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13/13排序題訓(xùn)練1.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()內(nèi)心里擁有善,_____,_____,_____。積淀在我們血液里的和融化在我們腳步中的,都是這樣一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善。_____,從而形成一泓循環(huán)的水流,_____,_____。①看見(jiàn)貧窮而情不自禁地產(chǎn)生同情②才會(huì)看見(jiàn)弱小而自覺(jué)前去扶助③看見(jiàn)寒冷而愿意去雪中送炭④我們?cè)诟袆?dòng)別人的同時(shí),也被別人所感動(dòng)著⑤幫助我們度過(guò)相濡以沫的人生⑥滋潤(rùn)著我們哪怕苦澀而艱難的日子A.④①②③⑤⑥B.②①③④⑥⑤C.②①③⑤⑥④D.④②③①⑥⑤1.B解析:根據(jù)前后連貫的原則,②句應(yīng)接在首句后,根據(jù)邏輯關(guān)系,“同情”與“雪中送炭”形成遞進(jìn)關(guān)系,所以①③應(yīng)接在②后,④與“循環(huán)”相應(yīng),⑤⑥句是遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)排在句末。2.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()英國(guó)的哥特式建筑出現(xiàn)得比法國(guó)稍晚,_____,_____,_____,_____,_____,_____,這兩個(gè)特點(diǎn)一直貫穿著英國(guó)哥特式建筑的整個(gè)發(fā)展過(guò)程。①更注重構(gòu)件的裝飾性②喜歡在原有建筑的基礎(chǔ)上③雖然在結(jié)構(gòu)上采取了法國(guó)的技術(shù)④通過(guò)不斷擴(kuò)建使建筑群落向縱向或各個(gè)方向延伸⑤但從一開(kāi)始就有自己的特征⑥也不囿于法國(guó)哥特式建筑集中統(tǒng)一的空間觀念A(yù).③①⑤②④⑥B.③⑤①⑥②④C.⑥②①⑤④③D.⑥③⑤①②④2.B(從所給文字的第一句話(huà)可以看出,這段文字要將英國(guó)的哥特式建筑和法國(guó)的進(jìn)行對(duì)比,③與⑤構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,①解釋⑤中的“特征”,⑥中的“也”表示要說(shuō)明另一個(gè)特征,②④銜接解釋⑥。)3.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┡c肌膚一樣,土壤的保濕和補(bǔ)水實(shí)際上也是兩個(gè)不同的概念。補(bǔ)水是直接補(bǔ)給土壤適當(dāng)?shù)乃?,可以通過(guò)灌溉的方式達(dá)到,這對(duì)于暫時(shí)性缺水土壤是最有效的,正所謂“久旱逢甘霖”。而保濕,________。A.則是改善調(diào)節(jié)土壤本身的理化性質(zhì),防止土壤水分的蒸發(fā),增加土壤的保水性能B.則是防止土壤水分的蒸發(fā),改善調(diào)節(jié)土壤本身的理化性質(zhì),增加土壤的保水性能C.則是防止土壤水分的蒸發(fā),增加土壤的保水性能.改善調(diào)節(jié)土壤本身的理化性質(zhì)D.則是增加土壤的保水性能,防止土壤水分的蒸發(fā),改善調(diào)節(jié)土壤本身的理化性質(zhì)3.B(按事理邏輯,“防止”“改善”“增加”)4.依次填人下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是()國(guó)家公祭日是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。國(guó)家公祭日的設(shè)立,____,____,____。國(guó)家公祭日的設(shè)立,____,____,____,促使人類(lèi)歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),一起維護(hù)世界和平及正義良知,促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。①是為了現(xiàn)在和未來(lái)的不忘卻紀(jì)念②是為了中國(guó)與世界更好地溝通③是緬懷過(guò)去④是在向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任⑤是撫慰民心、順應(yīng)民意的措施⑥是在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度A.③⑤①②⑥④B.③⑤②①④⑥C.②④⑥③①⑤D.①④⑥③⑤②4.A(六句話(huà)都有“是”字,但可分為兩組,③⑤①表達(dá)直接目的,并且③⑤的句式相似。②⑥④語(yǔ)意遞進(jìn)。)5.選擇排序正確的一項(xiàng)()明式家具,崇尚簡(jiǎn)約、天然之美,____,____,____,牢固結(jié)實(shí);不過(guò)多地進(jìn)行裝飾,不過(guò)多地渲染技藝,不過(guò)多地雕琢,____,____,____。①結(jié)構(gòu)全不用釘②以木材天然紋理和色澤為美③加工工藝精密④簡(jiǎn)潔而典雅⑤用榫鉚接合得天衣天縫⑥符合中國(guó)“道法自然”的傳統(tǒng)審美情趣A.⑥②④③①⑤B.②①⑤③④⑥C.②④⑥③①⑤D.③①⑤②④⑥5.D由“牢固結(jié)實(shí)”,想到話(huà)題是“家具”,“牢固結(jié)實(shí)”自然是說(shuō)“家具”怎么樣做而產(chǎn)生效果,那么,去追尋怎么樣做的呢。結(jié)果在6個(gè)句中找到⑤句“用榫鉚接合得天衣天縫”。注意:該句的句法“接合”動(dòng)詞,“得”后面補(bǔ)語(yǔ),補(bǔ)充說(shuō)明這樣做的效果,這樣⑤句肯定在第一處3條橫線(xiàn)的最后一條線(xiàn)上。再用⑤句的“用榫鉚接合”去找與此內(nèi)容意思相近相同的句子,結(jié)果找到一個(gè)“不用釘”(而“用榫鉚”),那是①⑤完全相接。“不用”、“用”,自然說(shuō)的是“家具”的做法,即“加工”,那么,第一處3條橫線(xiàn)的句序顯然是:③①⑤。體會(huì):找準(zhǔn)解題的“切入點(diǎn)”——“牢固結(jié)實(shí)”是關(guān)鍵。第二處3條橫線(xiàn)上的3句話(huà),如何排序?哪句話(huà)是“切入點(diǎn)”?語(yǔ)法分析習(xí)慣好的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)⑥“符合中國(guó)‘道法自然’的傳統(tǒng)審美情趣”句,追問(wèn)一下:什么東西符合情趣?就找到④簡(jiǎn)潔而典雅。那么,第二處3條橫線(xiàn)的句序也顯然是:②④⑥。驗(yàn)證②在首正確與否,請(qǐng)看語(yǔ)境:“不裝飾、不渲染、不雕琢”就行。據(jù)此,六句話(huà)應(yīng)排序?yàn)镈、③①⑤②④⑥。6.把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)并填入橫線(xiàn)處。()奧林匹亞的廢墟之美,究竟屬于哪種美呢?______________①因而殘?jiān)珨啾谑ゲ糠值臉?gòu)圖,也就容易讓人通過(guò)想象獲得。②也許廢墟和殘?jiān)珨啾诒旧砭褪敲?,這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱(chēng)有關(guān)。③不論是帕臺(tái)農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟,我們推想它失去的部分時(shí),不是依據(jù)實(shí)感,而是依據(jù)這種想象。④我們的感動(dòng),就是看到殘缺美的感動(dòng)。