn)了天臺上垃圾多得程度。C.小說善于通過語言描寫來刻畫人物的心理性格，比如哥哥阿果說“被風(fēng)從墨西哥吹來”“然后就是恐龍”等，細(xì)膩地刻畫出阿果幽默又不失善良，樸實(shí)的性格。D.小說標(biāo)題為“我城”，通過塑造小女孩阿發(fā)、哥哥阿果等形象，表現(xiàn)了“如果你，我城便關(guān)好；如果你愛，你會為我城付出，使她走向更美好”這一主題。8.小說中多次寫到“墻”，請分析三處劃線句在表現(xiàn)人物方面的作用。9.本文節(jié)選自香港女作家西西于1974年創(chuàng)作的長篇小說《我城》，小說借班主任之口說明“目前的世界不好”，但只要充滿愛和希望，會創(chuàng)造出“美麗的新世界”。請概括分析除阿發(fā)外，本文還塑造了哪些有愛心、有責(zé)任感的人物形象。參考答案：7.A

8.①體現(xiàn)阿發(fā)的善良勤勞。墻上的螞蟻朝著鄰居家窗戶爬去，阿發(fā)擔(dān)心螞蟻爬進(jìn)鄰居家屋子，體現(xiàn)其善良，就用水管去沖，直到手發(fā)酸才把螞蟻全沖掉，體現(xiàn)其勤勞。②體現(xiàn)阿發(fā)的憂患意識。墻上的兩幅廣告畫，畫中燃燒著的香煙、冒著煙的油鍋都讓阿發(fā)擔(dān)心會熏到、煮熟住在屋里的人，體現(xiàn)了阿發(fā)對環(huán)境遭到破壞的憂慮。③體現(xiàn)阿發(fā)對美好環(huán)境的追求向往。想象在天臺上種上花，將來墻上就會盛開著橙紅的燈籠花、粉紅的喇叭花的美景，體現(xiàn)阿發(fā)對美好生活環(huán)境的向往和追求。

