廣東導游基礎知識教材

第二章廣東歷史概略1、從史前社會的原始群體時代，有早期古人（馬壩人）生活在嶺南這塊土地上。2、宋代嶺北人口大量南遷。。。乾隆二十二年（1757）廣州一口通商后，廣州成為中華大地得風氣之先的“南風窗”。3、廣東人民受西方殖民主義侵略最早、最深，但同時受西方資本主義的影響也最早、最深。在廣東產(chǎn)生了中國近代最早的留學生，最早的西醫(yī)，最早的新聞報刊，最早的科技人員，最早的資產(chǎn)階級革命家和改革家。4、1949年10月14日，廣州解放，19日，廣東省人民政府成立。1950年8月，廣東全境獲得解放。第一節(jié)史前及先秦時期廣東地區(qū)的歷史 廣東地區(qū)的史前社會經(jīng)歷了原始群體時期、母系氏族社會時期、父系氏族社會時期原始群時期的“馬壩人”和“峒中巖人”“馬壩人”和“峒中巖人”是黃色人種原祖之一。考古工作者還在廣州、深圳、佛山、河源及其所屬的若干縣（市），發(fā)現(xiàn)了20-30處舊石器遺址，采集到的石器的年代約在30萬年前-10萬年前之間。母系氏族社會時期的文化遺存嶺南地區(qū)母系氏族社會分為形成和繁榮兩個時期。1)形成時期又可分為前陶階段和粗陶階段。A、前陶階段：主要有封開的羅沙巖、黃巖洞、螺髻巖，陽春的獨石仔和羅定的飯甑山等洞穴遺址。特點：人們已經(jīng)掌握了人工取火的辦法，但還未發(fā)明陶器。B、粗陶階段：英德青塘、始興玲瓏巖、南雄梅嶺鎮(zhèn)中站、南澳象山等遺址。特點：陶器的發(fā)明和原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。2）繁榮時期：A、一類是珠江、韓江三角洲的貝丘遺址和沿海及島嶼的沙丘遺址。特點：漁獵捕撈為主，在陶器制作上出現(xiàn)彩陶，在居住形式上定居的穩(wěn)定性不夠；B、一類是粵北山區(qū)遺址，特點：以原始農(nóng)業(yè)為主，在居住形式上已形成穩(wěn)定的定居生活。父系氏族社會時期的文化遺存陶器制作已從母系氏族社會時期的手工制陶發(fā)展為使用陶車制作輪制陶器。大量陶紡的出現(xiàn)，表妹父系氏族時期的廣東先民已較廣泛地用植物纖維紡織衣物。在居住形式上，已由母系氏族社會時期適用于大家庭聚居的“長屋”邊位適合復習氏族社會一夫一妻制的小家庭居住的“小房屋”先秦時期的廣東歷史從中原商王朝末年到秦統(tǒng)一嶺南之前，是廣東地區(qū)原始社會解體，逐步過渡到階級社會的時期，這時期稱為觀點的青銅時代。青銅冶鑄業(yè)余商代末年開始出現(xiàn)于嶺南鋤耕農(nóng)業(yè)獲得較大的提高和發(fā)展。家畜飼養(yǎng)業(yè)也有了比較顯著的發(fā)展。陶器普遍有了輪制的集合印紋硬陶，并出現(xiàn)了釉陶和原始瓷（青銅時代區(qū)別于新石器的一個重要標志）紡織業(yè)、造船技術(shù)、海外交通貿(mào)易在這一時期有前所未有的發(fā)展。嶺南古越族新石器時代晚期以后，我國東南和南方的個個民族共同體——百越，在氏族、部落的基礎上逐步形成了一地域關系為基礎的部落聯(lián)盟。嶺南的先秦居民屬于百越中的南越族，按地緣關系的不同，可分為南越、駱越和西瓦三個部分。其基本成分是當?shù)赝林?。種植水稻和漁獵捕撈是主要的經(jīng)濟生活，住房流行“干欄”式建筑。斷發(fā)文身由為古越人生活習俗的一個突出特征。越人奉蛇為祖先嶺南古越族的對外交往商周時期，嶺南與中原王朝已建立了朝貢關系。第二節(jié)廣東古代社會的歷史進程秦漢時期秦統(tǒng)一嶺南嶺南首置郡縣秦統(tǒng)一嶺南后，設置了南海郡、桂林郡、象郡三郡。（這是嶺南李詩上第一次劃分行政區(qū)）任首任南海郡郡尉，統(tǒng)領三郡；趙佗為龍川縣令。郡縣制的建立，結(jié)束了越人長期以來各自為政的局面，是嶺南地區(qū)開始直接納入中央王朝的通知，開創(chuàng)了嶺南歷史的新篇章。靈渠的開鑿和“新道”的擴筑靈渠的水陡是世界上最早的通航設備，不僅便于運兵轉(zhuǎn)餉，而且溝通了珠江和長江兩大水系。秦朝擴筑的入越孔道名為“新道”，自西向東有四條，大庾嶺（梅嶺）道、連陽道、萌堵嶺道。南越國趙佗立國公元前204年，即漢高祖三年，趙佗自立為南越武王，建立了一個以番禺未王都，地方千里的南越國。南越回歸中央王朝武帝平定南越，政治上，使嶺南地區(qū)歸入西漢的直接管轄之下，九郡的創(chuàng)設，加強了中央政權(quán)對地方的控制和管理。經(jīng)濟上，邊關的撤銷，使中原先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)源源輸入，南方特產(chǎn)和異國珍品也成批北運，有利于生產(chǎn)力的提高和貿(mào)易的發(fā)展，文化上，是南北人民加強接觸，南方人民有更多的機會吸取中原地區(qū)的文明，改進落后的風俗，進一步促進了漢越兩族的融合。兩漢時期嶺南社會的發(fā)展農(nóng)業(yè)南越國時期，嶺南各地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要采取“火耕水縟”的粗放耕作方式。生產(chǎn)工具仍以銅器、石器、木器為主，亦有少量鐵制農(nóng)具。西漢后期起，番禺一帶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實行精耕細作，水稻生產(chǎn)使用鐵器牛耕，注意排灌，重視施肥，使用秧苗移植的方法，一年兩造。南海郡設置的“圃羞官”是專門掌管歲貢果品的官員。手工業(yè)制陶業(yè)是嶺南最重要的手工業(yè)部門南越國時期的陶器在用途上已從過去的生活用具擴展到葬具、生產(chǎn)工具、美術(shù)雕塑、建筑材料等。制法分輪制、模制和手制。從器形上來看，越式陶器逐漸被淘汰。造船業(yè)廣東的南越先民，至遲在新石器時代，已開始使用舟楫。按其用途可分為四種小艇和獨木舟，主要用作農(nóng)戶運載糧食、肥料以及捕撈、交通的工具。交通游覽船，是達官貴人出行的交通工具。客貨船，課風味短途貨船和行駛于大河的中型客貨兩用船。樓船，充分顯示了秦漢時期廣東造船業(yè)的先進水平。海外貿(mào)易的開拓早在先秦時期，嶺南地區(qū)已與南海沿岸各地發(fā)生了海上交往。南越王墓出土的銀盒，是迄今在廣州發(fā)現(xiàn)的年代最早的海外物品。徐聞、合浦成為當時中外還是交通的重要口岸。廣州建城公元前214年，任器率兵平定嶺南后，在今廣州這個地方建城，作為南海郡的郡治，這是有文字確切記載的最早的廣州城——“任器城”。廣州市政府據(jù)此決定以公元前214年為廣州市建城之始。番禺既有國內(nèi)貿(mào)易，也有海外貿(mào)易，早在秦漢時就已成為全國著名的商業(yè)活動中心。 三國兩晉南北朝時期東吳首置廣州公元217年，步把交州州治從廣信東遷番禺。為了便于管理，公元226年，東吳從交州劃出南海、蒼梧、郁林、高涼四郡及合浦北部，另置廣州，地域相當今廣東、廣西兩省區(qū)之大半，州治番禺。廣州得名自此始。流人入粵及其影響自東漢后期起，中原和江南戰(zhàn)火連年，兩地人口大量移入相對穩(wěn)定的嶺南，這些南遷的移民，史稱“流人”。東漢末中原大亂時，大量中原人經(jīng)陸、海兩路南遷，其中又以海道為主要路線。經(jīng)陸路的流民大多止步于荊州，海路者多數(shù)前往交趾郡，也有部分進入南海郡。西晉末到東晉前，有出現(xiàn)一次移民高潮。這次移民潮持續(xù)的時間比上次長。北方流人的大量遷入，為南海等郡增加了土地開發(fā)者，加快了嶺南開發(fā)的步伐。宋代，廣東出現(xiàn)了歷史上第三次移民高潮，這次移民高潮在南宋滅亡時達到空前規(guī)模。海上交通的發(fā)展以番禺為起點的沿海航線以番禺為起點的沿海航線在漢代已初步開辟，吳晉時，這條航線已有明確記載。分東、西線，西線由番禺至合浦，東線由番禺至東南沿海。以番禺為起點的海外貿(mào)易通道兩漢時，海外貿(mào)易的主要口岸是徐聞和合浦，吳晉之時，番禺逐漸取代徐聞、合浦，成為對外貿(mào)易的主要口岸。吳晉時期，出海船舶逐漸放棄了傳統(tǒng)的北部灣航線，開通了自番禺啟航，經(jīng)海南島東部海面，直穿西沙群島海面抵達東南亞各國，然后穿過馬六甲海峽，直駛波斯灣和紅海地區(qū)的便捷航線，大大縮短了從番禺到東南亞各國的航程。這一航線的開通，奠定了番禺（今廣州市）作為南海交通樞紐的地位。從番禺輸出的商品以絲綢、漆器為大宗。漢越民族融合東漢至吳晉時期，嶺南百越遺裔，族名眾多，一般通稱為“理”，大致處于半農(nóng)半獵的狀態(tài)。南朝時，宋、齊、梁、陳各朝政府對嶺南理人地區(qū)加強統(tǒng)治。兩晉，尤其是南朝，是秦漢后嶺南地區(qū)民族融合的又一個重要時期。漢文化在嶺南諸郡的推廣由于讀書而仕進的士大夫階層初步形成，學者及其著述應時而生，入番禺縣人楊孚著《異物志》，對嶺南的土特產(chǎn)進行了分門類別的介紹。這是迄今可見的南?？と说谝徊繉W術(shù)著作，也是我國第一部地域性物產(chǎn)志。吳晉及南朝時期，出現(xiàn)了一些著名的粵籍學者，其中尤以“三陳”“四士”最為出色，清末民初，著名學者屈大均稱陳家祖孫三人為“粵人文之大宗”（陳欽、陳元、陳堅卿）隋唐時期政治經(jīng)濟的發(fā)展統(tǒng)治嶺南的政治制度隋唐統(tǒng)一全國后政治上，推行州（郡）縣二級政制，廢除九品中正制，開創(chuàng)科舉制，推行考績制度等。