⑤這想象的喜悅,不是所謂空想的詩(shī),而是悟性的陶醉。A.②①⑤④③B.②①③⑤④C.④③⑤②①D.③①⑤②④6.B以①句的“因而”為“切入點(diǎn)”,句子的話(huà)題是“殘?jiān)珨啾凇薄_@樣,在5個(gè)句子中,話(huà)題同一的句子就是①②。根據(jù)“因而”,故當(dāng)②①排列。留下3句話(huà),怎么排列?請(qǐng)注意:①句的尾句是“也就容易讓人通過(guò)想象獲得”或者請(qǐng)注意:依據(jù)⑤句句首的一個(gè)代詞“這(想象)”去找與它呼應(yīng)的句子,不難發(fā)現(xiàn)③的句末是“而是依據(jù)這種想象”,瞬間,應(yīng)該想到修辭的頂真手法。至此,答案B、②①③⑤④就出來(lái)了。7.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()任何國(guó)家在任何時(shí)候都不能忽視糧食安全問(wèn)題。中國(guó)多年來(lái)____,____,____,____,____,____。①實(shí)現(xiàn)了糧食供應(yīng)從長(zhǎng)期短缺到總量基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變②以占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界22%的人口③使糧食產(chǎn)量不斷攀升④堅(jiān)持以自力更生為主的糧食安全戰(zhàn)略⑤推廣良種、改善水利條件、精耕細(xì)作⑥在上個(gè)世紀(jì)末突破5億噸大關(guān)A.④⑥②⑤③①B.④⑤③⑥①②C.⑤①⑥④③②D.⑤④③⑥②①7.B而這兩句的主語(yǔ)都是“中國(guó)”,那無(wú)法確定與排除。但從內(nèi)容比較看,④句“以自力更生為主的糧食安全戰(zhàn)略”與第一句的“糧食安全”緊密相連,應(yīng)該是④句在先。再觀察⑤句的內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn),⑤是在④的這個(gè)戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下采取的具體措施,又可見(jiàn)④⑤必然相連。排除法,答案B。驗(yàn)證:6句話(huà)的思路是“戰(zhàn)略思想”④→措施⑤→具體的結(jié)果③⑥→意義①②?;蛘哌@樣理解:橫線(xiàn)上所填的句子分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是④⑤,其中④講的是“戰(zhàn)略”,⑤講的是“措施”。第二個(gè)層次是③⑥,講的是產(chǎn)量,其中⑥是對(duì)③的具體說(shuō)明。第三個(gè)層次是①②,講的是“意義”,其中①講的是對(duì)中國(guó)的意義,②講的是對(duì)世界的意義。這樣,六句話(huà)就形成了“采取戰(zhàn)略措施——促使產(chǎn)量提高——產(chǎn)生巨大意義”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此,橫線(xiàn)上的六句話(huà)應(yīng)排列為④⑤③⑥①②,該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。8.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限,把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽。②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志。③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。④班固所著《漢書(shū)·地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作。⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。A.⑤③①④②B.⑤③①②④C.④②③⑤①D.④②③①⑤8.B④⑤兩句內(nèi)容比較:相同的三部書(shū),都是區(qū)域地理著作。不同的是:《山經(jīng)》和《禹貢》是“最早的”“戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的”,而《漢書(shū)?地理志》呢。內(nèi)容相同,那肯定是以時(shí)間早的為先。所以,⑤為首句。排除C和D。留下的思考,就是②與④,哪個(gè)在先的問(wèn)題。思考這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)又很簡(jiǎn)單。請(qǐng)關(guān)注代詞“此(后)”。這以后是指什么時(shí)間以后呢?答案B,就可以確定了。驗(yàn)證:5句話(huà)的思路是“總—分—總”三個(gè)鮮明的層次?;蛘哌@樣理解,供排序的句子分為三個(gè)層次:⑤句為第一層次,總提“中國(guó)最早的區(qū)域地理著作”——“《山經(jīng)》和《禹貢》”;③①句為第二層次,分述“《山經(jīng)》”和“《禹貢》”;②④句為第三層次,總說(shuō)“中國(guó)區(qū)域地理著作”此后的發(fā)展情況,而④句則是對(duì)②句的例證。這樣,五句話(huà)就形成了“總—分—總”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此,橫線(xiàn)上的五句話(huà)應(yīng)排列為⑤③①②④,該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。9.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()紅星小學(xué)門(mén)衛(wèi)王煦被區(qū)教育局評(píng)為“十大感動(dòng)校園人物”,他的事跡中最突出的一條是認(rèn)識(shí)全校500多個(gè)學(xué)生并能叫出他們的名字,為家長(zhǎng)提供了很多方便。_____,_____。_____,_____。_____,_____。門(mén)衛(wèi)感動(dòng)校園,體現(xiàn)的就是一種服務(wù)育人的精神。①學(xué)校里的教師是在教書(shū)育人②這不只是像背書(shū)那樣背出來(lái)的③要叫出全校學(xué)生的名字,實(shí)在不容易④校園內(nèi)的管理、服務(wù)也無(wú)不在體現(xiàn)育人的功能⑤能叫出幾個(gè)學(xué)生的名字,很簡(jiǎn)單⑥這是關(guān)愛(ài)學(xué)生、日積月累的自然結(jié)果A.①④⑤②③⑥B.②⑥①④⑤③C.③⑥②①⑤④D.⑤③②⑥①④9.D從每條橫線(xiàn)后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)看,六句話(huà)分為三個(gè)層次,每層兩句。其中,第一個(gè)層次是③⑤,講的是“性質(zhì)”,而從⑤到③顯現(xiàn)出由易到難的層次。第二個(gè)層次是②⑥,講的是“原因”,而從②到⑥顯現(xiàn)出由淺(“背”)入深(“關(guān)愛(ài)”)的層次。第三個(gè)層次是①④,講的是“意義”,而從①到④顯現(xiàn)出由“?!保ā敖虝?shū)育人”是常識(shí)性觀點(diǎn))入“新”(“管理、服務(wù)育人”是新的理念)的層次。這樣,六句話(huà)就形成了“性質(zhì)——原因——意義”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此,橫線(xiàn)上的六句話(huà)應(yīng)排列為⑤③②⑥①④,該題的正確答案應(yīng)為D項(xiàng)。10.依次填入下面橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()人格_____,_____。