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勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件荀子是先秦儒家的最后代表人物,他的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻。他一生“序列著數(shù)萬(wàn)言”,后人編為《荀子》,其中除絕大部分是他自己的作品外,小部分是他門(mén)人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問(wèn)題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面,《勸學(xué)》是其中的第一篇。荀子是先秦儒家的最后代表人物,他的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)
解題:勸學(xué)
“勸”為何意?勸:勸告,勸說(shuō),勸阻——今義
勸,勉勵(lì)。這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。解題:勸學(xué)
“勸”為何意?勸:勸告,勸說(shuō),勸阻勸正音中(zhòng)輮(róu)輿(yú)有(yòu)槁暴(gǎopù)礪(lì)參?。╟ānxǐng)須臾(
yú
)跂(
qì
)楫(jí)生(xìng)蛟(jiāo
)跬(
kuǐ
)騏驥(qíjì
)駑(
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)鍥(qiè
)鏤(
lòu
)跪(guì)蟮(shàn)螯(áo)正音中(zhòng)輮(róu)聽(tīng)課文朗讀錄音聽(tīng)課文朗讀錄音第一部分第一部分君子曰:學(xué)不可以已。君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。于:從\比而:卻,表轉(zhuǎn)折關(guān)系為:凝結(jié)成中:符合輮:使……彎曲雖:即使有:又暴:曬則:那么金:金屬就:靠近礪:磨刀石而:并且日:每天知:“智”,智慧青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水青出于藍(lán)冰寒于水能提高自己輮木為輪能改變自己木直金利學(xué)習(xí)的君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣提出中心論點(diǎn):
學(xué)不可以已意義青出于藍(lán)能提高自己輮木為輪能改變自己木直學(xué)習(xí)的君子博學(xué)而日參通假字輮以為輪:雖有槁暴:則知明而行無(wú)過(guò)矣:“輮”通“煣”,使……彎曲“有”通“又”,暴通曝,曬“知”通“智”(zhì),智慧。通假字輮以為輪:雖有槁暴:則知明而行無(wú)過(guò)矣:“輮”通“煣”,
詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞“參省”前,作狀語(yǔ),當(dāng)“每日”講。2、其曲中規(guī)
曲:形作名,曲度、弧度3、木直中繩,輮以為輪輮:動(dòng)詞的使動(dòng)使…彎曲
詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞古今異義(古/今)1、勸學(xué):2、輮以為輪:3、金就礪則利:4、君子博學(xué)而日參省乎己:勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒把…做成/認(rèn)為
金屬做成的刀劍/金子檢查/參加、加入古今異義(古/今)1、勸學(xué):勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒把…做成/認(rèn)為雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)判斷句式介詞結(jié)構(gòu)后置特殊句式雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)判斷句式學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義:提高自己,改變自己。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)冰,水為之而寒于水木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。15學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)冰,第二部分第二部分
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟輯者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。而:表修飾關(guān)系跂:提起腳后跟而:但是疾:強(qiáng)彰:清楚假:借助利用致:到達(dá)水:游泳絕:橫渡生:“性”善:擅長(zhǎng)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而而學(xué)習(xí)的能事半功倍能彌補(bǔ)不足終日思不如須臾之所學(xué)跂而望不如登高之博見(jiàn)登高招,順風(fēng)呼假輿馬,假舟楫
君子善假于物作用學(xué)習(xí)的能事半功倍能彌補(bǔ)不足終日思不如須臾之所學(xué)登高招,順風(fēng)呼實(shí)詞須臾之所學(xué):博見(jiàn):聞?wù)哒茫杭佥涶R者:致千里絕江河
重要字詞片刻清楚借助,憑借廣到達(dá)橫渡實(shí)詞須臾之所學(xué):
重要字詞片刻清楚借助,憑借廣到達(dá)橫渡
詞類活用1、非能水也:名詞做動(dòng)詞,游泳通假字君子生非異也:生通性,資質(zhì),2、登高而招:形作名高處
詞類活用1、非能水也:名詞做動(dòng)詞,游泳通假字君子生非異也:古今異義(古/今)1、聲非加疾也:2、假輿馬者:3、絕江河:強(qiáng),洪亮/疾??;快借助、利用/不真橫渡/斷絕古今異義(古/今)1、聲非加疾也:強(qiáng),洪亮/疾??;快借助、利吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見(jiàn)君子生非異也,善假于物也分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒眉佥涶R者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而絕江河學(xué)習(xí)空想聞水陸借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足22吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見(jiàn)君子生非異也,第三部分勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。焉:于此\句末語(yǔ)氣詞而:因而跬:半步無(wú)以:沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)鍥:刻舍:放棄鏤:雕刻之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志上:向上向下名作狀黃泉:地下水用:因?yàn)橐唬簩R辉辏翰粚P姆e土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法?應(yīng)該持什么態(tài)度?