經(jīng)濟上，革除舊弊，減免徭賦，鼓勵對外貿(mào)易，發(fā)展海外交通。但隋朝立國時間極短，38年即被唐朝替代。唐朝時期唐對嶺南實行按戶稅米的制度，且對土著人實行優(yōu)惠，只需交漢戶的一半。為加強政治控制，設“嶺南五管”。把嶺南45州分廣州、桂州（桂林）、容州（廣西北流）、邑州（南寧）、安南（越南河內(nèi)）五個都督府。在選官制度上，實行“南選”制度，從根本上改變了南朝以來豪族勢力世襲為官的格局。經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè)唐朝是廣東農(nóng)業(yè)全面開發(fā)的時期。水果生產(chǎn)尤為繁盛，其中以荔枝最為著名。手工業(yè)唐代嶺南手工業(yè)制品品類多，分布廣，主要有陶瓷品、紡織品、藤器、竹器、木器、文具等。廣東成為唐朝重要的外銷瓷生產(chǎn)基地。產(chǎn)于韶州的竹紙和產(chǎn)于廣州的谷紙都是當時的名紙。而在全國都享有盛名的是產(chǎn)于端州的端硯。廣、潮、雷、瓊、封等沿江沿海地區(qū)都有不同規(guī)模的造船業(yè)，廣州尤為著名，是全國造船中心之一。城鄉(xiāng)商業(yè)官商、海商（經(jīng)營外貿(mào)的商人）、番商（外國商人）、牙商（收取傭金的經(jīng)紀人）是當時最有特色的商人。大庾嶺通道的開辟大庾嶺即梅嶺，山上原有小路，是秦漢用兵番禺的畢竟之途。張九齡募集農(nóng)夫，修成“坦坦而方五軌，真真二走四通”的新道。對外貿(mào)易的發(fā)展海上絲綢之路漢張出使西域后，貫通西域的絲綢之路一直是中西方交通的主要道路。唐安史之亂前，陸上絲綢之路臻于鼎盛，東來西往的商人絡繹不絕。而以廣州為起點的遠洋航線是當時最重要的海上通道?！稄V州通海夷道》記載，從廣州啟航，經(jīng)海南到東部海面，越過西沙群島，穿過馬六甲海峽，至印度南部，沿印度南部西岸北上，再沿海岸線西行至波斯灣，從波斯灣沿阿拉伯半島西南行可達非洲東部。經(jīng)90多個國家，航程89天，是當時世界上最長的遠洋航線。此航線出口商品以絲綢、陶瓷為大宗，所以有“海上絲綢之路”或“陶瓷之路”之稱。市舶使的設置唐政府在廣州設置了“市舶使”，代表朝廷總管東南海路外交和外貿(mào)。貿(mào)易雙方從過去的“地方——外商”到“國家——外商”。市舶使的設置，是中國對外貿(mào)易史上的創(chuàng)舉。蕃坊的設置為加強對外國僑商的管理，朝廷在廣州設置了“蕃坊”，僑居廣州的阿拉伯人、波斯人最多，故“蕃長”多由穆斯林擔任。唐代廣東文化的發(fā)展教育的發(fā)展隋朝廢除九品中正制，創(chuàng)立科舉制，至唐代科舉教育體制已較為完善。私學是唐代廣東教育的重要方面。中外文化交流唐代廣州市全國對外貿(mào)易的中心口岸，廣州成為東西文化交流的前沿和橋梁。唐代廣東不僅有不少外國僧人有海路到廣州傳播佛教，或有廣州再轉(zhuǎn)入內(nèi)地傳教，而且有大批中國僧人從廣州等港乘船舶前往室利佛逝、天竺等國求法取經(jīng)，廣州成為唐朝中外佛教交流和傳播的重地。伊斯蘭教、火天教、摩尼教、景教等先后傳入廣東，建于唐太宗年間的懷圣寺，是我過現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教建筑。一些外國醫(yī)術(shù)醫(yī)方和藥用植物也傳入廣東。惠能與禪宗惠能是中國佛教禪宗六祖，俗姓盧，新州人，創(chuàng)立了禪宗南宗，把佛教義理簡單化、通俗化，使禪宗成為中國化最徹底的佛教宗派?；菽艿亩U學核心是“頓悟”，所以又稱禪宗頓悟。特點：把佛、佛性安置于每個人的心性之中，與天竺佛教認為人的前生都有大小不等的罪過的性惡論截然不同。把人人本具有的佛性解釋為“清凈心”，惠能的得法提出“無樹、非臺”的無物觀，實質(zhì)是提倡“本性自清凈”的境界。在具體修持方法和途徑上，強調(diào)“頓悟”，反對“外修”與“漸修”惠能禪學初時主要流傳于南方，稱“南宗”；流行于北方的神秀禪學，則稱“北宗”，南宗逐成禪宗正宗。五代十國時期南漢國的割據(jù)878年，黃巢率農(nóng)民軍10萬人長驅(qū)南下，攻克廣州。進過起義軍的掃蕩，從此出現(xiàn)（后）梁、（后）唐、（后）晉、（后）漢、（后）周5個王朝和與之并存的南北10個王國，史稱五代十國。十國之一的南漢國即定都于廣州，這是繼南越國之后，在嶺南建立的第二個地方割據(jù)政權(quán)。917年劉隱的弟弟劉龔稱帝，是為高祖（917-941），都廣州，國號大越，次年改為漢，史稱南漢。南漢王劉長、太監(jiān)龔澄樞分別鑄涂金千佛塔一座，供奉在法性寺（今光孝寺），稱東西鐵塔，是我國現(xiàn)存最古最重的古鐵塔。南漢四主（劉龔、劉坋、劉晟、劉長）均為暴君，政刑嚴酷，于公元971年被宋朝滅亡。宋元時期廣南東西路的建置及海防宋代地方行政制度分路、州（府、軍）、縣三級。宋平南漢之初，仍把嶺南作為一個地方行政區(qū)域，統(tǒng)稱“廣南”、廣南路或嶺南路。公元997年，始定全國為15路，并且把嶺南分為廣南東路和廣南西路，廣東、廣西之分即始于此。廣南東、西路的地理分界是：北自賀州而南，經(jīng)封州、康州至南恩州而盡于海，這幾州及其以東屬東路，其西皆屬西路。廣南東路簡稱廣東，廣東得名自此始（宋元）宋代的對外貿(mào)易以海路為重，重視海防。經(jīng)濟的發(fā)展由于耕地的增加和引種推廣了優(yōu)質(zhì)稻種——占城稻，稻谷總產(chǎn)量大大提高，廣東開始有了糧食的儲備和稻米輸出。手工業(yè)方面，制瓷業(yè)步入興旺時期，潮州筆架山窯居廣南陶瓷生產(chǎn)之冠，有“白瓷窯”、“百窯村”之稱。廣州西村窯主供外銷。端硯在唐朝已開始生產(chǎn)。徽宗時升端州為肇慶府，硯石專歸皇室壟斷，禁止私采。廣東的礦冶業(yè)居全國領先地位。宋代采取對外開放政策，南漢甫平定，宋廷就在廣州設立市舶司，管理中外海船來往遠洋的貿(mào)易。在北宋一代，廣州市舶司始終居于最重要的地位，廣州也繼續(xù)保持全國第一大港的地位，是商使交屬、海外商貨的集中地?！昂Ｉ綐恰笔菑V州最早的用于官方接待外賓的酒樓，同時，宋承唐制，設“蕃坊”為外商僑居之所。南宋偏安杭州，泉州以其密你杭州的地理優(yōu)越，加上發(fā)達的工商業(yè)，海外貿(mào)易迅猛發(fā)展，并于宋元之交，取代廣州成為全國第一大外貿(mào)港。北人南遷及其影響宋代人口的大量南遷以及遷民中江南籍比重的增大對廣南的開發(fā)具有重要的意義：南遷人口加速了廣東土地的開發(fā)，其中富于水田耕作經(jīng)驗的江南人民是墾辟廣南水鄉(xiāng)的生力軍。江浙閩諸路商人以及某些手工工匠的進入，是廣南工商業(yè)取得進展的一個因素。遷民中有不少官紳和宿儒，是嶺南的文化教育事業(yè)空前繁榮。南宋滅亡文天祥、張世杰、陸秀夫并稱宋末“三忠”，后人在崖山建“三忠祠”和“慈元殿”以紀念他們喝楊太后殉國。元朝對廣東的統(tǒng)治元朝的地方行政制度與前代不同，較為復雜，分為省、道、路（府州、軍）、縣四級。廣東境被分為廣東道和海北海南道。經(jīng)濟、政治中心在行省治所，廣州這個南方重鎮(zhèn)的地位被降低，繁榮發(fā)展受到窒礙。元朝比較重視農(nóng)業(yè)，實行減輕田賦、興修水利、在海北海南道組織屯田。元代以紙幣為通貨，所以礦冶業(yè)開始衰落。明代廣東的政治與社會經(jīng)濟的發(fā)展三司分治的地方建制1368年正月，朱元璋在南京稱帝，建元洪武，國號大明。當時駐廣州的元朝官吏何真見大勢已去，便派人“奉表歸附”，廣州不戰(zhàn)而下，由朱亮祖留守廣州。廣東成為明中央所轄十三行省之一。明太祖朱元璋對行中書的權(quán)利進行分割，形成了行省、都衛(wèi)、提刑按察使三個機構(gòu)并立的局面。不久，改行中書省委承宣布政使司，健全了由布政使掌民權(quán)、提刑按察使掌刑獄、都指揮使掌軍政的職掌問題。明初以來，廣東獨立設省，對廣東社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展，起了不可忽視的作用。經(jīng)濟的全面發(fā)展農(nóng)業(yè)明代廣東的農(nóng)業(yè)已經(jīng)后來居上，開始走在全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的前列。農(nóng)業(yè)一年三熟制。明代從國外引進了番薯和玉米。潮州“以柑為第一品”手工業(yè)明代佛山、廣州都是冶鐵業(yè)發(fā)達的城市，尤其佛山已有一批具規(guī)模的手工作坊，是全國有名的鐵鍋、鐵線和鐵釘?shù)漠a(chǎn)地。陶瓷業(yè)以石灣最為著名。南海、順德產(chǎn)絲較多，佛山與廣州的絲織業(yè)也發(fā)達起來，有“廣紗甲于天下”的美譽。明代我國造船業(yè)居于世界前列，廣東造的船稱“廣船”（分河內(nèi)船、海船）。與福建建造的“福船”齊名。高州、陽江、潮州、廣州、東莞、新會都是廣東有名的造船業(yè)中心。資本主義萌芽出現(xiàn)雇主和雇工的關系，基本上是資本主義性質(zhì)的雇傭關系，資本主義已經(jīng)萌芽貢舶貿(mào)易與商舶貿(mào)易貢舶貿(mào)易明朝實行閉關禁海的政策，下令禁止民間入?！巴ǚ保饨缓屯ㄉ掏耆隙橐?。明初于寧波、泉州、廣州分別設置市舶提舉司，指定寧波通日本，泉州同琉球，廣州通占城、羅和西洋諸國。