_____,_____,_____,_____。①它要求一個(gè)人應(yīng)有高尚的道德追求②勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)③是做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的總合④正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系⑤是指人與動(dòng)物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性⑥做到自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自律A.③⑥①④⑤②B.③⑤①②⑥④C.⑤②①⑥④③D.⑤③①②④⑥10.D因?yàn)橐粋€(gè)人有了①句中的“高尚的道德追求”,才能夠做到②句中的“勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”;正因?yàn)槟軌蛴掠诔袚?dān)②句中的“對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”,才能夠做到④句中的“正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”;正因?yàn)槟軌颉坝懈呱械牡赖伦非蟆薄坝掠诔袚?dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”“正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”,才能夠做到⑥句中的“自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自律”。為此,該題第二個(gè)句號(hào)前的四道橫線(xiàn)上應(yīng)依次填上①②④⑥。而⑤③則是對(duì)“人格”的介定,其中⑤介定范疇,③介定內(nèi)涵。為此,該題第一個(gè)句號(hào)前的兩道橫線(xiàn)上應(yīng)依次填上。據(jù)此,該題的正確答案應(yīng)為D項(xiàng)。11.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()鐵路客車(chē)動(dòng)車(chē)組先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù),_____,_____,_____,_____,_____。列車(chē)防火系統(tǒng)也很先進(jìn),重要設(shè)施都附有防火裝置。①并與地面通訊,實(shí)現(xiàn)地面對(duì)列車(chē)的監(jiān)控②能實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)車(chē)組各個(gè)系統(tǒng)的控制③一旦出現(xiàn)異常情況,動(dòng)車(chē)組即可自動(dòng)減速或停車(chē)④同時(shí)對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)視和故障診斷⑤無(wú)需人為干預(yù)A.②①⑤④③B.②④①③⑤C.⑤③④②①D.⑤④①③②11.B本題的“突破口”是語(yǔ)境只提出了句子的主語(yǔ),即“控制技術(shù)”,緊承著怎么樣,沒(méi)有陳述。而作為對(duì)“控制技術(shù)”的陳述的句子,直接可以排除的有:①(并)③(一旦)④(同時(shí))⑤(無(wú)需人為干預(yù)),那留下的就是②句。將②句放入語(yǔ)境中作一驗(yàn)證,結(jié)果又發(fā)現(xiàn)話(huà)題也是一致的,都是“動(dòng)車(chē)組”。②句置首正確。排除C和D。留者要辨析的是②句后面是跟①句還是④句。只要將②①④三個(gè)句子放一起,就不難發(fā)現(xiàn):①兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)(并、同時(shí)),哪個(gè)與②句銜接;②第4個(gè)句中的一個(gè)狀語(yǔ)“對(duì)系統(tǒng)”與②句中的“對(duì)動(dòng)車(chē)組各個(gè)系統(tǒng)”呼應(yīng),解析:該題①②④句講的是“動(dòng)車(chē)組”的優(yōu)越性,而依據(jù)④句開(kāi)頭的“同時(shí)”和①句開(kāi)頭的“并”,這個(gè)句群的內(nèi)部排序應(yīng)為②④①。而③句開(kāi)頭的“一旦”表明這是一種突發(fā)情況,⑤句中的“無(wú)需人為干預(yù)”照應(yīng)的正是③句中的“自動(dòng)減速或停車(chē)”。據(jù)此,橫線(xiàn)上的五句話(huà)應(yīng)排列為②④①③⑤,該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。12.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市,難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。______,______,______。______,______。①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野②那它一定是逃離了都會(huì)③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方④如果說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見(jiàn)傾心的鄉(xiāng)愁⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊A.④②⑤③①B.③①④②⑤C.①③⑤④②D.①⑤③④②12.A五句話(huà)分為兩層:④②⑤為一個(gè)組合,承接上文的“難覓”,表示一種假設(shè)的情況,應(yīng)在前;③①為一個(gè)組合,解釋其原因,應(yīng)在后。在④②⑤這個(gè)組合中,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果……那……”,可以推知④在前,②在后;再根據(jù)從“逃離了都會(huì)”到“偷偷生長(zhǎng)在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序,可以推知②在前,⑤在后。在③①這個(gè)組合中,根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序,可以推知在③前,①在后13.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()把一群人送到一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的荒島上,讓他們?cè)凇霸紶顟B(tài)”下開(kāi)始新生活。____,____,_____,_____,_____。①結(jié)果可想而知,大家選擇了公平②因此結(jié)論是:在公平和效率之間,公平優(yōu)先③每個(gè)人對(duì)未來(lái)一無(wú)所知,不知道自己將來(lái)是窮還是富④現(xiàn)在,讓他們協(xié)商,建立一個(gè)他們心目中“公正”的社會(huì)⑤因?yàn)椴恢雷约簩?lái)的收入如何,支持效率就可能承擔(dān)饑餓的風(fēng)險(xiǎn)A.④②⑤③①B.③④①⑤②C.①③⑤④②D.①⑤③④②13.B③句緊接題干的文句,陳述到荒島后的現(xiàn)狀,它與題干的文句共同構(gòu)成一個(gè)情境。④句是提供選擇余地,①句是作出選擇,⑤句是解釋為什么會(huì)作出這一選擇,②句是得出結(jié)論,因此④①⑤②形成一個(gè)符合事理邏輯的句群14.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂。對(duì)尚存的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化挖掘、保存,并根據(jù)新的情勢(shì)有益的加以改造,_______,_______,_______;_______,_______。①有助于共同體的維護(hù)與重建②不僅能重構(gòu)農(nóng)民的意義與價(jià)值系統(tǒng)③而且還能增加村莊社區(qū)的黏合能力④建設(shè)與農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活相匹配的鄉(xiāng)村新文化⑤消減他們因社會(huì)急劇變遷而產(chǎn)生的“拔根”感A.④②⑤③①B.③①⑤②④C.②①③⑤④D.①⑤③④②14.A④承接上文,“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”是建立在“挖掘、保存”并“改造”“鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化”基礎(chǔ)上的。②⑤講的是“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”對(duì)農(nóng)民個(gè)體的意義,③①講的是“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”對(duì)農(nóng)民群體的意義,并且有“不僅”“而且”的語(yǔ)言提示)15.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①任何心理活動(dòng),任何創(chuàng)作,也許都具有“一次性”。②揣度別人是很困難的。子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?③作者的回顧,事后的創(chuàng)作談,能在多大程度上與實(shí)際創(chuàng)作情狀復(fù)合,是值得懷疑的。④甚至揣度自己也未見(jiàn)得容易多少。⑤人不能把腳兩次伸進(jìn)同一條河里。⑥比方說(shuō)這篇小說(shuō)寫(xiě)過(guò)這么久了,盡管我現(xiàn)在能盡力回憶當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的心境,但時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)時(shí)的心境是絕對(duì)不可能再完整準(zhǔn)確地重現(xiàn)了。A.③⑥⑤②④①B.⑤①⑥③②④C.①⑥③⑤②④D.②④⑥③⑤①15.D通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn)六個(gè)語(yǔ)句可以分為三組,每組兩句之間存在著相互承接的關(guān)系不可斷開(kāi),即⑤①表示因果關(guān)系,正因?yàn)椤叭瞬荒馨涯_兩次伸進(jìn)同一條河里,所以任何心理活動(dòng)、任何創(chuàng)作,也許都具有‘一次性’”;②④表示遞進(jìn)關(guān)系,從揣度別人困難談到揣度自己不易;⑥③兩句舉例,談?wù)撟髡咦陨碓谛≌f(shuō)創(chuàng)作之后難以揣度自己當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。既然是舉例,必然是要證明前文觀點(diǎn),因此②④的觀點(diǎn)必然在⑥③舉例的前面,最后引用名言諺語(yǔ)來(lái)得出結(jié)論,即⑤①,因此正確答案為D項(xiàng)。這道題目要求考生將幾個(gè)句子重新排序,考生要根據(jù)文章的特點(diǎn)、風(fēng)格以及句子之間的關(guān)聯(lián)程度來(lái)推知正確答案。一方面考生需要把握整個(gè)文段的論述主題,另一.方面考生還要注意句與句之間的銜接關(guān)系,以及整個(gè)文段的文體風(fēng)格。16.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①在新民主主義革命中,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng),取得了勝利,建立了人民民主專(zhuān)政的中華人民共和國(guó)。②無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期。③中國(guó)的革命實(shí)踐證明沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)人民就不可能擺脫受奴役的命運(yùn),成為國(guó)家的主人。④黨都是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。⑤中國(guó)的建設(shè)實(shí)踐證明,中國(guó)只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能走向繁榮富強(qiáng)。⑥建國(guó)后,我國(guó)順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義制度,社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化得到了很大的發(fā)展。A.②④③①⑤⑥B.①④②③⑥⑤C.②④⑤①③⑥D(zhuǎn).④⑤③①⑥②16.A考生可以根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)以及句子之間的關(guān)聯(lián)程度先對(duì)句子進(jìn)行組合劃分,然后根據(jù)行文脈絡(luò),分清整個(gè)文段的主題句和分論句,確定順序。通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn),六個(gè)語(yǔ)句可以分為三組。②④句無(wú)疑是這組句子的主題句,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“無(wú)論……都……”的搭配可以確定順序,強(qiáng)調(diào)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。③①和⑤⑥分別從革命時(shí)期與建設(shè)時(shí)期對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的地位加以論述,屬于對(duì)主題句的輔證,也不能分開(kāi)。其中①是對(duì)③所表達(dá)觀點(diǎn)的具體說(shuō)明,⑥是對(duì)⑤所表達(dá)觀點(diǎn)的具體說(shuō)明,因此③在①前,⑤在⑥前。而新民主主義革命在新中國(guó)的建設(shè)之前,③①無(wú)疑處于⑤⑥之前。因此正確順序?yàn)锳項(xiàng)。17.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①那么取得的效果肯定適得其反。②實(shí)質(zhì)上,自吹狂總給人底氣不足,用吹噓來(lái)裝聲勢(shì)的感覺(jué)。③但是如果你推銷(xiāo)自己的欲望時(shí)刻一觸即發(fā)。④在與你相處一段時(shí)間以后,上司、同事很可能把自吹自擂認(rèn)作是你的頭號(hào)本領(lǐng)。⑤反而忽視了你的其他長(zhǎng)處。⑥懂得證明自己價(jià)值的你固然勇氣可嘉。A.④⑥③①⑤②B.⑥③⑤①②④C.⑥③①④⑤②D.②④⑤①③⑥17.C要求考生根據(jù)文段的行文脈絡(luò)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)以及有提示意義的關(guān)鍵詞來(lái)確定句子間的順序。