古代漢語修辭 辭書復(fù)習(xí)資料

古代漢語復(fù)習(xí)資料譬喻譬喻是指借助具體常見的事物或道理，比方說生疏抽象的事物與道理的修辭方法?？梢苑譃槊饔鳎[喻，借喻，博喻四類。明喻：明顯打比方，用類似的事物來比喻所說的事物叫明喻。有女同行，顏如舜英。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。詞要清空，不要質(zhì)實(shí)，清空則古雅峭拔，質(zhì)實(shí)則凝澀晦昧。姜白石詞，如野云孤飛，去留無跡；吳夢(mèng)窗詞，如七寶樓臺(tái)，炫人眼目，碎拆下來，不成片段。林宗曰：叔度汪汪若萬頃之陂，澄之不清，攪之不濁。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。人比黃花瘦。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。西門豹簪筆磬折，向河立待良久，長(zhǎng)老旁觀者皆驚恐。故木受繩則直，金就礪則歷，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過也。忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。隱喻：隱喻又叫暗喻，它比明喻更進(jìn)一層，把本體和喻體所表示的事物，說成一個(gè)東西，本體和喻體之間是相合關(guān)系。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。曹公，豺虎也。君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。借喻：是直接借助喻體代替本體，省略本體和喻詞的譬喻方式。陳涉太息曰：嗟乎？燕雀安知鴻鵠之志哉！今兩虎共門，其勢(shì)不俱生。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。博喻：就是連用兩個(gè)以上的比喻來譬喻某一種事物或同一種事物的不同方面的修辭方法。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。變文：是為避免重復(fù)而改變字面的修辭方法。即于一章之中，上下文之間，為了避免同字相犯，對(duì)同一事物或同一句法作用使用不同的詞語表示，以取得表達(dá)生動(dòng)，語言富于變化的修辭效果。虛詞變文文王視民如傷，望道而未之見。與楚則漢破，與漢而楚破。智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予。實(shí)詞變文南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)。越予沖人，不卬自恤。稱謂變文初，楚司馬子良生子越椒，子文曰：“必殺之。是子也，熊虎之狀，而豺狼之聲，弗殺，必滅若敖氏矣。諺曰：‘狼子野心?！悄死且?，其可畜乎？”子良不可。子文以為大戚，及將死，聚其族，曰：“椒也知政，乃速行矣，無及于難?！鼻移唬骸肮愍q求食，若敖氏之鬼，不其餒而？”及令尹子文卒，斗般為令尹，子越為司馬。蒍賈為工正，譖子揚(yáng)而殺之。復(fù)文：是字面上故意重復(fù)意義相近的詞語或連及相關(guān)詞語的修辭方法。可以加強(qiáng)印象，平衡節(jié)奏作用。強(qiáng)調(diào)式復(fù)文覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚。女行無偏斜，何意致不厚？公輸般曰：不可，吾既已言之王矣。仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還。遂乃研核陰陽，妙盡旋機(jī)之正。陪襯式復(fù)文禹稷躬稼而有天下。禹稷當(dāng)平世，三過其門而不入。江漢朝宗于海。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。代稱：又叫“借代”、“換名”，就是不直接說出要說的人或事物，而是借用“同要說的人或事物密切聯(lián)系的其他事物的名稱”來代替它。風(fēng)雅之道，粲然可見。今子釋本而事口舌，困，不亦宜乎？君子不重傷，不擒二毛。乘堅(jiān)策肥，履絲曳縞。用人名、地名、官名代稱。何以解憂，唯有杜康。