前來廣東的國家和外商比前代大為減少。永樂四年（1406年），明政府為招待各國領使和隨行人員，在西關十八甫設置“懷遠驛”，備有寬敞華麗的房間120間，由市舶司管理。商舶貿(mào)易明中葉以后，朝貢貿(mào)易形式下的海外貿(mào)易日趨衰落，民間私人海上貿(mào)易日益興盛。于隆慶元年（1567）取消海禁，允許民間商人出海貿(mào)易。葡萄牙租居澳門最早來到廣東的是葡萄牙，接踵而來的是西班牙、荷蘭和英國。1553年，葡萄牙人向海道副使汪柏行賄，借口旰曬貨物，獲準在廣東香山縣澳門暫住。萬歷初年，葡萄牙人私下向海道副使行賄的賄銀，開始公開以地租銀的方式納入香山縣收入之中。耶穌會士在廣東的活動1565年，耶穌會在澳門建立了第一座教堂，1575年，澳門成為天主教在遠東的第一個主教區(qū)。1582年，羅明堅（意大利耶穌會士）前往肇慶，給兩廣總督陳瑞獻上利瑪竇帶來的西式自鳴鐘和三棱鏡，申請居留內(nèi)地傳教，并首次獲得批準。羅明堅是第一個進入肇慶的傳教士，1583年，羅明堅與利瑪竇又重來肇慶，并在肇慶建起了我過第一座天主教堂——仙花寺。羅明堅寫了一部《天主教實錄》，這是耶穌會士到中國后寫的第一部中文書。清代鴉片戰(zhàn)爭前的廣東社會清初廣東的政治形勢永歷政權(quán)與抗清義軍1644年，李自成攻克北京，推翻了明王朝。廣東同時出現(xiàn)了兩個反清復明政權(quán)。1646年11月2日，明朝大學士蘇觀生擁立唐王朱津粵在廣州稱帝，年號紹武，是為南明紹武政權(quán)。這是繼南越、南漢之后，廣州出現(xiàn)的第三個封建割據(jù)小王朝。但是，11月18日，桂王朱由榔也在肇慶稱帝，年號永歷，是為南明永歷政權(quán)。這兩個在廣東建立的南明政權(quán)，還未同清兵交鋒，就因爭帝位大戰(zhàn)于三水。清代廣東的地方建制清代的地方行政機關分省、道、府、縣四級。廣東政權(quán)機構(gòu)的建立開始于順治四年（1647），總督轄廣東、廣西兩省，稱“兩廣總督”，巡撫專管廣東一省，一省督、撫并設，大致是以軍政歸總督，民政歸巡撫。省下為道，有按地域設的，又有按專職設的，到的長官稱道員。道下為府（包括直隸州），府的長官稱知府，是承上啟下的地方長官，全省設10個府以及3個與府平級的直隸州：羅定州、連州、嘉應州。州的長官稱知州。府下設縣（包括州），全省有87個州縣。禁海、遷界與復界1648年-1649年，鄭成功的海上武裝相繼攻克閩南沿海地區(qū)，以金門、廈門為抗清基地，勢力擴大到廣東的潮惠一帶。清廷于1656年頒布“禁海令”。經(jīng)濟發(fā)展清初幾十年的遷界使廣東的手工業(yè)也遭到了嚴重的破壞。清代放寬了采礦的限制，商人經(jīng)過向政府申請就可取得合法的開采權(quán)。佛山市廣東鐵器冶鑄業(yè)的中心，并在明代的基礎上有了更大的發(fā)展。石灣的陶瓷業(yè)在清代又有進一步的發(fā)展，成為綜合性的陶瓷生產(chǎn)基地，產(chǎn)品行銷于兩廣及東南亞各國。1684年，清政府開放海禁，廣州的商業(yè)逐漸趨向繁榮。特別是1757年清政府封閉其他口岸，僅留廣州一口通商后，全國對外貿(mào)易的商品都要運到廣州出口，外國進口的商品都要經(jīng)廣州轉(zhuǎn)銷，廣州的繁榮臻于極盛。廣州之外，珠江三角洲的佛山、韓江下游的潮州、西江流域的江門，都是清朝廣東著名的商業(yè)城市或商船叢集的港口?；浐ｊP的設立與對外貿(mào)易粵海關的設立與廣州一口通商1684年，清政府開放海禁，次年開海貿(mào)易，分別于廣東、福建、浙江和江南四省設立粵海關、閩海關、浙海關、江海關，以加強海上貿(mào)易的管理和進出口關稅的征收。這是我過歷史上正式設立海關的開始。為杜絕洋船北上，穩(wěn)固東西沿海海防，乾隆皇帝斷然在全國實行防范洋人、隔絕中外的閉關鎖國政策，于1757年命令撤銷江、浙、閩海關，僅留廣東的粵海關一口對外通商。從清廷專限廣州一口通商至鴉片戰(zhàn)爭前這80余年間，廣州成為清政府唯一的中外通商特區(qū)。獨占對外貿(mào)易的十三行清政府既要對外通商，又要防止外商與中國人接觸。行商所開設的對外貿(mào)易行店，稱為洋貨行，俗稱十三行。行商在今十三行路建有商館，稱“十三夷館”。行商在壟斷貿(mào)易中集聚了巨額財富，與兩淮鹽商、山陜商人一同，被認為是近代以前中國最富有的商人群體。與同時代的徽商和晉商相比，行商的浮沉更受“夷務”的牽制。嘉慶十年（1805），英國商人傳此方（接種牛痘、預防天花）至粵。行商鄭崇謙將它翻譯成中文，命名為《種痘奇書》予以刊出。這是我國最早譯出西方種痘術(shù)的醫(yī)學著作。道光十五年（1835），美國傳教士、醫(yī)生伯駕在廣州創(chuàng)辦了一所“眼科醫(yī)局”，由行商伍怡和等在新豆欄街租部分房間作為醫(yī)院，這是廣州最早的眼科醫(yī)院，也是廣州人學習西方醫(yī)術(shù)之始。第三節(jié)廣東近代史略林則徐禁煙和第一次鴉片戰(zhàn)爭林則徐禁煙1838年12月12日，兩廣總督鄧廷楨主持禁煙，在十三行商館前的廣場上處絞煙販。道光帝也傾向禁煙，于1838年12月任命林則徐為欽差大臣，節(jié)制廣東水師，到廣東查禁鴉片。中英之間發(fā)生了九龍山海戰(zhàn)、川鼻海戰(zhàn)、官涌之戰(zhàn)，這三次戰(zhàn)役可視為鴉片戰(zhàn)爭的前哨戰(zhàn)。第一次鴉片戰(zhàn)爭1842年8月，中國在鴉片戰(zhàn)爭中徹底失敗，被迫與英國簽訂了《南京條約》廣東人民的反侵略斗 1、三元里抗英2、反租地斗爭現(xiàn)廣州人民橋腳的濱江公園內(nèi)，有巨大的石碑記載此事。3、反抗英法聯(lián)軍的侵略香港殖民地的形成與葡占澳門香港殖民地的形成1842年8月，中國在鴉片戰(zhàn)爭中徹底失敗，被迫與英國簽訂了《南京條約》，條約的第三款就是有關割讓香港島的條文。1843年6月26日，英與鼎查舉行了《南京條約》的換文儀式，英國政府于這一天正式宣布香港為其殖民地。1860年3月20日，英駐廣州領事巴夏禮根據(jù)英政府的指令，向廣東巡撫兼兩廣總督勞崇光正式提出了“租借”九龍半島的要求。同年10月，在第二次鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗的清政府，與英國簽訂了《北京條約》，其中第六款就是割讓九龍半島的條文。葡萄牙占領澳門1844年11月20日，葡萄牙女王宣布澳門為自由港，任命亞瑪勒為澳門新總督。1862年，葡萄牙在法國駐華使館的策劃和支持下，騙取了中葡關系史上第一個條約《大清國大西洋國和好貿(mào)易章程》1887年，清政府對鴉片實行稅厘并征，要求澳門葡萄牙人合作，葡萄牙乘機誘迫清政府簽訂了《中葡和好通商條約》最終卻得了“葡萄牙永居管理澳門及屬澳之地”的權(quán)利。廣東的民族工業(yè)和洋務運動廣東是中國民族資本主義的最早誕生地，繼昌隆繅絲廠是我國第一家民族資本主義企業(yè)，創(chuàng)辦人是陳啟沅。成為全省出口價值最大的商品?；鸩駨?865年傳入中國，稱為“洋火”，我國第一家民族資本火柴廠，是1879年衛(wèi)省軒在佛山創(chuàng)辦的巧明火柴廠。1890年，臺上籍華僑黃秉常投資創(chuàng)辦了廣州電燈公司，這是我國民族資本創(chuàng)辦的第一家電燈公司。1903年梅縣籍華僑張榕軒、張耀軒設立了潮汕鐵路股份公司，聘請詹天佑負責施工，于1906年建成了我國民族資本創(chuàng)辦的第一條鐵路——潮汕鐵路。（以上四項是廣東華僑首創(chuàng)的中國民族工業(yè)。）19世紀60-90年代，推行洋務運動的兩廣總督瑞麟、張之洞，先后在廣州建立了廣州機器局、廣東錢局。（1889年，張之洞引進英國和法國的機器，建立了廣東錢局，這是我國第一家用機器大量鑄造銅錢和銀幣的工廠。1900年開始鑄造銅仙，這是我國最早鑄造和使用的銅元。張之洞還倡辦廣州機器織布紡紗官局和煉鐵廠。）洋務派在廣州還興辦教育，1864年6月，廣州同文館成立。1888年，張之洞創(chuàng)辦廣雅書院并設立廣雅書局。早期維新思想與康有為等在廣東的活動1891年，康有為在廣州創(chuàng)設“萬木草堂”，收徒講學?？涤袨閷懥恕缎聦W偽經(jīng)考》《孔子改制考》等著作。奠定了維新變法的理論基礎。甲午戰(zhàn)爭后，西方列強在中國開始了“爭奪租借地”的狂潮，維新思潮在國家和民族面臨生死存亡的時刻演變成了維新運動。廣州成為維新運動的重要據(jù)點，報刊中一康有為的弟弟康廣仁等主辦的《知新報》影響最大，與《時務報》（上海）《湘學報》（湖南）成為鼎足而立的維新舌頭。孫中山和黃花崗起義1894年，孫中山在檀香山成立興中會，提出“驅(qū)除韃虜、恢復中華，創(chuàng)立合眾政府”的口號。史稱“乙末（1895）廣州起義”，它是興中會成立后策劃的第一次武裝起義。1905年8月，中國同盟會在日本東京成立。孫中山宣布“驅(qū)除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權(quán)”的革命宗旨，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政策綱領。同盟會成立后，通過南方支部繼續(xù)積極組織武裝起義，從1907年到1908年共組織了潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、欽州（廣西）防城起義和馬篤山起義等四次起義，但都失敗。