新人教版七年級歷史上冊期末總復(fù)習課件

新人教版七年級歷史上冊總復(fù)習新人教版名稱距今時間（約）發(fā)現(xiàn)地點體型特征工具、生產(chǎn)、生活社會組織元謀人170萬年云南省元謀縣較多猿的特征制造工具使用天然火北京人70—20萬年北京西南周口店龍骨山保留了猿類的某些特征群居打制石器使用天然火山頂洞人3萬年周口店龍骨山山頂洞穴與現(xiàn)代人基本相似打制石器兼有磨制技術(shù)人工取火具有審美觀念氏族原始人群關(guān)于我國遠古人類的比較名稱距今時間（約）發(fā)現(xiàn)地點體型特征工具、生產(chǎn)、生活社會組織元什么是化石？有何作用？（P2）周口店北京人遺址是迄今所知世界上

、

的直立人遺址。使用

石器的時代，叫舊石器時代人類是由

演化而來。打制古猿材料最齊全內(nèi)涵最豐富什么是化石？有何作用？（P2）周口店北京人遺址是迄今所知世界約七千年長江流域浙江余姚約六千年黃河流域陜西西安約四、五千年長江流域浙江余杭良渚種植水稻種植粟磨制石器磨制石器石刀耒耜耒耜耕地飼養(yǎng)豬狗水牛等家畜飼養(yǎng)豬狗等動物制造陶器、玉器和原始樂器，會雕刻制造彩陶、紡織約七千年長江流域浙江余姚約六千年黃河流域陜西西安約四、五千年使用

石器的時代，稱為新石器時代。中國是世界上最早栽培

和

的國家。

種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及

、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。半坡人和河姆渡人的房屋分別是什么房屋？這是我國原始人同什么相適應(yīng)的結(jié)果？氣候、環(huán)境粟水稻聚落農(nóng)作物磨制半地穴式圓形房屋、干欄式建筑使用石器的時代，稱為新石器時代。中國是世界上黃帝聯(lián)合一些部落，在

與炎帝展開一場大戰(zhàn)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成

聯(lián)盟。炎黃部落與東方的蚩尤部落在

激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤，

被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族，因此后人尊崇

和

為中華民族的人文始祖。將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人的做法叫做

制。大禹治水采用

的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水，三過家門而不入，反映了他不畏艱辛、公而忘私的奉獻精神。黃帝涿鹿阪泉炎黃禪讓黃帝炎帝疏導(dǎo)黃帝聯(lián)合一些部落，在與炎帝展開一場大戰(zhàn)，炎黃根據(jù)傳說,談?wù)勓椎酆忘S帝各有哪些發(fā)明創(chuàng)造？（P13、14）遠古傳說有什么歷史意義？（P14）根據(jù)傳說,談?wù)勓椎酆忘S帝各有哪些發(fā)明創(chuàng)造？（P13、14）遠夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝自此完。中國歷史朝代歌夏秦西周商西漢東漢三國約前2070年約前1600年前1046年春秋戰(zhàn)國前770年前202年前221年前475年25年220年東周劉邦嬴政姬發(fā)湯禹劉秀夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。中國歷史朝代禹最初想傳位給

，但是禹的兒子

憑借強大的勢力，在禹死后繼承了他的位置，從此，

代替了禪讓制。受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝多次遷都，到商王

時遷到

。夏朝首都是

，商朝建國時首都在

，西周定都于

。周王朝的社會等級制度是

。周代的貴族等級分為天子、

、

、士。公元前

年，周厲王與民爭利，引起

。公元前

年，西周王朝被犬戎族所滅。周平王東遷洛邑，史稱

。陽城亳伯益啟世襲制盤庚殷鎬京分封制諸侯卿大夫841國人暴動771平王東遷禹最初想傳位給，但是禹的兒子憑借強大在

，我國就出現(xiàn)了青銅器。商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及軍事方面，功能也由食器發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征

乃至

的代表性器物，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴格的等級界限。商周時期的青銅器在鑄造技術(shù)上采用

法。

是迄今世界上出土的最重的青銅器。商周時期代表性的青銅器有

、

、

。1899年，清朝人

首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文的造字方法有

、

、

、

。古人以銅為金，所以把刻在青銅器上的文字稱為

。甲骨文的發(fā)現(xiàn)有何意義？（P25）原始社會末期身份地位國家權(quán)力泥范鑄造司母戊鼎司母戊鼎四羊方尊利簋王懿榮象形指事會意形聲金文在，我國就出現(xiàn)了春秋后期，

和

出現(xiàn)，促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。

的規(guī)模不斷擴大，

被更多地使用。

和

的使用，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志。春秋時期，王室衰微表現(xiàn)在：1、一些諸侯國不再把土地分封給卿大夫，而是設(shè)置

，委派官員管理，職位也不再世襲，由此加強對地方的控制；2、諸侯國勢力崛起，不再聽從王命，各自為政，也不再定期向天子納貢，致使周王室財政上陷入困境，甚至要依賴諸侯國的經(jīng)濟支持。春秋時期，一些強大的諸侯為取得優(yōu)勢，以“

