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《》二輪復(fù)習(xí)1《》二輪復(fù)習(xí)1專題六文化傳承與創(chuàng)新2專題六文化傳承與創(chuàng)新2青島一模第二套題38.補(bǔ)充答案;促使我國(guó)利用好國(guó)內(nèi)國(guó)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng),積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。全面提高我國(guó)對(duì)外開放型經(jīng)濟(jì)水平,,有利于完善互利共贏、多元高效的開放性經(jīng)濟(jì)體系。亞投行為"一帶一路"戰(zhàn)略建設(shè)提供資金支持,努力完善"一帶一路"上的主要道路交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),帶動(dòng)了包括中國(guó)在內(nèi)的沿線國(guó)家和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)與金融發(fā)展,通過(guò)聯(lián)結(jié)區(qū)域發(fā)展共創(chuàng)全球經(jīng)濟(jì)共同體。亞投行對(duì)"一帶一路"戰(zhàn)略建設(shè)帶來(lái)的積極影響必將推動(dòng)中國(guó)更好地融入新的世界格局。
3青島一模第二套題亞投行為"一帶一路"戰(zhàn)略建設(shè)提供資金支持,努亞投行的建立對(duì)中國(guó)具有重要意義一是增加中國(guó)世界金融話語(yǔ)權(quán)。隨著亞、歐、非、美等地區(qū)重要國(guó)家的加入,亞投行實(shí)際已經(jīng)脫離了亞洲的區(qū)域范疇,無(wú)疑是一個(gè)世界性的金融機(jī)構(gòu)。在亞投行,中國(guó)擁有絕對(duì)的控股權(quán),意味著亞投行是一個(gè)中國(guó)真正意義上掌控的國(guó)際性金融機(jī)構(gòu),中國(guó)在世界金融領(lǐng)域真正擁有了話語(yǔ)權(quán)。二是加快人民幣走向世界貨幣步伐。隨著中國(guó)世界金融話語(yǔ)權(quán)的增加,中國(guó)的人民幣已將作為世界儲(chǔ)備或是交易的主要選項(xiàng)。而首期入股的500億美元(3000多億元人民幣,實(shí)際可貸款項(xiàng)或達(dá)1.5萬(wàn)億人民幣)也將作為人民幣的支付方式走向世界的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快了人民幣走向世界貨幣的步伐。三是可有效規(guī)避中國(guó)企業(yè)的外貿(mào)風(fēng)險(xiǎn)。中國(guó)是世界100多個(gè)國(guó)家最大的交易國(guó),商品交易無(wú)疑是巨大的,通過(guò)人民幣的世界化,大大提升了人民幣作為交易貨幣的運(yùn)用能力,規(guī)避了中國(guó)利用其它貨幣交易的風(fēng)險(xiǎn)和利率浮動(dòng)導(dǎo)致的利益溢出。四是對(duì)推動(dòng)新絲綢之路具有重要的戰(zhàn)略意義。亞投行的建立可對(duì)中國(guó)推動(dòng)“一路一帶”提供資金支持,通過(guò)“一路一帶”的建設(shè),將有效推動(dòng)中國(guó)與中亞、歐洲、南亞、非洲、美洲的經(jīng)濟(jì)交流和貿(mào)易活動(dòng)。從而如一把尖刀溫柔的戳穿了美國(guó)在亞太為遏制中國(guó)織就的亞太網(wǎng),讓美國(guó)的一切陰謀都付之東流,真正達(dá)到了一兩撥千金的超高境界。五是促使中國(guó)在世界黃金和石油定價(jià)方面開始具有了一定話語(yǔ)權(quán)。亞投行對(duì)中國(guó)和世界有哪些的意義4亞投行的建立對(duì)中國(guó)具有重要意義亞投行對(duì)中國(guó)和世界有哪些的意義亞投行的建立對(duì)世界具有重要意義一是亞投行對(duì)維護(hù)世界金融穩(wěn)定具有重要作用。亞投行作為世界性金融組織,將在世界金融界與世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織形成三足鼎立的趨勢(shì),與他們形成合作、競(jìng)爭(zhēng)、制約的關(guān)系,將大大穩(wěn)定世界的金融秩序,減少相關(guān)金融危機(jī)的發(fā)生。二是亞投行可促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正所謂“要想富,先修路”,亞投行的建立初衷是為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的設(shè)立的,“路”修好了,世界貿(mào)易活躍了,世界經(jīng)濟(jì)也就發(fā)展了。三是為國(guó)際貨幣儲(chǔ)備提供一項(xiàng)重要選擇。亞投行的建立,中國(guó)作為大股東,以中國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),將使人民幣走向世界化,將與美元和歐元形成“三國(guó)爭(zhēng)霸”的趨勢(shì),為世界其他國(guó)家的貨幣儲(chǔ)備提供一項(xiàng)重要選擇,在國(guó)際貨幣儲(chǔ)備方面具有重要平衡作用。四是對(duì)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)具有重要意義。亞投行的建立將加快了世界基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)步伐,特別是“一路一帶”的建設(shè),為海上與陸上新絲綢之路的港口建設(shè)和高鐵建設(shè)等項(xiàng)目提供了有力資金保障,惠及人口將達(dá)40億。對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。五是亞投行為世界的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供了重要貸款選擇,能極大促進(jìn)世界基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),加快相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5亞投行的建立對(duì)世界具有重要意義5第二單元文化傳承與創(chuàng)新第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第三單元中華文化與民族精神第一單元文化與生活領(lǐng)略建設(shè)
文化是什么文化的發(fā)展一般文化中國(guó)文化邏輯結(jié)構(gòu)6第二單元第四單元第三單元第一單元領(lǐng)略建設(shè)文化是什么文化一文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性文化的傳播文化的繼承性文化的發(fā)展載體含義是什么為什么—意義怎么辦—態(tài)度、原則含義、途徑、手段。文化交流(為什么,怎么做)是什么—傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)(①②③④)為什么—特點(diǎn)、作用怎么辦—正確態(tài)度繼承與發(fā)展的關(guān)系影響因素教育在文化傳承中專題六:文化是民族的,也是世界的文化的創(chuàng)新實(shí)質(zhì)社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系創(chuàng)新的主體創(chuàng)新的作用:創(chuàng)新是文化富有生命力的重要保證。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)民族文化繁榮創(chuàng)新的途徑根本途徑:社會(huì)實(shí)踐基本途徑要求對(duì)待傳統(tǒng)文化——對(duì)待外來(lái)文化——反對(duì)錯(cuò)誤傾向民族節(jié)日(形成、作用、功能)文化遺產(chǎn)(地位、意義)7文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性文化的傳播文化的繼承性文化的發(fā)展載88991010111112121313表現(xiàn)①民族節(jié)日:是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)
②文化遺產(chǎn):是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志過(guò)程學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀文化,發(fā)展本民族文化的過(guò)程;不同文化相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程;文化交流基礎(chǔ)上,推出新文化的過(guò)程;文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)重點(diǎn)1、文化多樣性與文化交流為什么要尊重文化的多樣性?