1910年2月12日，燕塘炮兵駐地3000多名士兵推選倪映典（新軍炮兵排長）為司令，宣布起義，史稱“庚戌廣州新軍起義”革命黨人1911年4月27日發(fā)動了起義。革命失敗并將72具遺骸安葬于黃花崗，這次起義史稱“辛亥廣州黃花崗起義”。黃花崗起義時武昌起義的前奏。護法運動與第一次國共合作1911年10月10日1917年，北京段祺瑞政府拒絕恢復國會和《臨時約法》，企圖實行封建軍事獨裁，為了建立共和，孫中山選擇了民主革命策源地的廣州作為護法運動基地。1917年9月初，非常國會在廣州召開，成立了中華民國軍政府，孫中山被選為海陸軍大元帥，大元帥府設于廣州士敏土廠（今河南海珠區(qū)東沙路）這是孫中山第一次在廣州建立的革命政權(quán)。1921年4月，國會非常議會召開，決定撤銷軍政府，成立中華民國政府，孫中山就任非常大總統(tǒng)。這是孫中山第二次在廣州建立的革命政權(quán)。1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會再廣州高等師范禮堂（今文明路省博物館內(nèi)的鐘樓）舉行。孫中山在會上重新解釋三民主義，確定了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。國民黨“一大”的召開，標志著以國共兩黨合作為基礎的各革命階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式成立。從此中國革命進入了第一次過內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，反帝反封建的革命運動迅速高漲，廣東成為國民革命的根據(jù)地。國共合作的成果之一是建立黃埔軍校。在蘇聯(lián)和中國共產(chǎn)黨的幫助下，1924年6月16日，孫中山在黃埔長洲島創(chuàng)辦國民黨“陸軍軍官學?！钡谒墓?jié)廣東現(xiàn)代歷史的發(fā)展建國初期廣東的解放1949年10月19日，廣東省人民政府宣告成立，葉劍英被任命為廣東省人民政府主席兼廣州市市長。廣東省人民政府的建立與廣東全省大陸的解放，標志著廣東國民黨統(tǒng)治的崩潰和廣東人民的新生。至1950年8月，廣東沿海島嶼全部獲得解放。國民黨在廣東的統(tǒng)治徹底結(jié)束。鞏固新生的革命政權(quán)第一、安定社會秩序。第二、開展減租退押運動和土地改革運動。第三、穩(wěn)定經(jīng)濟秩序。第四、發(fā)揚人民民主。第五、抗美援朝運動。國民經(jīng)濟的恢復和發(fā)展1951年12月，廣東省在省、專區(qū)、市、縣的機關及企業(yè)中開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動。1952年1月，又在全省主要城市開展了反對行賄、反對偷稅、反對偷工減料、反對盜竊國家財產(chǎn)、反對盜竊國家經(jīng)濟情報的“五反”運動。從1954年春到1956年冬，廣東省完成了農(nóng)業(yè)的合作化；基本上實現(xiàn)了手工業(yè)合作化；實現(xiàn)了資本主義工商業(yè)的全行業(yè)公私合營。“三大改造”任務的完成，意味著廣東舊的生產(chǎn)關系已被改造，以公有制為主體的社會主義制度在全省城鄉(xiāng)基本上建立起來了。艱辛的探索我國在探索建設社會主義道路方面的兩次挫折：1、反右派斗爭2、發(fā)動了“大躍進”和農(nóng)村人民公社化運動。1963年2月，中共中央決定在城鄉(xiāng)發(fā)動一次普遍的社會主義教育運動（后來簡稱“四清”運動即清政府、清經(jīng)濟、清組織、清思想）1966年，文化大革命爆發(fā)。改革開放時期更新觀念，形成層次開放格局更新觀念：一是破除“恐富癥”，福利依靠勤勞致富；而是破除資本主義，鼓勵大膽改革創(chuàng)新；三是破除“恐商癥”，強化商品經(jīng)濟觀念。經(jīng)濟特區(qū)的誕生和發(fā)展1979年4月，中央工作會議上，形成了《關于大力發(fā)展對外貿(mào)易增加外貿(mào)收入若干問題的規(guī)定》，首次提出對廣東，福建兩省實行特殊政策和靈活措施,加速發(fā)展地方經(jīng)濟和試辦出口特區(qū)的問題。1980年3月“出口特區(qū)”改稱“經(jīng)濟特區(qū)”。8月26日，第五屆全國人大常委會第十五次會議通過并頒布了我過第一個關于特區(qū)的法令——《中華人民共和國廣東省經(jīng)濟特區(qū)條例》，正式宣布“在深圳、珠海、汕頭三市，分別劃出一定區(qū)域，設置經(jīng)濟特區(qū)。沿海開放城市的確立和發(fā)展1984年，經(jīng)國務院批準，決定進一步開放14個沿海港口城市，其中包括廣州、湛江。廣州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)（簡稱廣州開發(fā)區(qū)）是1984年經(jīng)國務院批準成立的首批國家級對外開放區(qū)域之一。經(jīng)濟開放區(qū)的確立和發(fā)展1985年2月，中央決定將長江三角洲、珠江和閩南廈漳泉三角區(qū)劃為沿海經(jīng)濟開放區(qū)。珠江三角洲經(jīng)濟開放區(qū)最初定為佛山、江門、中山、東莞四個市。1987年12月，經(jīng)國務院同意，珠江三角洲經(jīng)濟開放區(qū)范圍有原來的“小三角”擴大為“大三角”（共7市21縣）被譽為廣東“四小虎”的東莞、中山、順德、南海亞洲“四小龍”的新加坡、韓國、臺灣、香港廣東山區(qū)的開放廣東是一個“七山一水二分田”的地方自1980年經(jīng)濟特區(qū)成立到1992年9月經(jīng)濟開發(fā)區(qū)范圍進一步擴大，廣東已形成經(jīng)濟特區(qū)—沿海開放城市—珠江三角洲開放區(qū)—內(nèi)地山區(qū)開放地帶，有點到面。南巡講話鑄就輝煌第一次南巡1984年1月24日到2月5日，鄧小平親臨深圳、珠海視察。第二次南巡1992年1月中旬，鄧小平在視察深圳、珠海和中山、順德等地后，發(fā)表了著名的“南方講話”。改革開放的主要措施以及重大成果以開放塘魚價格為突破口，進行物價、流通體制初步改革價格體制改革商品流通體制的初步改革實行“三多一少”的經(jīng)營方針：多種經(jīng)濟成分、多種流通渠道、多種經(jīng)營方式、盡量減少中間環(huán)節(jié)。計劃、基建體制改革計劃體制改革基建體制改革深圳國商大廈三天建好一層樓，被譽為深圳速度。農(nóng)村經(jīng)濟體制的改革體現(xiàn)在：一是實行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制；而是農(nóng)村結(jié)構(gòu)從以糧為綱變?yōu)橐虻刂埔?，多種經(jīng)營，農(nóng)、林、牧、副、漁全面發(fā)展；三是積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)逐步成為農(nóng)村主要的經(jīng)濟支柱。工業(yè)企業(yè)體制改革1993年8月廣東省委決定以順德市委試點進行以企業(yè)改革為中心的綜合性全面改革。實施“全民股份化”“靚女先嫁”等措施，稱為“順德模式”財政體制改革與外貿(mào)體制改革財政體制改革1980年起中央對廣東財政實行定額包干。1984年省決定進行改革，實行核定收支，也是5年不變1987年以后國務院對省實行遞增包干的辦法。外貿(mào)體制改革廣東提出改革方案，主要是承包經(jīng)營，層層分年落實到人，1991年實行外貿(mào)新體制、全國統(tǒng)一政策，1986-2001年廣東進出口占全國40%，連續(xù)16年居全國首位?？萍?、教育體制改革科技方面對外實行技術(shù)合同制與科技成果有償轉(zhuǎn)讓制，對內(nèi)實行層層承包制。教育體制改革廣東1996年經(jīng)國家驗收，基本實現(xiàn)九年基礎教育和掃清青壯年文明的任務。社會主義精神文明的建設第五節(jié)廣東歷史名人八方才俊南遷嶺南（一）趙佗河北真定人公元前203年擁兵自立，建立南越國，自命南越武王，定都番禺，在位67年（二）韓愈河南昌黎人，世稱韓昌黎字退之唐代文學家、思想家、古文運動倡導者（1）被貶連州：A、原因：上書寬民徭B、古跡：陽山城北賢令山；崖刻“鳶飛魚躍”（2）被貶潮州：A、原因：上書《論佛骨表》諫憲宗迎佛骨；B、事跡：a、大興鄉(xiāng)學；b、興修水利驅(qū)鱷魚；c、正鄉(xiāng)音；d、放免奴婢。C、有關古跡：韓江、韓木、韓文公祠、留衣亭（三）蘇軾北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人（1）因反對王安石變法，被貶黃州（2）1094年，元佑黨人，被貶惠州2年7個月；貢獻：建造水碓和水磨；大力推行江南農(nóng)民用的秧馬，寫有《秧馬歌》；修建了西新橋和東新橋（3）《縱筆》，被誣“譏斥先朝”，被貶儋州；遇赦北歸，途經(jīng)廣州，為凈惠寺題“六榕‘（4）自評：問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州（四）包拯俗稱包公，字希仁，瀘州合肥人。（1）宋康定元年（1040）由天長縣令調(diào)任端州（廣東肇慶）知州，任職3年。最高官職是樞密副使，主管軍事事務的副職。