要點(diǎn)滴積累:要持之以恒:要專心致志:積土成山,積水成淵不積跬步,不積水流騏驥一躍,駑馬十駕朽木不折,金石可鏤蚓--用心一也蟹--用心躁也正反對(duì)比反復(fù)設(shè)喻
學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法?應(yīng)該持什么態(tài)度?要點(diǎn)滴積累:要持之以實(shí)詞神明自得:圣心備焉:不積跬步:用心躁也
重要字詞人的智慧圣人之心,通明的思想浮躁,不專心虛詞風(fēng)雨興焉:兼詞,于此古代稱跨出一小步為“跬”圣心備焉語(yǔ)氣助詞實(shí)詞神明自得:
重要字詞人的智慧圣人之心,通明的思想1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前,作狀語(yǔ),“向上”,“向下”。2、用心一也一:數(shù)詞作形容詞,專一詞類活用1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、古今異義(古/今)1、用心一也:2、蟹六跪而二螯:3、爪牙之利:因?yàn)椋瑢P?讀書(shū)用功腳/跪下爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇古今異義(古/今)因?yàn)?,專?讀書(shū)用功腳/跪下爪子和牙齒/蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置特殊句式判斷句式非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置特殊句式判斷句式非蛇鱔之穴無(wú)可勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件
小結(jié):中心論點(diǎn):學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的重要性學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度提高自己改變自己積累堅(jiān)持專一彌補(bǔ)不足小結(jié):中心論點(diǎn):學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的重要性學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的課后練習(xí)二課后練習(xí)二課后練習(xí)三1.有,通“又”2.知,通“智”3.生,通“性”4.惠,通“慧”5.頒,通“斑”6.錯(cuò),通“措”7.信,通“伸”課后練習(xí)三1.有,通“又”勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件
古人的”勸學(xué)“唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!笨鬃樱骸皩W(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。子思“五之法”:
博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辯之、篤行之。學(xué)習(xí)要珍惜時(shí)間學(xué)習(xí)要持之以恒學(xué)習(xí)要講究方法蘇秦懸梁、孫敬刺股匡衡鑿壁、孫康映雪車胤囊螢、羲之臨池學(xué)習(xí)要勤奮艱苦左思補(bǔ)拙、江郎才盡古人的”勸學(xué)“唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》:學(xué)寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。1、知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。2、空虛的頭腦若以知識(shí)來(lái)充實(shí),猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復(fù)生氣。3、知識(shí)是生活的明燈,沒(méi)有知識(shí)的生活,猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。4、沒(méi)有知識(shí)的頭腦,像不長(zhǎng)谷物的荒地5、謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜朗自大。6、勤奮的人,像一顆明珠,無(wú)時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無(wú)用處。寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。通假字輮以為輪雖有槁暴則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也“輮”通“煣”,使……彎曲?!坝小蓖ā坝帧?,“暴”通“曝”?!爸蓖ā爸恰保▃hì),智慧?!吧蓖ā靶浴保Y質(zhì),稟賦。通假字輮以為輪雖有槁暴則知明而君子生非異也“輮”通“煣”,使古今異義(古/今)1、君子博學(xué)而日參省乎己(檢查/參加、加入)2、聲非加疾也(強(qiáng)、洪亮/疾病、快)3、假輿馬者(憑借、借助/不真)4、用心一也(思想意識(shí)活動(dòng)/讀書(shū)用功)5、蟹六跪而二螯(腳/跪下)6、雖有槁暴(即使/雖然)7、金就礪則利(金屬/金子)8、勸學(xué)(勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒)9、而絕江河(渡/斷絕)10、輮以為輪(把…做成/認(rèn)為)古今異義(古/今)1、君子博學(xué)而日參省乎己(檢查/參加、加入詞類活用名詞作狀語(yǔ)君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞“參省”前,作狀語(yǔ),當(dāng)“每日”講。上食埃土,下飲黃泉上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前,作狀語(yǔ),當(dāng)“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。名詞作動(dòng)詞假舟楫者,非能水也水:作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配,水是名詞,活用作動(dòng)詞。