高中歷史專題檢測卷（十三）

專題檢測卷(十三)1.一位法國官員評論道：“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂！狈▏v印度支那總督于1926年寫道：“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨立意識?！睋?jù)此可知第一次世界大戰(zhàn)()A.參戰(zhàn)的士兵主要來自非洲和亞洲的殖民地B.導(dǎo)致非洲和亞洲的世界殖民體系徹底瓦解C.喚醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意識D.導(dǎo)致法國在戰(zhàn)后的分贓中受到不公平待遇答案C解析一戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨立等思想傳播給參戰(zhàn)的士兵，進而影響到北非和亞洲，故C項正確。2.王斯德在《世界通史》中寫道：“以美國為中心的當(dāng)代資本主義體系建立在高度發(fā)達的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上，資本的流動和世界市場的拓展不再局限于原來的領(lǐng)土范疇，而是更多地表現(xiàn)出超地域的全球網(wǎng)絡(luò)特征，在這種條件下，對世界經(jīng)濟的控制已不需要以有形的殖民地為前提?！睋?jù)此說明二戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的原因是()A.二戰(zhàn)中反法西斯同盟樹立民族自決的原則B.現(xiàn)代工業(yè)的新發(fā)展超越了殖民主義舊形式C.二戰(zhàn)后西方主要資本主義國家的普遍衰落D.二戰(zhàn)后兩大陣營對峙格局有利于民族獨立答案B解析由材料可知二戰(zhàn)后資本主義和現(xiàn)代工業(yè)文明的新發(fā)展更多的表現(xiàn)出全球化趨勢，對世界市場的需要已經(jīng)超越了殖民主義的舊形式，這是導(dǎo)致世界殖民體系崩潰的原因之一，B正確；民族自決原則在一戰(zhàn)后就已經(jīng)明確提出，排除A；西方資本主義國家的普遍衰落和兩大陣營的對峙盡管也是世界殖民體系崩潰的原因，但材料中沒有體現(xiàn)，排除C、D。3.“古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理以修其身，然后推以及人，非徒欲其務(wù)記覽、為詞章，以釣聲名、取利祿而已也?！睆母旧现v朱熹是在強調(diào)()A.教育旨在“明人倫”“正綱?！盉.學(xué)校教育不能以詞章為主C.學(xué)校教育要體現(xiàn)社會責(zé)任意識D.學(xué)習(xí)與修養(yǎng)要循序漸進答案A解析根據(jù)材料“講明義理以修其身，然后推以及人”可知朱熹強調(diào)教育的目的是加強道德修養(yǎng)，故A項“明人倫”“正綱常”正確。B、D兩項屬于學(xué)校的教育內(nèi)容和方法，而朱熹強調(diào)的是教育的目的，故均排除。材料沒有涉及學(xué)校教育要體現(xiàn)社會責(zé)任感，故排除C項。4.宋代以后，長江流域的學(xué)校教育興旺發(fā)達，尤其是東南地區(qū)的總體水平明顯高于其他地區(qū)，具有明顯的示范和表率作用。這說明()A.政治中心已遷移至南方B.封建國家政府忽視北方教育C.南方商品經(jīng)濟發(fā)展迅速D.經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)答案D5.1913年6月15日，《大公報》專門刊登了一篇題為《粵女學(xué)生之怪裝》的文章，稱她們“穿著猩紅襪褲，腳高不掩脛，后拖尾辮，招搖過市”。為此廣東教育司專門發(fā)出布告，下令整頓，稱“近來有一種女子，舉止佻撻，長襪猩紅，褲不掩脛，此在無知識者為之，尚不足責(zé)，不謂人格尊貴之學(xué)生，身佩襟章，亦有尤而效之者，殊非自重之道”。由此表明當(dāng)時()A.學(xué)校教育尚未開啟近代化B.新舊文化在交融中激烈碰撞C.崇洋風(fēng)氣已成為社會主流D.新文化運動促進女性解放答案B解析據(jù)材料可知，廣東女學(xué)生的著裝反映了西方文化的影響，《大公報》和廣東教育司則批判廣東女學(xué)生的著裝，體現(xiàn)了新舊文化在交融中激烈碰撞，B正確。6.18世紀(jì)以后，主要資本主義國家相繼出現(xiàn)了規(guī)模龐大的近代國家博物館。