（2）公元1062年，包公病逝于府衙，宋仁宗贈于號為“孝肅”。（3）事跡：治理西江一帶的水患，開創(chuàng)了珠江三角洲桑基魚塘式農(nóng)業(yè)之雛形?！鞍庇小叭寤省薄笆碂o患害”“端州之人咸受其福”的恩澤記載。（4）事跡：豐濟倉；星巖書院，是端州歷史上第一所公立學校；明志詩《書端州郡齋壁》，以“清心為治本，直道是身謀”（5）肇慶包公祠位于肇慶城西紀念他。（五）達摩外：傳播途徑：西北陸路和東南海路。南朝宋明帝至順帝年間天竺國王三子，禪師。（1）在今華林寺所在地“結(jié)草為庵”，廣播衣缽，開中國佛教禪宗之源?！拔鱽礅帧薄叭A林寺”（2）華林寺現(xiàn)在還香火鼎盛，獨具特色的五百羅漢堂依然令游人香客流連忘返。（3）“西來初地”是外來文化通過海上絲綢之路傳入中國的一個象征。（六）林則徐字元撫，又字少穆，晚號挨村老人。福建侯官（今福建福州）人。清代愛國政治家、思想家、詩人。（1）先后任湖廣總督和赴廣東查禁鴉片的欽差大臣。在虎門海灘當眾銷毀英商2萬多箱鴉片。（2）《四洲志》《華事夷言》《滑達爾各國律例》（3）寫下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，謚號“文忠”；史稱近代中國“開眼看世界的第一人”（4）林則徐紀念館（鴉片戰(zhàn)爭紀念館）、虎門銷煙及鴉片戰(zhàn)爭的舊址（七）虞翻（1）字仲翔，浙江余姚人。三國時騎都尉；（2）被流徒交州南海郡，居番禺。著有《易注》，并為《老子》《論語》《國語》訓注；（3）最早在嶺南舉辦私學、傳播中原文化的教育家之一；（4）后人以“樹木樹人，功不可沒”贊之（八）葛洪（1）江蘇句容人，自號抱樸子，東晉時的道教理論家、醫(yī)學家；（2）著有《抱樸子》內(nèi)外篇（有宗教哲學和科學技術(shù)內(nèi)容，具有史料價值和中國古代化學史價值）；《肘后備急方》中有關天花、恙蟲病的記載，在世界醫(yī)學史上是最早的等（3）被英國皇家學會李約瑟博士稱為“博學家和煉金術(shù)抱樸子”；（4）羅浮山隱居36年，有沖虛觀、稚川丹灶、洗藥池等遺跡（九）陳霸先公元557年，創(chuàng)建陳朝，中國歷代王朝中唯一崛起于嶺南的封建帝王。（十）澹歸和尚（1）杭州人；南明五虎之一（2）在廣州海幢寺出家（3）創(chuàng)丹霞山別傳寺——別傳寺開山澹歸釋老和尚塔本土才俊耀中華冼夫人是南朝梁、陳至隋時嶺南俚族首領。高涼人；石龍郡太夫人——陳霸先封；譙國夫人——隋朝；圣母——嶺南境內(nèi)人（二）惠能唐代高僧，中國佛教禪宗六祖。新州（新興人）（1）創(chuàng)立禪宗南派；（2）三大祖庭：法性寺；南華寺：講佛37年，創(chuàng)立禪宗南派；國恩寺：圓寂之處，“落葉歸根”（3）思想：定慧為本，頓悟成佛。使禪宗成為中國化最徹底的佛教宗派。（4）直接開啟宋明理學陸九淵一派“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”（三）張九齡（1）韶關曲江人，唐宰相。嶺南地區(qū)第一個在朝廷里當上宰相的人，“嶺南第一人”；（2）“一代詞宗”，擅長五言詩。（3）嶺南詩派的開山鼻祖：雄直風格；（4）對廣東最大貢獻：領導開鑿了大庾嶺路。（四）余靖（1）曲江人；北宋杰出政治家、外交家和文學家、科學家（2）《海潮圖序》是廣東第一篇海洋科學論著（3）其著述有后人編成《武溪集》；“更加風采動朝端”贊之(五)陳獻章（1）廣東新會白沙人，號白沙子、明代哲學家，開創(chuàng)明儒心學先河，（2）形成“道心合一”的思想體系。名震京師的“活孟子”（3）既買鋤頭又買書，半為農(nóng)者半為儒（4）遺跡：廣州白沙巷；江門白沙祠，碧玉樓；釣臺故址；南海神廟“浴日亭”詩碑刻茅龍書體（六）屈大均（1）番禺人，明末清初詩人、史學家；與陳恭尹、梁佩蘭為清初“嶺南三大家”（2）現(xiàn)存詩集《翁山詩外》《道援堂集》《翁山詩略》；曾《皇明四朝成仁錄》表彰抗清忠烈；代表作《廣東新語》：研究廣東歷史、地理的主要著作（七）袁崇煥（1）廣東東莞水南鄉(xiāng)人，明朝杰出軍事家（2）寧遠一戰(zhàn)，威名大振?！对?jīng)略集》（八）洪秀全（1）花縣人，太平天國創(chuàng)始人和領袖；創(chuàng)立了拜上帝教；（2）著有《原道救世歌》、《原道醒世訓》《百正歌》等布道詩文，1848年《原道覺世訓》（2）、1851年1月11日，在廣西發(fā)動起義，建號太平天國（3）、1853年，攻下南京，改為天京，定為首都（4）、1864年7月“天京”淪落。（九）鄒伯奇（1）南海人、清末科學家；近代廣東第一位科學家（2）最突出成就——幾何光學（3）《格術(shù)補》；1844年先于法國攝影術(shù)傳入廣東前兩年，就制成了中國第一部攝影機。（4）《甲恒星表》《赤道星圖》《黃道星圖》；《磬求重心說》《對數(shù)尺說》等論文（十）丘逢甲（1）廣東蕉嶺人、近代愛國教育家，臺灣抗日領導者（2）畢生從事教育，開半學堂上百所，“學生出其門者千余人”；1901年由同文書院改辦的嶺東同文學堂（汕頭），是廣東第一所新式學堂。（3）廣東教育總會會長，辛亥革命后，任廣東軍政府教育部長。（4）“工悲歌”；有《嶺云海日樓詩鈔》傳世。（十一）黃遵憲（1）清末詩人、維新思想家；廣東嘉應州人，現(xiàn)梅州人；（2）響應“詩界革命”，提倡寫“新派詩”。主張詩歌創(chuàng)作“我手寫我口”（3）著作《日本國志》、《人境廬詩草》（4）史詩：《哀旅順》、《哭威海》、《臺灣行》（5）曾任清朝的日本使館參贊、美國舊金山總領事、英國使館參贊、新加坡總領事等職（十二）吳研人（1）佛山人，自號“我佛山人”小說巨子（2）代表作《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》（3）“救世之情竭，然后之念生”（十三）馮如（1）中國第一位飛行設計師、制造家和飛行家；廣東恩平人1909年在奧克蘭成功試飛（2）1910年6月，制造了具有當時世界先進水平的飛機，孫中山嘆之“吾國大有人矣”（3）1911年3月，廣東飛行器公司（4）1912年8月，飛行失事犧牲，29歲。（5）中國航空之父（十四）詹天佑鐵路工程師，廣東南海人首創(chuàng)“人”字形路軌1909年后任川漢鐵路總工程師、粵漢鐵路總理、洛潼鐵路顧問。1910年清政府授工科進士第一名。1912年組建中華工程師學會，任會長，1913年任交通部技監(jiān)。1914年任漢粵川鐵路督辦，1919年去世。（十五）康有為（1）廣東南海人，人稱南海先生。世稱“康南海”；19世紀后期中國政治學術(shù)界一個突出的思想家和活動家；1891年以后，在廣州創(chuàng)建“萬木草堂”；“公車上書”（2）與梁啟超創(chuàng)辦《萬國公報》，建立強學會，發(fā)行《強學報》（3）文學成就主要是詩歌創(chuàng)作，具有濃郁的浪漫主義特色。（4）主要著作：《新學偽經(jīng)考》、《孔子改制考》、《大同書》、《南海先生詩集》（十六）梁啟超（1）新會人；號任公；筆名：過哀時客、飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國之少年（2）業(yè)績包括政治和學術(shù)兩個方面；經(jīng)歷了晚清與民國兩個時期。（3）1896年在上海創(chuàng)辦《時務報》；1898參與百日維新（4）清末民初中國文壇上影響較大的人物，為新文學的真正發(fā)展開拓了道路（5）“批判、創(chuàng)新、進化”的史學理論，《中國史敘論》《新史學》成為中國近代資產(chǎn)階級史學理論的里程碑。（十七）孫中山（1）中國近代民主革命的偉大先行者。廣東香山（中山）翠亨村人。號逸仙；與陳少白、尤列、楊鶴齡被稱為“四大寇”（2）1894年，成立興中會，提出“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立合眾政府”的革命主張，拉開了武裝頹廢清朝封建統(tǒng)治斗爭的序幕。（3）1905年，成立同盟會，提出“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)?！钡恼V，11月創(chuàng)辦《民報》，提出“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學說。（4）1917、1921、1923年先后三次在廣州建立革命政權(quán)（十八）陳濟棠（1）國民黨高級將領，廣西防城人；1929年，控制廣東軍政大權(quán)，稱“南天王”（2）重視教育，重視知識分子，創(chuàng)辦高校；同時在交通建設方面，使20世紀初期的廣東的公路里程居全國各省之冠。（3）1980年，鄧小平評價之“陳濟棠治粵八年，確有建樹”（十九）葉劍英梅縣雁洋鎮(zhèn)虎形村；劍英紀念大橋在梅州；無產(chǎn)階級革命家、軍事家、政治家。參與籌建黃埔軍校，任教授部副主任。任中南軍政委員會副主席、廣東省人民政府主席兼廣州市市長、廣東軍區(qū)司令員；毛澤東用“諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂”稱贊他廣東旅游資源篇第三章廣東自然旅游資源自然綜合體受水平地帶性和垂直地帶性規(guī)律的控制，景觀形態(tài)具有地帶性特點。