我所敬仰的蔡元培先生單三復習

《語文》課程教案課程名稱語文授課類型復習課課題名稱《我所敬仰的蔡元培先生》授課時數(shù)1課時授課場所教室授課時間授課班級會計1502班級人數(shù)教材分析這是一篇寫人散文。作者與蔡元培先生是師生關(guān)系，也是工作中的上下級關(guān)系，共同經(jīng)歷了北京大學由衰敗到振興的歲月。作者選擇典型的材料，凸現(xiàn)蔡元培先生蘊涵中西偉大文化的偉大人格，抒發(fā)對先生深深的敬仰之情。可以從文中引用的儒家經(jīng)典語句和西洋近代法律思想中，從“我”的心理感受和議論性的語句中理解蔡元培的思想人格，以體會文中回蕩不絕的深綿感情。學情分析與學生以往所學的同類散文相比，此篇在理解上難度較大，人物的精神不是通過肖像、神態(tài)、動作、細節(jié)描寫體現(xiàn)，而是通過語言描寫和作者當時的感受襯托，且其中大量涉及中西方文化思想，作者國學功底的深厚和西學的淵博，令其勾勒人物精神以四兩撥千斤之力出之，而對于學生而言，這樣的閱讀無疑是一次艱難的跋涉。因此，教學中應把此類語句的內(nèi)涵理解作為重點，不僅了解字面意思，還要深刻領(lǐng)悟其精神實質(zhì)。教學目標知識與技能：熟讀課文，整體感知，引導學生理解課文的主旨。過程與方法：理解敘事和寫人的關(guān)系，學習通過平實的敘述表現(xiàn)人物特點的表達技能；結(jié)合語境，揣摩詞語、句子的含義及其表達效果，理解人物精神。3.情感、態(tài)度和價值觀：感受蔡元培先生偉大的人格魅力，理解其人格中蘊涵的中西方文化精神實質(zhì)，并從中明白做人的道理，得到待人接物方面的啟發(fā)。重點難點教學重點理解敘事和寫人的關(guān)系，學習通過平實的敘述表現(xiàn)人物特點的表達技能；結(jié)合語境，揣摩詞語、句子的含義及其表達效果，理解人物精神。教學難點感受蔡元培先生偉大的人格魅力，理解其人格中蘊涵的中西方文化精神實質(zhì)，并從中明白做人的道理，得到待人接物方面的啟發(fā)。教學資源準備課本、《單招新學徑語文》、黑板、PPT教學方法講授法、朗讀法、提問法教學環(huán)節(jié)教學內(nèi)容師生活動教學方法設計意圖導入基礎(chǔ)知識積累整體感知走近大師探析課文走近大師小結(jié)：明確：剖析主旨走進大師八、小結(jié)九、布置作業(yè)《我所敬仰的蔡元培先生》是一篇言約旨遠的寫人散文，讓我們一起再來領(lǐng)略一下作者筆下的蔡元培先生的人格魅力。（一）文學常識1.傅斯年（1896－1950），字（孟真），山東聊城人，（歷史學）家、學術(shù)領(lǐng)導人、中央研究院歷史語言研究所的創(chuàng)辦者。曾任北京大學代理校長、國立臺灣大學校長。著有（《傅孟真先生集》）。2.蔡元培：字（鶴卿），又字（仲申），紹興山陰人，原籍諸暨。（革命）家、（教育）家、（政治）家。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任（北大）校長，革新北大，開“學術(shù)”和“自由”之風。他為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)，建立中國資產(chǎn)階級民主制度做出了重大貢獻，堪稱“（學界泰斗，人世楷模）”。（二）給下列加點字注音著（zhuó）筆僚（liao）屬揭帖（tie）肆（si）口恫嚇（dong）遺孽（nie）覯（gou）歿（mo）沉淪之漸（jian）渣滓（zhazi）（三）解釋下列詞語，并解釋加點字沉淪之漸：沉淪，罪惡的、痛苦的境界。