”的名義進行征戰(zhàn)，爭奪霸主地位。

、

、

、

等先后稱霸中原，號令諸侯。到春秋末期，長江中下游的

和

也先后北上爭霸。鐵制農(nóng)具牛耕手工業(yè)金屬貨幣牛耕鐵農(nóng)具縣、郡尊王攘夷秦穆公楚莊王晉文公齊桓公越國吳國春秋后期，和出現(xiàn)，促進了春秋時期諸侯爭霸有何利弊？利：國家局部統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟發(fā)展和民族交融。弊：連年的戰(zhàn)亂，給人民帶來深重的災(zāi)難。春秋成語典故臥薪嘗膽退避三舍老馬識途唇亡齒寒三令五申一鼓作氣一鳴驚人齊桓公為什么能成為春秋首霸？齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊，使齊國的經(jīng)濟和軍事實力大為提高。打著“尊天子，攘四夷”的旗號，號令諸侯，成為春秋時期第一個霸主春秋時期諸侯爭霸有何利弊？利：國家局部統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟發(fā)展和戰(zhàn)國初年，晉國被

、

、

三家大夫瓜分，史稱

。齊國田氏取代姜姓國君為齊主，史稱

。戰(zhàn)國七雄分別是：

、

、

、

、

、

、

。戰(zhàn)國時期著名的戰(zhàn)役有

、

、

。公元前

年，秦孝公任用

主持變法。他從

、

、

三方面進行改革，取得了顯著的效果。公元前

年，蜀郡郡守

主持，在成都附近的岷江上修建了

。該工程具有

、

、

等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“

”桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)三家分晉魏趙韓田氏代齊齊韓魏趙燕秦楚356商鞅政治軍事經(jīng)濟256李冰都江堰航運灌溉防洪天府之國戰(zhàn)國初年，晉國被、、三家大夫瓜分，史戰(zhàn)國時期，各諸侯國實行變法的原因是什么？（P33）商鞅變法對秦國有什么影響？（P33）戰(zhàn)國成語典故紙上談兵百發(fā)百中朝秦暮楚完璧歸趙負荊請罪圍魏救趙竊符救趙圖窮匕見懸梁刺股戰(zhàn)國時期，各諸侯國實行變法的原因是什么？（P33）商鞅變法對新人教版七年級歷史上冊期末總復(fù)習課件諸子百家代表作孔子老子孟子莊子墨子韓非子孫子孫臏《論語》《道德經(jīng)》《孟子》《莊子》《墨子》《韓非子》《孫子兵法》《孫臏兵法》儒家道家儒家道家墨家法家兵家兵家諸子百家代表作孔子《論語》儒家百家爭鳴戰(zhàn)國時期，各家學派提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。各學派在思想上、政治上的觀點不同，學派之間展開了激烈的爭辯，相互抨擊，同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。百家爭鳴的歷史意義百家爭鳴促進了思想和學術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。百家爭鳴戰(zhàn)國時期，各家學派提出各種政治主張和治國方略，希望用孔子在教育上有哪些貢獻？（P37）1、創(chuàng)辦私學，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”促進了教育在民間的發(fā)展；2、教學中注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學規(guī)律，提出了一系列的教學原則和方法；3、晚年精心整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經(jīng)典和學術(shù)思想作出巨大貢獻?？鬃釉诮逃嫌心男┴暙I？（P37）1、創(chuàng)辦私學，打破了貴族和從公元前

年至公元前

年，秦國軍隊先后攻破六國，統(tǒng)一全國，公元前

年，秦王

建立秦朝，定都

，自稱

。秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。秦朝統(tǒng)一全國的歷史意義秦朝確立中央集權(quán)制度的內(nèi)容：1、國家的最高統(tǒng)治者稱為

，擁有至高無上的權(quán)力，總攬全國一切

；2、設(shè)立中央政權(quán)機構(gòu)，由

、

、

統(tǒng)領(lǐng)，分掌

、

和

事務(wù)，最后的決斷權(quán)由

掌控；3、地方上建立由中央直接管轄的

。221230221嬴政咸陽皇帝軍政大權(quán)丞相太尉御史大夫監(jiān)察軍事行政皇帝郡縣制始皇帝從公元前年至公元前年，秦國軍隊先后攻破六

的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：1、統(tǒng)一文字；2、統(tǒng)一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標準貨幣；3、統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制；4、統(tǒng)一車輛和道路寬窄；5、北擊匈奴，修筑長城；南征百越，開鑿靈渠。統(tǒng)一文字的意義：文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流。統(tǒng)一貨幣的意義：改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對經(jīng)濟的管理，促進各地經(jīng)濟的交流。統(tǒng)一度量衡的意義：便利了經(jīng)濟的發(fā)展。長城西起

，東到

，全長一萬多里。郡縣制臨洮遼東的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的秦朝的疆域，東至

，西到

，北至

一帶，南達

，是當時世界上的大國之一。秦的暴政：秦始皇的統(tǒng)治具有急于求成和暴虐的特點，主要體現(xiàn)在：1、賦稅沉重；2、徭役繁重；3、法律嚴苛；4、禁錮人民的思想言論，如“焚書坑儒”。秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。從而引發(fā)了人民的反抗和起義。大澤鄉(xiāng)起義：公元前