中外文化交流的意義?14表現(xiàn)①民族節(jié)日:是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)正確認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,保護(hù)它們對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用,保護(hù)它們就是保護(hù)全人類的共同財(cái)富.保護(hù)文化遺產(chǎn)可以激發(fā)一個(gè)國(guó)家和民族的文化歸屬感和認(rèn)同感,激發(fā)愛國(guó)精神和民族自豪感。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)我們的文化自覺和自信
15正確認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成重點(diǎn)2、如何推動(dòng)文化的交流與傳播——怎么做態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步原則遵循各民族文化一律平等原則。在交流中,要尊重差異,理解個(gè)性、和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮途徑與手段商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育。大眾傳媒任務(wù)
既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力反對(duì)民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義、封閉主義和守舊主義16重點(diǎn)2、如何推動(dòng)文化的交流與傳播——怎么做態(tài)度既要認(rèn)同本民重點(diǎn)3、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值——為什么從社會(huì)發(fā)展看①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,,,,精神根基。②傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力。對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)發(fā)展道路具有深刻的影響。③一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家,只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步從個(gè)人成長(zhǎng)看
每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,才能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享受者。才能不斷豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展17重點(diǎn)3、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值——為什么從社會(huì)發(fā)展看①傳統(tǒng)文重點(diǎn)4、明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——怎么做主體人民群眾:發(fā)揮人民群眾的主體作用,成為自覺的文化傳承者和享受者態(tài)度
①繼承:取其精華、去其糟粕,批判繼承、古為今用
②發(fā)展:推陳出新、革故鼎新因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、科技進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)、教育反對(duì)民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義、封閉主義和守舊主義18重點(diǎn)4、明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——怎么做主體人民群眾:重點(diǎn)5、科學(xué)技術(shù)在文化生活中的體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要文化交流伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,大眾傳媒成為文化傳播的主要手段文化發(fā)展
信息技術(shù)使文化收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生變革,促進(jìn)文化傳播、繼承與發(fā)展精神文明建設(shè)弘揚(yáng)科學(xué)精神,能夠在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍思想道德建設(shè)提高科學(xué)文化修養(yǎng),樹立社會(huì)主義榮辱觀19重點(diǎn)5、科學(xué)技術(shù)在文化生活中的體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融重點(diǎn)6、文化創(chuàng)新的途徑——怎么做20重點(diǎn)6、文化創(chuàng)新的途徑——怎么做20個(gè)人在文化發(fā)展中肩負(fù)的任務(wù)文化產(chǎn)生文化由人所創(chuàng)造,人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化文化交流做傳播中華文化的使者:吸收各國(guó)優(yōu)秀文化,推動(dòng)中華文化走向世界;人口遷徙是文化傳播的途徑文化傳承通過(guò)教育,選擇、傳遞、創(chuàng)造文化21個(gè)人在文化發(fā)展中肩負(fù)的任務(wù)文化產(chǎn)生文化由人所創(chuàng)造,人們?cè)谏缥幕瘎?chuàng)新人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,文化創(chuàng)新必須關(guān)注群眾利益民族精神做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者文化環(huán)境提高自身辨別落后文化和腐朽文化的眼力精神文明構(gòu)建和諧文化、培育文明風(fēng)尚,做先進(jìn)文化的傳播者思想道德立足社會(huì)實(shí)踐,提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)個(gè)人在文化發(fā)展中肩負(fù)的任務(wù)22文化創(chuàng)新人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,文化創(chuàng)新必須關(guān)注群眾利益1、民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。2、處理世界文化多樣性的原則是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化3、互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富,傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的文化傳播方式。4、發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。5、傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬6、文化創(chuàng)新來(lái)自作者的靈感,文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。7、文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時(shí)代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。8、文化多樣性≠文化多元化易混淆知識(shí)點(diǎn)231、民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。易混淆知【2016泰安一模】39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。2016年“文化中國(guó)·四海同春”新春系列活動(dòng)陸續(xù)登場(chǎng)。材料一為推動(dòng)中國(guó)春節(jié)成為國(guó)際性節(jié)日,2016年“歡樂(lè)春節(jié)”在多國(guó)同時(shí)啟動(dòng)。2015年12月19日,由羅馬尼亞歐亞藝術(shù)團(tuán)組織的大型舞臺(tái)音樂(lè)劇《絲綢之路》,在布加勒斯特阿爾庫(kù)波劇場(chǎng)舉行;2016年1月9日,“中國(guó)春節(jié)體驗(yàn)展”在澳大利亞悉尼中國(guó)文化中心拉開帷幕.“體驗(yàn)展”涵蓋了中國(guó)春節(jié)知識(shí)趣談、剪紙、猜燈謎、寫春聯(lián)等民俗藝術(shù)表演和展示;1月15日,“中國(guó)詩(shī)詞新年音樂(lè)會(huì)”在柏林中國(guó)文化中心舉行……“歡樂(lè)春節(jié)”作為對(duì)外文化交流領(lǐng)域踐行“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”理念的重要品牌,通過(guò)多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,不斷提升了文化交流合作的廣度與深度,為廣大觀眾帶來(lái)猴年的新春祝福。材料二2016年1月5自全國(guó)文化會(huì)議在北京召開。為實(shí)現(xiàn)“十三五”文化改革發(fā)展的良好開局,文化系統(tǒng)針對(duì)當(dāng)前文化建設(shè)存在的不足和問(wèn)題,會(huì)議要求一要推動(dòng)改革創(chuàng)新,從文化建設(shè)實(shí)際出發(fā),從人民精神文化需求出發(fā),從各地的資源稟賦出發(fā),“深入生活扎根人民”,不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量,努力推出一批優(yōu)秀作品;二要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,把培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù),貫穿到文化建設(shè)各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié),進(jìn)一步解放文化生產(chǎn)力,做好各項(xiàng)保障工作,為文化建設(shè)提供有力支撐。(1)從文化生活角度分析,為什么“中國(guó)春節(jié)”能成為“國(guó)際性節(jié)日”?(12分)(2)結(jié)合材料二,用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí),談?wù)勅绾芜M(jìn)行文化建設(shè)。(10分)(3)假如你是中國(guó)春節(jié)國(guó)際化的形象大使,請(qǐng)你撰寫兩句推廣詞。(4分)
24【2016泰安一模】39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。2525【2016廣東適應(yīng)性考試39(2)】閱讀材料,完成下列要求。某知名京劇演員在微博上發(fā)布其劇照并附言:“這一頭點(diǎn)翠頭面(傳統(tǒng)戲曲中旦角演員所帶頭飾)……80只翠鳥翅膀下的一點(diǎn)點(diǎn)羽毛,經(jīng)過(guò)點(diǎn)翠師傅的加工,變成有流動(dòng)光澤的頭面,永不褪色?!庇袆?dòng)物保護(hù)人士指責(zé)這種濫用翠鳥羽毛的行為與吃魚翅沒(méi)有什么區(qū)別。有人發(fā)微博批判傳統(tǒng)點(diǎn)翠是非不分:犀角、熊膽、虎骨均可入藥,但那是從前!但是,也有力挺的聲音:京劇是國(guó)粹,而點(diǎn)翠頭面是京劇藝術(shù)不可或缺的一部分,“(動(dòng)物保護(hù)人士)是在偷換概念,把廣義的翠鳥和受保護(hù)的翠鳥混為一談。京劇被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,其保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)重在‘守舊’?!贬槍?duì)網(wǎng)友“炫富”、“殘忍”、“虛榮”的批評(píng),當(dāng)事演員表示,“我只是分享國(guó)粹藝術(shù)美,不是炫富……希望將來(lái)有一天,能有價(jià)廉、質(zhì)優(yōu)、物美的替代品出現(xiàn)。”⑵京劇是國(guó)粹,被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,點(diǎn)翠頭面是其不可或缺的一部分,其保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)重在“守舊”結(jié)合材料運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)對(duì)此進(jìn)行評(píng)說(shuō)。(12分)(3)現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的今天,請(qǐng)就如何改進(jìn)點(diǎn)翠頭面的制作工藝提出兩條建議。【答案】(2)京劇傳統(tǒng)的點(diǎn)翠頭面工藝在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并具有相對(duì)穩(wěn)定性,我們要重視傳統(tǒng)文藝的繼承。(4分)點(diǎn)翠頭面工藝如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,滿足環(huán)保要求,就能夠?qū)ι鐣?huì)與人的發(fā)展起積極作用。(4分)“守舊”不等于不變化不發(fā)展,應(yīng)該在科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步中對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)新。(4分)(3)在保持傳統(tǒng)點(diǎn)翠頭面工藝制作標(biāo)準(zhǔn)的前提下,積極尋找其他非保護(hù)動(dòng)物羽毛替代品。(2分)充分發(fā)揮現(xiàn)代科技成果,研發(fā)高科技人工復(fù)合材料作為點(diǎn)翠頭面工藝材料的替代品。(2分)(其他符合基本要求的答案,可酌情給分。)26【2016廣東適應(yīng)性考試39(2)】閱讀材料,完成下列要求。(16分)閱讀材料,完成下列要求.