漸，浸、沾染不欺暗室：呆在別人看不見的地方也不為非作歹。欺，昧心。肆口：由著自己的性子（說）。肆，放縱、任意行事詞近而旨遠：語言很淺近，含義卻很深遠。旨，主旨。待人接物：指跟別人往來接觸。物，人物、人們。似是而非：好象是對的，實際上不對。是，對。非，不對遺孽:殘余的壞分子或惡勢力。孽，惡因、惡事、邪惡標揭：顯明。提問：快速瀏覽課文，找出課文共寫了蔡元培的幾件事？明確：共寫了4件事。待人上3件事：先生譴責匿名揭帖“討伐”學生的行為。先生批評阻止性情荒謬的學生前來拜訪的建議。先生斥責“我”信口開河驅(qū)逐“鬼子”。接物上1件事：拒絕辭退思想激進的陳獨秀、胡適二人。精讀課文，獨立思考并回答問題：（一）閱讀課文第3-8小節(jié)。文中寫了三件與“我”有關(guān)的蔡元培先生言詞責人的小事。仔細品味故事，按要求回答問題。完成表格（見課本65）提問1：對三件事先生分別有何看法？其理由分別是什么？明確：第一件事，先生看法：不合做人的道理；理由：見課文第四小節(jié)。第二件事，先生看法：待人以寬，既往不咎；理由：《論語》上的幾句話。第三件事，先生看法：夸夸其談要不得；理由：除非你做大將。提問2：“我”分別得到了怎樣的教益？展現(xiàn)了先生怎樣的人格魅力？從此做事絕不匿名，絕不推自己責任。要以圣言引領(lǐng)行動，心口一致，寬以待人。不要夸夸其談。展現(xiàn)了先生磊落剛毅、言行一致、寬以待人、己所不欲勿施于人、自由平等博愛的人格魅力。(二)從這三件小事，蔡先生是一個老好人？任何錯事都不予追究？（理解重要語句第10節(jié)）“蔡先生之接物，有人以為濫，這全不是事實，是他在一種高深的理想上，與眾不同。”“高深的理想”的含義。明確：尊重人權(quán)，重視作為個體的權(quán)利和自由，這種思想在當時具有反封建意義，既得西方先進文化“自由平等博愛“之精髓，又體現(xiàn)中國儒家仁者愛人”的“恕”的精神。（回答了簡答題3（1））2——9自然段：這三件事的結(jié)構(gòu)如何——總分總，關(guān)系：嚴厲程度由弱到強，與我的關(guān)聯(lián)由寬到緊）再來看接物的一件事：拒絕辭退思想激進的陳胡二人，由這件事可看出蔡先生有怎樣的精神？不畏強權(quán)，敢于擔當?shù)拇鬅o畏精神（回答了簡答題4）學習了課文中蔡元培先生待人接物的四件事，再來看標題《我所敬仰的蔡元培先生》（最后一段文字賞析）提問：“我”為何敬仰蔡元培先生？請找出文中直接點明敬仰蔡元培的原因。（齊讀第13節(jié)）明確：課文最后一小節(jié)的兩句話“蔡先生實在代表兩種偉大的文化，一是中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標揭自由平等博愛之理想。此兩種偉大文化，具其一已難，兼?zhèn)溆炔豢捎M?！蔽恼吕锼鶎懖淘嗟氖论E中，這個主題貫穿始終。這是文章的主旨與核心所在?？梢姡径蔚淖饔茫狐c明敬仰蔡元培的原因，起到了畫龍點睛之效?；卮鹆苏n后簡答題3（2）寫作特色：追根溯源，凸顯人物神韻。蔡先生的寬容平和、藹然慈祥、溫柔敦厚的君子風度，為世人所熟悉，因此作者把筆力集中與表現(xiàn)蔡先生性格中的另一面——磊落剛毅、言行一致、舍私為公，并且指出，這種品質(zhì)是由中西文化精粹化育而成，也是當時中國社會所稀缺的。