詞類活用名詞作狀語(yǔ)君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放在使動(dòng)用法1、木直中繩,輮以為輪(動(dòng)詞的使動(dòng)使…彎曲)2、加輿馬者,非利足也(形容詞的使動(dòng)使…走的快)形容詞作名詞1、其曲中規(guī)(形作名曲度、弧度)2、登高而招,臂非加長(zhǎng)也(形作名高處)3、積善成德(形作名善行)使動(dòng)用法1、木直中繩,輮以為輪(動(dòng)詞的使動(dòng)使…彎曲)雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也青,取之于藍(lán)蚓無(wú)爪牙之利無(wú)以至千里判斷句式介詞結(jié)構(gòu)后置定語(yǔ)后置固定句式特殊句式輮以(之)為輪省略句式雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也青,取之于藍(lán)蚓無(wú)爪牙之利無(wú)以至勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件荀子是先秦儒家的最后代表人物,他的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻。他一生“序列著數(shù)萬(wàn)言”,后人編為《荀子》,其中除絕大部分是他自己的作品外,小部分是他門(mén)人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問(wèn)題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面,《勸學(xué)》是其中的第一篇。荀子是先秦儒家的最后代表人物,他的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)
解題:勸學(xué)
“勸”為何意?勸:勸告,勸說(shuō),勸阻——今義
勸,勉勵(lì)。這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。解題:勸學(xué)
“勸”為何意?勸:勸告,勸說(shuō),勸阻勸正音中(zhòng)輮(róu)輿(yú)有(yòu)槁暴(gǎopù)礪(lì)參?。╟ānxǐng)須臾(
yú
)跂(
qì
)楫(jí)生(xìng)蛟(jiāo
)跬(
kuǐ
)騏驥(qíjì
)駑(
nú
)鍥(qiè
)鏤(
lòu
)跪(guì)蟮(shàn)螯(áo)正音中(zhòng)輮(róu)聽(tīng)課文朗讀錄音聽(tīng)課文朗讀錄音第一部分第一部分君子曰:學(xué)不可以已。君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。于:從\比而:卻,表轉(zhuǎn)折關(guān)系為:凝結(jié)成中:符合輮:使……彎曲雖:即使有:又暴:曬則:那么金:金屬就:靠近礪:磨刀石而:并且日:每天知:“智”,智慧青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水青出于藍(lán)冰寒于水能提高自己輮木為輪能改變自己木直金利學(xué)習(xí)的君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣提出中心論點(diǎn):
學(xué)不可以已意義青出于藍(lán)能提高自己輮木為輪能改變自己木直學(xué)習(xí)的君子博學(xué)而日參通假字輮以為輪:雖有槁暴:則知明而行無(wú)過(guò)矣:“輮”通“煣”,使……彎曲“有”通“又”,暴通曝,曬“知”通“智”(zhì),智慧。通假字輮以為輪:雖有槁暴:則知明而行無(wú)過(guò)矣:“輮”通“煣”,
詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞“參省”前,作狀語(yǔ),當(dāng)“每日”講。2、其曲中規(guī)
曲:形作名,曲度、弧度3、木直中繩,輮以為輪輮:動(dòng)詞的使動(dòng)使…彎曲
詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞古今異義(古/今)1、勸學(xué):2、輮以為輪:3、金就礪則利:4、君子博學(xué)而日參省乎己:勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒把…做成/認(rèn)為
金屬做成的刀劍/金子檢查/參加、加入古今異義(古/今)1、勸學(xué):勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒把…做成/認(rèn)為雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)判斷句式介詞結(jié)構(gòu)后置特殊句式雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)判斷句式學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義:提高自己,改變自己。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)冰,水為之而寒于水木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。56學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)冰,第二部分第二部分
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟輯者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。而:表修飾關(guān)系跂:提起腳后跟而:但是疾:強(qiáng)彰:清楚假:借助利用致:到達(dá)水:游泳絕:橫渡生:“性”善:擅長(zhǎng)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而而學(xué)習(xí)的能事半功倍能彌補(bǔ)不足終日思不如須臾之所學(xué)跂而望不如登高之博見(jiàn)登高招,順風(fēng)呼假輿馬,假舟楫
君子善假于物作用學(xué)習(xí)的能事半功倍能彌補(bǔ)不足終日思不如須臾之所學(xué)登高招,順風(fēng)呼實(shí)詞須臾之所學(xué):博見(jiàn):聞?wù)哒茫杭佥涶R者:致千里絕江河