從干細(xì)胞研究、中微子震蕩、量子反?;魻栃?yīng)、多自由度量子隱形傳態(tài),到高性能計(jì)算機(jī)、移動(dòng)通信、北斗導(dǎo)航、大型客機(jī)總裝下線……近年來(lái),我國(guó)科技整體水平大幅提升,一些重要領(lǐng)域躋身世界先進(jìn)行列,某些領(lǐng)域正由“跟跑者”向“并行者”“領(lǐng)跑者”轉(zhuǎn)變。我國(guó)科技發(fā)展的背后,反映了面對(duì)世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,國(guó)內(nèi)資源環(huán)境約束加劇、要素成本上升、結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出的挑戰(zhàn),主要依靠要素投入驅(qū)動(dòng)的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式難以為繼,我國(guó)已到了必須更多依靠科技創(chuàng)新引領(lǐng)、支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的新階段。中華民族自古以來(lái)就是具有蓬勃?jiǎng)?chuàng)造活力的民族。由于我國(guó)近現(xiàn)代科技起步晚,從整體看,我國(guó)科技發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距。黨的十八屆五中全會(huì)將創(chuàng)新發(fā)展列為“五大發(fā)展理念”之首,強(qiáng)調(diào)把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。我們有志氣、有信心、有能力攀登世界科技高峰,不斷為人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
(1)有人分析近年來(lái)我國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)狀,得出了“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型必然帶來(lái)科技進(jìn)步”的結(jié)論。請(qǐng)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí),指出你對(duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)并說(shuō)明原因。(7分)
(2)結(jié)合材料和你對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí),說(shuō)明我們堅(jiān)定“創(chuàng)新自信”的理由。(7分)
(3)某微信公眾號(hào)推出“學(xué)習(xí)黨的十八屆五中精神專題”,如果你將一篇介紹全會(huì)關(guān)于“創(chuàng)新發(fā)展”內(nèi)容的文章,在朋友圈中分享,請(qǐng)你寫出推薦語(yǔ)。(2分。要求:緊扣主題,不超過(guò)30字,不能與題目?jī)?nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù))
27(16分)閱讀材料,完成下列要求.272828【2016淄博市一模】39.(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的一份禮物。閱讀材料,完成下列要求。材料一中醫(yī)藥研究所于1969年開始抗瘧研究,屠呦呦和團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)大量的反復(fù)篩選工作后,1971年起工作重點(diǎn)集中于中藥青蒿。經(jīng)過(guò)多次失敗后,1971年9月,重新設(shè)計(jì)了提取方法,改用低溫提取,用乙醚回流或冷浸,發(fā)現(xiàn)青蒿乙醚中性提取物,鼠瘧、猴瘧藥效評(píng)價(jià)顯示抑制率達(dá)到100%;青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破,是發(fā)現(xiàn)青蒿素的關(guān)鍵。當(dāng)青蒿素片劑臨床使用效果不理想時(shí),屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深入探究原因,改用青蒿素單體膠囊,及時(shí)證實(shí)了青蒿素的抗瘧療效。日前屠呦呦表示,這個(gè)工作還有繼續(xù)發(fā)展的可能性,青蒿素一旦產(chǎn)生耐藥性,就需要再花十年的時(shí)間研究新藥。材料二以屠呦呦為代表的抗瘧研究團(tuán)隊(duì),為挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者,在極其艱苦的條件下十年如一日地展開研究,一方面從中醫(yī)藥古方中尋找靈感,一方面利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的提取手段和檢驗(yàn)手段,終獲成功,惠及了億萬(wàn)患者。材料三新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái),黨中央高度重視中醫(yī)藥工作,遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律,科學(xué)制定了一系列中醫(yī)藥發(fā)展政策,初步形成了醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化整體發(fā)展新格局,推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就。2016年2月22日,國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》指出,到2020年,實(shí)現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務(wù),中醫(yī)醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化各領(lǐng)域得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平不斷提高。更好發(fā)揮政府在制定規(guī)劃、出臺(tái)政策、引導(dǎo)投入,規(guī)范市場(chǎng)等方面的作用,積極營(yíng)造平等參與,公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,不斷激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力。(1)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料一,分析青蒿素研發(fā)過(guò)程體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(8分)(2)運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)并結(jié)合材料二,分析屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)成功的原因。(10分)(3)運(yùn)用政治生活的知識(shí)并結(jié)合材料三,談?wù)匋h和政府應(yīng)如何推動(dòng)我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。(8分)29【2016淄博市一?!?9.(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給【2016淄博市一?!?9.(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的一份禮物。閱讀材料,完成下列要求。材料一中醫(yī)藥研究所于1969年開始抗瘧研究,屠呦呦和團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)大量的反復(fù)篩選工作后,1971年起工作重點(diǎn)集中于中藥青蒿。經(jīng)過(guò)多次失敗后,1971年9月,重新設(shè)計(jì)了提取方法,改用低溫提取,用乙醚回流或冷浸,發(fā)現(xiàn)青蒿乙醚中性提取物,鼠瘧、猴瘧藥效評(píng)價(jià)顯示抑制率達(dá)到100%;青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破,是發(fā)現(xiàn)青蒿素的關(guān)鍵。當(dāng)青蒿素片劑臨床使用效果不理想時(shí),屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深入探究原因,改用青蒿素單體膠囊,及時(shí)證實(shí)了青蒿素的抗瘧療效。日前屠呦呦表示,這個(gè)工作還有繼續(xù)發(fā)展的可能性,青蒿素一旦產(chǎn)生耐藥性,就需要再花十年的時(shí)間研究新藥。(1)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料一,分析青蒿素研發(fā)過(guò)程體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(8分)(1)①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,研發(fā)團(tuán)隊(duì)充分利用現(xiàn)有物質(zhì)條件,尊重客觀規(guī)律,取得成功;實(shí)踐具有能動(dòng)性,青蒿素的研究是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦探索的過(guò)程;實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,青蒿素的發(fā)現(xiàn)是團(tuán)隊(duì)全體成員長(zhǎng)期努力逐步完成的。(2分,只要答出其中—個(gè)特點(diǎn)并正確分析,即可得2分:理論和分析各占1分;若只答實(shí)踐的含義并能正確分析亦可得2分)
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,青蒿素的研發(fā)成果是屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)在長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)和臨床中獲得的;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,人類與瘧疾的斗爭(zhēng)不斷提出新問(wèn)題、新要求,推動(dòng)人們對(duì)青蒿素的認(rèn)識(shí)不斷深化;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)在實(shí)驗(yàn)和臨床中驗(yàn)證了青蒿素的抗瘧性能;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,青蒿素的研發(fā)是為了挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者。(4分,答出其中兩點(diǎn)即可得4分,每點(diǎn)理論和分析各占1分;若只籠統(tǒng)答出實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)并能正確分析得2分;只答原理,無(wú)分析,最高得2分。)
③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(1分,答出其中—層意思即可得1分)屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)在青蒿素的研究過(guò)程中經(jīng)過(guò)多次失敗后最終取得了成功,在抗瘧研究道路上還會(huì)不斷前進(jìn)。(1分)30【2016淄博市一模】39.(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給材料二:以屠呦呦為代表的抗瘧研究團(tuán)隊(duì),為挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者,在極其艱苦的條件下十年如一日地展開研究,一方面從中醫(yī)藥古方中尋找靈感,一方面利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的提取手段和檢驗(yàn)手段,終獲成功,惠及了億萬(wàn)患者。(2)運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)并結(jié)合材料二,分析屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)成功的原因。(10分)
(2)①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。(2分)屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,提升了中醫(yī)藥發(fā)展水平。(1分)
②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。(或者,繼承傳統(tǒng),推陳出新)(2分,只要答出劃線部分的意思即可)屠呦呦其團(tuán)隊(duì)從傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化中尋找到靈感。(1分)
③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力(或者“立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”)。(1分)青蒿素的研發(fā)成果是在研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)和人類與瘧疾的斗爭(zhēng)中完成的。(1分)