通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn),⑥③①是存在轉(zhuǎn)折和條件關(guān)系的一組句子,句中關(guān)聯(lián)詞“固然”、“但是”“如果”“那么”很清晰地說(shuō)明了這一點(diǎn),所以可以將它們劃為一組,并確定先后次序,及“固然……但是如果……那么……”,這句話(huà)就是整個(gè)文段的主題句,因此位于段首。④⑤是對(duì)主題句的一個(gè)舉例推論,應(yīng)該位于⑥③①之后,并且通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“反而”可以確定④在⑤前面。②是對(duì)上述句子的一個(gè)總結(jié),通過(guò)“實(shí)質(zhì)上”可以看出來(lái)。所以整個(gè)文段是總一分一總的關(guān)系,正確答案為C項(xiàng)。18.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①所以消除不平等、消除貧窮饑餓、消除壓迫,便是鏟除恐怖主義的根本道路。②恐怖主義固然可怕,但它既然存在就有其理由。③這也是每個(gè)共產(chǎn)黨人所追求的理想。④我,作為一名新世紀(jì)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,一名新世紀(jì)的大學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó),使人民的生活更美好的重任。⑤一名正常人,只怕沒(méi)有一個(gè)人在食足果腹、衣足蔽體時(shí),充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)友好的環(huán)境中依然傻到自己心甘情愿的去自尋死路吧。⑥在努力發(fā)展自己、完善自己的同時(shí),用一顆赤誠(chéng)之心對(duì)待周?chē)娜f(wàn)事萬(wàn)物。A.⑤③④②①⑥B.⑥②③①④⑤C.②⑥⑤①③④D.②⑤①③④⑥18.D考生可以根據(jù)討論話(huà)題、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)對(duì)句子進(jìn)行組合劃分,然后根據(jù)行文脈絡(luò),確定整個(gè)文段的順序。通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn),②⑤①談到的是恐怖主義存在的原因,而通過(guò)①中因果關(guān)聯(lián)詞“所以”更可以確定他們?yōu)橐活?lèi),并確定他們之間的順序?yàn)棰冖茛?;③④⑥談到的則是共產(chǎn)黨人及一名大學(xué)生如何對(duì)待恐怖主義這一問(wèn)題的態(tài)度,由總括性的共產(chǎn)黨員談到具體的“新世紀(jì)的大學(xué)生”,又可以列為一類(lèi),并且確定之間的順序?yàn)棰邰堍?。再根?jù)對(duì)行文脈絡(luò)的把握,原因與態(tài)度通常是原因在前,接著表態(tài),所以②⑤①與③④⑥的前后關(guān)系也可以確定。因此正確的答案是D項(xiàng)。19.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香,多情湘女,婆娑而過(guò)。有月光的晚上,苗民男女的對(duì)歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶(hù)。②鳳凰縣位于吉首市與懷化市之間偏西的地方,城區(qū)傍沱江而建,沱江如酒,沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。③出了城,見(jiàn)一山如利劍穿空,拔地而起,日天星山。④下得山來(lái),性猶未盡,還可去奇梁洞。⑤進(jìn)山,再見(jiàn)斧削刀砍的絕壁中一清溪婉轉(zhuǎn)??邕^(guò)清溪,登棧道,古樹(shù)夾道,怪石崢嶸。⑥上山頂,一平臺(tái)豁然開(kāi)朗,中有一方池為“天池”,汩汩溪流,卻久旱不涸,常有麝獐嘆水,百鳥(niǎo)低回。A.②①⑤③④⑥B.②①③⑤⑥④C.⑥②⑤①③④D.⑤③④②①⑥19.B考生可以根據(jù)文意發(fā)展的順序和關(guān)鍵詞語(yǔ)對(duì)整個(gè)文段進(jìn)行把握,確定其行文脈絡(luò),從而得出整個(gè)文段的順序。通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn),這一段文字所描述的是鳳凰古城,②為提出這一主題的發(fā)語(yǔ)句,所以應(yīng)該在段首。而在進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)所遵循的是“城內(nèi)”、“出了城”、“進(jìn)山”、“上山頂”、“下得山來(lái)”這樣的順序,這些關(guān)鍵詞在句中都有體現(xiàn),并且暗示了下一句將要表達(dá)的內(nèi)容,因此按照這樣的順序,可以得出正確的排序?yàn)棰冖佗邰茛蔻?,正確答案為B項(xiàng)。有的文段并沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞,這一題就是一個(gè)例子。此時(shí)行文脈絡(luò)則成了解題的關(guān)鍵,上題的作答過(guò)程說(shuō)明一個(gè)文段語(yǔ)句間的前后次序并非隨意的,每個(gè)文段的表述都有其自身的邏輯順序。該文享段介紹鳳凰古城風(fēng)景時(shí)并沒(méi)有使用關(guān)聯(lián)詞,但是先描寫(xiě)什么后描寫(xiě)什么都是經(jīng)過(guò)作者精心安排的,這樣才會(huì)顯得井井有條。由此可見(jiàn),對(duì)于行文脈絡(luò)的把握無(wú)論是在主旨概括題還是語(yǔ)句排序題中都是非常重要的,考生一定要重點(diǎn)掌握。20.讀書(shū)原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。______,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,以至于變化氣質(zhì);______,譬如漫游“十里洋場(chǎng)”,雖珍奇滿(mǎn)目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸。______,如暴發(fā)戶(hù)炫耀家產(chǎn),以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。依次填人下面一段文字中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①讀如果徹底②少讀如果徹底③多讀而不求甚解④不讀而不求甚解⑤世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面⑥世間許多讀書(shū)人只為裝點(diǎn)門(mén)面A.②③⑤B.①③⑥C.②④⑤D.①④⑥20.A這道題目比較復(fù)雜,結(jié)合了語(yǔ)句銜接題和語(yǔ)句排序題,難度較高,要求考生對(duì)整個(gè)文段宏觀把握的同時(shí)還要注意微觀的句子之間的緊密度和話(huà)題重點(diǎn)。整個(gè)文段談?wù)摰氖亲x書(shū)多少與人格氣質(zhì)高下的關(guān)系,整體表述的目的是倡導(dǎo)“少而精”的閱讀方式。第一個(gè)空白處前面的話(huà)題側(cè)重精讀,橫線(xiàn)上只能填“少讀如果徹底”。第二個(gè)空后面的語(yǔ)句蘊(yùn)含一個(gè)“多”字,從整體表述來(lái)看是與強(qiáng)調(diào)精讀相對(duì)的話(huà)語(yǔ),據(jù)此可填“多讀而不求甚解”。第三個(gè)空從下文的“以多為貴”可知,敘述主體是指“讀書(shū)”而非“讀書(shū)人”。因此正確答案應(yīng)該是A項(xiàng)。本題的特點(diǎn)就在于每個(gè)空白處均出現(xiàn)兩個(gè)句子進(jìn)行比較,選擇其中的一個(gè)列入答案,任何一個(gè)句子選擇失誤都會(huì)造成最終答案的錯(cuò)誤,因此考生在比較二者取一時(shí)就要注意語(yǔ)句銜接的連貫度、話(huà)題討論的一致性、文章結(jié)構(gòu)的完整性等幾個(gè)方面。