擁有豐富藏品的大英博物館、巴黎盧浮宮和紐約大都會博物館并稱為“世界三大博物館”。結(jié)合下圖分析這些近代博物館出現(xiàn)的決定性因素是()A.對外殖民擴張的結(jié)果B.文藝復(fù)興運動提供了大量藏品C.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展D.資本主義國家注重文明傳承答案C解析根據(jù)材料可知，這些博物館中既有歐洲文藝復(fù)興時期的作品，也有古羅馬時期貼畫，更有中國的古代畫作，結(jié)合所學(xué)可知，早期殖民擴張、文藝復(fù)興和文明傳承使得這些博物館出現(xiàn)了上述作品，但從根源上看是資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，導(dǎo)致這些國家有能力關(guān)注文明傳承，C正確。7.聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會會議于2009年9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開，會上將中國端午節(jié)列入《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。下列有關(guān)“端午”的解釋正確的是()A.端是“開端”“初”的意思；農(nóng)歷以地支紀(jì)月，稱五月為午月，又稱“重午”節(jié)B.“端午節(jié)”是紀(jì)念屈原的，屈原字端午，故稱“端午節(jié)”C.公歷5月5日俗稱“端午節(jié)”，是我國各民族及海外華人、華僑，甚至亞洲周邊國家和地區(qū)的人民普遍認(rèn)同和世代遵循的紀(jì)念性節(jié)日D.“清明插柳，端午插艾”，端午是我國農(nóng)歷“二十四節(jié)氣之一”答案A解析結(jié)合所學(xué)知識可知，端午節(jié)，端為初的意思，為每年農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、龍舟節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等，故A項正確。8.“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們創(chuàng)造的宏偉，同時還想讓市民感覺到他們分享到了這種宏偉……當(dāng)人同整個建筑相比時，人是多么的小，但當(dāng)他只要同圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門相比時，他就顯得大多了。通過這種辦法，羅馬公民能感到他自身是高大建筑物和建筑物所代表的巨大帝國的一個有意義的部分。”據(jù)此可知，羅馬斗獸場這一設(shè)計的主要意圖是()A.表彰羅馬圖拉真皇帝的豐功偉績B.提高羅馬公民的歸宿感和積極性C.將建筑的力度與美感融合為一體D.揭露角斗表演的殘忍與缺乏人性答案B解析材料沒有提及羅馬圖拉真皇帝，故A項錯誤；根據(jù)材料“羅馬公民能感到他自身是高大建筑物和建筑物所代表的巨大帝國的一個有意義的部分”可知，羅馬斗獸場提高了羅馬公民的歸宿感和積極性，故B項正確；材料沒有提及羅馬斗獸場的力度與美感，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)角斗表演的特點，故D項錯誤。9.1872年起，清政府先后派出四批幼童赴美留學(xué)。由于留美幼童逐漸接受西方文化熏陶，清政府于1881年將留美幼童召回?！都~約時報》對此發(fā)表社論稱：“中國不能只從我們這里引進知識、科學(xué)和工業(yè)模式……否則，它將什么也得不到?！睋?jù)此可知，洋務(wù)運動失敗的主要原因是()A.固守封建制度 B.排斥美式教育C.缺乏領(lǐng)導(dǎo)核心 D.忽視國防建設(shè)答案A解析派遣留美幼童作為洋務(wù)運動內(nèi)容之一，根據(jù)材料可知清政府召回留美幼童的原因是“留美幼童逐漸接受西方文化熏陶”，再結(jié)合《紐約時報》的評論，分析可知洋務(wù)運動失敗的主要原因在于固守封建制度，選項A正確。10.1902—1906年，京師大學(xué)堂師范館只有學(xué)生512人，其中舉人62人、貢生48人、生員232人、監(jiān)生84人。這表明此時()A.傳統(tǒng)教育制度穩(wěn)定發(fā)展B.新式學(xué)堂教育得到普及C.學(xué)生以求取功名為目的D.教育制度處于轉(zhuǎn)型時期答案D11.20世紀(jì)90年代德國重新統(tǒng)一后，有相當(dāng)多的博物館開始對移民文化進行保存和展示。柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國主流文化和各移民文化之間的“多元對話”。這些措施()A.消除了德國不同民族間的隔閡B.提升了移民的參政意識C.有助于移民融入德國主流社會D.提高了移民的文化水平答案C解析材料“對移民文化進行保存和展示”“多元對話”等措施都是對移民有利的，有利于緩和德國人與移民之間的矛盾，從而有助于移民融入德國主流社會，C項正確。12.有專家指出，胡適在新文化運動中對于祖宗的文化遺產(chǎn)，“無破壞之罪而有發(fā)揚之功”。他引導(dǎo)了一批年輕學(xué)者研究祖國的文化遺產(chǎn)，“顧頡剛等史學(xué)巨擘就是在他直接影響下破土而出的”。材料說明新文化運動()A.造成了文化斷層 B.推動思想的啟蒙C.促進了史學(xué)產(chǎn)生 D.承續(xù)了傳統(tǒng)文化答案D解析材料“對于祖宗的文化遺產(chǎn)，‘無破壞之罪而有發(fā)揚之功’”說明新文化運動對傳統(tǒng)文化起了承續(xù)作用，所以A項錯誤，D項正確。B項與材料無關(guān)，排除；史學(xué)在新文化運動之前早已產(chǎn)生，排除C項。13.1982年世界遺產(chǎn)委員會以佛羅倫薩歷史地區(qū)的名義，把佛羅倫薩列入《世界遺產(chǎn)名錄》。佛羅倫薩具有代表性的文化遺產(chǎn)有()①佛羅倫薩大教堂②烏菲齊博物館③科隆大教堂④皮提宮⑤帕拉蒂納美術(shù)館A.①②③④ B.①②③⑤C.①②④⑤ D.①②③④⑤答案C解析本題結(jié)合教材《意大利佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)》的內(nèi)容可知，佛羅倫薩大教堂、烏菲齊博物館、皮提宮、帕拉蒂納美術(shù)館都是佛羅倫薩具有代表性的文化遺產(chǎn)，只有科隆大教堂是德國城市科隆的標(biāo)志性建筑，所以C選項正確；A、B、D選項包括③科隆大教堂，所以錯誤。14.中國現(xiàn)存體量最大、分布范圍最廣的文化遺產(chǎn)是長城。對于北方的游牧民族來說，長城曾經(jīng)是隔離墻，也是封鎖線。17世紀(jì)以來，長城逐漸失去其“邊界”的意義。這主要緣于()A.盟旗制度的建立 B.明成祖遷都北京C.嶺北行省的設(shè)立 D.金瓶掣簽制完善答案A解析結(jié)合所學(xué)知識可知，材料所述長城失去了邊界的意義在于長城以北地區(qū)也被納入了中國版圖，盟旗制度是清朝控制蒙古上層貴族的政治制度，A符合題意；B與材料無關(guān)；C是元代的行省制；D是對西藏的制度。15.閱讀材料，完成下列要求。材料一1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，西方殖民勢力不斷深入，外國傳教士在中國開設(shè)學(xué)校以輸入他們的宗教和文化，1839年美國人布朗在中國澳門開辦的瑪利遜學(xué)堂，“校中教課，為初等之算術(shù)、地文及英文”。第二次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗以后，洋務(wù)派在國體基礎(chǔ)上主張學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù)，興辦洋務(wù)教育。1862年設(shè)立京師同文館，此后洋務(wù)派相繼在各地興辦了大量新式學(xué)校。洋務(wù)學(xué)堂將西方自然科學(xué)作為主要課程，包括數(shù)學(xué)、格物、化學(xué)、具體的技術(shù)等課程，另外開設(shè)了“四書”“五經(jīng)”課程，進行封建倫理道德教育。曾先后派出多批學(xué)生赴歐美、日本學(xué)習(xí)自然科學(xué)、先進技術(shù)。1872年清政府派出第一批幼童赴美留學(xué)，到1875年共派出四批120人，促進了中國教育近代化的發(fā)展?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返炔牧隙绹毩?zhàn)爭勝利后，為了經(jīng)濟、政治的發(fā)展，政府開始重視教育。1843年，賀拉斯·曼主張由州政府建立公立學(xué)校；1852年，美國政府頒布普及義務(wù)教育法。南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，一些大學(xué)開始設(shè)立教育學(xué)課程。