9.①阿發(fā)的班主任。班主任是有強(qiáng)烈責(zé)任感的教育者形象的代表，她教學(xué)細(xì)心，關(guān)心學(xué)生，注重品德教育，讓學(xué)生認(rèn)識到“目前的世界不好”，鼓勵年輕學(xué)生去創(chuàng)造美麗的新世界。②哥哥阿果。阿果和阿發(fā)是年輕學(xué)生的代表，對“我城”的未來充滿憧憬，愿意從點(diǎn)滴做起，通過清掃垃圾、種花等行動來改變生活環(huán)境；他們與人為善，不以惡意評價亂扔垃圾的鄰居，并想通過自己的愛心使他們有所改變。③“我姨”悠悠和垃圾清理員。悠悠和垃圾清理員是城市中普通小人物的代表，他們對周邊不好的環(huán)境感到無奈，但沒有抱怨，沒有失去信心，而是默默無聞地通過自己的勞動來使環(huán)境變得更美好?！?題詳解】本題考查學(xué)生對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，班主任遺憾自己這代人沒有辦法也沒能力為年輕人建造理想的生活環(huán)境，跟不夠聰明沒有關(guān)系。故選A?！?題詳解】本題考查物象對塑造人物的作用。在文中找到物象出現(xiàn)的相關(guān)地方，依據(jù)物象所在的語句里人物的語言、動作、心理等描寫，把握物象對塑造人物的作用。“當(dāng)我對著垃圾看的時候，一隊(duì)兵也似的螞蟻，朝一幅墻爬上去。那墻，就是木馬道三號你們的墻，墻上，是你們的窗。我擔(dān)心螞蟻爬進(jìn)你們的屋子，于是我找了一條水管、對準(zhǔn)螞蟻沖，我手都酸了，才把它們沖掉”體現(xiàn)阿發(fā)的善良和善良勤勞：墻上的螞蟻朝著鄰居家窗戶爬去，阿發(fā)擔(dān)心螞蟻爬進(jìn)鄰居家屋子，體現(xiàn)其善良，就用水管去沖，直到手發(fā)酸才把螞蟻全沖掉，體現(xiàn)其勤勞?！拔铱匆娫S多墻，多數(shù)的墻，上面是有窗……我又想，窗子里的人，給這鍋?zhàn)又笠仓笫炝恕斌w現(xiàn)阿發(fā)的憂患意識：墻上的兩幅廣告畫，畫中燃燒著的香煙、冒著煙的油鍋都讓阿發(fā)擔(dān)心會熏到、煮熟住在屋里的人，體現(xiàn)了阿發(fā)對環(huán)境遭到破壞的憂慮。“如果我們天臺上種些花，將來墻上就有橙紅燈籠花，粉紅喇叭花，豈不好。經(jīng)過木馬道的人一定會說，哦，這真是一幅美麗的墻呵”體現(xiàn)阿發(fā)對美好環(huán)境的追求向往：想象在天臺上種上花，將來墻上就會盛開著橙紅的燈籠花、粉紅的喇叭花的美景，體現(xiàn)阿發(fā)對美好生活環(huán)境的向往和追求?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括人物形象的能力。作答時，首先找出文中出現(xiàn)的主要人物和次要人物，依據(jù)他們的語言、動作、心理等描寫，或在事件中的表現(xiàn)，概括他們的品質(zhì)，篩選答案。①有愛心、有責(zé)任感的人物形象有阿發(fā)的班主任。依據(jù)文中所說，“阿發(fā)說要創(chuàng)造美麗新世界，是受了班主任的影響”“她教書很細(xì)心，又很關(guān)心學(xué)生，時常勸大家做事要有毅力，有恒心”“她說，目前的世界不好。我們讓你們到世界上來，沒有為你們好好建造起一個理想的生活環(huán)境，實(shí)在很慚愧……而且年輕，你們可以依你們的理想來創(chuàng)造美麗的新世界”，可見班主任是有強(qiáng)烈責(zé)任感的教育者形象的代表，她教學(xué)細(xì)心，關(guān)心學(xué)生，注重品德教育，讓學(xué)生認(rèn)識到“目前的世界不好”，鼓勵年輕學(xué)生去創(chuàng)造美麗的新世界。②有愛心、有責(zé)任感的人物形象有哥哥阿果。依據(jù)文中所說，“我見阿果回來了，我們就清掃垃圾，掃完又洗，直到天黑下來”“我們一起到天臺上去種花。天臺上有許多花盆，我們買了種子、塘泥，又買了種花的書”，可見阿果和阿發(fā)是年輕學(xué)生的代表，對“我城”的未來充滿憧憬，愿意從點(diǎn)滴做起，通過清掃垃圾、種花等行動來改變生活環(huán)境；他們與人為善，不以惡意評價亂扔垃圾的鄰居，并想通過自己的愛心使他們有所改變。③另外，有愛心、有責(zé)任感的人物還有“我姨”悠悠和垃圾清理員。文中說，“這封信，我給我姨悠悠看過了。我姨悠悠說，我兄阿果也說，我們還沒能做到讓你們的墻上長些好看的花，或者一伸手就可以在窗前摘到一個梨，很是抱歉”，可見悠悠也是一個有愛心的人；文中幾次提到垃圾管理員，悠悠和垃圾清理員是城市中普通小人物的代表，他們對周邊不好的環(huán)境感到無奈，但沒有抱怨，沒有失去信心，而是默默無聞地通過自己的勞動來使環(huán)境變得更美好。3.閱讀下面的文字，完成文后各題。體系是思想完美者的自然形式曹文軒當(dāng)限制在一定結(jié)構(gòu)中所進(jìn)行的有條理、有層次、有主次等各種關(guān)系的理論建設(shè)完成后，我們可以說：“這，便是一個體系?！