年夏天，900多個農(nóng)民被征發(fā)到漁陽戍守長城，行走到

時遇大雨，在

和

領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動起義。（且大丈夫不死則已，死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎？揭竿為旗，斬木為兵）大澤鄉(xiāng)起義的歷史地位和歷史意義：這是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。起義雖然失敗，但他們的首倡精神閃耀著永不磨滅的光輝，鼓舞了后世千千萬萬人民起來反抗暴政。東海隴西長城南海大澤鄉(xiāng)209陳勝吳廣秦朝的疆域，東至，西到，北至秦朝的滅亡：陳勝、吳廣起義雖然失敗，但反秦的浪潮并沒有因此平息。其中，項羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊逐漸壯大，分別對秦軍作戰(zhàn)，

驍勇善戰(zhàn)，在

中以少勝多，將秦軍主力殲滅。

抓住時機，率軍直抵秦都咸陽。公元前

年，秦朝統(tǒng)治者被迫出城投降，秦朝滅亡。秦朝滅亡后，擁有重兵的項羽自封為

，封劉邦為

。雙方為爭奪帝位，展開爭戰(zhàn)，史稱“

”。最終項羽被劉邦包圍在垓下，項羽兵敗自刎。成語典故揭竿為旗斬木為兵破釜沉舟作壁上觀沐猴而冠衣錦夜行項莊舞劍，意在沛公約法三章西面楚歌霸王別姬無顏再見江東父老明修棧道，暗度陳倉項羽巨鹿之戰(zhàn)劉邦207西楚霸王漢王楚漢之爭秦朝的滅亡：陳勝、吳廣起義雖然失敗，但反秦的浪潮秦朝滅亡后，西漢的建立：公元前

年，

建立漢朝，定都

，史稱

。

就是漢高祖。漢高祖劉邦采取了休養(yǎng)生息的政策：1、讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；2、釋放奴婢；3、鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦（十五稅一）的政策，減輕人民的賦稅，相應(yīng)減免徭役和兵役。漢文帝漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策：1、注重農(nóng)業(yè)，提倡以農(nóng)為本；2、進一步減輕賦稅（三十稅一）和徭役；3、重視“以德化民”，廢除嚴刑苛法；4、提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。文景之治：漢文帝、漢景帝時期，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定，國力有了很大的增強，國家積累了大量的錢糧，庫存的糧食和銅錢非常充裕。這一時期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。202劉邦長安劉邦西漢西漢的建立：公元前年，建立漢朝，定都西漢初，

和地方上的

這兩股勢力導(dǎo)致社會秩序混亂。漢武帝采納

的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以

繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝還建立

制度，把全國劃分為13個州部，每州部派

一人，代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟，嚴禁他們?yōu)榉亲鞔?。漢武帝接受

“罷黜百家，獨尊

”的建議，把

學說立為正統(tǒng)思想，使儒家

的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。豪強諸侯王嫡長子主父偃刺史刺史董仲舒儒術(shù)忠君守禮儒家西漢初，和地方上的這兩股漢武帝還在

興辦太學，以儒家的

、

、

、

、

作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才，儒士也進入各級政權(quán)機構(gòu)。為加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制，漢武帝把

收歸中央，統(tǒng)一鑄造

；還在全國各地設(shè)

，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實行

官營、專賣；又在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。漢武帝從

、

、

等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期。長安春秋鑄幣權(quán)易禮書詩五銖錢鹽鐵官鹽鐵思想經(jīng)濟政治漢武帝還在興辦太學，以儒家的、期末復(fù)習期末復(fù)習公元

年，外戚

奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。公元

年，

在

稱帝，史稱東漢。

即為

。光武帝劉秀為了鞏固統(tǒng)治，采取了那些穩(wěn)定社會局面的措施？措施：1、釋放奴婢，減輕農(nóng)民負擔，減輕刑法（民：輕刑薄賦）；2、合并郡縣，裁減官員，加強對官員的監(jiān)督，懲處貪官污吏（行政管理）；3、允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾（民族關(guān)系）。到光武帝統(tǒng)治后期，社會出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“

”。9王莽25劉秀洛陽劉秀光武帝光武中興公元年，外戚奪取政權(quán)，建立新朝，西漢東漢中后期，

和

交替專權(quán)，動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡?；实墼缡庞字骷次煌馄輰?quán)皇帝長大宦官得寵誅殺外戚公元

年，

等領(lǐng)導(dǎo)的一場有組織、有準備的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)了。起義軍頭裹黃巾，因此被稱為黃巾軍。黃巾起義是中國歷史上第一次利用宗教發(fā)動的農(nóng)民起義。（外戚宦官交替專權(quán)）外戚宦官184張角東漢中后期，和交替專權(quán)，動搖漢代人把今天甘肅

、

以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠的廣大地區(qū)稱作

。漢武帝認識到

的重要性，決定招募使者出使

，聯(lián)絡(luò)