實(shí)際上,將語(yǔ)句填空題和語(yǔ)句排序題相結(jié)合,一方面增加了試題的難度,另一方面也從更高的層面考查了考生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力,包括對(duì)于語(yǔ)句細(xì)節(jié)的把握能力、語(yǔ)句連貫度的把握能力、文段論述主體的把握能力等等。21.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①首先從總的方面寫(xiě)自己入黨后,在黨組織的教育下,在提高思想政治覺(jué)悟、增強(qiáng)黨性鍛煉、解決思想人黨問(wèn)題等方面得到的收獲。②這部分應(yīng)該寫(xiě)得全面、具體、詳細(xì)。③其次寫(xiě)明自己以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在政治、思想、工作、學(xué)習(xí)及發(fā)揮黨員先鋒模范作用等方面所取得的進(jìn)步和成績(jī)。④再次對(duì)自己入黨時(shí)存在的缺點(diǎn),現(xiàn)在克服改正得如何,還存在哪些不足實(shí)事求是地寫(xiě)出來(lái)。⑤匯報(bào)自己在預(yù)備期間的表現(xiàn)情況,這是轉(zhuǎn)正申請(qǐng)的主體部分。⑥尤其是延長(zhǎng)預(yù)備期的要重點(diǎn)說(shuō)明延長(zhǎng)期間的缺點(diǎn)問(wèn)題和改正情況。A.③④⑤①⑥②B.⑥②③①④⑤C.⑤②①③④⑥D(zhuǎn).③②④⑤①⑥21.C考生可以根據(jù)序數(shù)詞和關(guān)鍵詞對(duì)句子進(jìn)行劃分排序,然后根據(jù)行文脈絡(luò),確定整個(gè)文段的順序。從序數(shù)詞“首先”、“其次”、“再次”我們很容易把①③④劃分出來(lái)并確定順序,而根據(jù)關(guān)鍵詞“部分”則可以把⑤②列為一組并確定順序,根據(jù)行文脈絡(luò)①③④是對(duì)⑤②的分項(xiàng)說(shuō)明,所以應(yīng)該在⑤②之后。⑥是對(duì)④所提出的“入黨時(shí)存在的缺點(diǎn)”的強(qiáng)調(diào)說(shuō)明,所以應(yīng)該在④之后。因此正確答案為C項(xiàng)。22.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①多為青少年舉辦一些寓教于樂(lè)、參與性強(qiáng)的科普活動(dòng)和文體活動(dòng),多開(kāi)放一些有益孩子健康的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。②學(xué)校、社區(qū)和家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)考慮為學(xué)生們安排豐富多彩的暑期活動(dòng),轉(zhuǎn)移孩子們對(duì)游戲機(jī)的注意力。③在減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),取締非法、違規(guī)電子游戲的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所后,青少年課余時(shí)間該如何安排呢?④社會(huì)應(yīng)該為孩子們提供更多、更健康的活動(dòng)場(chǎng)所。⑤一些家長(zhǎng)無(wú)可奈何地說(shuō),上街一轉(zhuǎn),歌舞廳、卡拉OK廳、酒吧、茶坊、保齡球館到處都是,可就是找不到幾家適合孩子的去處。⑥就連少年宮也變成了歌、舞、書(shū)法特長(zhǎng)培養(yǎng)學(xué)校,年頭已久的幾家公園明顯缺乏時(shí)代氣息。A.②⑤①③④⑥B.③④⑥②①⑤C.⑥②⑤①③④D.③④②⑤⑥①22.D考生可以根據(jù)關(guān)聯(lián)詞及句子間的關(guān)聯(lián)程度先對(duì)句子進(jìn)行組合劃分,然后根據(jù)行文脈絡(luò),分清整個(gè)文段的主題句和分論句再確定順序。通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn),③為提出問(wèn)題的疑問(wèn)句,所以應(yīng)該位于文段的句首;④②之間可歸為一類(lèi),談到了社會(huì)和學(xué)校、社區(qū)、家庭應(yīng)該怎樣對(duì)待這一問(wèn)題,并通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞②中的“也”確定,②應(yīng)該在④之后。⑤⑥歸為一類(lèi),通過(guò)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“就”說(shuō)明⑥在⑤后,進(jìn)一步談到家長(zhǎng)的無(wú)奈,應(yīng)在④②之后。①是對(duì)主題的重申,屬于總一分一總行文脈絡(luò)中的最后一個(gè)部分,所以應(yīng)在最后。因此正確答案為D項(xiàng)。23.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①同時(shí),農(nóng)民的生產(chǎn)自主權(quán)也常遭到干預(yù)。②有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府常常打著農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)高速的旗號(hào)強(qiáng)制農(nóng)民種植指令性作物。③中國(guó)農(nóng)民在與市場(chǎng)的強(qiáng)勢(shì)主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)時(shí),其不利因素是顯而易見(jiàn)的。④在種田無(wú)利乃至虧本時(shí),農(nóng)民沒(méi)有休耕的自主權(quán),有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對(duì)那些自愿休耕的農(nóng)民強(qiáng)行收取“撂荒費(fèi)”。⑤其實(shí),即便農(nóng)民擁有平等的市場(chǎng)主體地位,因?yàn)闃O其分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)必然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中走向破產(chǎn)和衰落。⑥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)性經(jīng)濟(jì),它要求市場(chǎng)主體的平等地位和自主權(quán)。A.②⑤①③④⑥B.⑥③①②④⑤C.⑥③②①⑤④D.⑤③④②①⑥23.B通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn),⑥提出了市場(chǎng)主題的“平等地位和自主權(quán)”問(wèn)題,是整個(gè)文段的開(kāi)端,所以放在段首。通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”和對(duì)句意的分析,可以確定③①為一類(lèi),并分別詳細(xì)談到了第一句所涉及的“平等地位和自主權(quán)”問(wèn)題,因而③在①之前。②④為一類(lèi),是對(duì)①所提及的生產(chǎn)自主權(quán)遭到干預(yù)進(jìn)行具體的論述,②為正面論述,④為反面論述,因此②在④之前。⑤是對(duì)以上所論述問(wèn)題的總結(jié),所以位于段尾。因此正確答案為B項(xiàng)。24.