薄跋拗圃谝欢ǖ慕Y(jié)構(gòu)中”這幾個字很重要，它意味著理論的完整性和觀念之間的互涉性。不管有多少觀念，它們都是在一個共同體內(nèi)。結(jié)構(gòu)可能是顯性的，從理論展開的格式上就可以看出；也可能是隱性的，即表面上看來，這些理論是松散的，隨便慨嘆的，但在這些理論的深處沉著一種將它們勾結(jié)在一起的結(jié)構(gòu)，使它們中間的任何一個觀念也不能脫離和游弋于它的引力之外。當(dāng)我們說世界上任何一個事物為完美的事物時，這個事物必定是在一定的結(jié)構(gòu)之中的，或者說它是暗含著一種結(jié)構(gòu)的。這個事物只要一失去聯(lián)系，逸出結(jié)構(gòu)之外，這個結(jié)構(gòu)對它無約束能力，這個事物便不再是完美的。體系者只有一個出發(fā)點(diǎn)（同時只有一個中心點(diǎn)，或一個終點(diǎn)）。由于龐大的理論是建設(shè)在一個點(diǎn)上的，那么在眾多的觀念中，則必然存在著母子關(guān)系（即若干觀念是由于一個根本觀念生殖出來的）。而非體系者沒有用心去尋找一個點(diǎn)，而是分別在若干個點(diǎn)上進(jìn)行理論闡述，結(jié)果是：觀念眾多，但觀念之間多為并列關(guān)系。體系者與非體系者，在知識的占有、領(lǐng)會、掌握和生發(fā)上，處于兩個等級。前者的知識已形成了一條線，而后者的知識只有無數(shù)個不接壤的點(diǎn)，雖然這些點(diǎn)也有許多是閃光的。當(dāng)點(diǎn)未轉(zhuǎn)化成線時，就意味著那個人在知識方面還很稚弱和生疏。有一兩個閃光點(diǎn)，這并不難，難的是有一條線——一條結(jié)實(shí)而又飄逸靈活的線。但許多人發(fā)昏，常去貶低線者，而頌揚(yáng)點(diǎn)者：“哦，思想家！”殊不知點(diǎn)與線不在一個數(shù)量級上。人們被星星點(diǎn)點(diǎn)的格言迷亂了。那些只有星星點(diǎn)點(diǎn)思想的思想家們甚至在短期內(nèi)被人認(rèn)為是超出創(chuàng)造著體系的思想家們之上的。把若干觀點(diǎn)放在邏輯關(guān)系的制約下，體系者的理論有著可貴的、令人肅然起敬的嚴(yán)密性。而非體系者由于觀點(diǎn)之間缺乏派生、推演、呼應(yīng)等關(guān)系，往往矛盾百出，到處可見漏洞。黑格爾等的體系一絲不茍、密不透風(fēng)，自然無懈可擊。他們的體系也許是反動的，但就體系本身而言，我們不可指望能以用它的矛戳它的盾的路數(shù)將其擊毀。數(shù)學(xué)般的演繹，杜絕了這種可能性。體系的粉碎，不可能來自內(nèi)部，而只能來自另一個體系。非體系者則必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尷尬處境之中，他們被粉碎，只需自己的力量就足矣。體系的創(chuàng)造，并非都是自覺的。但一個思想完美者在進(jìn)行學(xué)說的創(chuàng)造時，總會自然生發(fā)出體系，甚至連那些反體系的人都生發(fā)出了體系，如尼采。沒有創(chuàng)造體系的人，是不可能在人們心目中占有位置的。他們曾經(jīng)因?yàn)閯?chuàng)造過一些頗有智慧的格言，一些大膽得讓人心驚肉跳的口號，一些切中時弊的觀點(diǎn)，一些很讓人過癮的俏皮話，也在短暫的時間中被人們注意過，但終因他們只是只言片語的玩鬧，使人們對他們失去了耐心，或因人們終于覺察到他們在學(xué)識上與體系者不可匹敵，而被遺忘了。而那些創(chuàng)造了體系的思想家們、美學(xué)家們，卻因?yàn)樗麄兺暾f嚴(yán)的學(xué)說，被人們記住了。體系有助于人類思維的嚴(yán)格訓(xùn)練。人類的一般思維有著種種毛?。焊」饴佑?、混亂、含糊、自相矛盾……因此，一般思維少有成效。創(chuàng)造了偉大思想和有偉大發(fā)現(xiàn)的人們，是在經(jīng)過嚴(yán)格的思維訓(xùn)練之后出現(xiàn)的。體系正是這種嚴(yán)格訓(xùn)練的結(jié)果。（節(jié)選自曹文軒《思維論》，上海文藝出版社1991年5月版，有改動。）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．體系意味著理論的完整性和觀念之間的互涉性，不管其中有多少觀念，任何一個觀念也不能脫離和游弋于體系的引力之外。B．體系和非體系之間的區(qū)別在于前者的理論建設(shè)存在著并列關(guān)系，后者的理論存在著母子關(guān)系。C．非體系者他們的思想中也有許多閃光點(diǎn)，但因?yàn)樗麄兊闹R只是無數(shù)個不接壤的點(diǎn)，也就意味著那個人的知識方面很稚弱和生疏，沒有形成體系。D．非體系者的觀點(diǎn)之間由于缺乏派生、推演、呼應(yīng)等關(guān)系，所以他們必然常常陷于矛盾尷尬的境地。