（二）語言刻畫，寫法因事多變與一般寫人文章綜合運用肖像、語言、動作、心理描寫刻畫人物不同，本篇集中運用語言描寫刻畫人物，由于寫作手法多變，達到人物栩栩如生躍然紙上的效果。第一件事運用紀實手法引述先生的原話，而后重點描寫受教者心理活動。語調(diào)舒徐，把蔡元培先生誨人以誠和光明磊落的君子風范勾勒在紙上。第二件事包含一主一副兩件小事，先生引用《論語》中的話，來表明他的處世觀，可見先生的高見卓識，以及對儒家思想的親身實踐，表現(xiàn)了先生公正待人的高尚品格。第三件事寫得現(xiàn)場感很強，作者話多，先生言少，“這除非你做大將軍”，言簡意賅，運用了白描的文學筆法,效果良好。（三）結(jié)構(gòu)層進，主旨逐步升華本文結(jié)構(gòu)呈層進之勢，主旨逐步得以升華。先從嚴詞責人的三件小事寫先生為人的原則，三件事雖說均與“我”有關(guān)，但責人的嚴厲程度由弱至強，與“我”的關(guān)聯(lián)程度由寬泛至緊密，層次上不斷深入，建立起人物豐滿的性格世界。然后針對世人對先生接物的誤解入手，以議論筆法解釋先生待人接物寬容平和的原因，較之三件小事深刻得多，把先生行為深處的理性提升到一個文化高度。在此基礎(chǔ)上，順勢寫先生“臨艱危而不懼，有大難而不惑”的品格。文章不斷蓄勢，層層深入，形成遞進之勢，以剝筍之法，勾攝出人物的魂魄，最后水到渠成地揭示中心。這樣的結(jié)構(gòu)深化了主旨，寫人不停留于一般的表現(xiàn)人物品格、精神，而入木三分地揭示了人物靈魂深處的博大文化，這是高于一般的寫人文章之處。預習散文單元的另一篇散文《亡人逸事》并完成相關(guān)《圓夢》練習明天默寫相關(guān)知識點請個別學生朗讀學生齊讀學生回答，教師補充學生回答，教師歸納完整學生回答教師歸納總結(jié)學生回答教師講解講授法朗讀概況復述補充提問法提問法、點撥法歸納法提問法、點撥法、講授法使學生初步了解作者傅斯年和文章主人公蔡元培使學生掌握課文中的字詞，包括字形字音字義使學生初步了解課文內(nèi)容和文章結(jié)構(gòu)使學生深入了解蔡元培的待人之道、感受蔡元培的人格魅力，并得到教益、啟發(fā)使學生由事觀人，直觸蔡元培的內(nèi)心，領(lǐng)略蔡元培蘊涵的中西兩種文化文化的實質(zhì)，掌握課文主題思想板書設計教學反思《我所敬仰的蔡元培先生》是篇言近旨遠的寫人散文，文章多處借用儒家經(jīng)典語句和西方近代法律思想來表現(xiàn)人物身上的精神氣質(zhì)，結(jié)合側(cè)面烘托和作者議論，凸現(xiàn)蔡元培人格中蘊涵的中西偉大文化，并衷心表達對先生以文化塑人格開啟中國社會發(fā)展之門的深深感佩。可以從文中引用的儒家經(jīng)典語句和西洋近代法律思想中，從“我”的心理感受和議論性的語句中理解蔡元培的思想人格，以體會文中回蕩不絕的深綿感情。與學生以往所學的同類散文相比，此篇在理解上難度較大，人物的精神不是通過肖像、神態(tài)、動作、細節(jié)描寫體現(xiàn)，而是通過語言描寫和作者當時的感受襯托，且其中大量涉及中西方文化思想，作者國學功底的深厚和西學的淵博，令其勾勒人物精神以四兩撥千斤之力出之，而對于學生而言，這樣的閱讀無疑是一次艱難的跋涉。因此，教學中應把此類語句的內(nèi)涵理解作為重點，不僅了解字面意思，還要深刻領(lǐng)悟其精神實質(zhì)。如“正心”“誠意”“不欺暗室”，“與其進也，不與其退也，唯何甚？”“人潔己以進，與其潔也，不保其往也?！薄熬涌梢云燮浞剑y罔以非其道。”“大凡中國人以及若干人，在法律之應用上，是先假定一個人有