將以下6個(gè)句子重新排列組合,排列組合最連貫的是()①我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革的成敗和農(nóng)民自由發(fā)展程度,取決于國(guó)家宏觀制度的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新。②為了進(jìn)行有效的防御,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府必須全力發(fā)展自己。③農(nóng)民的全面發(fā)展,離不開(kāi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制的重構(gòu)。④從國(guó)家宏觀層面上來(lái)說(shuō),要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,盡快改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),要普遍實(shí)行免費(fèi)式義務(wù)教育。⑤當(dāng)前,有些地方進(jìn)行了鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革的試驗(yàn),這說(shuō)明我國(guó)正在實(shí)現(xiàn)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。⑥鄉(xiāng)鎮(zhèn)自主權(quán)在各種自主權(quán)中是最難實(shí)現(xiàn)的,也是最容易受到侵犯的。A.②①⑥③④⑤B.③⑥②①④⑤C.③⑥②⑤①④D.⑤③④②①⑥24.B通過(guò)閱讀可以發(fā)現(xiàn),③引出了文段所討論的主題“鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制的重構(gòu)”為文段的首句。⑥②對(duì)所提出的問(wèn)題進(jìn)行了分析,⑥指出了困難所在,②提出了應(yīng)對(duì)之策,兩者先后順序由此可以確定。①④進(jìn)一步指出了“國(guó)家宏觀制度的設(shè)計(jì)和創(chuàng)a”的重要作用,①提出其作用,④對(duì)這種作用進(jìn)行具體分析。⑤為舉例子,對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行例證,是文段的結(jié)尾。因此文段排序應(yīng)該為③⑥②①④⑤,正確答案為B項(xiàng)。25.依次填人下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()提起楷書(shū),人們必稱(chēng)顏真卿。_____,_____,____。____:____;____。于是,顏體字誕生了。①一方面,人們的審美傾向發(fā)生了變化和游移②這種風(fēng)格,緣于他以智慧和膽略對(duì)楷書(shū)的結(jié)體、用筆、力度都進(jìn)行了改造和組合③顏真卿是唐朝新書(shū)體的創(chuàng)造者④顏體字的出現(xiàn),不是孤立和偶然的⑤另一方面,顏真卿為新的審美思潮提供了新的藝術(shù)式樣⑥他的楷書(shū)寬綽渾厚,氣勢(shì)雄偉A.⑥②③①⑤④B.③⑥②④①⑤C.⑥②③④①⑤D.③②⑥①⑤④25.B.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,能力層級(jí)為E級(jí)。③既是總起句,又是連接上一句的過(guò)渡句,⑥是說(shuō)明顏真卿楷書(shū)總的特點(diǎn),②是詳細(xì)解說(shuō)顏體字風(fēng)形成的原因,④引起下一個(gè)內(nèi)容,①⑤說(shuō)明顏體字出現(xiàn)的原因。26.從下面各項(xiàng)中選出一項(xiàng)填入空白處使其銜接成為一個(gè)整體,正確的一項(xiàng)是()中國(guó)決定9月3日舉行紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大閱兵,目的比較簡(jiǎn)單。中國(guó)這樣做有助于世界全面認(rèn)識(shí)二戰(zhàn),對(duì)中國(guó)人當(dāng)年付出的巨大犧牲給予尊重。這是一份遲到的、在道義上有充分正當(dāng)性的彌補(bǔ)。中國(guó)向誰(shuí)發(fā)邀請(qǐng),各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是否接受邀請(qǐng)前來(lái),有很多先例可循。________。有些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在來(lái)與不來(lái)的問(wèn)題上“想得比較多”。美國(guó)大概就是在對(duì)華問(wèn)題上經(jīng)常“想多了”的國(guó)家,在亞投行等許多事情上,美國(guó)都表現(xiàn)出了這樣的傾向。但是華盛頓似乎意識(shí)到這樣“小心眼”并不光彩,因而公開(kāi)表現(xiàn)有所克制。日本的相關(guān)表現(xiàn)要露骨、極端得多。像在美國(guó)是否應(yīng)當(dāng)對(duì)樸槿惠接不接受中方邀請(qǐng)表達(dá)態(tài)度上,美國(guó)媒體還沒(méi)有想到去關(guān)注,日媒卻已經(jīng)迫不及待了。A.美國(guó)、日本等在亞投行和9?3事件的處理上就是鮮明的例子B.遺憾的是,地緣政治的影子像幽靈一樣四處徘徊C.實(shí)事求是講,中國(guó)希望能夠多來(lái)一些外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,但是如果來(lái)得少,也無(wú)所謂D.少來(lái)幾個(gè)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人讓中國(guó)“不自在”的程度,看來(lái)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于如果來(lái)賓多了帶給日本人、美國(guó)人的傷心26.B。本題作為一種新題型從2015年高考新課標(biāo)I卷中首次出現(xiàn),比起排序此題型難度較大。首先考生必須明確本題題意,其次閱讀材料時(shí)注意提取有效信息“各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人”“有些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人”“中國(guó)、日本、美國(guó)”依次對(duì)應(yīng)“地緣政治”“四處徘徊”,所以B項(xiàng)最佳。27.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()相比國(guó)外衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),北斗系統(tǒng)目前獨(dú)具導(dǎo)航和短報(bào)文通信相結(jié)合的特色,_____,_____,_____。以海洋漁業(yè)為例,“我在哪里”,能夠使?jié)O民通過(guò)船載設(shè)備實(shí)現(xiàn)自主定位;“你在哪里”,使岸上的人通過(guò)監(jiān)控知道漁船在什么地方。而在沙漠、山區(qū)、海洋等人煙稀少地區(qū)進(jìn)行搜索時(shí),_____,______,_____。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)應(yīng)用前景十分廣闊。①已在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用②也能知道“你在哪里”③有效縮短救援搜尋時(shí)間,提高搶險(xiǎn)救災(zāi)時(shí)效④北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)除導(dǎo)航定位外⑤既能知道“我在哪里”⑥還能通過(guò)短報(bào)文通信功能,及時(shí)報(bào)告所處位置和災(zāi)情A.