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．如果你在進(jìn)行知識的占有、領(lǐng)會、掌握和生發(fā)上無法讓所擁有的知識形成一條線，那么你的理論無法形成體系。B．體系者的理論可貴之處在于他們能把若干觀點(diǎn)放在邏輯關(guān)系的制約之下，具有非同一般的嚴(yán)密性，比如黑格爾的理論體系。C．思想完美者創(chuàng)造學(xué)說時都會自覺生成體系，他們比那些只創(chuàng)造一些格言的人更有影響。D．人的思維存在著這樣那樣的缺憾，經(jīng)過嚴(yán)格的思維訓(xùn)練之后，可以產(chǎn)生出創(chuàng)造偉大思想和有偉大發(fā)現(xiàn)的人。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．如果分別在很多知識點(diǎn)上進(jìn)行闡述，觀念很多，觀念之間互相并列，之間沒有內(nèi)在邏輯關(guān)系，則說明知識未形成體系。B．“一條結(jié)實(shí)而又飄逸靈活的線”這句話可以理解為他們的思想形成體系，理論之間有較嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。C．體系的粉碎不可能來自體系的建立者，只能來自另一個沒有建立體系的理論。D．創(chuàng)造過一些頗有智慧的格言、一些大膽得讓人心驚肉跳的口號等的人，要想長久地被人們記住，就必須創(chuàng)造體系和完整莊嚴(yán)的學(xué)說。參考答案：1．B2．C3．C考點(diǎn)：歸納和篩選文中的信息。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：本題考查對文章分析理解的能力。此題會出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型：以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學(xué)生要善于對文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。C項(xiàng)無中生有。作者的觀點(diǎn)是“體系的粉碎不可能來自內(nèi)部，而只能來自另一個體系”，而不是“另一個沒有建立的理論”?？键c(diǎn)：分析理解文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。能力層級為鑒賞評價D。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9—15題。徹里帖木兒，阿魯溫氏。祖父累立戰(zhàn)功，為西域大族。徹里帖木兒幼沉毅有大志，早備宿衛(wèi)，擢中書直省舍人，遂拜監(jiān)察御史。時右丞相帖木迭兒用事，生殺予奪皆出其意，道路側(cè)目。徹里帖木兒抗言，歷詆其奸，帖木迭兒欲中傷之。會山東水，鹽課大損，除山東轉(zhuǎn)運(yùn)司副使。期月，補(bǔ)其虧數(shù)皆足。轉(zhuǎn)刑部尚書，京師豪右憚之，不敢犯法，而以非罪麗法者多所全脫。天歷二年，拜中書右丞，尋升中書平章政事，出為河南行省平章政事。黃河清，有司以為瑞，請聞于朝。徹里帖木兒曰：“吾知為臣忠、為子孝、天下治、百姓安為瑞，余何益于治?！睔q大饑，徹里帖木兒議賑之。其屬以為必自縣上之府，府上之省，然后以聞。徹里帖木兒慨然曰：“民饑死者已眾，乃欲拘以常格耶？往復(fù)累月，民存無幾矣。此蓋有司畏罪，將歸怨于朝廷，吾不為也?！贝蟀l(fā)倉廩賑之，乃請專擅之罪。文宗聞而悅之，賜龍衣、上尊。至順元年，云南伯忽叛，以知行樞密院事總兵討之。治軍有紀(jì)律，所過秋毫無犯。賊平，賞賚甚厚，悉分賜將士。師旋，囊裝惟巾櫛而已。除留守上都。先是，上都官買商旅之貨，其直不即酬給，以故商旅不得歸，至有饑寒死者。徹里帖木兒為之請。有旨，出鈔四百萬貫償之。遷江浙行省平章政事，以嚴(yán)厲為政，部內(nèi)肅然。尋召拜御史中丞，朝廷憚之。初，徹里帖木兒之在江浙也，會行科舉，見驛請考官，供張甚盛，心頗不平，故其入中書，以罷科舉為第一事。至元元年，拜中書平章政事。首議罷科舉，又欲損太廟四祭為一祭。監(jiān)察御史呂思誠等列其罪狀劾之，帝不允，詔徹里帖木兒仍出署事。時罷科舉詔已書而未用寶，參政許有壬入爭之。太師伯顏怒有壬曰：“汝風(fēng)臺臣言徹里帖木兒邪？”有壬乃曰：“科舉若罷，天下人才絕望。”伯顏曰：“舉子多以贓敗，又有假蒙古、色目名者?！庇腥稍唬骸翱婆e未行之先，臺中贓罰無算，豈盡出于舉子？舉子不可謂無過，較之于彼則少矣?！辈佇娜黄溲?，然其議已定，不可中輟，乃為溫言慰解之。徹里帖木兒嘗指斥武宗為那壁，那壁者，猶謂之彼也。又嘗以妻弟阿魯渾沙女為己女，冒請珠袍等物。于是臺臣復(fù)劾其罪。詔貶徹里帖木兒于南安，人皆快之。久之，卒于貶所。