④人民群眾是文化的創(chuàng)造主體,又是文化的服務(wù)對(duì)象。(1分,答出其中一句即可得1分)青蒿素的研發(fā)過(guò)程發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的作用,惠及了億萬(wàn)患者。(1分,答出其中—句即可得1分)31材料二:以屠呦呦為代表的抗瘧研究團(tuán)隊(duì),為挽救數(shù)億飽受瘧疾折材料三:新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái),黨中央高度重視中醫(yī)藥工作,遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律,科學(xué)制定了一系列中醫(yī)藥發(fā)展政策,初步形成了醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化整體發(fā)展新格局,推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就。2016年2月22日,國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》指出,到2020年,實(shí)現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務(wù),中醫(yī)醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化各領(lǐng)域得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平不斷提高。更好發(fā)揮政府在制定規(guī)劃、出臺(tái)政策、引導(dǎo)投入,規(guī)范市場(chǎng)等方面的作用,積極營(yíng)造平等參與,公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,不斷激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力。((3)運(yùn)用政治生活的知識(shí)并結(jié)合材料三,談?wù)匋h和政府應(yīng)如何推動(dòng)我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。(8分)(3)①中國(guó)共產(chǎn)黨要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用(或者“要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”),(1分)堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政。(1分)黨遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律,科學(xué)制定中醫(yī)藥發(fā)展政策,推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。(1分)
②政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則(或者“堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨”),(1分)努力實(shí)現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務(wù)。(1分)③政府要科學(xué)決策、民主決策,(1分,答出其中一句即可得1分)認(rèn)真履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建沒(méi)、社會(huì)建設(shè)的職能。(l分,答出一個(gè)職能即可得1分)政府應(yīng)科學(xué)規(guī)劃,積極營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,推動(dòng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化,激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力;政府應(yīng)推動(dòng)中醫(yī)醫(yī)療、科研、教育、文化等各領(lǐng)域得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,完善公共衛(wèi)生體系。(1分,答出其中一句即可得1分)32材料三:新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái),黨中央高度重視中醫(yī)藥【2016日照一模】39.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一每到傳統(tǒng)節(jié)日,總有一些東西使我們的心變得柔軟。有對(duì)于家人與故鄉(xiāng)的眷戀,還有對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化的珍視。蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐競(jìng)廢眠。剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。這是中華民族延續(xù)千百年的年俗。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),一種全新的基于互聯(lián)網(wǎng)的年俗文化正逐漸形成:在網(wǎng)上采購(gòu)年貨,在群里拜年、搶紅包、曬曬年夜飯,看看網(wǎng)絡(luò)春晚,網(wǎng)上訂張機(jī)票或者電影票……材料二當(dāng)今時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面。只要打開手機(jī)客戶端,用指尖輕輕觸碰屏幕,人們就能隨時(shí)隨地享受從溝通交流到衣食住行等全方位服務(wù)?;ヂ?lián)網(wǎng)正在重塑著人們的生活方式、行為方式,也在潛移默化中改變著社會(huì)的交流結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu),對(duì)人們思維方式、價(jià)值觀、交往方式和行為習(xí)慣產(chǎn)生重要影響。人們的生活越來(lái)越離不開互聯(lián)網(wǎng)。(1)針對(duì)傳統(tǒng)年俗的變化,有人認(rèn)為,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)喪失鮮活的生命力,也有人認(rèn)為會(huì)進(jìn)發(fā)出新的生機(jī)。你支持哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。(12分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用聯(lián)系的知識(shí),分析當(dāng)今時(shí)代為什么人們的生活離不開互聯(lián)網(wǎng)。(9分)
(3)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,就人們?nèi)绾胃玫乩没ヂ?lián)網(wǎng)提出兩條方法論建議。(4分)
33【2016日照一?!?9.(25分)閱讀材料,完成下列要求。39.(1)觀點(diǎn)一:傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)喪失鮮活的生命力。理由:①傳統(tǒng)節(jié)日,是一個(gè)民族獨(dú)特的文化,是歷史文化的長(zhǎng)期積淀,是文化傳承的有效載體。(4分)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們?cè)谔摂M空間上的連接更緊密,但現(xiàn)實(shí)空間中的關(guān)系卻日漸疏遠(yuǎn),于是每到節(jié)日時(shí),人們總是感覺味兒淡了。(2分)②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,傳統(tǒng)節(jié)日需要保持鮮明的民族特色。(4分)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),使傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中最寶貴的儀式感與虔誠(chéng)度的漸漸逝去,在互聯(lián)網(wǎng)漂亮的外衣下,最終會(huì)喪失鮮活的生命力。(2分)觀點(diǎn)二:會(huì)迸發(fā)出新的生機(jī)。理由:①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,其具體內(nèi)涵應(yīng)因時(shí)而變,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)不斷發(fā)展,賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。(3分)②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中繼承,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動(dòng)了節(jié)日文化的有效傳承。(3分)③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,互聯(lián)網(wǎng)打破了空間與時(shí)間的限制,讓傳統(tǒng)節(jié)日有了更廣博的共享空間。(3分)④社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展,使傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式不斷創(chuàng)新,充滿生機(jī)與活力。(3分)3439.(1)觀點(diǎn)一:傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)喪失鮮活的生命力。34(2)①聯(lián)系具有普遍性,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)普遍滲透到了我們生活中從溝通交流到衣食住行等方方面面,對(duì)人們的生活生重要影響。(3分)②聯(lián)系具有客觀性,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。人們與互聯(lián)網(wǎng)之間存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人的影響不能人為割斷和否認(rèn)。(3分)③聯(lián)系具有多樣性,要重視聯(lián)系的中間環(huán)節(jié),以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),人們之間以及互聯(lián)網(wǎng)與人們之間復(fù)雜多樣的聯(lián)系不斷加強(qiáng),人們的生活越來(lái)越離不開互聯(lián)網(wǎng)。(3分)(3)①堅(jiān)持適度原則。要適度利用網(wǎng)絡(luò)而不可沉迷于網(wǎng)絡(luò)。(2分)②進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。自覺抵制和防止不良信息的影響。(2分)③堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。根據(jù)生活的具體需要和利益與互聯(lián)網(wǎng)。(2分)(其他建議言之成理者,酌情給分)35(2)①聯(lián)系具有普遍性,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)普遍
2.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)最偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。一個(gè)偉大的民族當(dāng)有偉大的夢(mèng)想,偉大的夢(mèng)想召喚偉大的力量。從新中國(guó)成立“站起來(lái)”,到改革開放“富起來(lái)”,再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來(lái)”,每一個(gè)進(jìn)程,每一步跨越,無(wú)不閃耀著民族的夢(mèng)想之光、信念之火。中國(guó)夢(mèng)的提出,反映了人民的期待,順應(yīng)了時(shí)代的要求,勾勒出民族復(fù)興的夢(mèng)想藍(lán)圖,必將對(duì)我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。(1)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)回答,“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)有何意義?(6分)【熱點(diǎn)鏈接】①中國(guó)夢(mèng)作為一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。②中國(guó)夢(mèng)作為團(tuán)結(jié)中華各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶,對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力具有重要意義。③中國(guó)夢(mèng)能夠激發(fā)中華民族的創(chuàng)造力,是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女為全面建成小康社會(huì)不懈奮斗的精神動(dòng)力。
36363737(2010山東,8分)文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料上海世博會(huì)上,各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時(shí),許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊帧⑴餐^的“中國(guó)紅”……結(jié)合材料,從《文化生活》的角度分析為什么文化既是民族的,又是世界的。解析:設(shè)問(wèn)主要考查課本內(nèi)容,運(yùn)用民族文化的共性和個(gè)性結(jié)合材料回答即可。答案:①各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。②世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律,決定了不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。38(2010山東,8分)文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主【社會(huì)熱點(diǎn)】文化交流顯魅力創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)見成效