重要字詞片刻清楚借助,憑借廣到達(dá)橫渡實(shí)詞須臾之所學(xué):
重要字詞片刻清楚借助,憑借廣到達(dá)橫渡
詞類活用1、非能水也:名詞做動(dòng)詞,游泳通假字君子生非異也:生通性,資質(zhì),2、登高而招:形作名高處
詞類活用1、非能水也:名詞做動(dòng)詞,游泳通假字君子生非異也:古今異義(古/今)1、聲非加疾也:2、假輿馬者:3、絕江河:強(qiáng),洪亮/疾?。豢旖柚?、利用/不真橫渡/斷絕古今異義(古/今)1、聲非加疾也:強(qiáng),洪亮/疾??;快借助、利吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見(jiàn)君子生非異也,善假于物也分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒眉佥涶R者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而絕江河學(xué)習(xí)空想聞水陸借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足63吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見(jiàn)君子生非異也,第三部分勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。焉:于此\句末語(yǔ)氣詞而:因而跬:半步無(wú)以:沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)鍥:刻舍:放棄鏤:雕刻之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志上:向上向下名作狀黃泉:地下水用:因?yàn)橐唬簩R辉辏翰粚P姆e土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法?應(yīng)該持什么態(tài)度?
要點(diǎn)滴積累:要持之以恒:要專心致志:積土成山,積水成淵不積跬步,不積水流騏驥一躍,駑馬十駕朽木不折,金石可鏤蚓--用心一也蟹--用心躁也正反對(duì)比反復(fù)設(shè)喻
學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法?應(yīng)該持什么態(tài)度?要點(diǎn)滴積累:要持之以實(shí)詞神明自得:圣心備焉:不積跬步:用心躁也
重要字詞人的智慧圣人之心,通明的思想浮躁,不專心虛詞風(fēng)雨興焉:兼詞,于此古代稱跨出一小步為“跬”圣心備焉語(yǔ)氣助詞實(shí)詞神明自得:
重要字詞人的智慧圣人之心,通明的思想1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前,作狀語(yǔ),“向上”,“向下”。2、用心一也一:數(shù)詞作形容詞,專一詞類活用1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、古今異義(古/今)1、用心一也:2、蟹六跪而二螯:3、爪牙之利:因?yàn)椋瑢P?讀書(shū)用功腳/跪下爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇古今異義(古/今)因?yàn)?,專?讀書(shū)用功腳/跪下爪子和牙齒/蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置特殊句式判斷句式非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置特殊句式判斷句式非蛇鱔之穴無(wú)可勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件
小結(jié):中心論點(diǎn):學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的重要性學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度提高自己改變自己積累堅(jiān)持專一彌補(bǔ)不足小結(jié):中心論點(diǎn):學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的重要性學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的課后練習(xí)二課后練習(xí)二課后練習(xí)三1.有,通“又”2.知,通“智”3.生,通“性”4.惠,通“慧”5.頒,通“斑”6.錯(cuò),通“措”7.信,通“伸”課后練習(xí)三1.有,通“又”勸學(xué)-公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件
古人的”勸學(xué)“唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!笨鬃樱骸皩W(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。子思“五之法”:
博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辯之、篤行之。學(xué)習(xí)要珍惜時(shí)間學(xué)習(xí)要持之以恒學(xué)習(xí)要講究方法蘇秦懸梁、孫敬刺股匡衡鑿壁、孫康映雪車胤囊螢、羲之臨池學(xué)習(xí)要勤奮艱苦左思補(bǔ)拙、江郎才盡古人的”勸學(xué)“唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》:學(xué)寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。1、知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。2、空虛的頭腦若以知識(shí)來(lái)充實(shí),猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復(fù)生氣。3、知識(shí)是生活的明燈,沒(méi)有知識(shí)的生活,猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。4、
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