19世紀(jì)90年代，師范學(xué)院設(shè)立，之后師范院校越來越多；為適應(yīng)工商業(yè)發(fā)展的需要，國家廣辦工農(nóng)商學(xué)院，耗費巨資修建實驗室和擴建圖書館，獎勵學(xué)術(shù)成就突出的杰出人才。19世紀(jì)末，為了適應(yīng)資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，加快職業(yè)教育的發(fā)展，職業(yè)教育門類有100多種；1916年杜威發(fā)表《民主主義與教育》，系統(tǒng)、集中地闡述了實用主義教育理論，注重培養(yǎng)學(xué)生興趣，提倡啟發(fā)式教學(xué)?！幾浴睹绹逃贰?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末教育發(fā)展的特點與背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析美國近現(xiàn)代教育發(fā)展的階段性特征，以及其對我國現(xiàn)代教育發(fā)展的啟示。答案(1)特點：教會學(xué)校產(chǎn)生并發(fā)展；向西方學(xué)習(xí)，鞏固清王朝統(tǒng)治；課程設(shè)置注意中西結(jié)合；教育逐漸與國際接軌。背景：西方列強侵入，半殖民地半封建的社會性質(zhì)；小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體，日漸卷入資本主義世界市場；西方思想和科技不斷傳入。(2)階段性特征：獨立戰(zhàn)爭后，教育的覺醒：重視公立教育；教育制度法制化。南北戰(zhàn)爭后，教育的完善：加快師范教育發(fā)展；加強高等教育的學(xué)術(shù)性和實用性。十九世紀(jì)末到二戰(zhàn)前，實用主義教育時期：重視職業(yè)教育；推廣實用主義教育。啟示：加快我國職業(yè)教育發(fā)展，提高職業(yè)教育的質(zhì)量和社會認(rèn)可度；提升高校學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新能力；創(chuàng)建世界一流高校和一流學(xué)科；高等教育改革要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。16.文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是世界各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。閱讀下列材料：材料一保護不論屬于哪國人民的這類罕見且無法替代的財產(chǎn)，對全世界人民都很重要，考慮到部分文化或自然遺產(chǎn)具有突出的重要性，因而需作為全人類世界遺產(chǎn)的一部分加以保護，考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險的規(guī)模和嚴(yán)重性，整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)，這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動，但將成為它的有效補充。——摘編自《世界遺產(chǎn)公約》材料二聯(lián)合國教科文組織2001年《世界文化多樣性宣言》就提出應(yīng)將文化多樣性視為“發(fā)展的因素”之一，而文化遺產(chǎn)作為一種稀缺的不可替代的資源，是文化多樣性的重要構(gòu)成，它不僅是人類以往文明的見證和產(chǎn)物，也是促進人類未來文化發(fā)展的重要因素，因此也被視為“文化創(chuàng)作的源泉”。因此，促進人類和諧發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展道路不僅要實現(xiàn)人與自然生態(tài)的和諧共生，而且保護文化遺產(chǎn)是促進文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求?！幾岳钣裱犊沙掷m(xù)發(fā)展視角下文化遺產(chǎn)保護的法治進路思考》請回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析，世界遺產(chǎn)面臨哪些威脅？并概括指出應(yīng)如何保護世界遺產(chǎn)？(2)據(jù)史料二指出，文化遺產(chǎn)具有怎樣的價值？