夾擊匈奴。公元前

年，張騫率領(lǐng)隨從從

出發(fā)，出使西域，在途中被匈奴抓住，在被扣留十余年后尋機逃脫，后回到長安。公元前

年，張騫再次出使西域，促進了

與之間的相互了解和往來。漢朝時期，商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從

穿過河西走廊，經(jīng)西域運往中亞、西亞，再運到更遠的

；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運往中原。這條溝通

的陸上交通道路，就是著名的

。陽關(guān)玉門關(guān)西域西域西域大月氏138長安119漢朝西域長安歐洲歐亞絲綢之路漢代人把今天甘肅、以西，也就前119年訪問西域各國建立友好關(guān)系交往日趨頻繁,西域各國紛紛歸附漢朝張騫出使西域前119年訪問西域各國交往日趨頻繁,西域各國紛紛歸附漢朝張騫長安河西走廊敦煌鄯善陽關(guān)玉門關(guān)于闐疏勒大宛蔥嶺塞琉西亞西漢大月氏安息秦大匈奴烏孫絲綢之路西安西北和田南若羌巴格達（古羅馬）海里海黑咸海（波斯灣）喀什敦煌西長安河西走廊西域中亞西亞歐洲陸上絲綢之路的路線長安河西走廊敦煌鄯善陽關(guān)玉門關(guān)于闐疏勒大宛蔥嶺塞琉西亞西漢大公元前

年，西漢政府在西域設(shè)置

，標志著西域正式歸屬中央政權(quán)。班超在西域期間，還派

出使

（即羅馬帝國）。絲綢之路的歷史意義？（P64）絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進作用。60西域都護甘英大秦公元前年，西漢政府在西域設(shè)置，紙問世之前，古人把文字刻畫、書寫在甲骨和

上面，或鑄刻在

上面。各種書寫載體有什么缺點？（P67）東漢時，宦官

總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等

為造紙原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高。竹木簡太笨重,攜帶不方便;帛的價錢昂貴,不能大量使用。1、造紙術(shù)是中國古代最偉大的發(fā)明之一，也是世界文明史上一項最杰出的成就：即在保存社會歷史，傳播交流文化思想，促進人類科技文化乃至經(jīng)濟社會的發(fā)展。2、解決了人類清潔衛(wèi)生問題，促使文明習慣的養(yǎng)成。造紙術(shù)的發(fā)明有何意義？簡帛青銅器蔡倫植物纖維紙問世之前，古人把文字刻畫、書寫在甲骨和上面，東漢改進造紙術(shù)造紙鼻祖東漢末年《傷寒雜病論》醫(yī)圣東漢末年麻沸散、五禽戲神醫(yī)史學漢武帝時，司馬遷著《史記》。此書記載了從黃帝到漢武帝的歷史，是我國第一部紀傳體通史。（P70）宗教東漢末年，道教在民間興起。主張煉丹以求長生和成仙。西漢末年，起源于古印度的佛教傳入我國中原地區(qū)。東漢改進造紙術(shù)造紙鼻祖東漢末年《傷寒雜病論》醫(yī)圣東漢末年麻沸夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝自此完。中國歷史朝代歌夏秦西周商西漢東漢三國約前2070年約前1600年前1046年春秋戰(zhàn)國前770年前202年前221年前475年25年220年東周劉邦嬴政姬發(fā)湯禹劉秀夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。中國歷史朝代25年東漢劉秀184年黃巾大起義200年官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)208年220年洛陽曹丕建魏劉備稱漢帝221年成都222年建業(yè)孫權(quán)稱吳王魏蜀漢吳263年魏滅蜀漢西晉滅吳266年司馬代魏316年匈奴滅西晉西晉280年司馬炎291年（306）八王之亂25年東漢劉秀184年黃巾大起義200年官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)20317年司馬睿（十六國）前秦西晉滅亡316年383年淝水之戰(zhàn)386年北魏建立420年劉裕589年557年502年479年蕭道成陳霸先蕭衍宋齊梁陳建康東晉548年侯景之亂南朝439年北魏統(tǒng)一北方534年494年孝文帝改革東魏550年北齊535年西魏557年北周581年隋577年北朝隋滅陳317年司馬睿（十六國）西晉滅亡316年383年淝水之戰(zhàn)38東漢末年，曹操為在軍閥混戰(zhàn)中取得優(yōu)勢，采取了哪些措施？1、將漢獻帝從都城洛陽接到許，挾天子以令諸侯，取得政治上的主動；2、招攬人才；3、經(jīng)濟上采用屯田的措施，組織軍隊和流民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，解決流民生計，籌集軍糧。

為曹操統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。公元

年，曹操揮師南下，準備進而消滅南方的割據(jù)勢力，統(tǒng)一全國。劉備派

聯(lián)絡(luò)孫權(quán)，共謀抗曹之計。孫權(quán)聽從將軍

和諸葛亮的意見，決定與劉備聯(lián)合迎戰(zhàn)曹軍。曹軍與

在

對峙。赤壁之戰(zhàn)對當時整個局勢有關(guān)鍵性的影響，為

局面的形成奠定了基礎(chǔ)。官渡之戰(zhàn)208諸葛亮周瑜孫劉聯(lián)軍赤壁三國鼎立東漢末年，曹操為在軍閥混戰(zhàn)中取得優(yōu)勢，采取了哪些1、將漢獻帝分析曹操赤壁之戰(zhàn)失敗的原因有哪些？P751、曹軍來自北方，遠道奔走，兵士疲憊，水土不服，又流行疾病，且不習慣水戰(zhàn)；2、曹操驕傲自滿；3、孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)術(shù)正確；4、當時統(tǒng)一全國的條件不成熟（根本）。公元