1.2012年7月8日,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)與投資策略暨中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投資基金成立一周年高層論壇在北京開幕。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投資基金未來(lái)六個(gè)月,擬斥資10多億元人民幣,對(duì)國(guó)內(nèi)多家文化傳媒企業(yè)進(jìn)行投資。時(shí)政熱點(diǎn)鏈接39【社會(huì)熱點(diǎn)】時(shí)政熱點(diǎn)鏈接392.2012年7月7日,智利天主教大學(xué)孔子學(xué)院舉行“青花瓷”中華文化才藝大賽決賽,舞獅和武術(shù)表演并獲第一名。本次大賽參賽者主要是孔子學(xué)院學(xué)生和愛好中國(guó)文化的智利人。2012年在《魅力紀(jì)錄》欄目首播的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》展示了內(nèi)涵豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化,是一部具有民族氣派的影視作品。
3.2012年7月26日—29日,“2012文化與創(chuàng)意第三屆中國(guó)景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力創(chuàng)新峰會(huì)”在北京召開。本次峰會(huì)以“創(chuàng)意、文化”為主題,景區(qū)營(yíng)銷為主線,通過(guò)專家破題、主題沙龍、觀摩研討、專家互動(dòng)等多種形式,為旅游景區(qū)營(yíng)銷問(wèn)診把脈、出謀劃策。時(shí)政熱點(diǎn)鏈接402.2012年7月7日,智利天主教大學(xué)孔子學(xué)院舉行“青花瓷”4141【命題視角】
視角1:請(qǐng)你從政治生活角度分析,政府如何推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展
(1)政府切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能、文化建設(shè)職能、社會(huì)公共服務(wù)職能,打造良好的社會(huì)環(huán)境,推動(dòng)文化創(chuàng)新。
(2)政府要貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則,拓寬民意反映渠道,推動(dòng)決策的科學(xué)性和民主性。視角2:《舌尖上的中國(guó)》的成功,對(duì)我們發(fā)展文化有何啟示
(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性,依據(jù)時(shí)代的發(fā)展,繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。時(shí)政熱點(diǎn)鏈接42【命題視角】時(shí)政熱點(diǎn)鏈接42(2)大眾傳媒是文化傳播的主要媒介,推廣中華文化,應(yīng)該充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的作用。(3)文化既是民族的又是世界的,《舌尖上的中國(guó)》充分展示了中國(guó)飲食文化,同時(shí)也得到了世界的認(rèn)可。
(4)文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長(zhǎng),反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義、封閉主義和守舊主義。
(5)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》可見中國(guó)飲食文化的一脈相承,同時(shí)展現(xiàn)了中國(guó)不同地域、不同民族的不同飲食文化。時(shí)政熱點(diǎn)鏈接43(2)大眾傳媒是文化傳播的主要媒介,推廣中華文化,應(yīng)該充分發(fā)視角3:請(qǐng)你運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn),分析加強(qiáng)文化交流的必然性
(1)矛盾普遍性寓于特殊性之中,通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。不同的民族文化在交流中展示自身個(gè)性,同時(shí)包含了世界文化的共性,文化交流是發(fā)展世界文化的必然要求。
時(shí)政熱點(diǎn)鏈接44視角3:請(qǐng)你運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn),分析加強(qiáng)文化交流的必然性時(shí)政熱點(diǎn)《》二輪復(fù)習(xí)45《》二輪復(fù)習(xí)1專題六文化傳承與創(chuàng)新46專題六文化傳承與創(chuàng)新2青島一模第二套題38.補(bǔ)充答案;促使我國(guó)利用好國(guó)內(nèi)國(guó)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng),積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。全面提高我國(guó)對(duì)外開放型經(jīng)濟(jì)水平,,有利于完善互利共贏、多元高效的開放性經(jīng)濟(jì)體系。亞投行為"一帶一路"戰(zhàn)略建設(shè)提供資金支持,努力完善"一帶一路"上的主要道路交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),帶動(dòng)了包括中國(guó)在內(nèi)的沿線國(guó)家和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)與金融發(fā)展,通過(guò)聯(lián)結(jié)區(qū)域發(fā)展共創(chuàng)全球經(jīng)濟(jì)共同體。亞投行對(duì)"一帶一路"戰(zhàn)略建設(shè)帶來(lái)的積極影響必將推動(dòng)中國(guó)更好地融入新的世界格局。
47青島一模第二套題亞投行為"一帶一路"戰(zhàn)略建設(shè)提供資金支持,努亞投行的建立對(duì)中國(guó)具有重要意義一是增加中國(guó)世界金融話語(yǔ)權(quán)。隨著亞、歐、非、美等地區(qū)重要國(guó)家的加入,亞投行實(shí)際已經(jīng)脫離了亞洲的區(qū)域范疇,無(wú)疑是一個(gè)世界性的金融機(jī)構(gòu)。在亞投行,中國(guó)擁有絕對(duì)的控股權(quán),意味著亞投行是一個(gè)中國(guó)真正意義上掌控的國(guó)際性金融機(jī)構(gòu),中國(guó)在世界金融領(lǐng)域真正擁有了話語(yǔ)權(quán)。二是加快人民幣走向世界貨幣步伐。隨著中國(guó)世界金融話語(yǔ)權(quán)的增加,中國(guó)的人民幣已將作為世界儲(chǔ)備或是交易的主要選項(xiàng)。而首期入股的500億美元(3000多億元人民幣,實(shí)際可貸款項(xiàng)或達(dá)1.5萬(wàn)億人民幣)也將作為人民幣的支付方式走向世界的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快了人民幣走向世界貨幣的步伐。三是可有效規(guī)避中國(guó)企業(yè)的外貿(mào)風(fēng)險(xiǎn)。中國(guó)是世界100多個(gè)國(guó)家最大的交易國(guó),商品交易無(wú)疑是巨大的,通過(guò)人民幣的世界化,大大提升了人民幣作為交易貨幣的運(yùn)用能力,規(guī)避了中國(guó)利用其它貨幣交易的風(fēng)險(xiǎn)和利率浮動(dòng)導(dǎo)致的利益溢出。四是對(duì)推動(dòng)新絲綢之路具有重要的戰(zhàn)略意義。亞投行的建立可對(duì)中國(guó)推動(dòng)“一路一帶”提供資金支持,通過(guò)“一路一帶”的建設(shè),將有效推動(dòng)中國(guó)與中亞、歐洲、南亞、非洲、美洲的經(jīng)濟(jì)交流和貿(mào)易活動(dòng)。從而如一把尖刀溫柔的戳穿了美國(guó)在亞太為遏制中國(guó)織就的亞太網(wǎng),讓美國(guó)的一切陰謀都付之東流,真正達(dá)到了一兩撥千金的超高境界。五是促使中國(guó)在世界黃金和石油定價(jià)方面開始具有了一定話語(yǔ)權(quán)。亞投行對(duì)中國(guó)和世界有哪些的意義48亞投行的建立對(duì)中國(guó)具有重要意義亞投行對(duì)中國(guó)和世界有哪些的意義亞投行的建立對(duì)世界具有重要意義一是亞投行對(duì)維護(hù)世界金融穩(wěn)定具有重要作用。亞投行作為世界性金融組織,將在世界金融界與世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織形成三足鼎立的趨勢(shì),與他們形成合作、競(jìng)爭(zhēng)、制約的關(guān)系,將大大穩(wěn)定世界的金融秩序,減少相關(guān)金融危機(jī)的發(fā)生。二是亞投行可促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正所謂“要想富,先修路”,亞投行的建立初衷是為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的設(shè)立的,“路”修好了,世界貿(mào)易活躍了,世界經(jīng)濟(jì)也就發(fā)展了。三是為國(guó)際貨幣儲(chǔ)備提供一項(xiàng)重要選擇。亞投行的建立,中國(guó)作為大股東,以中國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),將使人民幣走向世界化,將與美元和歐元形成“三國(guó)爭(zhēng)霸”的趨勢(shì),為世界其他國(guó)家的貨幣儲(chǔ)備提供一項(xiàng)重要選擇,在國(guó)際貨幣儲(chǔ)備方面具有重要平衡作用。四是對(duì)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)具有重要意義。亞投行的建立將加快了世界基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)步伐,特別是“一路一帶”的建設(shè),為海上與陸上新絲綢之路的港口建設(shè)和高鐵建設(shè)等項(xiàng)目提供了有力資金保障,惠及人口將達(dá)40億。對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。五是亞投行為世界的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供了重要貸款選擇,能極大促進(jìn)世界基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),加快相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。49亞投行的建立對(duì)世界具有重要意義5第二單元文化傳承與創(chuàng)新第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第三單元中華文化與民族精神第一單元文化與生活領(lǐng)略建設(shè)
文化是什么文化的發(fā)展一般文化中國(guó)文化邏輯結(jié)構(gòu)50第二單元第四單元第三單元第一單元領(lǐng)略建設(shè)文化是什么文化一文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性文化的傳播文化的繼承性文化的發(fā)展載體含義是什么為什么—意義怎么辦—態(tài)度、原則含義、途徑、手段。文化交流(為什么,怎么做)是什么—傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)(①②③④)為什么—特點(diǎn)、作用怎么辦—正確態(tài)度繼承與發(fā)展的關(guān)系影響因素教育在文化傳承中專題六:文化是民族的,也是世界的文化的創(chuàng)新實(shí)質(zhì)社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系創(chuàng)新的主體創(chuàng)新的作用:創(chuàng)新是文化富有生命力的重要保證。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)民族文化繁榮創(chuàng)新的途徑根本途徑:社會(huì)實(shí)踐基本途徑要求對(duì)待傳統(tǒng)文化——對(duì)待外來(lái)文化——反對(duì)錯(cuò)誤傾向民族節(jié)日(形成、作用、功能)文化遺產(chǎn)(地位、意義)51文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性文化的傳播文化的繼承性文化的發(fā)展載5285395410551156125713表現(xiàn)①民族節(jié)日:是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)
②文化遺產(chǎn):是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志過(guò)程學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀文化,發(fā)展本民族文化的過(guò)程;不同文化相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程;文化交流基礎(chǔ)上,推出新文化的過(guò)程;文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)重點(diǎn)1、文化多樣性與文化交流為什么要尊重文化的多樣性?