第一節(jié)地文景觀類旅游資源旅游功能具有形態(tài)美，可開展觀賞性旅游活動可帶給人雄偉美、險峻美、敞曠美、奇特美具有科學文化屬性，可開展求知、科學考察旅游例子：游覽廣東韶關的丹霞山具有一定空間載體特征，可開展休閑、游樂、體育活動丹霞地貌屬于紅層地貌，形態(tài)有類似巖溶之處，稱為“假巖溶”代表：廣東韶關的丹霞山。與西樵山、羅浮山、鼎湖山合稱“廣東四大名山”；丹霞山由紅色砂巖、礫巖構(gòu)成，“錦石”-“錦江”-“錦巖”為其代表。海岸地貌類別：基巖海岸、沙岸、生物海岸。沙岸沙灘開展“三S”工程，成為海濱浴場和旅游勝地。例子：廣東海陵島的十里銀灘，世界吉尼斯只最。（3）類別：紅樹林海岸（例子：廣州南沙新墾的濕地公園）和珊瑚礁海岸。巖溶地貌客斯特地貌；代表：陽春凌霄巖，樂昌古佛巖、英德寶晶宮、肇慶七星巖、云浮蟠龍洞、懷集燕巖。凌霄巖位置：陽春縣；“南國第一洞府”；分：正巖、東巖、西巖三大洞古佛巖位置：樂昌市南郊；主要景點：“三宮四殿”：玉皇宮、西游宮、逍遙宮、古佛殿、觀音殿、王母殿、金龍殿。寶晶宮位置：英德市南郊；“眾景能兼有，南方可獨尊”，有“嶺南第一洞”的美譽，“洞中洞，樓上樓，河上河”的特色七星巖位置：肇慶城北；由七座石灰?guī)r山峰組成，由東向西依次為：良風、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌和阿坡，其中石室最富詩情畫意。花崗巖地貌是最重要的自然旅游資源，由石英、長石、云母等結(jié)晶礦物組成；代表：羅浮山、潮陽的蓮花峰、汕頭垂虹洞、龍泉洞和珠海的“濂泉洞”羅浮山由羅山和浮山合成；又名東樵山，道教名山，道教稱之為第七洞天，第三十二福地，“嶺南第一山”。位置：惠州市；奇峰怪石是羅浮山的一大特色；飛瀑名泉是羅浮山的第二大特色；“長生井”是葛洪當年取水煉丹用的；洞天奇景是第三大特色，“神仙洞府”之稱，五觀五寺蓮花峰位置：潮汕，廣東省第一個國家AAA級旅游景區(qū)，“蓮峰海色”“望夫石”垂虹洞又稱連環(huán)洞，陳傳康將其稱為“天下第一花崗巖奇洞”第二節(jié)水域風光類旅游資源旅游功能觀賞功能“桂林山水甲天下”是水與山有機結(jié)合的典型。療養(yǎng)功能名茗功能娛樂功能泉水旅游資源從化溫泉“從化溫泉好，嶺南第一泉”；位置：廣州市東北部從化市溫泉鎮(zhèn)和良口鎮(zhèn)中山仙沐園溫泉位置：中山三鄉(xiāng)鎮(zhèn)羅三妹山南麓，“仙泉世界”之稱，是全省溫度最高的溫泉珠海御溫泉位置：斗門縣南門鎮(zhèn)的黃楊山西麓；屬高溫氯化物海泉灣位置：珠海市金灣區(qū)，是罕見的優(yōu)質(zhì)海底溫泉；中國溫泉泰斗陳炎冰題詞“南海第一泉”恩平三大溫泉恩平市是中國第一個溫泉之鄉(xiāng)；三大品牌溫泉：金山溫泉：有“天下第二泉”之稱帝都溫泉：以溫泉養(yǎng)生為主題的山水文化溫泉；2002年2月被國家批準注冊為“名泉帝都”；2005年被世界養(yǎng)生組織評為世界養(yǎng)生基地。錦江溫泉：以動感為主題的新一代娛樂型溫泉產(chǎn)品。新會古兜溫泉位置：新會市西南端，集山、泉、湖、海于一體的旅游資源?！蔼殧?zhí)煜滦悖e臥古兜山”；特色：同時擁有海水溫泉和淡水溫泉。海洋旅游資源海洋旅游的分類風光欣賞海面風光海岸景觀海洋生物景觀（廣州海洋館、深圳海洋世界、湛江水生生物博物館）海濱療養(yǎng)陽江海陵島大角灣、南澳青澳灣、惠東灣均以“白沙、水清、坡緩”而聞名。海底觀光探秘茂名電白水東鎮(zhèn)的放雞島是我國第一個海底潛水旅游地，湛江成為我國主要潛水基地之一廣東的海洋旅游資源2005年，廣東海洋產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達到3000億元，占全國海洋產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的17.7%，連續(xù)10年位居全國第一。海陵島大角灣位置：廣東陽江西南端，廣東第四大島。最大的優(yōu)勢：擁有海濱旅游資源；把海島的東部、南部和西南部連成長長的一線；“世界之鉆”；十里銀灘是上帝的杰作。南澳青澳島是廣東省唯一的海島縣；南澳島上最迷人之處是青澳島，有“東方夏威夷”之稱?；輺|灣位置:惠東縣，屬南亞熱帶溫濕型海洋氣候；以石奇美、水奇清、沙奇白著稱；“綠色翡翠”“天賜白金堤”瀑布旅游資源（西樵山的瀑布群是由于古火山積水為潭，再經(jīng)由邊緣的缺口奪路飛跌而成）德慶盤龍峽瀑布群位置：肇慶市德慶縣，是廣東最大的瀑布群。總體特點：數(shù)量多、水量大、瀑布大小各異，落差大，分布面積小，整體感覺好，立體感強。增城白水寨瀑布位置：廣州增城市派潭鎮(zhèn)白水寨省級風景名勝區(qū)內(nèi)，“大氧吧”丹霞山馬尾瀑河流河川的旅游價值觀光游憩河段，通常為河流的中游地段，代表：西江小三峽、北江中下游三峽、小北江三峽即湟川三峽。漂流河段，代表：韶關九瀧十八灘漂流、清遠黃騰峽漂流、德慶盤龍峽漂流、和平熱水漂流、南昆山漂流。河口觀潮，錢塘江大潮是僅次于亞馬遜河口，位居世界第二位的大潮，每年農(nóng)歷的八月十五至十八是錢塘江大潮的最佳觀潮期。水網(wǎng)水鄉(xiāng)景觀，中山民眾的嶺南的水鄉(xiāng)、恩平歇馬舉人村、順德簡逢水鄉(xiāng)。廣東的江河景觀廣東的河流主要風味觀光游憩河段和漂流河段兩種。西江小三峽。位置：肇慶市，與高要、德慶兩縣市境內(nèi)的西江上，由三榕峽、大鼎峽、羚羊峽（端州十景之一）構(gòu)成，稱“西江小三峽”清遠黃騰峽漂流“小九寨”；特點：一是河道落差多、漂程長、夠刺激、動感強；二是峽谷煙雨彌漫，彩虹常見，具神秘感；三是漂流途中可觀看壯麗瀑布，奇石險峰。民眾嶺南水鄉(xiāng)位置：中山市東北部民眾鎮(zhèn)。連州地下河位置：連州市北面，是華南亞熱帶客斯特地貌的典型洞穴，歇馬舉人村位置：中國溫泉之鄉(xiāng)恩平市中部?！敖又础?；“水鄉(xiāng)畫廊”；“騎在‘馬背’上的功名之鄉(xiāng)”湖泊1、肇慶星湖位置：廣東肇慶市內(nèi)，包括七星巖、鼎湖山兩大景區(qū)，為我國首批國家級風景名勝區(qū)之一?！扒暝娎取?、惠州西湖位置：廣東惠州市區(qū)內(nèi)，“山川秀，五湖環(huán)城，浮洲四起，景色宜人”，天然的湖3、湛江湖光巖位置：湛江市西南部，是全國著名的火山口游覽區(qū)，（中國最大的是馬洱湖），有“湖光鏡月”的美譽。是國家級地質(zhì)公園。4、河源萬綠湖位置：距河源市區(qū)6公里；1993年被國家林業(yè)部規(guī)劃為國家森林公園，2001年授予廣東省環(huán)境教育基地，2002年8月被國家旅游局評為國家AAAA級旅游區(qū)。第三節(jié)生物旅游資源生物旅游資源的功能觀賞功能美化、凈化環(huán)境功能保健和療養(yǎng)功能造園功能精神美學的功能廣東的生物旅游資源粵北山地是我國重要的亞熱帶物種“基因庫”，其動植物既是自然生態(tài)環(huán)境的主體，也是自然景觀的標志。植物景觀稀罕植物計有國家一級保護植物：桫欏、銀杉；二級保護：水松、福建柏、海南粗榧等24種，三級保護植物41種，第二批國家保護植物丹霞梧桐。常見植物1、原產(chǎn)外國：鳳凰樹（原產(chǎn)新加坡，明末引入廣東，一年開花三四次），夾竹桃（原產(chǎn)伊朗、印度）2、適合庭園或室內(nèi)綠化：扶桑（庭園）、米蘭（庭園觀賞、室內(nèi)綠化）、雞蛋花（小庭園）3、廣州市花：木棉（又叫紅棉、攀枝花），經(jīng)濟價值高4、有毒植物：夾竹桃的莖和葉5、花白色：夾竹桃、白蘭、茉莉、雞蛋花6、藥用：雞蛋花7、白蘭：花可作茶葉或提煉香油8、一年三季有花：羊蹄甲；四季開花：扶桑植物園綜合性植物園主要有兩大部分組成：以科普為主而結(jié)合科研與生產(chǎn)的展覽區(qū)；以科研為主而結(jié)合生產(chǎn)的苗圃試驗區(qū)。華南植物園位置：廣州市天河區(qū)龍洞，全國最大的南亞熱帶植物園廣州云臺花園位置：廣州白云山風景名勝區(qū)南面的三臺嶺內(nèi)，我國最大的園林式花園，成為“花園明珠”，以花木、綠化為主，南沙百萬葵園位置：廣州市南沙區(qū)萬傾沙鎮(zhèn)十五涌。全國唯一的以向日葵為主題的生態(tài)公園；名列兩項世界第一：規(guī)模最大；葵花常年開放，世界唯一珠海農(nóng)科奇觀現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)園高要廣新農(nóng)業(yè)生態(tài)園是廣東省最大的農(nóng)、林、果自然生態(tài)景區(qū)。分為四大功能區(qū)域：康體娛樂及會議培訓區(qū)；生態(tài)保護農(nóng)業(yè)區(qū)；極限運動探險區(qū)；青少年素質(zhì)教育區(qū)動物景觀珍稀動物廣東省有保護動物117種，一級保護動物熊猴、云豹、儒艮、白鰭豚、中華海豚、梅花鹿、麋鹿、巨蜥、蟒蛇、華南虎（世界上僅有）等22種；二級保護動物獼猴、水鹿、白鷴等95種（我省省鳥）動物園深圳野生舞動園中國大陸第一家野生動物園我國三大動物園：廣州動物園、北京動物園、上海動物園番禺香江野生動物世界位置：廣州市番禺大石鎮(zhèn)的香江野生動物世界，是我國唯一由民營企業(yè)投資管理的大型野生動物園，5A旅游景區(qū)。中國擁有動物群種最多、數(shù)量最大，唯一擁有樹袋熊、白老虎、白獅子、白袋鼠、食蟻獸和馬來貘的動物園。全國絕無僅有的2只白獅子和8只白老虎全部落戶該園。廣州動物園位置：廣州市先烈中路，我過最大的陸上海洋館，我國最大的蝴蝶生態(tài)園。