食頃，有一人控大碗，汗流而至。熟讀王叔和，不如臨癥多。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。劉伶正促酒，中散欲彈琴。用泛稱代特稱，或以特稱代泛稱。千里馬常有，而伯樂不常有。綠珠捧琴至，文君送酒來。滿地黃花堆積，憔悴損，而今有誰堪摘。晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉。用典故代稱。鏤心鳥跡之中，織辭漁網(wǎng)之上。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。霜蹄破叢翳，出入相貫穿。乘堅(jiān)策肥。乘堅(jiān)驅(qū)良逐狡兔。割裂：又叫藏詞。這是把古書中的一句話，或一個(gè)詞組割裂開來，隱沒表示本義的詞語，只取其中一部分來代替的修辭方法。截取句子或詞組的一部分來表示另一部分的語義。隋盧思道嘗共壽陽庾知禮作詩。已成而思道未就。禮曰：“盧詩何太春日？”愿言之懷，良不可任。故能降來儀之瑞。截取句子或詞組的一部分表示整個(gè)句子或詞組的意思。君非從流，臣進(jìn)逆耳。沒懷尸素之憂，未效毫分之報(bào)?？滹棧汉锌鋸埡托揎梼蓚€(gè)方面的意義，亦即夸張性的修飾。表達(dá)時(shí)為了突出鮮明地強(qiáng)調(diào)某一事物的特征，而特意對(duì)那個(gè)事物的形象、特征、程度、數(shù)量等方面作擴(kuò)大或縮小的渲染方式稱之夸飾。一般性的夸飾齊人臨淄三百閣，張袂成蔭，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。誰謂河廣，曾不容舠。艱難奮長(zhǎng)戟，千古用一夫。周余黎民，靡有孑遺。特殊的夸飾人生如朝露，何久自苦如此。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。毛先生以三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。足下鷹揚(yáng)其體，鳳嘆虎視，謂蕭曹不足儔，衛(wèi)霍不足侔也。毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。委婉：是指用婉轉(zhuǎn)、含蓄的語言，曲折地表達(dá)自己思想的修辭方式。公叔病，有不如不可諱，講奈社稷何？今治水軍八十萬眾，方與將軍會(huì)獵于吳。避忌昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。公去年違和，今欲發(fā)動(dòng)。恐太后玉體之有所郄也。先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。上與梁王燕飲，嘗從容曰：千秋萬歲后傳于王。一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙。今少卿抱不測(cè)之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可諱。是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無窮。趙數(shù)月，而先生亦捐館。單于召會(huì)武官，前已將及物故，凡隋武還者九人。行年四歲，舅奪母志。權(quán)起更衣，肅追于宇下。即陽為病狂，臥便利。婉曲（燭之武）見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。何足下距仆之深也？豈不谷是為?先君之好是繼。二圣北狩之痛，漢唐之所未有也。明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！痹唬骸肮丫谷撼紴轸斝l(wèi)請(qǐng)，曰：‘無令輿師陷入君地?！鲁疾恍?，屬當(dāng)戎行，無所逃隱。且懼奔辟而忝兩君，臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏?！币茫河纸幸Z，是指援引前人的事跡或古代典籍中的詞句以及眾所周知的諺語、格言來說明事理，表達(dá)感情的修辭方法。引言余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”屈原曰:"吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎？引事昔衛(wèi)靈公與雍渠載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，爰絲變色：自古而恥之。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。回看射雕處，千里暮云平。謂親朋曰：聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。引文《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。乃區(qū)區(qū)循大道以求之，不幾于守株緣木乎？甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。互文：又稱互文見義，或簡(jiǎn)稱互見，互言，互辭?；ノ氖且环N行為簡(jiǎn)練，敘述時(shí)將本應(yīng)合用的詞語前后的詞語前后分用，其義互相適應(yīng)、彼此關(guān)照的修辭方式。開我東閣門，坐我西閣床。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。單句互見主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。陵陽佳地昔年游，謝朓青山李白樓。申舟曰：鄭昭宋聾。君子約言，小人先言。對(duì)句互見不以物喜，不以己悲。迢迢牽牛星，皎皎河漢女。叫囂乎東西，隳突呼南北。并提：又稱“分承”或“合敘”。為了避免繁瑣，將兩件以上的事物并合起來，分別相應(yīng)地?cái)⑹觯Q之并提。句讀之不知，或之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。單句并提春冬之時(shí)，則素湍綠潭，迴清倒影。陟罰臧否，不宜異同。封故御史大夫周苛、周昌孫子為列侯。分句并提自非亭午月時(shí)分，不見曦月。夫種蠡無一罪，身死亡。倒置：又稱顛倒，是一種故意改變?cè)~語之間的搭配關(guān)系或者句中詞語語序的修辭方法。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。改變?cè)~語的搭配關(guān)系是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈，使人意奪神駭，心折骨驚。力觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心游目想，移晷忘倦。改變句子成分的順序啟乃淫溢康樂，野于飲食。春與猿吟兮，秋鶴與飛。諺所謂“室于怒市于色”者，楚之謂也。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。久拼野鶴如雙鬢，遮莫鄰雞下五更。春稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。練習(xí)民之望之，若大旱之望云霓也?！久饔鳌口w衰，冬日之陽也；趙盾，夏日之陽也。【隱喻】手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。【明喻、博喻】嫂蛇行匍匐，四拜自跪而謝。【明喻】有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！咀兾摹壳澳隁⑴碓剑隁㈨n信?！咀兾摹勘憧v有千種風(fēng)情，更與何人說?！緩?fù)文】孤之有孔明，猶魚之有水。【明喻】誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！窘栌鳌恐扉T酒肉臭，路有凍死骨?！窘璐考t眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘。【借代】壁角的駝背忽然高興起來?！窘璐繉④娚砼麍?jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦?！窘璐?，用事物的性狀或特征來代替該事物】雖有軒冕之賞，弗能勸；斧鉞之威，弗能禁。【借代，用具體事物來代替抽象的概念】人皆可以為堯舜。【借代，用特指代替泛指】父子夫婦不能相保，誠可以酸鼻?！窘璐?，用結(jié)果來代替原因】乘堅(jiān)策肥，履絲曳縞?！窘璐迷牧蟻泶娉善贰靠鬃釉唬骸扒?