中外文化交流的意義?58表現(xiàn)①民族節(jié)日:是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)正確認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,保護(hù)它們對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用,保護(hù)它們就是保護(hù)全人類的共同財(cái)富.保護(hù)文化遺產(chǎn)可以激發(fā)一個(gè)國(guó)家和民族的文化歸屬感和認(rèn)同感,激發(fā)愛國(guó)精神和民族自豪感。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)我們的文化自覺和自信
59正確認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成重點(diǎn)2、如何推動(dòng)文化的交流與傳播——怎么做態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步原則遵循各民族文化一律平等原則。在交流中,要尊重差異,理解個(gè)性、和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮途徑與手段商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育。大眾傳媒任務(wù)
既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力反對(duì)民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義、封閉主義和守舊主義60重點(diǎn)2、如何推動(dòng)文化的交流與傳播——怎么做態(tài)度既要認(rèn)同本民重點(diǎn)3、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值——為什么從社會(huì)發(fā)展看①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,,,,精神根基。②傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力。對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)發(fā)展道路具有深刻的影響。③一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家,只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步從個(gè)人成長(zhǎng)看
每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,才能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享受者。才能不斷豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展61重點(diǎn)3、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值——為什么從社會(huì)發(fā)展看①傳統(tǒng)文重點(diǎn)4、明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——怎么做主體人民群眾:發(fā)揮人民群眾的主體作用,成為自覺的文化傳承者和享受者態(tài)度
①繼承:取其精華、去其糟粕,批判繼承、古為今用
②發(fā)展:推陳出新、革故鼎新因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、科技進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)、教育反對(duì)民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義、封閉主義和守舊主義62重點(diǎn)4、明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——怎么做主體人民群眾:重點(diǎn)5、科學(xué)技術(shù)在文化生活中的體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要文化交流伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,大眾傳媒成為文化傳播的主要手段文化發(fā)展
信息技術(shù)使文化收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生變革,促進(jìn)文化傳播、繼承與發(fā)展精神文明建設(shè)弘揚(yáng)科學(xué)精神,能夠在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍思想道德建設(shè)提高科學(xué)文化修養(yǎng),樹立社會(huì)主義榮辱觀63重點(diǎn)5、科學(xué)技術(shù)在文化生活中的體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融重點(diǎn)6、文化創(chuàng)新的途徑——怎么做64重點(diǎn)6、文化創(chuàng)新的途徑——怎么做20個(gè)人在文化發(fā)展中肩負(fù)的任務(wù)文化產(chǎn)生文化由人所創(chuàng)造,人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化文化交流做傳播中華文化的使者:吸收各國(guó)優(yōu)秀文化,推動(dòng)中華文化走向世界;人口遷徙是文化傳播的途徑文化傳承通過(guò)教育,選擇、傳遞、創(chuàng)造文化65個(gè)人在文化發(fā)展中肩負(fù)的任務(wù)文化產(chǎn)生文化由人所創(chuàng)造,人們?cè)谏缥幕瘎?chuàng)新人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,文化創(chuàng)新必須關(guān)注群眾利益民族精神做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者文化環(huán)境提高自身辨別落后文化和腐朽文化的眼力精神文明構(gòu)建和諧文化、培育文明風(fēng)尚,做先進(jìn)文化的傳播者思想道德立足社會(huì)實(shí)踐,提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)個(gè)人在文化發(fā)展中肩負(fù)的任務(wù)66文化創(chuàng)新人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,文化創(chuàng)新必須關(guān)注群眾利益1、民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。2、處理世界文化多樣性的原則是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化3、互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富,傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的文化傳播方式。4、發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。5、傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬6、文化創(chuàng)新來(lái)自作者的靈感,文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。7、文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時(shí)代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。8、文化多樣性≠文化多元化易混淆知識(shí)點(diǎn)671、民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。易混淆知【2016泰安一?!?9.(26分)閱讀材料,完成下列要求。2016年“文化中國(guó)·四海同春”新春系列活動(dòng)陸續(xù)登場(chǎng)。材料一為推動(dòng)中國(guó)春節(jié)成為國(guó)際性節(jié)日,2016年“歡樂(lè)春節(jié)”在多國(guó)同時(shí)啟動(dòng)。2015年12月19日,由羅馬尼亞歐亞藝術(shù)團(tuán)組織的大型舞臺(tái)音樂(lè)劇《絲綢之路》,在布加勒斯特阿爾庫(kù)波劇場(chǎng)舉行;2016年1月9日,“中國(guó)春節(jié)體驗(yàn)展”在澳大利亞悉尼中國(guó)文化中心拉開帷幕.“體驗(yàn)展”涵蓋了中國(guó)春節(jié)知識(shí)趣談、剪紙、猜燈謎、寫春聯(lián)等民俗藝術(shù)表演和展示;1月15日,“中國(guó)詩(shī)詞新年音樂(lè)會(huì)”在柏林中國(guó)文化中心舉行……“歡樂(lè)春節(jié)”作為對(duì)外文化交流領(lǐng)域踐行“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”理念的重要品牌,通過(guò)多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,不斷提升了文化交流合作的廣度與深度,為廣大觀眾帶來(lái)猴年的新春祝福。材料二2016年1月5自全國(guó)文化會(huì)議在北京召開。為實(shí)現(xiàn)“十三五”文化改革發(fā)展的良好開局,文化系統(tǒng)針對(duì)當(dāng)前文化建設(shè)存在的不足和問(wèn)題,會(huì)議要求一要推動(dòng)改革創(chuàng)新,從文化建設(shè)實(shí)際出發(fā),從人民精神文化需求出發(fā),從各地的資源稟賦出發(fā),“深入生活扎根人民”,不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量,努力推出一批優(yōu)秀作品;二要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,把培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù),貫穿到文化建設(shè)各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié),進(jìn)一步解放文化生產(chǎn)力,做好各項(xiàng)保障工作,為文化建設(shè)提供有力支撐。(1)從文化生活角度分析,為什么“中國(guó)春節(jié)”能成為“國(guó)際性節(jié)日”?(12分)(2)結(jié)合材料二,用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí),談?wù)勅绾芜M(jìn)行文化建設(shè)。(10分)(3)假如你是中國(guó)春節(jié)國(guó)際化的形象大使,請(qǐng)你撰寫兩句推廣詞。(4分)