（取材于《元史·徹里帖木兒傳》）9．下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．除山東轉(zhuǎn)運(yùn)司副使

除：撤銷官職

B．時右丞相帖木迭兒用事

用事：執(zhí)政當(dāng)權(quán)C．而以非罪麗法者多所全脫

麗：通“罹”，遭受

D．時罷科舉詔已書而未用寶

用寶：加蓋皇帝印章10．下列各組句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．祖父累立戰(zhàn)功，為西域大族

徹里帖木兒為之請B．生殺予奪皆出其意

監(jiān)察御史呂思誠等列其罪狀劾之C．以知行樞密院事總兵討之

舉子多以贓敗D．其屬以為必自縣上之府，府上之省，然后以聞

科舉未行之先，臺中贓罰無算。11．下列對文中語句的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．黃河清，有司以為瑞，請聞于朝黃河水變清了，地方官認(rèn)為是祥兆，要上報朝廷B．太師伯顏怒曰：“汝風(fēng)臺臣言徹里帖木兒邪？”伯顏生氣說：“是你鼓動臺臣說徹里帖木兒壞話的嗎？”C．見驛請考官，供張甚盛，心頗不平

看到驛館中宴請考官，舉子們心中憤憤不平D．民饑死者已眾，乃欲拘以常格耶？

很多百姓已經(jīng)餓死了，竟然還要拘泥于常規(guī)嗎？12．下列屬于“詔貶徹里帖木兒于南安”的原因一項(xiàng)是（3分）A．徹里帖木兒曾經(jīng)大聲譴責(zé)右丞相帖木迭兒的奸詐行為B．徹里帖木兒曾任刑部尚書，嚴(yán)格執(zhí)法，令京師豪右害怕C．至元元年，徹里帖木兒曾經(jīng)第一個提出了廢科舉之事D．徹里帖木兒在言語上對武宗不敬，并曾騙取朝廷的賞賜13．將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）賞賚甚厚，悉分賜將士（2）尋召拜御史中丞，朝廷憚之14．請用兩個四字短語分別概括徹里帖木兒在賑災(zāi)和治軍時的形象。（4分）賑災(zāi)時

；治軍時

。

15．文中徹里帖木兒、伯顏主張“罷科舉”而許有壬反對“罷科舉”，請簡要說明其各自理由。（4分）參考答案：9．A10．B11．C12．D13．（1）朝廷賞賜非常豐厚，他都分給將士。（2）不久召他回朝拜為御史中丞，朝廷大小官員無不怕他。14．行事果斷

勇于擔(dān)當(dāng)；不拘一格，治軍嚴(yán)明，體恤將士，廉潔自律15．徹里帖木兒、伯顏認(rèn)為舉子多以貪贓而身敗名裂（1分），且徹里帖木兒在任江浙行省平章政事時科舉考試，在館驛盛宴招待考官，內(nèi)心頗為不平（1分）。而許有壬認(rèn)為若廢科舉，天下人才必然抱怨（1分），且科舉未行之先，御史臺中因貪贓而受罰者無數(shù)，不能說貪贓盡出于舉子。（1分）9．

10．試題分析：A．①為：成為。②為：替。B．①②中的“其”，都是“他的”意思。C．①以：憑借。②以：因?yàn)?。D．①之：動詞，“去”，“往”，“到”。②之：助詞，不譯?？键c(diǎn)：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。11．試題分析：C項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是“看到驛館中宴請考官，徹里帖木兒心中頗為不平?！笨键c(diǎn)：理解文中的句子。能力層級為理解B。12．試題分析：解答該題，應(yīng)當(dāng)結(jié)合文中的“徹里帖木兒嘗指斥武宗為那壁，那壁者，猶謂之彼也。又嘗以妻弟阿魯渾沙女為己女，冒請珠袍等物。于是臺臣復(fù)劾其罪。詔貶徹里帖木兒于南安”大致意思來看，由此可以確定選項(xiàng)為D?？键c(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級為C。13．試題分析：文言翻譯應(yīng)當(dāng)直譯為主，意譯為輔，還要字字落實(shí)，尤其要抓住一些關(guān)鍵字。關(guān)鍵字（1）賞赍翻譯正確1分；悉1分。（2）尋翻譯正確1分；憚翻譯正確1分?？键c(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級為理解B。14．試題分析：解答該題，可以從文中找出徹里帖木兒在賑災(zāi)和治軍時的描寫，根據(jù)具體的描述概括即可，如可以結(jié)合“大發(fā)倉廩賑之，乃請專擅之罪”“治軍有紀(jì)律，所過秋毫無犯”等內(nèi)容，答案不唯一，意思對即可?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。15．試題分析：解答該題，可以結(jié)合文中的伯顏與許有壬的對話來分析并提煉答案，“有壬乃曰：‘科舉若罷，天下人才絕望?！佋唬骸e子多以贓敗，又有假蒙古、色目名者。’有壬曰：‘科舉未行之先，臺中贓罰無算，豈盡出于舉子？舉子不可謂無過，較之于彼則少矣。’”?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為分析綜合C。【參考譯文】徹里帖木兒，姓阿魯溫氏。祖父累立戰(zhàn)功，為西域大族。徹里帖木兒自幼沉著，胸有大志，早年入宮為禁衛(wèi)親軍，后升為中書直省舍人，拜監(jiān)察御史。右丞相帖木迭兒執(zhí)政，握生殺予奪之大權(quán)，人們無不恐懼。徹里帖木兒卻敢于與他對抗，指責(zé)其一切奸詐行為。帖木迭兒一心想中傷他。山東大水，鹽課多有虧損，朝廷任命徹里帖木兒為山東轉(zhuǎn)運(yùn)司副使，僅數(shù)月，所虧鹽課皆如數(shù)補(bǔ)濟(jì)。轉(zhuǎn)任刑部尚書，京師豪強(qiáng)都怕他，不敢犯法，而無罪被拘留的人多被釋放。天歷二年（1329）拜中書右丞，不久又升為中書平章政事，后又出任河南行省平章政事。黃河水清，地方認(rèn)為是祥兆，要上報朝廷。徹里帖木兒說：“我只知為臣忠，為子孝，天下治，百姓安，這才是祥瑞之兆，其余何益于百姓？”這年鬧災(zāi)荒，徹里帖木兒提出賑濟(jì)災(zāi)民，其僚屬認(rèn)為必須先由縣上報給府，府上報于省，省上報朝廷。徹里帖木兒說“：如今饑民死者已多，還要拘于平常的程序，往復(fù)要幾個月，那時能存活的百姓就不多了。這是地方官府畏罪，使百姓抱怨朝廷，我決不這樣做?！毕乳_倉賑濟(jì)，然后上書請專擅之罪。文宗不僅不罪，而且十分高興，賜龍衣、上尊。至順元年（1330），云南的伯忽反叛，徹里帖木兒以知行樞密院事領(lǐng)兵討伐，他的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，所過秋毫無犯。平叛后朝廷賞賜甚厚，他都分給將士。班師回朝時，自己只有日用行裝?；爻笕紊隙剂羰亍Ｉ隙脊俑I商人的東西不給錢，故來上都經(jīng)商的人無盤纏回家，甚至有餓死凍死的。徹里帖木兒到上都后，將此等情形上報朝廷，朝廷令出鈔四百萬貫來償還給商人。后調(diào)任江浙行省平章政事，為政嚴(yán)厲，官吏不敢胡作非為。不久召他回朝拜為御史中丞，朝廷大小官員無不怕他三分。當(dāng)初由于徹里帖木兒在任江浙行省平章政事時，舉行科舉考試，看到在館驛盛宴招待考官，內(nèi)心頗為不平，故回朝入中書省把廢科舉列為第一事。至元元年（1335），拜中書平章政事。他首先主張廢除科舉制度，把對太廟一年四祭改為一年一祭。監(jiān)察御史呂思誠羅織一些罪狀彈劾他，順帝不理會，仍令徹里帖木兒署理中書平章政事之職。這時，廢科舉之詔已擬定，只是尚未加蓋皇帝玉璽，參政許有壬堅(jiān)持不廢科舉。太師伯顏對有壬大怒，問許有壬：“你這個諫官是沖著徹里帖木兒來的嗎？”許有壬說：“若廢科舉，天下人才必然抱怨?！辈佒赋?，舉子多以貪贓而身敗名裂，并認(rèn)為科舉制妨礙了蒙古傳統(tǒng)的選官之法。有壬辯解說：“科舉未行之先，御史臺中因貪贓而受罰者無數(shù)，怎能說貪贓盡出于舉子？不能說舉子中無貪贓者，但比起來還是少一些?！辈⑴e出事實(shí)說明科舉并未妨礙傳統(tǒng)選官之法，二人反復(fù)辯論不已，伯顏雖心中已同意許有壬的意見，但廢科舉之議已定，不可中止，只得以溫和語言來勸解許有壬。徹里帖木兒曾指斥武宗為“那壁”，“那壁”是蒙古語，意為“彼”。又曾將妻弟阿魯渾沙之女為自己的女兒來向皇帝請求賞賜珠袍等物。于是大臣們又彈劾其罪，因而詔貶徹里帖木兒于南安，人人稱快。最后，徹里帖木兒死于南安。5.閱讀下面的文言文，完成4～7題（19分）