年，孫權(quán)派將軍

率領(lǐng)萬人船隊到達夷洲（即臺灣），加強了臺灣同內(nèi)地的聯(lián)系。三國鼎立230衛(wèi)溫分析曹操赤壁之戰(zhàn)失敗的原因有哪些？P751、曹軍來自北方，遠分析分析西晉迅速滅亡的原因有哪些？P78、791、統(tǒng)治者缺乏雄才大略；2、統(tǒng)治者道德淪喪，奢侈享樂（石崇與王愷爭富）；3、大封同姓王，削弱了中央控制能力，導(dǎo)致八王之亂；4、嚴酷壓榨內(nèi)遷各族人民，激起反抗。五胡內(nèi)遷：東漢、魏、晉時期，我國北方游牧民族不斷內(nèi)遷。最具代表性的五個少數(shù)民族是：

、

、

、

、

。西晉滅亡后，從4世紀初到5世紀前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的15個政權(quán)，連同西南的成漢總稱為

。匈奴鮮卑氐羌羯“十六國”分析分析西晉迅速滅亡的原因有哪些？P78、791、統(tǒng)治者缺乏4世紀后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強盛，并統(tǒng)一了流域?；实圮迗匀斡脻h人

為丞相，銳意改革。他們整頓吏治，厲行法治，加強集權(quán)，招撫流民，減賦禁奢，還大力興辦學校，提倡儒學。那時候，前秦境內(nèi)胡漢之間的對立和矛盾有所緩和。黃河王猛4世紀后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強盛，并統(tǒng)一了分析東晉南朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)的原因有哪些？P841、江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；2、南遷的北方人帶來了豐富的勞動力、先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；3、江南地區(qū)戰(zhàn)亂少，社會環(huán)境較為安定；4、南北方人民的共同開發(fā)。分析東晉南朝時期江南地區(qū)得到開1、江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；2、北魏孝文帝改革的主要措施有哪些？有何歷史作用？P87、88措施：1、遷都洛陽；2、移民中原；3、規(guī)定官員在朝廷中必須說漢語，禁用鮮卑語；4、以漢服代替鮮卑服；5、改鮮卑姓為漢姓；6、鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻；7、采用漢魏官職，學習漢族禮儀。作用：促進了民族交融，增強了北魏實力。北魏孝文帝改革的主要措施有哪些？措施：1、遷都洛陽；2、移民魏晉南北朝的科技與文化賈思勰祖沖之王羲之酈道元顧愷之圓周率《女史箴圖》《水經(jīng)注》《大明歷》《蘭亭集序》《洛神賦圖》《齊民要術(shù)》魏晉南北朝的科技與文化賈思勰圓周率新人教版七年級歷史上冊總復(fù)習新人教版名稱距今時間（約）發(fā)現(xiàn)地點體型特征工具、生產(chǎn)、生活社會組織元謀人170萬年云南省元謀縣較多猿的特征制造工具使用天然火北京人70—20萬年北京西南周口店龍骨山保留了猿類的某些特征群居打制石器使用天然火山頂洞人3萬年周口店龍骨山山頂洞穴與現(xiàn)代人基本相似打制石器兼有磨制技術(shù)人工取火具有審美觀念氏族原始人群關(guān)于我國遠古人類的比較名稱距今時間（約）發(fā)現(xiàn)地點體型特征工具、生產(chǎn)、生活社會組織元什么是化石？有何作用？（P2）周口店北京人遺址是迄今所知世界上

、

的直立人遺址。使用

石器的時代，叫舊石器時代人類是由

演化而來。打制古猿材料最齊全內(nèi)涵最豐富什么是化石？有何作用？（P2）周口店北京人遺址是迄今所知世界約七千年長江流域浙江余姚約六千年黃河流域陜西西安約四、五千年長江流域浙江余杭良渚種植水稻種植粟磨制石器磨制石器石刀耒耜耒耜耕地飼養(yǎng)豬狗水牛等家畜飼養(yǎng)豬狗等動物制造陶器、玉器和原始樂器，會雕刻制造彩陶、紡織約七千年長江流域浙江余姚約六千年黃河流域陜西西安約四、五千年使用

石器的時代，稱為新石器時代。中國是世界上最早栽培

和

的國家。

種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及

、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。半坡人和河姆渡人的房屋分別是什么房屋？這是我國原始人同什么相適應(yīng)的結(jié)果？氣候、環(huán)境粟水稻聚落農(nóng)作物磨制半地穴式圓形房屋、干欄式建筑使用石器的時代，稱為新石器時代。中國是世界上黃帝聯(lián)合一些部落，在