68【2016泰安一?!?9.(26分)閱讀材料,完成下列要求。6925【2016廣東適應(yīng)性考試39(2)】閱讀材料,完成下列要求。某知名京劇演員在微博上發(fā)布其劇照并附言:“這一頭點(diǎn)翠頭面(傳統(tǒng)戲曲中旦角演員所帶頭飾)……80只翠鳥翅膀下的一點(diǎn)點(diǎn)羽毛,經(jīng)過(guò)點(diǎn)翠師傅的加工,變成有流動(dòng)光澤的頭面,永不褪色?!庇袆?dòng)物保護(hù)人士指責(zé)這種濫用翠鳥羽毛的行為與吃魚翅沒(méi)有什么區(qū)別。有人發(fā)微博批判傳統(tǒng)點(diǎn)翠是非不分:犀角、熊膽、虎骨均可入藥,但那是從前!但是,也有力挺的聲音:京劇是國(guó)粹,而點(diǎn)翠頭面是京劇藝術(shù)不可或缺的一部分,“(動(dòng)物保護(hù)人士)是在偷換概念,把廣義的翠鳥和受保護(hù)的翠鳥混為一談。京劇被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,其保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)重在‘守舊’?!贬槍?duì)網(wǎng)友“炫富”、“殘忍”、“虛榮”的批評(píng),當(dāng)事演員表示,“我只是分享國(guó)粹藝術(shù)美,不是炫富……希望將來(lái)有一天,能有價(jià)廉、質(zhì)優(yōu)、物美的替代品出現(xiàn)?!雹凭﹦∈菄?guó)粹,被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,點(diǎn)翠頭面是其不可或缺的一部分,其保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)重在“守舊”結(jié)合材料運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)對(duì)此進(jìn)行評(píng)說(shuō)。(12分)(3)現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的今天,請(qǐng)就如何改進(jìn)點(diǎn)翠頭面的制作工藝提出兩條建議?!敬鸢浮浚?)京劇傳統(tǒng)的點(diǎn)翠頭面工藝在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并具有相對(duì)穩(wěn)定性,我們要重視傳統(tǒng)文藝的繼承。(4分)點(diǎn)翠頭面工藝如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,滿足環(huán)保要求,就能夠?qū)ι鐣?huì)與人的發(fā)展起積極作用。(4分)“守舊”不等于不變化不發(fā)展,應(yīng)該在科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步中對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)新。(4分)(3)在保持傳統(tǒng)點(diǎn)翠頭面工藝制作標(biāo)準(zhǔn)的前提下,積極尋找其他非保護(hù)動(dòng)物羽毛替代品。(2分)充分發(fā)揮現(xiàn)代科技成果,研發(fā)高科技人工復(fù)合材料作為點(diǎn)翠頭面工藝材料的替代品。(2分)(其他符合基本要求的答案,可酌情給分。)70【2016廣東適應(yīng)性考試39(2)】閱讀材料,完成下列要求。(16分)閱讀材料,完成下列要求.
從干細(xì)胞研究、中微子震蕩、量子反?;魻栃?yīng)、多自由度量子隱形傳態(tài),到高性能計(jì)算機(jī)、移動(dòng)通信、北斗導(dǎo)航、大型客機(jī)總裝下線……近年來(lái),我國(guó)科技整體水平大幅提升,一些重要領(lǐng)域躋身世界先進(jìn)行列,某些領(lǐng)域正由“跟跑者”向“并行者”“領(lǐng)跑者”轉(zhuǎn)變。我國(guó)科技發(fā)展的背后,反映了面對(duì)世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,國(guó)內(nèi)資源環(huán)境約束加劇、要素成本上升、結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出的挑戰(zhàn),主要依靠要素投入驅(qū)動(dòng)的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式難以為繼,我國(guó)已到了必須更多依靠科技創(chuàng)新引領(lǐng)、支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的新階段。中華民族自古以來(lái)就是具有蓬勃?jiǎng)?chuàng)造活力的民族。由于我國(guó)近現(xiàn)代科技起步晚,從整體看,我國(guó)科技發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距。黨的十八屆五中全會(huì)將創(chuàng)新發(fā)展列為“五大發(fā)展理念”之首,強(qiáng)調(diào)把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。我們有志氣、有信心、有能力攀登世界科技高峰,不斷為人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
(1)有人分析近年來(lái)我國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)狀,得出了“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型必然帶來(lái)科技進(jìn)步”的結(jié)論。請(qǐng)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí),指出你對(duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)并說(shuō)明原因。(7分)
(2)結(jié)合材料和你對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí),說(shuō)明我們堅(jiān)定“創(chuàng)新自信”的理由。(7分)
(3)某微信公眾號(hào)推出“學(xué)習(xí)黨的十八屆五中精神專題”,如果你將一篇介紹全會(huì)關(guān)于“創(chuàng)新發(fā)展”內(nèi)容的文章,在朋友圈中分享,請(qǐng)你寫出推薦語(yǔ)。(2分。要求:緊扣主題,不超過(guò)30字,不能與題目?jī)?nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù))
71(16分)閱讀材料,完成下列要求.277228【2016淄博市一?!?9.(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的一份禮物。閱讀材料,完成下列要求。材料一中醫(yī)藥研究所于1969年開始抗瘧研究,屠呦呦和團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)大量的反復(fù)篩選工作后,1971年起工作重點(diǎn)集中于中藥青蒿。經(jīng)過(guò)多次失敗后,1971年9月,重新設(shè)計(jì)了提取方法,改用低溫提取,用乙醚回流或冷浸,發(fā)現(xiàn)青蒿乙醚中性提取物,鼠瘧、猴瘧藥效評(píng)價(jià)顯示抑制率達(dá)到100%;青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破,是發(fā)現(xiàn)青蒿素的關(guān)鍵。當(dāng)青蒿素片劑臨床使用效果不理想時(shí),屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深入探究原因,改用青蒿素單體膠囊,及時(shí)證實(shí)了青蒿素的抗瘧療效。日前屠呦呦表示,這個(gè)工作還有繼續(xù)發(fā)展的可能性,青蒿素一旦產(chǎn)生耐藥性,就需要再花十年的時(shí)間研究新藥。材料二以屠呦呦為代表的抗瘧研究團(tuán)隊(duì),為挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者,在極其艱苦的條件下十年如一日地展開研究,一方面從中醫(yī)藥古方中尋找靈感,一方面利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的提取手段和檢驗(yàn)手段,終獲成功,惠及了億萬(wàn)患者。材料三新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái),黨中央高度重視中醫(yī)藥工作,遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律,科學(xué)制定了一系列中醫(yī)藥發(fā)展政策,初步形成了醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化整體發(fā)展新格局,推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就。2016年2月22日,國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》指出,到2020年,實(shí)現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務(wù),中醫(yī)醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化各領(lǐng)域得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平不斷提高。更好發(fā)揮政府在制定規(guī)劃、出臺(tái)政策、引導(dǎo)投入,規(guī)范市場(chǎng)等方面的作用,積極營(yíng)造平等參與,公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,不斷激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力。(1)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料一,分析青蒿素研發(fā)過(guò)程體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(8分)(2)運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)并結(jié)合材料二,分析屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)成功的原因。(10分)(3)運(yùn)用政治生活的知識(shí)并結(jié)合材料三,談?wù)匋h和政府應(yīng)如何推動(dòng)我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。(8分)73【2016淄博市一?!?9.(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給【2016淄博市一?!?9.(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的一份禮物。閱讀材料,完成下列要求。材料一中醫(yī)藥研究所于1969年開始抗瘧研究,屠呦呦和團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)大量的反復(fù)篩選工作后,1971年起工作重點(diǎn)集中于中藥青蒿。經(jīng)過(guò)多次失敗后,1971年9月,重新設(shè)計(jì)了提取方法,改用低溫提取,用乙醚回流或冷浸,發(fā)現(xiàn)青蒿乙醚中性提取物,鼠瘧、猴瘧藥效評(píng)價(jià)顯示抑制率達(dá)到100%;青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破,是發(fā)現(xiàn)青蒿素的關(guān)鍵。當(dāng)青蒿素片劑臨床使用效果不理想時(shí),屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深入探究原因,改用青蒿素單體膠囊,及時(shí)證實(shí)了青蒿素的抗瘧療效。日前屠呦呦表示,這個(gè)工作還有繼續(xù)發(fā)展的可能性,青蒿素一旦產(chǎn)生耐藥性,就需要再花十年的時(shí)間研究新藥。(1)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料一,分析青蒿素研發(fā)過(guò)程體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(8分)(1)①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,研發(fā)團(tuán)隊(duì)充分利用現(xiàn)有物質(zhì)條件,尊重客觀規(guī)律,取得成功;實(shí)踐具有能動(dòng)性,青蒿素的研究是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦探索的過(guò)程;實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,青蒿素的發(fā)現(xiàn)是團(tuán)隊(duì)全體成員長(zhǎng)期努力逐步完成的。(2分,只要答出其中—個(gè)特點(diǎn)并正確分析,即可得2分:理論和分析各占1分;若只答實(shí)踐的含義并能正確分析亦可得2分)