，周代有言曰：“‘陳力就利，不能者止?！薄疽谩砍m三戶，亡秦必楚?！究滹?，(縮小)】天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！究滹棥坑邶R國(guó)之士，吾必以仲子為巨擘者?！酒┯鳌可w文公拘而演“周易”，仲尼厄而作“春秋”，屈原放逐乃賦“離騷”?！咀兾模谩渴耪呷缢?。【引用】漢王重色思傾國(guó)。【代稱】北方有佳人，遺世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)?！究滹棥奎S發(fā)垂髫，并怡然自樂?！敬Q】一日不見，如三秋兮?！敬Q】臣本布衣，躬耕于南陽?！敬Q】長(zhǎng)鋏歸來兮?！敬Q】我二十五年矣，又如是而嫁，則就木矣。【代稱】秀才，汝渾身是膽耶？吾亦為汝據(jù)兩手汗?！敬Q】無絲竹之亂?！敬Q】張良入，謝曰：“沛公不勝杯酌，不能辭?！薄疚瘛渴翘幖t花衰翠減，冉冉物華休?！敬Q】地遠(yuǎn)窮江界，天低及海隅?！咀兾摹勘菹赂挥诖呵??！疚瘛坷铣假v息舒祺最小，不屑而臣衰，竊愛憐之?！敬Q】血脈流通，并不得生?！静⑻帷堪装l(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)?！究滹棥魁R楚遣項(xiàng)它，田巴將兵隨市救魏?！静⑻帷繒r(shí)維九月，序?qū)偃??！咀兾摹恐裰瘢瑧?yīng)是綠肥紅瘦?！敬Q】耳目欲極聲色之好。【并提】沉舟側(cè)畔千帆過。【代稱】以若所為，求若所欲，猶緣木求魚也。【譬喻】昔玉人獻(xiàn)寶，楚王誅之，李斯竭忠，胡亥極刑?！疽谩坑啾O(jiān)撫余閑，居多暇日，歷觀文囿，泛覽辭林?！咀兾摹课逶露杀R，深入不毛?！敬Q】素有余力而制其弊，追亡逐北?！咀兾摹奎S發(fā)垂髫，并怡然自樂。【代稱】源其飆流，所始，莫不同祖風(fēng)騷?！敬Q】雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。【代稱】驃騎發(fā)跡于祁連。【代稱】為肥甘不足于口于與？輕暖不足于體與？【代稱】許子以釜甄爨，以鐵耕乎?【代稱】芳心向春盡，所得是沾衣?！敬Q】即三閭《桔頌》，情來芬芳?！敬Q】我二十五年矣，又如是而嫁，則將就木矣?！敬Q】何以解憂，唯有杜康。【代稱】君看赤壁終陳跡，生子何須似仲謀?！疽谩吭格Y千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！敬Q】座銘漆園養(yǎng)生主，屏列柴桑歸去來?！敬Q】將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！究滹棥刻鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女?！净ノ摹繓|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。【互文】當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。【互文】無鬼生于貧賤，未嘗敢飲食君之酒肉?！静⑻帷繎?yīng)龍蓄水，蚩尤清風(fēng)伯，雨師縱犬風(fēng)雨?！静⑻帷砍欠遣桓?，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也?！静⑻帷炕◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開?！净ノ摹垦咐罪L(fēng)烈必變?！镜怪谩客踝哟呵锔?，一旦山陵崩。【委婉】孔子云：“何陋之有?！薄疽谩考倭钇头ㄊ苷D，若九牛一毛?！究滹棧┯鳌坷铣假v息舒祺最小，不屑而臣衰，竊愛憐之?！敬Q】文言文的標(biāo)點(diǎn)和翻譯標(biāo)點(diǎn)文言文的原則標(biāo)點(diǎn)后的句子符合文意標(biāo)點(diǎn)后的句子符合情理標(biāo)點(diǎn)后的句子符合規(guī)范標(biāo)點(diǎn)文言文錯(cuò)誤的類型因誤解詞義而錯(cuò)斷因不明古代文化知識(shí)而錯(cuò)斷因不識(shí)通假而錯(cuò)斷因誤單音詞變雙音詞而錯(cuò)斷標(biāo)點(diǎn)步驟統(tǒng)攬?jiān)?