馬周字賓王，博州茌平人。少孤，家窶（jù，家貧）狹。嗜學(xué)，善《詩》《春秋》。資曠邁，鄉(xiāng)人以無細(xì)謹(jǐn)，薄之。武德中，補(bǔ)州助教，不治事，刺史達(dá)奚恕數(shù)咎讓，周乃去，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。留客汴，為浚義令崔賢所辱，遂感激而西，舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。至長安，舍中郎將常何家。

貞觀五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學(xué)，周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問何，何曰：“此非臣所能，家客馬周教臣言之?？?，忠孝人也?！钡奂凑僦g未至，遣使者四輩敦趣。及謁見，與語，帝大悅，詔直門下省。明年，拜監(jiān)察御史，奉命稱職。帝以何得人，賜帛三百匹。

周善敷(陳述)奏，機(jī)辯明銳，動中事會，裁處周密，時譽(yù)歸之。帝每曰：“我暫不見周即思之?！贬谋局^所親曰：“馬君論事，會文切理，無一言損益，聽之，令人忘倦。蘇、張、終、賈正應(yīng)比耳。然鳶肩（兩肩上聳）火色(面有火色)，騰上必速，恐不能久?！倍磉w治書侍御史，并知諫議大夫，檢校晉王府長史。十八年，遷中書令。時置太子司議郎，帝高其除。周嘆曰：“恨吾資品妄高，不得歷此官?！钡壅鬟|，留輔太子定州。及還，攝吏部尚書，進(jìn)銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書賜周曰：“鸞鳳沖霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力。”

周病消渴（消渴?。┻B年，帝幸翠微宮，求勝地為構(gòu)第，每詔尚食具膳，上醫(yī)使者視護(hù)，躬為調(diào)藥，太子問疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也！”二十二年卒，年四十八，贈幽州都督，陪葬昭陵。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語的意義不正確的一項(xiàng)的是（