與炎帝展開一場大戰(zhàn)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成

聯(lián)盟。炎黃部落與東方的蚩尤部落在

激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤，

被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族，因此后人尊崇

和

為中華民族的人文始祖。將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人的做法叫做

制。大禹治水采用

的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水，三過家門而不入，反映了他不畏艱辛、公而忘私的奉獻精神。黃帝涿鹿阪泉炎黃禪讓黃帝炎帝疏導(dǎo)黃帝聯(lián)合一些部落，在與炎帝展開一場大戰(zhàn)，炎黃根據(jù)傳說,談?wù)勓椎酆忘S帝各有哪些發(fā)明創(chuàng)造？（P13、14）遠古傳說有什么歷史意義？（P14）根據(jù)傳說,談?wù)勓椎酆忘S帝各有哪些發(fā)明創(chuàng)造？（P13、14）遠夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝自此完。中國歷史朝代歌夏秦西周商西漢東漢三國約前2070年約前1600年前1046年春秋戰(zhàn)國前770年前202年前221年前475年25年220年東周劉邦嬴政姬發(fā)湯禹劉秀夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。中國歷史朝代禹最初想傳位給

，但是禹的兒子

憑借強大的勢力，在禹死后繼承了他的位置，從此，

代替了禪讓制。受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝多次遷都，到商王

時遷到

。夏朝首都是

，商朝建國時首都在

，西周定都于

。周王朝的社會等級制度是

。周代的貴族等級分為天子、

、

、士。公元前

年，周厲王與民爭利，引起

。公元前

年，西周王朝被犬戎族所滅。周平王東遷洛邑，史稱

。陽城亳伯益啟世襲制盤庚殷鎬京分封制諸侯卿大夫841國人暴動771平王東遷禹最初想傳位給，但是禹的兒子憑借強大在

，我國就出現(xiàn)了青銅器。商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及軍事方面，功能也由食器發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征

乃至

的代表性器物，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴格的等級界限。商周時期的青銅器在鑄造技術(shù)上采用

法。

是迄今世界上出土的最重的青銅器。商周時期代表性的青銅器有

、

、

。1899年，清朝人

首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文的造字方法有

、

、

、

。古人以銅為金，所以把刻在青銅器上的文字稱為

。甲骨文的發(fā)現(xiàn)有何意義？（P25）原始社會末期身份地位國家權(quán)力泥范鑄造司母戊鼎司母戊鼎四羊方尊利簋王懿榮象形指事會意形聲金文在，我國就出現(xiàn)了春秋后期，

和

出現(xiàn)，促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。

的規(guī)模不斷擴大，

被更多地使用。

和

的使用，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志。春秋時期，王室衰微表現(xiàn)在：1、一些諸侯國不再把土地分封給卿大夫，而是設(shè)置

，委派官員管理，職位也不再世襲，由此加強對地方的控制；2、諸侯國勢力崛起，不再聽從王命，各自為政，也不再定期向天子納貢，致使周王室財政上陷入困境，甚至要依賴諸侯國的經(jīng)濟支持。春秋時期，一些強大的諸侯為取得優(yōu)勢，以“

”的名義進行征戰(zhàn)，爭奪霸主地位。

、

、

、

等先后稱霸中原，號令諸侯。到春秋末期，長江中下游的

和

也先后北上爭霸。鐵制農(nóng)具牛耕手工業(yè)金屬貨幣牛耕鐵農(nóng)具縣、郡尊王攘夷秦穆公楚莊王晉文公齊桓公越國吳國春秋后期，和出現(xiàn)，促進了春秋時期諸侯爭霸有何利弊？利：國家局部統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟發(fā)展和民族交融。弊：連年的戰(zhàn)亂，給人民帶來深重的災(zāi)難。春秋成語典故臥薪嘗膽退避三舍老馬識途唇亡齒寒三令五申一鼓作氣一鳴驚人齊桓公為什么能成為春秋首霸？齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊，使齊國的經(jīng)濟和軍事實力大為提高。打著“尊天子，攘四夷”的旗號，號令諸侯，成為春秋時期第一個霸主春秋時期諸侯爭霸有何利弊？利：國家局部統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟發(fā)展和戰(zhàn)國初年，晉國被

、

、

三家大夫瓜分，史稱

。齊國田氏取代姜姓國君為齊主，史稱

。戰(zhàn)國七雄分別是：

、

、

、

、

、

、

。戰(zhàn)國時期著名的戰(zhàn)役有

、

、

。公元前

年，秦孝公任用

主持變法。他從

、

、

三方面進行改革，取得了顯著的效果。公元前

年，蜀郡郡守

主持，在成都附近的岷江上修建了

。該工程具有

、

、

等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“

”桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)三家分晉魏趙韓田氏代齊齊韓魏趙燕秦楚356商鞅政治軍事經(jīng)濟256李冰都江堰航運灌溉防洪天府之國戰(zhàn)國初年，晉國被、、三家大夫瓜分，史戰(zhàn)國時期，各諸侯國實行變法的原因是什么？（P33）商鞅變法對秦國有什么影響？（P33）戰(zhàn)國成語典故紙上談兵百發(fā)百中朝秦暮楚完璧歸趙負荊請罪圍魏救趙竊符救趙圖窮匕見懸梁刺股戰(zhàn)國時期，各諸侯國實行變法的原因是什么？（P33）商鞅變法對新人教版七年級歷史上冊期末總復(fù)習課件諸子百家代表作孔子老子孟子莊子墨子韓非子孫子孫臏《論語》《道德經(jīng)》《孟子》《莊子》《墨子》《韓非子》《孫子兵法》《孫臏兵法》儒家道家儒家道家墨家法家兵家兵家諸子百家代表作孔子《論語》儒家百家爭鳴戰(zhàn)國時期，各家學派提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。各學派在思想上、政治上的觀點不同，學派之間展開了激烈的爭辯，相互抨擊，同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。百家爭鳴的歷史意義百家爭鳴促進了思想和學術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。百家爭鳴戰(zhàn)國時期，各家學派提出各種政治主張和治國方略，希望用孔子在教育上有哪些貢獻？（P37）1、創(chuàng)辦私學，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”促進了教育在民間的發(fā)展；2、教學中注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學規(guī)律，提出了一系列的教學原則和方法；3、晚年精心整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經(jīng)典和學術(shù)思想作出巨大貢獻?？鬃釉诮逃嫌心男┴暙I？（P37）1、創(chuàng)辦私學，打破了貴族和從公元前