⑤①②⑥④③B.⑤②①④⑥③C.②①④⑥③⑤D.④⑥③⑤②①27.B。⑤既能知道“我在哪里”呼應(yīng)前面的北斗導(dǎo)航,②也能知道“你在哪里”呼應(yīng)前面短報(bào)文通信,并且“既”“又”是一對(duì)關(guān)聯(lián)詞。①已在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用,領(lǐng)起后文,至此答案已經(jīng)找到。語(yǔ)句銜接題答題技巧:人們?cè)诒砬檫_(dá)意過(guò)程中,常常要借助一定的手法使文句顯得銜接自如、宛轉(zhuǎn)流暢。除了常見(jiàn)的依照時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序讓語(yǔ)言銜接起來(lái)外,話(huà)題一致等也是使語(yǔ)言銜接的重要手段。找到了這些手段,就找到了解答語(yǔ)言銜接題的突破口。在做題時(shí)一般使用排除法做題。28.根據(jù)語(yǔ)境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()示現(xiàn)本是佛教用語(yǔ),指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。______。______。如杜甫《月夜》詩(shī):“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看?!薄伴|中只獨(dú)看”,就是詩(shī)人運(yùn)用示現(xiàn)修辭手法來(lái)描繪想象中的情景。______。______。預(yù)言的示現(xiàn),同追述的示現(xiàn)相反,是把未來(lái)的事情說(shuō)得好像擺在眼前一樣。______。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象,值得我們關(guān)注。①修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實(shí)際上不見(jiàn)不聞的事物,說(shuō)得如聞如見(jiàn)的一種修辭手法②至于懸想的示現(xiàn),則是把想象中的事情說(shuō)得在眼前一般,同時(shí)間的過(guò)去未來(lái)全然沒(méi)有關(guān)系③后來(lái)人們把這一詞語(yǔ)用在修辭學(xué)中,當(dāng)作一種辭格的名稱(chēng)④在修辭學(xué)中,示現(xiàn)一般分為三類(lèi):追述的、預(yù)言的和懸想的⑤追述的示現(xiàn),是把過(guò)去的事跡說(shuō)得仿佛還在眼前一樣A.①④⑤②③B.①③④⑤②C.③①④⑤②D.③④⑤①②28.C【解析】綜合來(lái)看,幾個(gè)句子的中心議題是“修辭學(xué)中的示現(xiàn)”,抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序,第③句中的“后來(lái)”,照應(yīng)前文的“本是”,①是對(duì)③具體闡釋?zhuān)堍茛谑强偡纸Y(jié)構(gòu),⑤照應(yīng)后文的“同追述的示現(xiàn)相反”,也可用派出發(fā),根據(jù)“預(yù)言的示現(xiàn),同追述的示現(xiàn)相反”判定前面一句是⑤,AD兩項(xiàng)排除,⑤句前是④;④句是總述句,后三句分別闡述“追述的”、“預(yù)言的”、“懸想的”,故②句應(yīng)在⑤后。④⑤②排列的有BC選項(xiàng),也可排除AD選項(xiàng)。例舉杜甫詩(shī)句是為了說(shuō)明“修辭手法”,根據(jù)語(yǔ)感,順序應(yīng)為③①,由此可選C。29.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()鬧境中讀書(shū),可貴的是心境。____。____,____。____;____;____。①讀書(shū)可以幫助我們鬧中取靜,擺脫嘈雜與喧囂,追求智慧的充實(shí)②恰恰書(shū)籍具有這種功能③社會(huì)愈是嘈雜,愈需要我們靜下心來(lái)④讀書(shū)能幫助我們擺脫急功近利的浮躁,心無(wú)纖塵地走進(jìn)或厚重或輕盈的書(shū)中世界⑤當(dāng)今社會(huì),生活節(jié)奏越來(lái)越快,人們仿佛連同這個(gè)社會(huì)一起變得躁動(dòng)不安⑥也能幫助我們守住崇高的靈魂與人格,不被五光十色的世界所左右,永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的興趣A.⑤③②①④⑥B.⑤①②③⑥④C.①③②⑤④⑥D(zhuǎn).①④⑥⑤③②29.A(整段話(huà)的思路是:先說(shuō)社會(huì)特點(diǎn),再論讀書(shū)的作用。據(jù)此,可確定⑤在最前面,③承接⑤的“躁動(dòng)”,并引出讀書(shū)的作用;①④⑥都是說(shuō)讀書(shū)的作用,①緊接著“躁動(dòng)”論述,故而排在前,⑥句中的“也”表明它應(yīng)該在最后。)30.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()柳宗元與山水的相遇,多少有些偶然、被動(dòng)和無(wú)奈。____。____。____,____,____。____。最后,山水與人合而為一,并且化為山水之文。①與此相應(yīng),山水也走進(jìn)了他的文章之中②不過(guò),或許是永州山水的深情召喚③他不是自愿來(lái)到這里,而是被無(wú)可抗拒的力量拋擲到了這里④或許是自己的突然醒悟⑤當(dāng)他來(lái)到這塊荒蠻瘴癘的土地時(shí),心情的消沉郁悶可想而知⑥總之,柳宗元終于在山水中找到了自己新的生存天地A.⑤①⑥④②③B.⑤④①③②⑥C.③②⑤⑥①④D.③⑤②④⑥①30.D試題分析:此類(lèi)題要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文具體語(yǔ)境,根據(jù)時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)等來(lái)分析推理、判斷,可以用排除法。第③句照應(yīng)文段開(kāi)頭的“偶然”一詞,可排除A.B兩項(xiàng);第⑤句照應(yīng)“被動(dòng)”“無(wú)奈”兩詞,可排除C項(xiàng);②④兩句因“或許”句式連綴;第①句中“與此相應(yīng)”,指代第⑥句的內(nèi)容,所以跟在第⑥句后面。所以選D。31.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()小說(shuō)不僅僅是語(yǔ)言的藝術(shù),_____,_____。_____,_____。_____,_____,反之亦然。正是在這個(gè)意義上,連最激進(jìn)的后現(xiàn)代主義批評(píng)家阿多諾也承認(rèn),“一個(gè)藝術(shù)作品的藝術(shù)性就在于其能否表達(dá)時(shí)代的真理內(nèi)容”。本來(lái)這是個(gè)常識(shí),現(xiàn)在卻被技術(shù)主義的文學(xué)觀故意把水?dāng)嚋喠?。①?shí)現(xiàn)得越徹底越復(fù)雜越豐富,它的藝術(shù)性也就越高②而不是看它舉著什么主義什么派的大旗③是關(guān)于社會(huì)生活和作用情感的藝術(shù)④衡量小說(shuō)的藝術(shù)性是需要聯(lián)系小說(shuō)的效果來(lái)考查的⑤它更是以語(yǔ)言文字塑造形象的藝術(shù)⑥小說(shuō)對(duì)表現(xiàn)對(duì)象實(shí)現(xiàn)的程度才是衡量藝術(shù)性的標(biāo)準(zhǔn)A.③⑤④②⑥①B.⑤③⑥①④②
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