）A．鄉(xiāng)人以無細(xì)謹(jǐn)，薄之

?。航咏麭．為浚義令崔賢所辱，遂感激而西

感激：內(nèi)心憤怒不已C．遣使者四輩敦趣

趣：通“促”，催促D．時置太子司議郎，帝高其除

除：官階5．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是（

）A．周乃去，客密州/今其智乃反不能及，其可怪也歟B．帝以何得人，賜帛三百匹/夫夷以近，則游者眾C．岑文本謂所親曰/師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也D．逆旅主人不之顧/人非生而知之者，孰能無惑6．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．馬周年輕時曾任州助教，不善處理人際關(guān)系，但得到趙仁本的賞識，于是被資助到了長安。B．馬周替中郎將常何寫了一篇切中時務(wù)的奏章，深得太宗贊賞，太宗于是下詔馬周入值門下省，并賞賜他三百匹絲帛。C．馬周善于陳述奏章，且能切中要害，處理問題周密，當(dāng)時有很高的聲譽(yù)。岑文本認(rèn)為他論事切合情理，文采洋溢，使之聽之忘卻疲倦，并把他比作蘇秦、張儀、終軍、賈誼。D．馬周患病多年，太宗經(jīng)常派御醫(yī)前往看護(hù)，并親自為他調(diào)藥。馬周感激涕零，臨終把所有奏章焚毀，不愿以此博取身后的名聲。7.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。（3分）A.

周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問何。（4分）（3）管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也?。?分）參考答案：6.閱讀下面的材料，完成后面題目。（5分）禮起于何也？曰：人生而有欲，欲得不得，則不能無求。求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲必不窮乎物，物必不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所起也。故禮者養(yǎng)也。（《荀子》）“復(fù)禮終朝，天下歸仁?！保〞x張華《勵志詩》）23．上述材料中關(guān)于“禮”的表述，與《論語》中“一日________，天下歸仁焉”的觀點(diǎn)有相通之處。（1分）24．根據(jù)材料，分析荀子是從哪幾個角度對“禮”進(jìn)行闡釋的。（4分）參考答案：23．克己復(fù)禮24．避免天下混亂；確定人們的名分；平衡人的欲望；使物資和欲望相互制約。【考點(diǎn)定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A?！久麕燑c(diǎn)睛】默寫名句名篇，可用以下方法：1．區(qū)分同音異義字。同音異義字是導(dǎo)致別字的最重要原因。要通過有意識的分析比較，知其音，更知其義，以幫助記憶。2．突破生僻難寫字。對于文質(zhì)兼美的名句名篇，很多考生都能熟讀成誦，但在考試中卻不能得分。原因往往是生僻難寫字的書寫有誤，一字之差，導(dǎo)致一無所獲。3．牢記通假字。4．注意語句出處。24．試題分析：題干問的是“荀子對‘禮’進(jìn)行闡釋”的角度，是考查概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時首先要分析荀子的那段材料，理清層次，答案基本就出來了?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道信息篩選的題目，首先對題干要進(jìn)行分析，分析題干的隱含的意思，到文中找相關(guān)的事件，通過事件分析，然后分條作答，注意要對事件進(jìn)行整合，相同的內(nèi)容注意合并，各點(diǎn)之間不要相互包含。本題按照題干要求，先分析材料，然后概述。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面的橫線上補(bǔ)寫兩句話，與畫橫線的句子共同構(gòu)成排比句一首好詩，給你一朵浪花，讓你去想象大海的浩瀚；

；參考答案：給你一塊巖石，讓你去想象高山的雄偉；給你一片云彩，讓你去想象天空的遼闊略8.針對學(xué)生溺水事件時有發(fā)生的現(xiàn)狀,某學(xué)校學(xué)生會擬開展“暑期防溺水安全”的主題活動,為宣傳安全知識,學(xué)生會將對某安全專家進(jìn)行采訪,請你設(shè)計(jì)三個采訪問題。要求:①緊扣采訪目的,問題步步深入;②語言表達(dá)簡明、得體。(3分)參考答案：示例:①在您了解的溺水事件中,給您印象最深的是什么?②從這些悲劇中,您認(rèn)為學(xué)生溺水身亡的癥結(jié)是什么?③為了防止學(xué)生溺水,您對我們有哪些好的建議?