年至公元前

年，秦國軍隊先后攻破六國，統(tǒng)一全國，公元前

年，秦王

建立秦朝，定都

，自稱

。秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。秦朝統(tǒng)一全國的歷史意義秦朝確立中央集權(quán)制度的內(nèi)容：1、國家的最高統(tǒng)治者稱為

，擁有至高無上的權(quán)力，總攬全國一切

；2、設(shè)立中央政權(quán)機構(gòu)，由

、

、

統(tǒng)領(lǐng)，分掌

、

和

事務(wù)，最后的決斷權(quán)由

掌控；3、地方上建立由中央直接管轄的

。221230221嬴政咸陽皇帝軍政大權(quán)丞相太尉御史大夫監(jiān)察軍事行政皇帝郡縣制始皇帝從公元前年至公元前年，秦國軍隊先后攻破六

的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：1、統(tǒng)一文字；2、統(tǒng)一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標準貨幣；3、統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制；4、統(tǒng)一車輛和道路寬窄；5、北擊匈奴，修筑長城；南征百越，開鑿靈渠。統(tǒng)一文字的意義：文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流。統(tǒng)一貨幣的意義：改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對經(jīng)濟的管理，促進各地經(jīng)濟的交流。統(tǒng)一度量衡的意義：便利了經(jīng)濟的發(fā)展。長城西起

，東到

，全長一萬多里。郡縣制臨洮遼東的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的秦朝的疆域，東至

，西到

，北至

一帶，南達

，是當時世界上的大國之一。秦的暴政：秦始皇的統(tǒng)治具有急于求成和暴虐的特點，主要體現(xiàn)在：1、賦稅沉重；2、徭役繁重；3、法律嚴苛；4、禁錮人民的思想言論，如“焚書坑儒”。秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。從而引發(fā)了人民的反抗和起義。大澤鄉(xiāng)起義：公元前

年夏天，900多個農(nóng)民被征發(fā)到漁陽戍守長城，行走到

時遇大雨，在

和

領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動起義。（且大丈夫不死則已，死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎？揭竿為旗，斬木為兵）大澤鄉(xiāng)起義的歷史地位和歷史意義：這是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。起義雖然失敗，但他們的首倡精神閃耀著永不磨滅的光輝，鼓舞了后世千千萬萬人民起來反抗暴政。東海隴西長城南海大澤鄉(xiāng)209陳勝吳廣秦朝的疆域，東至，西到，北至秦朝的滅亡：陳勝、吳廣起義雖然失敗，但反秦的浪潮并沒有因此平息。其中，項羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊逐漸壯大，分別對秦軍作戰(zhàn)，

驍勇善戰(zhàn)，在

中以少勝多，將秦軍主力殲滅。

抓住時機，率軍直抵秦都咸陽。公元前

年，秦朝統(tǒng)治者被迫出城投降，秦朝滅亡。秦朝滅亡后，擁有重兵的項羽自封為

，封劉邦為

。雙方為爭奪帝位，展開爭戰(zhàn)，史稱“

”。最終項羽被劉邦包圍在垓下，項羽兵敗自刎。成語典故揭竿為旗斬木為兵破釜沉舟作壁上觀沐猴而冠衣錦夜行項莊舞劍，意在沛公約法三章西面楚歌霸王別姬無顏再見江東父老明修棧道，暗度陳倉項羽巨鹿之戰(zhàn)劉邦207西楚霸王漢王楚漢之爭秦朝的滅亡：陳勝、吳廣起義雖然失敗，但反秦的浪潮秦朝滅亡后，西漢的建立：公元前

年，

建立漢朝，定都

，史稱

。

就是漢高祖。漢高祖劉邦采取了休養(yǎng)生息的政策：1、讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；2、釋放奴婢；3、鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦（十五稅一）的政策，減輕人民的賦稅，相應(yīng)減免徭役和兵役。漢文帝漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策：1、注重農(nóng)業(yè)，提倡以農(nóng)為本；2、進一步減輕賦稅（三十稅一）和徭役；3、重視“以德化民”，廢除嚴刑苛法；4、提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。文景之治：漢文帝、漢景帝時期，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定，國力有了很大的增強，國家積累了大量的錢糧，庫存的糧食和銅錢非常充裕。這一時期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。202劉邦長安劉邦西漢西漢的建立：公元前年，建立漢朝，定都西漢初，