第四節(jié)森林旅游資源森林旅游資源的定義以森林資源以及生態(tài)環(huán)境資源為主體，以其他自然景觀為依托，人文景觀為陪襯、對旅游者能產(chǎn)生吸引力的各種物質(zhì)和因素的總和。主要包括森林自然景觀、森林生態(tài)環(huán)境資源、人文景觀旅游資源三類森林旅游資源的功能審美功能（最基本的旅游功能）休閑娛樂療養(yǎng)保健1、空氣清新2、空氣中的負離子濃度高3、植物的精氣（香包、藥枕）美化環(huán)境廣東的森林旅游資源流溪河國家森林公園（以湖光山色、自然風光為主，集自然景觀、人文景觀、森林保健功能于一體）西樵山森林公園（位置：廣東省南海市的西南部，“誰信匡廬千嶂瀑，移來一半在西樵”；“綠色水庫”“固體水庫”“珠江文明的燈塔”南嶺國家森林公園（廣東最高峻雄偉的山地，石坑崆是“廣東第一峰”；石非嶺為廣東第二峰；“廣東的物種寶庫”“嶺南生物多樣性最豐富之地”；四大景區(qū)：瀑布長廊景區(qū)；原始森林景區(qū)；廣東第一高峰石坑崆景區(qū)；親水谷景區(qū)，堪稱南嶺四絕?！暗叵律帧保┠侠ド缴止珗@（“北回歸線上的綠洲”，“南國避暑天堂”“南粵大氧吧”）瀛洲生態(tài)公園（位于廣州市海珠區(qū)，被譽為廣州市的“南肺”）恩平市國營河排林場（隸屬于江門市林業(yè)局，是恩平市、江門地區(qū)最大的國營林場；江門地區(qū)最大的林業(yè)基地）石門森林浴場（林業(yè)部批準建立的第一家國際森林浴場，位于廣州市郊從化東北部，五大景區(qū)：田園風光區(qū)、石灶風景區(qū)、石門風景區(qū)、峽谷探險區(qū)、天堂頂峰風景區(qū)）第四章廣東人文旅游資源第一節(jié)廣東古建筑特點：1、建筑布局充分考慮氣候因素；2、建筑造型輕巧、通透；3、裝飾裝修瑰麗多彩。民居建筑（自成套路，是最早把現(xiàn)代住宅和中國傳統(tǒng)精神結(jié)合）西關大屋是清末廣州西關名門望族、商賈富紳的高檐深宅。門面“三件頭”：矮腳吊扇門、攏和厚木大門。平面布局：縱深方向發(fā)展，三間兩廊，左右對稱騎樓建筑最早盛行于南歐、地中海一帶，廣州市我過近代騎樓建筑最為發(fā)達的城市之一。客家圍龍屋是粵東課架地區(qū)傳統(tǒng)的民間建筑，也是中國民間五大傳統(tǒng)住宅建筑形式之一。始于唐代，盛行于明清；靠山坡而建；特點：以南北為中軸，東西兩邊對稱，前低后高，主次分明，以屋前的池塘和正堂后的圍龍組合成一個整體。主體結(jié)構(gòu)：一進三廳兩廂一圍。四點金潮汕傳統(tǒng)民居形式的一種，為四房四廳一天井的方形四合院，與北京四合院相似。下山虎潮汕的傳統(tǒng)民居形式，“三合院”禮制建筑壇廟廣州南海神廟位于廣州黃浦區(qū)廟頭村。建于隋文帝開皇十四年，距今1400多年的歷史，是我國古代海神廟中惟一遺存下來的最完整、規(guī)模最大的建筑群。清代建筑。主體建筑師一座五進的殿堂，額題“海下?lián)P波”。佛山祖廟始于北宋元豐年間，當時稱“祖堂”，是當?shù)匾睙捫袠I(yè)供奉祖師的地方。“東方民間藝術(shù)之宮”“嶺南建筑藝術(shù)之宮”德慶悅城龍母祖廟現(xiàn)存建筑為清同治至光緒年間重建，舊稱：孝通廟。主題建筑為磚木結(jié)構(gòu)，被古建筑專家龍慶忠教授譽為“古壇僅存”祠堂陳家祠（陳氏書院）建于光緒十六年至二十年（1890-1894），共有三進五間九堂六院十九間房，是外封閉、內(nèi)開敞，“嶺南藝術(shù)建筑明珠”；特點：①排列，布局嚴謹，主次分明；②裝飾距有廣東地方特色。韓文公祠即韓愈紀念館，是我國現(xiàn)存的歷史最久遠、保存最完整的紀念唐代大文學家韓愈的專祠。唐代元和十四年；2006年，韓文公祠作為明至清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。已略黃公祠位于潮州市區(qū)，建于清光緒十三年（1887年）；是潮州木雕藝術(shù)殿堂，是潮汕地區(qū)目前唯一被國家公布為全國近代優(yōu)秀建筑的文物保護單位。“潮州木雕第一絕”，被列為全國重點文物保護單位。學宮番禺學宮（孔廟、文廟）位于廣州中山四路，為毛澤東同志主辦農(nóng)民運動講習所舊址。建于明代洪武三年（1370）德慶學宮位于肇慶德慶縣德成鎮(zhèn)，建于北宋大中祥符四年，是廣東現(xiàn)存最重要的元代建筑。揭陽學宮（孔廟、文廟、紅學）為揭陽古代最高學府，建于宋紹興十年（1140）。西式建筑廣州西關的十三夷館是最早出現(xiàn)的西式建筑；廣州沙面，自1859年，被英法兩國強租為租界，是近代城市的縮影。1878年建成的廣州圣心大教堂，該教堂目前是中國最大的石結(jié)構(gòu)哥特式建筑。1916年仿西方古典主義風格的粵海關大樓1937年愛群大廈，是美國現(xiàn)代主義風格，“南中國建筑之冠”城防建筑炮臺（最著名的是虎門炮臺）要塞鎮(zhèn)海樓（位于越秀山頂，是南疆重鎮(zhèn)、海防要地，是清朝羊城八景之一，設立“廣州博物館”）蓮花城（位于廣州番禺區(qū)蓮花山，建于清康熙三年，“府城捍山”，現(xiàn)為廣州市愛國主義教育基地）平海古城（位于惠州市惠東縣，建于明洪武十八年，1991年平海古城被廣東省人民政府確定為省級歷史文化名城，“鐘城”）碉樓是廣府建筑的一個特殊類型，最早出現(xiàn)在明末清初，為防洪所建造。以開平碉樓為代表，“華僑文化的典型之作”“世界建筑藝術(shù)博物館”，是世界文化遺產(chǎn)。特點：集中西建筑藝術(shù)于一體。嶺南園林最著名的佛山明清時期的三大名園：東林園、鶴園、梁園；清暉園（位于順德大良清暉路，明朝；1959年，廣東省省委書記陶鑄批專款修復予以重點保護）可園（東莞市城區(qū)博廈，“可羨人間福地，園夸天上仙宮”；清朝道光三十年）余蔭山房（廣東番禺南村鎮(zhèn)北大街，清道光年間舉人鄔燕山為紀念其祖父鄔余蔭而建的私家花園；以“小巧玲瓏”的獨特風格著稱于世，贏得園林藝術(shù)的極高榮譽；特點：意識“縮龍成寸”，二是“書香文雅”）梁園（佛山梁氏宅園的總稱，于清嘉慶、道光年間陸續(xù)建成；1990年被定為省級重點文物保護單位，于1994年開始大規(guī)模的全面修復；秀水、奇石、名帖堪稱梁園“三寶”）立園（位于開平塘口鎮(zhèn)北義鄉(xiāng)；謝維立為紀念他的太太而建；三部分：別墅區(qū)、大花園區(qū)、小花園區(qū)；）越秀公園（建于1952年，是廣州最大的綜合性文化觀賞公園；因西漢時南越王趙佗曾在山上建“朝漢臺”而得名，明永樂年間，建過觀音閣，又名觀音山；國家4A級旅游景區(qū)；嶺南民俗嶺南三大民系自兩宋依賴，嶺南地區(qū)形成了各具特色的廣府民系、潮汕民系、客家民系，是中原漢族與南越族融合的結(jié)果，在秦代開始。廣府民系廣府民系的形成最能代表嶺南文化特征的是廣府民系，最早形成的居民共同體，中心在廣州。廣州方言粵語，廣州話，形成于秦統(tǒng)一嶺南時期。廣府民系民俗特征地域特征：1）豐富多彩，古老而又年輕。2）活潑明快，充滿南國水鄉(xiāng)的浪漫情調(diào)。3）兼容與溫馨?？图颐裣悼图颐裣档男纬勺钅芊从硯X南文化與中原問哈交融變異。是全國客家民系居民最密集的省份，客家人最密集的是梅州地區(qū)，“逢山必有客，無客不住山”是客家人的真實寫照。遷徙了五次，“客家”名稱源自兩宋?？图曳窖允菐X南三大方言中最接近北方方言的語言。以梅縣客家話為標準音，“漢語的活化石”客家民系民俗特征克勤克儉，吃苦耐勞，宗族觀念強。最勤勞的民系自尊保守，平等互助，團結(jié)對外。尊師重教，崇尚詩書，秉承了中原文化“書香門第”的特種。冒險進取。潮汕民系潮汕民系的形成主要分布在潮州、汕頭以及海南島一帶。潮汕方言是中國八大方言中閩南方言的次方言，流行于粵東地區(qū)，“潮州話”“潮語”是中國最古老、最特殊的方言之一。潮汕民系特點宗族、家鄉(xiāng)觀念強，凝聚力強。勇于冒險和開拓進取精巧靈活，競爭意識強。廣東的水上居民史籍稱之為“蛋民”，根據(jù)不同的作業(yè)，又有魚蛋、蠔蛋、木蛋之分。漢族的復合群體1949年后一律稱之為“水上居民”水上居民生活習俗特點1、“浮家江海”“以舟為居”2、民俗民風特異。三月初一為水上居民“買力日”；“艇仔粥”；水上居民男人喜歡飲酒，女人喜歡吃姜，姜酒都可以驅(qū)寒去濕；出家前要哭三天三夜；水上居民的民間歌唱主要是“咸水歌”廣東少數(shù)民族風韻廣東境內(nèi)有七個少數(shù)民族聚居，只有黎、壯、畬是廣東土生土長的少數(shù)民族，其中壯族即嶺南百越古族的后裔。后來遷入的有苗、瑤、回、滿。廣東少數(shù)民族成分55個。瑤族瑤族是嶺南分布最廣的少數(shù)民族，分為排瑤和過山瑤兩大支系。排瑤排，是對聚族而居的瑤族大寨的稱謂。8排24沖的社會形式。每一個排，實際上是一個大家庭，也是一個單獨的政權(quán)單位，各排最基層的組織是沖，設有長老。全排的最高領導人是天長公，瑤民稱之為瑤老。排瑤靠山而居，有大分散，小集中的特點，居住以平房為主，共有唐、房、盤、鄧、李、沈六大姓氏，婚姻實行一夫一妻制。“耍歌堂”是排瑤最盛大的民族節(jié)日，又稱連南盤王節(jié)。過山瑤以游耕生活為主，從事耕山、狩獵、采山貨等，以母系血緣為主體組合家庭。“唱歌堂”是一種文化活動?，幾逭Z言使用4種語言，即瑤語、布努語、拉珈語和漢語。使用方塊瑤文?，幾宓牧曀酌褡宸棧ㄗ畲筇攸c：五彩斑斕；排瑤同胞無論男女頭上插有兩支雪白的“雞羽筋”，姑娘婚后不插。）