，了解大意鉛筆點(diǎn)斷，不計(jì)符號(hào)細(xì)查文意，選擇符號(hào)通覽全文，最后確定標(biāo)點(diǎn)方法利用虛詞或?qū)嵲~斷句根據(jù)整齊句式斷句根據(jù)句法習(xí)慣斷句根據(jù)前人注疏斷句綜合考察細(xì)審文意斷句標(biāo)點(diǎn)注意事項(xiàng)（一）明詞義注意識(shí)別通假字注意辨別古今字注意古今詞義的異同注意詞的多義性注意不要誤單為雙或者誤雙為單（二）通語法注意詞類活用和短語詞組注意句子成分之間的關(guān)系文言文判斷標(biāo)點(diǎn)的幾個(gè)重要詞“也”通常位于句中（表停頓）或句末（表判斷）。有時(shí)與疑問代詞配合使用，表疑問的判斷。使用逗號(hào)或者句號(hào)?！胺颉蓖ǔＮ挥诰涫祝ň涫渍Z氣詞）或句末（句末感嘆語氣詞）。應(yīng)在其前后判句。但“夫”還有其他義項(xiàng)，如“丈夫”，“大夫”等，還可做指示代詞，應(yīng)特別留意?！耙印蔽挥诰淠?，表陳述語氣，有已然的時(shí)態(tài)意味?！耙选保ǘ?，耳）：表限制性陳述語氣，均應(yīng)用句號(hào)。“已”可作副詞，應(yīng)留意它是否位于動(dòng)詞前，“耳”有實(shí)詞性用法，也應(yīng)注意?！昂?，耶（邪），與（歟），為”等：位于句末，表疑問語氣，使用句號(hào)。這幾個(gè)句末疑問語氣詞都還有其他用法，留意?！霸?，兮”：位于句末，表感嘆語氣，可使用感嘆號(hào)?！百狻弊鲊@詞比較特征，多位于分句末尾，應(yīng)用逗號(hào)?！吧w”“唯”（惟，維）等，句首語氣詞。應(yīng)在其前面斷句。應(yīng)注意語氣詞或連詞等與語氣詞的連用，切勿在其中間斷開?！岸薄扒摇钡冗B接分句的分詞。應(yīng)在其前面斷句，不過，這些連詞也可以連接詞或者詞組，則可能位于主句或分句當(dāng)中。文言文的翻譯文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)（簡(jiǎn)答題）信達(dá)雅信----譯文要忠實(shí)于原文要注意作者用詞的原意，切不可以今律古，以致誤譯要注意古漢語的語法特點(diǎn)，翻譯時(shí)要扣緊知識(shí)點(diǎn)對(duì)于古代漢語中省略的地方，翻譯時(shí)要做相應(yīng)的補(bǔ)充行文要盡可能保留原文的風(fēng)格要注意原文的時(shí)代格調(diào)要注意保持原文的褒貶色彩注意原文的語氣達(dá)----譯文要規(guī)范要注意不要文白夾雜要注意符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣要注意古代漢語和現(xiàn)代漢語的修辭方式的異同，翻譯時(shí)要靈活處理雅----譯文要體現(xiàn)原作的風(fēng)格文言文翻譯的方法（簡(jiǎn)答）對(duì)換調(diào)留增刪對(duì)（對(duì)譯）：即將文言文語句中的字詞，逐個(gè)對(duì)譯成字面意思與之完全相同的現(xiàn)代的詞語。（字字落實(shí)，一一轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語）余幼時(shí)即嗜學(xué)：我小時(shí)候就喜歡學(xué)習(xí)。換（換譯）：即將文言文語句中的字詞，轉(zhuǎn)換成字面意思與之不用的現(xiàn)代漢語。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀：做官的人淺薄，未能遠(yuǎn)謀。調(diào)（轉(zhuǎn)譯）：合理調(diào)整語序，使一些特別的語句符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)方式。吾誰欺？欺天乎？我欺騙誰呢？欺騙老天嗎？留：即保留原文中的詞語，不進(jìn)行翻譯，一些古今相同和今天已經(jīng)消失的事物，以及一些專有名詞，盡可能保留。增（增譯）：即通過增加詞語來翻譯文言語句，對(duì)一些簡(jiǎn)古的語句要補(bǔ)足和增加一些成分。刪（減譯）：即通過刪去無法翻譯的文言詞語來翻譯古文，對(duì)一些不在使用的句語結(jié)構(gòu)和虛詞，只要譯文已經(jīng)表達(dá)清楚，可略去不譯。需要注意的翻譯文段（左傳）（韓非子）（莊子）（戰(zhàn)國(guó)策）辭書辭書是把某種資料，按一定的方法加以匯集，編排，工人查考的書，又稱工具書。