和地方上的

這兩股勢力導(dǎo)致社會秩序混亂。漢武帝采納

的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以

繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝還建立

制度，把全國劃分為13個州部，每州部派

一人，代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟，嚴禁他們?yōu)榉亲鞔?。漢武帝接受

“罷黜百家，獨尊

”的建議，把

學說立為正統(tǒng)思想，使儒家

的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。豪強諸侯王嫡長子主父偃刺史刺史董仲舒儒術(shù)忠君守禮儒家西漢初，和地方上的這兩股漢武帝還在

興辦太學，以儒家的

、

、

、

、

作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才，儒士也進入各級政權(quán)機構(gòu)。為加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制，漢武帝把

收歸中央，統(tǒng)一鑄造

；還在全國各地設(shè)

，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實行

官營、專賣；又在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。漢武帝從

、

、

等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期。長安春秋鑄幣權(quán)易禮書詩五銖錢鹽鐵官鹽鐵思想經(jīng)濟政治漢武帝還在興辦太學，以儒家的、期末復(fù)習期末復(fù)習公元

年，外戚

奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。公元

年，

在

稱帝，史稱東漢。

即為

。光武帝劉秀為了鞏固統(tǒng)治，采取了那些穩(wěn)定社會局面的措施？措施：1、釋放奴婢，減輕農(nóng)民負擔，減輕刑法（民：輕刑薄賦）；2、合并郡縣，裁減官員，加強對官員的監(jiān)督，懲處貪官污吏（行政管理）；3、允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾（民族關(guān)系）。到光武帝統(tǒng)治后期，社會出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“

”。9王莽25劉秀洛陽劉秀光武帝光武中興公元年，外戚奪取政權(quán)，建立新朝，西漢東漢中后期，

和

交替專權(quán)，動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡?；实墼缡庞字骷次煌馄輰?quán)皇帝長大宦官得寵誅殺外戚公元

年，

等領(lǐng)導(dǎo)的一場有組織、有準備的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)了。起義軍頭裹黃巾，因此被稱為黃巾軍。黃巾起義是中國歷史上第一次利用宗教發(fā)動的農(nóng)民起義。（外戚宦官交替專權(quán)）外戚宦官184張角東漢中后期，和交替專權(quán)，動搖漢代人把今天甘肅

、

以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠的廣大地區(qū)稱作

。漢武帝認識到

的重要性，決定招募使者出使

，聯(lián)絡(luò)

夾擊匈奴。公元前

年，張騫率領(lǐng)隨從從

出發(fā)，出使西域，在途中被匈奴抓住，在被扣留十余年后尋機逃脫，后回到長安。公元前

年，張騫再次出使西域，促進了

與之間的相互了解和往來。漢朝時期，商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從

穿過河西走廊，經(jīng)西域運往中亞、西亞，再運到更遠的

；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運往中原。這條溝通

的陸上交通道路，就是著名的

。陽關(guān)玉門關(guān)西域西域西域大月氏138長安119漢朝西域長安歐洲歐亞絲綢之路漢代人把今天甘肅、以西，也就前119年訪問西域各國建立友好關(guān)系交往日趨頻繁,西域各國紛紛歸附漢朝張騫出使西域前119年訪問西域各國交往日趨頻繁,西域各國紛紛歸附漢朝張騫長安河西走廊敦煌鄯善陽關(guān)玉門關(guān)于闐疏勒大宛蔥嶺塞琉西亞西漢大月氏安息秦大匈奴烏孫絲綢之路西安西北和田南若羌巴格達（古羅馬）海里海黑咸海（波斯灣）喀什敦煌西長安河西走廊西域中亞西亞歐洲陸上絲綢之路的路線長安河西走廊敦煌鄯善陽關(guān)玉門關(guān)于闐疏勒大宛蔥嶺塞琉西亞西漢大公元前

年，西漢政府在西域設(shè)置

，標志著西域正式歸屬中央政權(quán)。班超在西域期間，還派

出使

（即羅馬帝國）。絲綢之路的歷史意義？（P64）絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進作用。60西域都護甘英大秦公元前年，西漢政府在西域設(shè)置，紙問世之前，古人把文字刻畫、書寫在甲骨和

上面，或鑄刻在

上面。各種書寫載體有什么缺點？（P67）東漢時，宦官

總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等

為造紙原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高。竹木簡太笨重,攜帶不方便;帛的價錢昂貴,不能大量使用。1、造紙術(shù)是中國古代最偉大的發(fā)明之一，也是世界文明史上一項最杰出的成就：即在保存社會歷史，傳播交流文化思想，促進人類科技文化乃至經(jīng)濟社會的發(fā)展。2、解決了人類清潔衛(wèi)生問題，促使文明習慣的養(yǎng)成。造紙術(shù)的發(fā)明有何意義？簡帛青銅器蔡倫植物纖維紙問世之前，古人把文字刻畫、書寫在甲骨和上面，東漢改進造紙術(shù)造紙鼻祖東漢末年《傷寒雜病論》醫(yī)圣東漢末年麻沸散、五禽戲神醫(yī)史學漢武帝時，司馬遷著《史記》。此書記載了從黃帝到漢武帝的歷史，是我國第一部紀傳體通史。（P70）宗教東漢末年