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,青蒿素的研發(fā)成果是屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)在長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)和臨床中獲得的;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,人類與瘧疾的斗爭(zhēng)不斷提出新問(wèn)題、新要求,推動(dòng)人們對(duì)青蒿素的認(rèn)識(shí)不斷深化;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)在實(shí)驗(yàn)和臨床中驗(yàn)證了青蒿素的抗瘧性能;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,青蒿素的研發(fā)是為了挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者。(4分,答出其中兩點(diǎn)即可得4分,每點(diǎn)理論和分析各占1分;若只籠統(tǒng)答出實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)并能正確分析得2分;只答原理,無(wú)分析,最高得2分。)
③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(1分,答出其中—層意思即可得1分)屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)在青蒿素的研究過(guò)程中經(jīng)過(guò)多次失敗后最終取得了成功,在抗瘧研究道路上還會(huì)不斷前進(jìn)。(1分)74【2016淄博市一模】39.(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給材料二:以屠呦呦為代表的抗瘧研究團(tuán)隊(duì),為挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者,在極其艱苦的條件下十年如一日地展開研究,一方面從中醫(yī)藥古方中尋找靈感,一方面利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的提取手段和檢驗(yàn)手段,終獲成功,惠及了億萬(wàn)患者。(2)運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)并結(jié)合材料二,分析屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)成功的原因。(10分)
(2)①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。(2分)屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,提升了中醫(yī)藥發(fā)展水平。(1分)
②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。(或者,繼承傳統(tǒng),推陳出新)(2分,只要答出劃線部分的意思即可)屠呦呦其團(tuán)隊(duì)從傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化中尋找到靈感。(1分)
③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力(或者“立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”)。(1分)青蒿素的研發(fā)成果是在研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)和人類與瘧疾的斗爭(zhēng)中完成的。(1分)
④人民群眾是文化的創(chuàng)造主體,又是文化的服務(wù)對(duì)象。(1分,答出其中一句即可得1分)青蒿素的研發(fā)過(guò)程發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的作用,惠及了億萬(wàn)患者。(1分,答出其中—句即可得1分)75材料二:以屠呦呦為代表的抗瘧研究團(tuán)隊(duì),為挽救數(shù)億飽受瘧疾折材料三:新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái),黨中央高度重視中醫(yī)藥工作,遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律,科學(xué)制定了一系列中醫(yī)藥發(fā)展政策,初步形成了醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化整體發(fā)展新格局,推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就。2016年2月22日,國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》指出,到2020年,實(shí)現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務(wù),中醫(yī)醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化各領(lǐng)域得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平不斷提高。更好發(fā)揮政府在制定規(guī)劃、出臺(tái)政策、引導(dǎo)投入,規(guī)范市場(chǎng)等方面的作用,積極營(yíng)造平等參與,公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,不斷激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力。((3)運(yùn)用政治生活的知識(shí)并結(jié)合材料三,談?wù)匋h和政府應(yīng)如何推動(dòng)我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。(8分)(3)①中國(guó)共產(chǎn)黨要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用(或者“要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”),(1分)堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政。(1分)黨遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律,科學(xué)制定中醫(yī)藥發(fā)展政策,推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。(1分)
②政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則(或者“堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨”),(1分)努力實(shí)現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務(wù)。(1分)③政府要科學(xué)決策、民主決策,(1分,答出其中一句即可得1分)認(rèn)真履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建沒(méi)、社會(huì)建設(shè)的職能。(l分,答出一個(gè)職能即可得1分)政府應(yīng)科學(xué)規(guī)劃,積極營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,推動(dòng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化,激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力;政府應(yīng)推動(dòng)中醫(yī)醫(yī)療、科研、教育、文化等各領(lǐng)域得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,完善公共衛(wèi)生體系。(1分,答出其中一句即可得1分)76材料三:新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái),黨中央高度重視中醫(yī)藥【2016日照一?!?9.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一每到傳統(tǒng)節(jié)日,總有一些東西使我們的心變得柔軟。有對(duì)于家人與故鄉(xiāng)的眷戀,還有對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化的珍視。蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐競(jìng)廢眠。剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。這是中華民族延續(xù)千百年的年俗。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),一種全新的基于互聯(lián)網(wǎng)的年俗文化正逐漸形成:在網(wǎng)上采購(gòu)年貨,在群里拜年、搶紅包、曬曬年夜飯,看看網(wǎng)絡(luò)春晚,網(wǎng)上訂張機(jī)票或者電影票……材料二當(dāng)今時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面。只要打開手機(jī)客戶端,用指尖輕輕觸碰屏幕,人們就能隨時(shí)隨地享受從溝通交流到衣食住行等全方位服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)正在重塑著人們的生活方式、行為方式,也在潛移默化中改變著社會(huì)的交流結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu),對(duì)人們思維方式、價(jià)值觀、交往方式和行為習(xí)慣產(chǎn)生重要影響。人們的生活越來(lái)越離不開互聯(lián)網(wǎng)。(1)針對(duì)傳統(tǒng)年俗的變化,有人認(rèn)為,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)喪失鮮活的生命力,也有人認(rèn)為會(huì)進(jìn)發(fā)出新的生機(jī)。你支持哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。(12分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用聯(lián)系的知識(shí),分析當(dāng)今時(shí)代為什么人們的生活離不開互聯(lián)網(wǎng)。(9分)
(3)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,就人們?nèi)绾胃玫乩没ヂ?lián)網(wǎng)提出兩條方法論建議。(4分)
77【2016日照一?!?9.(25分)閱讀材料,完成下列要求。39.(1)觀點(diǎn)一:傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)喪失鮮活的生命力。理由:①傳統(tǒng)節(jié)日,是一個(gè)民族獨(dú)特的文化,是歷史文化的長(zhǎng)期積淀,是文化傳承的有效載體。(4分)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們?cè)谔摂M空間上的連接更緊密,但現(xiàn)實(shí)空間中的關(guān)系卻日漸疏遠(yuǎn),于是每到節(jié)日時(shí),人們總是感覺味兒淡了。(2分)②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,傳統(tǒng)節(jié)日需要保持鮮明的民族特色。(4分)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),使傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中最寶貴的儀式感與虔誠(chéng)度的漸漸逝去,在互聯(lián)網(wǎng)漂亮的外衣下,最終會(huì)喪失鮮活的生命力。(2分)觀點(diǎn)二:會(huì)迸發(fā)出新的生機(jī)。理由:①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,其具體內(nèi)涵應(yīng)因時(shí)而變,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)不
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