從它的歷史發(fā)展來看，以按意義編制的出現(xiàn)最早，其次是按形體編制的，再次是按聲韻編制的。第一節(jié)：按意義分類編制的辭書《爾雅》是我國(guó)一部春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名物釋義的匯編?！稜栄拧泛嫌?jì)19篇，包括1.釋詁2.釋訓(xùn)3.釋天4.釋親5.釋宮6.釋器7.釋樂8.釋天9.釋地10.釋丘11.釋山12.釋水13.釋草14.釋木15.釋蟲16.釋魚17.釋鳥18.釋售19.釋畜?！稜栄拧肥讋?chuàng)了按詞的意義編排詞匯的體例，把兩千多個(gè)詞條共分成十九個(gè)義類，面貌比較清楚?！斗窖浴肺鳚h楊雄。此書是漢語方言學(xué)的第一部著作，主要記錄各地方方言詞語。今本《方言》共十二卷。《釋名》東漢劉熙。《廣雅》魏張揖。全書2345個(gè)條目，原有18150個(gè)字。《詩詞曲語詞匯釋》張相。這是一部匯集解釋唐宋金元明的詩詞曲中特殊語詞的專書。第二節(jié)：按形體分類匯編的辭書《說文解字》東漢許慎著，宋徐鉉等校訂。東漢和帝永元十二年（公元100年）此書寫作的目的，在于探討字源，講明字體的結(jié)構(gòu)和本義，是我國(guó)最早的有系統(tǒng)的文字學(xué)著作，也是第一部字典?！墩f文解字》在我國(guó)語言文字學(xué)史上占有重要的低位，它的功績(jī)主要表現(xiàn)在：1.創(chuàng)立了部首，開始了有了系統(tǒng)的分類，排列和檢索的方法。2.以小篆為據(jù)，確立了六書的體系，有了六書的理論，開始建立起文字學(xué)。3.保存了篆文的寫法系統(tǒng)，可以作為研究商周古文的參考。4.保存了漢以前的古訓(xùn)古音，為漢語的詞源學(xué)和古音學(xué)提供了參考資料?！墩f文解字注》清朝段玉裁著?！犊滴踝值洹非宄瘡堄駮?，陳廷敬等編。此書原名《字典》，作于康熙49年（1710年），成書于康熙56年（1716年），后來就叫《康熙字典》?！白值洹彼斐赏４藭诿髅封哽瘛蹲謪R》，張自烈《正字通》兩書的基礎(chǔ)上加以增廣訂正而成，收47035字（加上重復(fù)的古文1995字，合計(jì)49030字），直到1915年，《中華大字典》出版，才超過它。《中華大字典》歐陽溥存等編。《辭源》此書的編匯開始1908年?！掇o源》是一部字典兼有百科性質(zhì)的綜合性詞典。《辭?！啡珪諉巫?4872個(gè)，選收詞目106578條，包括成語，典故，人物，著作，歷史事件，古今地名，團(tuán)體組織，以及各學(xué)科的名詞術(shù)語等。《連綿字典》符定一編。著重雙聲，疊韻和重疊的連綿詞，故名《連綿字典》?！稘h語大詞典》《漢語大字典》《古漢語通用字字典》第三節(jié)：按聲韻分類編制的辭書《廣韻》《集韻》《佩文韻府》《助字辨略》《經(jīng)籍匯詁》清朝阮元等編《經(jīng)傳釋詞》清朝王引之著《詞詮》楊樹達(dá)著《辭通》朱起鳳著《古漢語常用字字典》第四節(jié)：索引索引分類字，詞索引句子索引篇目或者書名索引詞條索引主題索引古代文化知識(shí)舉要第一節(jié)：古代的歷法“正”即是“正月”，所謂的“三正”，就是三種正月。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有三種歷，即夏歷，殷歷，周歷。北斗：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。前四顆星叫“斗魁”，又名“璇璣”；后三顆星叫“斗杓”“斗柄”。齊國(guó)在春秋晚期，戰(zhàn)國(guó)前期用周歷，晉國(guó)在春秋時(shí)期用夏歷，韓，趙，魏在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用夏歷。還有一種顓臾歷，為秦昭王時(shí)所采用?！案伞敝甘旄桑醇滓冶∥缂焊寥晒??！爸А敝甘刂?，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十天干與十二地支依序組合為六十個(gè)單位，稱為六十甲子。每月第一天叫朔，最后一天交晦，每月初三叫胐，月中叫望，望后那一日叫“既望”。一年分四季，一季三個(gè)月，可用孟，仲，季分稱之。