結(jié)合所學(xué)知識分析，保護世界文化遺產(chǎn)應(yīng)堅持怎樣的原則？(3)綜合上述材料，從可持續(xù)發(fā)展的視角概括保護世界文化遺產(chǎn)的意義。答案(1)威脅：戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害、經(jīng)濟建設(shè)。保護：有關(guān)國家采取行動，國際社會集體性援助。(2)價值：是不可替代的資源，是文化多樣性的重要構(gòu)成，是人類文明的見證和文化發(fā)展的重要因素。原則：真實性和完整性。(3)認(rèn)識：促進人類社會和諧發(fā)展，促進文化可持續(xù)發(fā)展。17.全球化使人類的命運緊緊聯(lián)系在一起，同時各種問題也日益突出。閱讀材料，回答下列問題。材料一工業(yè)化使國際分工日益深化……工業(yè)社會的代理人在世界范圍內(nèi)為他們的工廠尋找原料……勞動力在地理上的重新分化，一些地區(qū)提供原材料，而另外一些地區(qū)加工或者消費這些原材料，從而增加了世界貿(mào)易的總量，帶動了海上運輸和陸地運輸?shù)陌l(fā)展。大船、巨大的碼頭、深水運河加速了貿(mào)易和運輸?shù)陌l(fā)展。這一新體系所帶來的利潤主要流向了歐洲、北美洲和日本。其他地區(qū)從工業(yè)化的進程中受益甚少，但是這一過程卻把世界所有地區(qū)的人們聯(lián)系在了一起?！幾訹美]杰里·本特利等《新全球史：文明的傳承與交流》材料二在當(dāng)前世界政治經(jīng)濟錯綜復(fù)雜，逆全球化思潮和貿(mào)易保護主義、民粹主義抬頭，經(jīng)濟金融風(fēng)險高發(fā)，地緣政治更加復(fù)雜多變，世界經(jīng)濟增長動能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全，重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延的背景下，全球面臨著“世界怎么了、我們怎么辦”的普遍困惑……習(xí)近平主席審時度勢、高屋建瓴地提出“構(gòu)建人類命運共同體”的思想之光，照亮了人類發(fā)展前程，在全球范圍形成了強大的感召力?！幾院簟稑?gòu)建人類命運共同體：一個大國的思想貢獻》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出19世紀(jì)末20世紀(jì)初國際勞動分工格局的主要特點，并分析這一格局的主要影響。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析人類應(yīng)如何應(yīng)對當(dāng)前世界“非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延”的問題？答案(1)特點：第一次在世界范圍內(nèi)形成；糧食和原料生產(chǎn)主要集中在亞非拉第三世界國家；工業(yè)生產(chǎn)集中在主要資本主義國家；資本主義工業(yè)國成為世界貿(mào)易和國際分工的最大受益者。影響：推動人口的大規(guī)模流動與融合，以及物種的廣泛交流；促進世界貿(mào)易和交通運輸?shù)陌l(fā)展；促進世界一體化發(fā)展進程；加劇了資本主義世界與亞非拉國家之間的經(jīng)濟發(fā)展不平衡。(2)對策：推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序；加強國際合作，構(gòu)建人類命運共同體。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一國子學(xué)或國子監(jiān)，是中國古代封建社會的教育管理機關(guān)和最高學(xué)府。清因明之舊制，世祖始修葺北京國子監(jiān)。據(jù)《清史稿·選舉志》記載：“世祖定鼎燕京，修葺明北監(jiān)為太學(xué)。順治元年，置祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄、典簿等官。設(shè)六堂為講習(xí)之所，曰：率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業(yè)。一仍明舊。”學(xué)子多自官宦之家。由于政治腐敗，學(xué)校成為科舉的附庸，監(jiān)生多納粟入學(xué)，為科名聲利而學(xué)，致于積重難返。清光緒三十一年(1905)設(shè)學(xué)部，國子監(jiān)歸入學(xué)部?！吨袊?/p>