文字和文學（語言：漢藏語系苗族語族瑤語支；《盤王歌》《過山榜》）歲時節(jié)日（有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)；三月三“開耕節(jié)”；六月六“土神節(jié)”；收獲期間有“嘗新”的習慣，由各家各戶自費進行）信仰習慣（特點；崇拜祖先，信仰神多；崇拜盤古王；禁忌吃狗肉。）傳統(tǒng)樂舞（瑤族音樂、舞蹈與其民間歌謠一樣，起源于勞動和宗教。）瑤族布袋木獅（是瑤族寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)）民族習慣與傳統(tǒng)節(jié)日（主食以玉米、大米、紅薯等為主；粵北地區(qū)的一部分瑤族盛行“打油茶”；一般不與外族通婚。）壯族古越族的另一支系——西瓦越人，即壯族。是兩廣地區(qū)主要的土著民族；四月八的“牛王誕”即給耕牛披紅掛彩，祭拜牛欄，吃“五彩飯”；建國后統(tǒng)一稱為童族。1965年，根據(jù)周恩來總理的提議和壯族人民的意愿，統(tǒng)一改稱壯族。人口分布；（集中聚居區(qū)分布于縣境南面的小三江、福堂、永豐、加田、上帥等5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。壯族目前是廣東境內(nèi)各少數(shù)民族人口最多的一個民族；形成“小聚居、大雜居”的民族聚居局面；“班“）家庭制度與信仰娛樂習俗（“村老制”；“里排眾議”；父系小家庭制是壯族主要的家庭結(jié)構(gòu)；婚姻基本上是一夫一妻制，嚴格遵守本民族同姓不通婚的原則，但與漢族通婚不受限制，與瑤族通婚則為數(shù)極少）歲時節(jié)日（與漢族相同的節(jié)日，春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)以及過冬至等，慶祝或紀念的儀式有所差異）飲食風俗（以大米為主食，幾乎每家都有酸菜工；農(nóng)歷四月初八的“牛王誕”有吃五色飯的習俗。糯米糍吧是壯族節(jié)日和喜慶中不可以缺少的應節(jié)食品）畬族自稱“山哈”，祖籍在廣東潮州鳳凰山；保存著記述本民族起源的《高皇歌》，繪制著盤瓜畫像的“祖公圖”；始于宋代，1956年12月畬族作為單一民族被確認。畬語屬漢藏語系苗瑤語族，通用漢語。畬族的民俗文化極為豐富：傳統(tǒng)婚俗（一夫一妻制，同姓不婚；餐桌上不陳一物；男嫁女方的婚俗，有兩種：入贅到未婚女子家的叫“做女婿”；入贅給寡婦的叫“上門”，一般入贅者的子女要隨母姓）歲時節(jié)慶（每個節(jié)日吃什么都有一定的傳統(tǒng)習慣，如三月三吃烏飯，不論過什么節(jié)日都要做糍粑；二月二“會親節(jié)”；“三月三”是畬族傳統(tǒng)節(jié)日，主要活動室去野外“踏青”“烏飯節(jié)”。）民族服飾（特點：上衣多刺繡；最主要的裝束是“鳳凰裝”；已婚婦女戴“鳳冠”。）日常食俗（主食一米為主，還有“餜”，常食米飯有：（米山）、（米更）、糯；招待客人最常見的是“豆腐娘”；鹵姜最具特色；）禮祭食俗。（每個三五年舉行大祭；每逢春節(jié)、端午、中秋節(jié)便是祭公的日子；畬族的祖先崇拜，帶有古代圖騰崇拜的遺跡；客人到們，都要先敬茶，一般要喝兩道；白酒有明燒和暗燒）民族藝術(shù)。（山歌是其文學的主要組成部分，畬族文學基本上是民間口頭文學；《高皇歌》）回族來源有三：一是唐宋期間入粵貿(mào)易的信仰伊斯蘭教的波斯和大食番客的后裔；二是明清時期由中國北方遷來的穆斯林官兵的后裔、商人和宗教職業(yè)者；三是20世紀初至50年代初期入居的各界回族人士。今光塔路，就稱大食街。建國后，主要分布在廣州、深圳和肇慶。

（一）服飾與建筑（入寺或參加宗教儀式時，均戴白帽，穿長褲，上衣忌袒胸露背；最具代表性的回族建筑（廣州）懷圣寺，中國最早的清真寺之一）（二）飲食傳統(tǒng)（不食豬肉；信仰伊斯蘭教；忌飲酒、豬肉、兇猛獸、自死動物及宰殺動物的血）（三）習武傳統(tǒng)（廣州回族普遍喜好武術(shù)；塔光國術(shù)社，宗旨“發(fā)揚祖國與民族武術(shù)”）（四）育才習俗（在清代乾隆元年（1736），懷圣寺內(nèi)已開設經(jīng)堂；光緒七年（1881），懷圣寺內(nèi)另設女子經(jīng)堂；1959年“廣州市回民小學”開始了文化教育與宗教教育分離的新階段）（五）尊老扶弱（廣州回族最早的老人社團，康熙五十一年（1721）“以思尼老人會”；同治年間，“回族老人長壽會”；1984年“回族老人之家”）滿族主體是清朝政府于乾隆二十一年（1756）派駐廣州的八旗官兵及其家眷的后裔；清代，實行族內(nèi)通婚，一夫一妻制，嚴禁與外族通婚。辛亥革命后，八旗制度解體，族內(nèi)婚的習俗也隨之解除，可與其他民族通婚。特色服裝（老年人穿長衫，青少年亦以長衫為主，套“坎心兒”，穿“雙梁鞋”；女的以旗袍為主；不論老幼都穿著白襪套）喜慶包餑餑（南方的廣州滿族人，把餃子唯一地作餑餑；子孫餑餑是在一只餑餑內(nèi)，包著12只小餑餑）拜祭祖宗袋（在向長輩叩拜前，先要先“祖宗袋”叩拜；將“祖宗袋”掛在西邊墻上因為滿族以西邊為上；大天倉的來歷（每年農(nóng)歷正月二十五日，廣州滿族人就拜米缸）民族教育（滿族小學屬于麻雀學校，如今校名用兩種文字書寫，出自博杰之手；廣州滿族小學時全國第一個如今仍是南方唯一的一個滿族學校，成立于1946，當時名為國光小學，汪宗犬擔任第一任校長）廣東飲食文化特點：一是開放性，“無所不吃”的開放心態(tài)；二是兼容性，形成了“天下美食盡在廣東”的局面；三是開拓性，“有傳統(tǒng)，無正宗”?；洸宋覈拇蟛讼抵唬话l(fā)源于嶺南；由廣州、潮州、東江三種風味組成。廣州菜是粵菜的主體和代表，俠義的粵菜就是廣州菜；特色：廣博奇異，品種多樣式；“異品奇珍”講究廚藝精湛；由重“氣“和現(xiàn)炒現(xiàn)吃；注重色、香、味、形；多調(diào)味料，較少用濃重辛辣的調(diào)味料，以保持食物的原汁原味潮州菜以烹調(diào)海鮮見長，尤其湯菜最具特色；烹調(diào)技藝擅長燜、燉、燒、焗、炸、蒸、炒、泡等法；風味名菜：潮州燒雁鵝、潮州豆醬雞、護國素菜湯、炊鴛鴦膏蟹。甜食以芋泥、五果湯最有特色。東江菜又稱客家菜，特點：主料突出，味道濃郁，造型古樸。下油重、味偏咸，以砂鍋菜見長。風味名菜：鹽焗雞、釀豆腐、梅菜扣肉、八寶窩全鴨。廣東小吃（又稱廣式點心，為全國之冠）蒸腸粉（由半塘何仙館創(chuàng)制，以廣州最盛名“銀記”腸粉坐落在文昌路，“白如雪，薄如紙，油光閃亮，香滑可口”）荷葉飯（明代以來，一直是廣東珠江三角洲民眾的日常美食；20世紀20年代，被名師改進而成為茶肆的夏季名點心。）沙河粉（盛行于廣東、廣西、海南，以廣州市沙河出產(chǎn)的最著名）倫教糕（首創(chuàng)于順德縣的倫教鎮(zhèn)）馬蹄糕（廣州市泮溪酒家的最有名）雞仔餅（原名“小鳳餅”，月餅料做成的雞仔餅）廣式月餅（是過中秋的首選，特帶你：皮薄松軟，油光閃閃，風味分為：純甜和咸甜，廣式月餅主要品種有：蓮蓉月、豆沙月、五仁月、蛋黃月。）薄皮鮮蝦餃（20世紀30年代廣州市郊伍村河邊一家酒樓首創(chuàng)）艇仔粥特色食俗廣東人“重湯喜粥好茶”飲茶（廣東人喜愛飲茶，尤其愛飲早茶；“清晨一壺茶，不要找醫(yī)家”；對方給自己端茶是，要用食指和中指叩桌面，以致謝意；長者先敬，酒滿茶半；潮汕功夫茶，原在潮汕地區(qū)盛行，現(xiàn)已在廣東地區(qū)大行其道。）飲涼茶（歷史上嶺南氣候濕熱，人易患熱風寒感冒，“熱氣”；是最具平民氣息的飲品；“北京是二鍋頭，上海是咖啡，廣州市涼茶，深圳市生啤，香港就是紅酒”；廣東三樣寶：燒鵝、荔枝、涼茶鋪；王老吉涼茶形成于清嘉慶年間，是廣東人最為推崇的品牌）嗜粥品（廣東堪稱是粥品薈萃之鄉(xiāng)，“食不厭精，膾不厭細）飲糖水（北京路的太平館冰室是廣州最有名氣的，是廣州第一家西餐廳）廣東特色民間藝術(shù)戲劇粵劇、潮劇、漢劇三種流行最廣、影響最大、觀眾最多。粵劇是廣州方言演唱的戲曲劇種，發(fā)源于廣東民間，至今有300多年的歷史。以黃皮（陜西）、二黃（安徽）為基本唱腔；聲腔：子喉（假聲）、平喉（真聲）、大喉（以真聲演唱的男角聲腔）；六大行當（六柱制）：小生、丑生、武生、文武生、正印花旦、二幫花旦。武打以“南派武功”為基礎。五大流派：薛覺先（文武生）、馬師曾(丑生)、白駒榮（小生）、桂名揚（武生）、廖俠懷（丑生）。著名傳統(tǒng)劇目：《黛玉葬花》《寶蓮燈》《關漢卿》《搜書院》紅線女的《荔枝頌》（獲1957年匈牙利世界青年聯(lián)歡節(jié)金牌金獎）《昭君出塞》《羊城八景》更是聲名遠播。潮劇俗稱潮州戲，唱腔、對白都使用潮汕方言。流行于潮汕地區(qū)以及閩南、臺灣、港澳地區(qū)和東南亞潮汕人聚居的地方。特點：有幫腔伴唱的形式。“三小”（小生、小旦、小丑）是潮劇的主要表演特色。著名劇目：《荔鏡記》《蘇六娘》《金花女》漢劇源于徽班，1933年正式定名為漢劇。流行于梅縣和潮汕地區(qū)、粵東北客家方言區(qū)和閩等地。其中梅州大埔縣被稱為“漢劇之鄉(xiāng)”。六行七當：生、旦、公、婆、丑、凈。漢劇擅長大袍戲。代表性劇目：《轅門斬子》《百里奚會妻》《齊王求將》《紅書寶劍》廣東音樂最初發(fā)源于廣東戲曲中的伴奏音樂，系手中原古樂、昆曲、江南小調(diào)三種外來養(yǎng)分，于清末民初形成的民間音樂樂種，是我國傳統(tǒng)器樂絲竹樂的一種。被譽為“透明的音樂”“東方民間音樂的一顆明珠”；最初的樂器是二弦、三弦、提