第二節(jié)：古代地名九州：徐州、冀州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。十三州或者十三部：西漢有冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州、梁州、幽州、并州、朔方、交趾共十三個(gè)刺史部。梁在東漢時(shí)改稱益，雍在東漢時(shí)改稱涼，交趾在東漢時(shí)改稱交州。唐太宗時(shí)，設(shè)監(jiān)察區(qū)，稱道，有十道：貞觀元年(627年),太宗分天下為10道：關(guān)內(nèi)道、河南道、河?xùn)|道、河北道、山南道、隴右道、淮南道、江南道、劍南道和嶺南道。古今同名異地與異名同地：同名異地“赤壁”一名有三地：一在今湖北嘉魚縣東，是三國(guó)周瑜破曹只地，二在今湖北黃岡縣外，是蘇軾《前赤壁賦》所記夜游之地，三在今武昌之東南。異名同地“北京”春秋戰(zhàn)國(guó)至南北朝叫薊，金加中都，又叫大興，元叫大都?！澳暇睉?zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的金陵，秦改為秣陵，三國(guó)時(shí)吳在此建都，改稱建業(yè)，晉改稱建康，隋廢都而改為丹陽郡，唐在此建置江寧郡，后改成昇州，北宋稱江寧府，南宋稱建康府，明先稱應(yīng)天府，后稱南京，清稱江寧府。第三節(jié)：古人的姓名字號(hào)姓是一種族號(hào)，氏是族里各分支的名稱。氏的來源來源于朝代名：夏商周來源于封邑名居住地地名用官名為氏氏來源于字：如諸侯王的弟子叫世子，其余兒子叫公子，公子的兒子叫公孫，公孫的兒子以祖父的字為氏。以職業(yè)技能為氏：巫氏，屠氏，陶氏傳說上古小孩出生三個(gè)月后由父親命名，男子二十歲成人行冠禮（結(jié)發(fā)加冠）時(shí)取字，女子十五歲許嫁行笄禮時(shí)取字。古人的名和字，有意義上的聯(lián)系。如屈原名平字原。戰(zhàn)國(guó)以前名與字連說時(shí)，往往是先稱字后稱名。春秋時(shí)，男子稱字一般在字之前加“子”字，“子”是對(duì)男子的尊稱。男子的字前面加上“伯”“仲”“叔”“季”的，表示排行，后面加上“父”“甫”是表示男性。如：逢丑父。別號(hào)，爵里稱和謚號(hào)辛棄疾別號(hào)稼軒陸游別號(hào)放翁張居正別號(hào)太岳朱駿聲別號(hào)允倩陶潛別號(hào)五柳先生李白別號(hào)青蓮居士白居易別號(hào)香山居士蘇軾別號(hào)東坡居士黃庭堅(jiān)別號(hào)山谷道人李清照別號(hào)易安居士三國(guó)魏嵇康稱嵇中散（曾任中散大夫）南朝宋謝靈運(yùn)稱謝康樂（曾襲封康樂公）唐杜甫稱杜工部，杜拾遺（曾任檢校工部員外郎，唐肅宗時(shí)任左拾遺）唐柳宗元稱柳司馬，柳柳州。（曾任永州司馬，柳州刺史）唐韓愈稱韓昌黎（韓愈并非和別昌黎人，據(jù)考，是河南南陽人，只因韓姓為昌黎望族而稱之）宋柳永稱柳屯田（曾任屯田員外郎）宋司馬光稱司馬諫議（曾任諫議大夫）宋王安石稱王臨川（王安石為江西臨川人）明張居正稱張江陵（張居正為湖北江陵人）古代的帝王，諸侯，卿大夫死后，有謚號(hào)。第四節(jié)：古代的職官中央管制：三公1．丞相，最高行政長(zhǎng)官，輔助皇帝處理政務(wù)，同時(shí)負(fù)責(zé)對(duì)文武百官的管理。[3]2．太尉，最高軍政長(zhǎng)官，[3]負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事事務(wù)，但他平時(shí)沒有軍權(quán)，戰(zhàn)時(shí)也要聽從皇帝的命令，而且要有皇帝的符節(jié)才能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，軍權(quán)實(shí)際上也是掌握在皇帝手里。3．御史大夫，主要管理記事，其地位相當(dāng)于副丞相，主要職責(zé)是管理圖籍、奏章，監(jiān)察文武百官。御史大夫下設(shè)御史中丞，掌管圖書秘籍，同時(shí)監(jiān)察文武官吏；侍御史，掌管文書；監(jiān)御史，中央派到地方各郡負(fù)責(zé)監(jiān)督郡守的御史。[3]九卿九卿是指古時(shí)中央政府的多個(gè)高級(jí)官員，指官位很高的人。秦漢時(shí)期的卿，不一定是九個(gè)人，九卿言其官職完備