略9.浙江省2017年高考改革方案已經(jīng)出臺，下面是各院校對選修科目的需求和考生的選考情況圖，請結(jié)合圖一和圖二，概括出兩條結(jié)論，每條不超過25個字。注：浙江高考改革后學(xué)生可在語文、數(shù)學(xué)、外語的必考科目外任選3門選修科目。參考答案：答案：①在理化科目上，院校需求和學(xué)生選修均比例較高；②在技術(shù)和生物科目選擇上，院校需求和學(xué)生選擇差異較大；③在文科科目選擇上，院校需求和學(xué)生選擇差異較大?！究键c(diǎn)】圖文、表文轉(zhuǎn)化。【分析】本題考查圖（表）文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目關(guān)鍵是仔細(xì)觀察所給圖表，抓住圖表中變化最大和最小的地方來思考其要向人們傳達(dá)出的主要信息，然后結(jié)合提示語組織答案，注意字?jǐn)?shù)要求不超過25個字?！窘獯稹勘緢D是浙江省2017年高考改革方案的一個具體呈現(xiàn)圖，畫面分為兩個主體部分，分別是，各院校專業(yè)隊(duì)選修科目需求，學(xué)生選考科目數(shù)據(jù)，在解答時要從兩個不同的側(cè)面進(jìn)行分析，學(xué)生在選擇的時候?qū)嶋H上偏重于理化科目，在文科科目的選擇之上，院校需求和學(xué)生的選擇有較大的一個差異性。10.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。北京青年報記者從中國科學(xué)院大學(xué)獲悉，6月14日，2019年度“阿爾伯特·愛因斯坦世界科學(xué)獎”揭曉，中國科學(xué)院北京納米能源與系統(tǒng)研究所首席科學(xué)家王中林?jǐn)孬@這一世界性的大獎，成為首位獲此殊榮的華人科學(xué)家。據(jù)了解，愛因斯坦世界科學(xué)獎以科學(xué)家阿爾伯特·愛因斯坦的名字命名，象征著國際科學(xué)界的崇高榮譽(yù)。世界科學(xué)獎評選委員會對王中林的科學(xué)成就給予高度評價，認(rèn)為他在納米發(fā)電機(jī)和自供能系統(tǒng)研究方面做出了影響深遠(yuǎn)的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，使人類從環(huán)境和生物系統(tǒng)中獲取能量這一全新的技術(shù)成為現(xiàn)實(shí)，并認(rèn)為這一技術(shù)“有望在不久的將來改變世界”。參考答案：關(guān)鍵信息：①2019年6月14日；②“阿爾伯特?愛因斯坦世界科學(xué)獎”揭曉；③王中林成為首位獲獎的華人科學(xué)家；④評委會對他的研究成果予以充分肯定。【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。解答此類題目,要在把握文段主旨的基礎(chǔ)上篩選出文段主要信息,并將其按照要求概括表達(dá)出來。具體表現(xiàn)為三點(diǎn):①對材料的理解；②對材料相關(guān)信息的篩選；③語言表達(dá)簡潔流暢。本題要求用簡明的文字對新聞報道的內(nèi)容進(jìn)行壓縮。根據(jù)新聞報道中的主要信息,如時間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果(意義)等進(jìn)行壓縮,注意保留以下關(guān)鍵信息。本題新聞材料共包含兩個段落,第一段為新聞導(dǎo)語,介紹了新聞的主要內(nèi)容，時間：2019年6月14日；事件：“阿爾伯特.愛因斯坦世界科學(xué)獎揭曉；王中林成為首位獲獎的華人科學(xué)家；第二段共包含四句話,分別介紹了獎項(xiàng)意義、設(shè)置規(guī)則、獲獎理由和對其科學(xué)成就的評價。這里的關(guān)鍵句是評價意義的第四句?？忌蓪⒁饬x影響歸納為：評委會對他的研究成果予以充分肯定?？忌来朔治鲎鞔?簡潔流暢即可。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的文字，按要求作文。有一天，幾位學(xué)生鼓動蘇格拉底去集市逛一逛。他們說：“集市里有數(shù)不清的新鮮玩意兒，您去了一定會滿載而歸?！钡诙?，學(xué)生們請他講一講集市之行的收獲。蘇格拉底說：“此行我最大的收獲，就是發(fā)現(xiàn)這個世界上原來有那么多我并不需要的東西。”讀了這則材料你有何感悟和聯(lián)想？據(jù)此寫一篇作文。要求：角度自選，立意自定，題目自擬，文體自選，詩歌除外，字?jǐn)?shù)不少于800字。參考答案：不為外物所累蘇格拉底逛完集市之后，告訴學(xué)生他此行最大的收獲就是“發(fā)現(xiàn)這個世界上原來有那么多我并不需要的東西”。由此，我想起弘一法師的兩句箴言：“不為外物所動之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛?！闭?yàn)樘K格拉底具有“不為外物所動”的寧靜、虛空的心境，他才不為外物所累，不讓心靈負(fù)荷沉重的包袱，而危及他對于真、善、美的哲學(xué)的追求。（引言要切中材料本質(zhì)，本段引弘一法師之語，對材料進(jìn)行點(diǎn)評，扣合題意?！坝纱恕薄ⅰ罢?yàn)椤拧钡汝P(guān)聯(lián)詞的使用，使表達(dá)更連貫。）蘇格拉底給當(dāng)下社會那些心為物役的人們上了生動的一課——不為外物所累，保持一種靜虛的心境，才能快樂度人生。（提出